中考语文必背《床》之古义精选五套中考模拟卷.docx
《中考语文必背《床》之古义精选五套中考模拟卷.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考语文必背《床》之古义精选五套中考模拟卷.docx（67页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
中考语文必背《床》之古义精选五套中考模拟卷
2019中考语文必背：
《床》之古义
床前明月光，疑是地上霜。
这是李白的名句，人们是最熟悉不过的了，然而对于诗句中的床，却一直被许多人误解为睡觉的床。
床，早在古代可不是用来睡觉的，却是供人坐卧的器具，因而床的古义与现在是有区别的。
《说文》解释为：
床，安身之坐者。
因此，在一些作品中遇到床字，我们便可以理解为供人坐卧的器具。
如《孔雀东南飞》中媒人下床去，贺铸的《凌歌》中量船载酒，赖使君、相对两胡床，朱敦儒《念奴娇》中照我藤床凉似水，李清照《孤雁儿》中藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思等诗句中所提及的床、胡床、藤床都是这种供人坐卧的器具。
床的使用历史很早，传说是上古时代的神农氏发明的床。
从战国一直到东汉之前都没有椅凳，这个时期的床包括两个含义，既是坐具，又是卧具。
汉朝以前，中国人的坐卧方式是席地而坐，待客均在主人睡卧周围。
久而久之，形成了待客的等级观。
三国时期是中国低矮家具的形成期，人们多以席地坐卧为主。
所以在古典文献中也就出现了筵席一词。
东汉郑玄注《周礼》时解释说：
筵亦席也，铺陈曰筵，籍之曰席，筵铺于下，席铺于上，所以为位也。
《现代汉语词典》对床的解释为：
①供人躺在上面睡觉的家具。
②像床的器具：
冰床、机床。
③某些像床的地面：
苗床、河床。
从古至今，由床引申而来的义项有很多，如像床的器具：
琴床、机床、车床、笔床、橹床等。
宋陆游《入蜀记》：
二十日倒樯竿，立橹床。
橹床，是安在船上或船旁比桨要长要大的工具，需用底座固定，这种底座称为橹床。
所以由床构成的复合词的中心义是：
起安稳作用的底座。
如牙床是生长牙齿的底座;如灵床，是放置灵柩的底座;如贴近羊身的部分，底部的羊毛，人们称之为毛床，《齐民要术养羊》：
白羊三月得草力，毛床动，则铰之。
胡潔青在《齐白石三百石印前言》中说：
看齐老人刻印是一大享受，不用印床，而是一手握石，一手持刀，全靠腕力。
句中的印床，是指用来固定印章的夹具，专用于刻石章。
一般印章可用木印床，而硬质金属、石坯等印材需用金属印床。
这里是说齐白石不用印床运力，而是手握印章直接着力锲刻，自如灵活，全靠腕力运作。
床，在我国古代主要有四种：
榻、罗汉床、架子床和拔步床。
大约在西汉后期，出现了榻这个名称，榻大多无围，所以又有四面床的称呼。
它在当时专指坐具，但后来常被人们用作一种搬运方便，可提供临时休息的家具而大量使用。
这也能从古诗中见到，如宋朝陈师道的《雪中寄魏衍》诗：
遥知吟榻上，不道絮因风。
再如宋朝陆游的《池上》诗：
旋移吟榻并池横，欲出柴门復懒行。
据《文献通考》中记载：
世言陈无己每登临得句，即急归，卧一榻，以被蒙首，谓之吟榻。
如清代孔尚任的《桃花扇》归山：
你看松阴低户，沁的人心骨皆凉。
此处好安吟榻。
还有《三国志吴书》中就有众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮的记载，这里说的是孙权和鲁肃坐在一张榻上饮酒。
漢典網而罗汉床是指左右和后面装有围栏但不带床架的一种床。
围栏多用小木椽做榫攒接而成，也有用三块整板做成。
罗汉床有大小之分，大的罗汉床可供坐卧，亦即围子床，它的作用就像我们现在用的沙发。
古人一般都把它陈设于厅堂待客，中间放置一几，两边铺设坐垫，典雅气派，形态庄重，是厅堂中十分讲究的家具。
所以榻和罗汉床除供人睡眠外，还兼有坐的功能。
而在清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直还在床或炕上。
由此可见，这个时期，榻和罗汉床的主要功用尚不是睡卧，而是待客。
另外从唐朝至五代以来，通览历代的绘画作品，如《韩熙载夜宴图》等，频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。
明代以后，特别是在清代，这种礼仪已成定式。
因此罗汉床由朴素向华丽发展，特别重视整体装饰，像三屏风式罗汉床雕饰得就很华丽，这也显示了我国古代工匠的雕刻艺术。
而架子床和拔步床只作为卧具，供人睡眠之用。
架子床是古人使用最多的床，床的四角安立柱，床顶部安盖，称做承尘，床的三面装有围栏，多用小料拼插成几何纹样，也有的在正面多加两根立柱，称为六柱架子床。
架子床是明清两代很流行的一种床。
拔步床，顾名思义，拔步就是要迈上一步才能到达的床。
拔步床造型奇特，它像一间独立的小房子，从外形上看，它好像是把架子床安放在一个木制平台上，床前设浅廊，长出床沿三四尺，廊子的两侧可放置一些小型家具和杂物。
由此可见，随着时代的发展，床的意义也是随着变化的，但是床在古代文学作品中的意义有时却难免会被今人误解。
例如《孔雀东南飞》中的新妇初来时，小姑始扶床。
既然床是坐的器具，所以曾有许多老师和学生把此句理解为：
刘兰芝刚嫁到焦仲卿家的时候，小姑子才刚刚能扶着椅子。
这样理解是不正确的。
椅子，在《诗鄘风》里：
椅桐梓漆。
《陆玑草木疏》：
梓实桐皮曰椅。
《埤雅》：
椅即是梓，梓即是楸。
《说文》亦曰：
椅，梓也。
而在唐朝贞元十三年（公元797年）的《济渎庙北海坛祭器碑》中，被称为倚子，碑阴中就有绳床十，内四倚子的记载。
在1955年西安市出土的唐朝天宝十五年（756年）墓室壁画中，有一人端坐在椅子上的形象。
另外从名画《韩熙载夜宴图》上也可以可看到有人踞坐在传统的雕花大床上，坐在椅子上的姿势也不尽相同，有人双足垂下，有人盘着腿坐。
这说明，在唐朝中期，中国人才开始坐椅子的。
所以新妇初来时，小姑始扶床中的床是不能理解为椅子的。
再如《木兰诗》中开我东阁门，坐我西阁床，不少老师和学生理解为：
开我东阁、西阁的门，坐我东阁、西阁的床。
这里不仅没有把床字翻译过来，而且没能注意到古文的互文见义这种修辞方法。
互文见义，就是在连贯的语言里，本当连起来说的两件事物或两个词语，上文举出一个方面而省去下文可说的一个方面，下文举出一个方面而省去上文所说的一个方面，两者互为补充，互相包含。
唐代的贾公彦在《仪礼注疏》中说：
凡言互文者，是两物各举一边而省文，故云互文。
谢榛也曾在《四明诗话》中说：
若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。
而开我东阁门，坐我西阁床，实际上是复迭排比句，用以描写木兰回到家的情景，更好地衬托了亲人相聚的喜乐气氛，较好地表达了人物的思想感情。
开我东阁门与坐我西阁床两者互为补充，互相包含，所以应把两句放在一起理解为：
打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上。
这里的床字，根据作品的背景，可以理解为木兰曾用来坐卧的绳床或滕床，这也是当时闺阁之中较好的坐具。
明高濂《遵生八笺》记载：
滕床，藤制，上有倚圈靠背，后有活动撑脚，便于调节高低。
《资治通鉴唐纪》注：
绳床，以版为之，人坐其上，其广前可容膝，后有靠背，左右有托手，可以搁臂，其下四足着地。
左右有托手，可以搁臂，所以这种床最方便文人写字坐用。
于是后来就有了专用的搁臂，又叫臂搁或腕枕。
有的书上写作阁臂，那是误写。
顺便说一下，搁臂是我国古代文人必备的一种用具，因为古代的书写格式，是自右向左，所以为了防止手臂沾墨，写字时就用搁臂搁放手臂。
搁臂一般以玉、檀木、竹子为材料制作而成，也有象牙和瓷质的材料，其中以竹制为多。
搁臂上多采用浅刻平雕，刻制一些书画，镌刻的内容有文字也有图案，通常是座右铭、诗画以及赠言等等。
上面说到的床，多是指坐具，但是，对于古代作品里的床字，我们也不能一律理解为坐具，有时它也正是人们用于睡觉的床。
这可以从李白的床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香，到白居易的独向檐下眠，觉来半床月来证明，这里的床都是指人们睡觉的床。
那么床前明月光中的床为什么就不是睡觉的床了呢?
因为任何作品都有它的时代背景，此诗作于唐开元十五年（公元727年），联系这首诗写作的时代背景，有人解释为可以折叠的小板凳，一种类似马扎的坐具，还是比较恰当的。
说到马扎，古代称为胡床，是人们闲居或外出携带的坐具。
《后汉书五行志一》中说：
汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭，京都贵戚皆竟为之。
胡床没有靠背也没有扶手，大部分应用于户外活动，比如出行、狩猎、游玩、行军等。
所以说床前明月光是指诗人坐在院子里赏明月，而非在室内，其坐物是可以折叠的小板凳，而非睡觉的床。
不能理解成睡觉的床的例子还有很多。
如李白的《长干行》：
妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅。
如果把床解释成睡觉的那个床，说成：
屋里一大床，小男孩诡秘地围着小女孩很暧昧地转来转去，这是不符合李白的原意的。
这里的床，我们应该理解为辘轳架。
古人凿井多用辘轳汲水，较讲究的井上的辘轳架一般饰以银色，因此多称之为银床。
古乐府《淮南王篇》就有：
后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆之句;李白《赠别舍弟台卿之江南》去国行客远，还山秋梦长。
梧桐落金井，一叶飞银床。
李贺《后园凿井歌》云：
井上辘轳床上转，水声繁，丝声浅。
由此可知，李白诗中的床就是安置辘轳的架子。
这里的绕床承上句郎骑竹马来，意为你跨骑竹马而来，围绕辘轳架转圈;弄青梅则承前句折花门前剧，意为我在门前折青梅花枝时遇到困难。
这里的剧，《辞海》解释为：
艰也，亦即艰难、困难之意。
整首诗的意思是：
那还是我的头发刚刚覆盖前额的时候，在门前折花遇到了困难;恰逢你骑着竹马来到，绕着辘轳架为我设法取得青梅。
除了释义为辘轳架的银床之外，还有意为绣架的绣床，意为琴架的琴床。
如唐胡令能《咏绣障》：
日暮堂前花蕊娇，急拈小笔床上描。
绣成安向春园里，争得黄莺下柳条。
这里的床即为绣床，指绣花时绷绣布的绣架。
晋陶渊明《时运》：
花药分列，林竹翳如。
清琴横床，浊酒半壶。
这里的床，即为琴床，是放置古琴的架子。
还有一种情况更值得引起我们的重视。
那就是现在只要一提到床字，我们便会立刻想到它是一种供人坐卧的家具，或是由它引申出的其它器具。
其实它在有些作品中的意义却是非常丰富、复杂的，有时并非指器物。
如清人朱彝尊《怀汪进士煜》：
安床红豆底，日日坐相思。
意思是睡在相思树下，日日思念汪进士。
这里的床用作动词，是睡的意思。
再如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
其中的床头屋漏历来被人们误解为床头有屋子漏下的雨。
其实屋漏是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。
《尔雅释宫》：
西南隅谓之粤，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宦《辞源》修订本屋漏条的第一个义项是：
房子的西北角。
古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。
这句诗以借代的修辞方式，举出室内的两个具体地方，床头和屋漏，用以代指整个屋子，是列举部分以代整体。
两句诗的意思是：
整个屋子都没有干地方了，但是雨脚如麻依然下个不停。
不直言漏湿，而说无干处，才使下句的雨脚如麻无语义重复之嫌。
另外，古人多以空床表现孤独凄凉的氛围。
如李商隐的《端居》：
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁，便写出了客居他乡的诗人半夜醒来的感受：
远方的家书盼不来，连做一个归家的梦也做不成，只有一张空床对着凄冷的清秋。
何等寂寥!
贺铸《半死桐》中：
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣，诗句反映了妻子亡故后，自己雨夜独处，回忆往日情景的悲凉心情。
当然，由于人们越来越远离古代社会生活，对诸多很重要的古代文化常识也日渐生疏起来，难免会出现以讹传讹的现象。
从上面对床所作的探究，便可见一斑。
因此我们今后在阅读历代文史作品时，有必要对类似问题进行一番探讨，应做到探赜索隐，含英咀华，力避生吞活剥。
中考语文模拟试卷
一、积累与运用（共30分）
1．阅读下面文段，根据拼音写汉字。
（4分）
校园文学好比一缕春风，能吹化心湖的迷wǎng；好比一hóng清泉，能滋润心灵的成长；好比一簇火花，能bèng发激情的光芒。
校园文学根植于年轻学子，成长于心灵的碰撞与心路的跌dàng。
2.下列标点符号使用有错误的一项是（）（2分）
A．《惠崇〈春江晚景〉》选自《苏轼诗集》（中华书局1982年版）。
B．大量事实证明：
沉溺于网络会影响青少年的身心健康，所以我们要理性上网。
C．中央电视台经济频道将组织完成以“健康生活”为主题的电视活动。
D．什么地方我曾经看见这样一棵苍老的枸杞树呢？
是在某处的山里么？
是在另一个地方的花园里么？
3.下列加点的成语使用有错误的一项是（）（2分）
A.杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：
最贤的妻，最才的女。
B．对于名著翻拍是否应尊重原著的问题，大家意见纷纷，莫衷一是。
C．对于各种网络游戏，—些年轻人沉溺其中，乐此不疲，浪费了宝贵的青春时光。
D.老张一家三代，十年来和睦相处，互敬互爱，真可谓举案齐眉。
4．根据提示补写名句或填写课文原句。
（8分）
①衣带渐宽终不悔，。
②，白露未晞。
③衣带渐宽终不悔，。
④，愁云惨淡万里凝。
⑤古代诗文中有不少有异曲同工之妙的句子。
比如杜甫的“落日心犹壮，秋风病欲苏”和曹操《龟虽寿》中的“，”；范仲淹的《岳阳楼记》中的“，”与“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。
5.名著阅读（6分）
其实人禽之辨，本不必这样严。
在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。
它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。
虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。
人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于
只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。
然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
（1）段文字选自，作者是。
（2分）
（2）作者在文中“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？
（2分）
（3）段文字表达了作者怎样的思想感情？
（2分）
6．专题与综合实践活动。
（8分）
围绕“气象物候”“广告多棱镜”这两个专题，班级开展了“读写与交流”系列活动。
（1）【生活不易发展不易，且行且珍惜】你班班长提供了一则关于环境保护方面的材料。
2016年6月21日，《国家危险废物名录》（2016版）由环境保护部联合国家发
展和改革委员会、公安部向社会发布，自2016年8月1日起施行。
新版名录修订坚持问题导向，遵循连续性、实用性、动态性等原则，不仅调整了危险废物名录，还增加了《危险废物豁免管理清单》。
本次修订将危险废物调整为46大类别479种（其中362种来自原名录，新增117种）。
《国家危险废物名录》（2016版）的发布实施将推动危险废物科学化和精细化管理，对防范危险废物环境风险、改善生态环境质量将起到重要作用。
请为以上材料拟写一个标题。
（1分）（不超过20个字）
（2）【环保在行动，也是蛮拼的】全球变暖的直接诱因是温室气体排放量居高不下所造成的，因为人们在日常生活中的资源浪费制造了大量不必要的温室气体。
其实，普通人只要在生活中算上一笔“节能帐”，稍加注意，就能节约不少能源，减少温室气体的产生。
为增强节能意识，近日，班委会在全校发起了一场“个人行动改变世界大气候”活动。
请你担任活动的宣传员，帮助完成以下工作。
①你发现上面语段中有一个病句，请结合提示将错误的具体类型和修改方法向全班同学做一个解说。
[提示]常见病句类型：
语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
（3分）
②仿照下面的例句，为活动拟写一条倡导节能环保的公益广告，要求引用古诗句并说出诗句中蕴含的物候现象。
例句：
人人节约一度电，让家园“处处闻啼鸟”。
物候规律：
节约用电，减少温室气的排放，自然环境得到保护，鸟儿能够欢快地鸣叫。
宣传语：
（2分）
物候规律：
（2分）
二、阅读理解（60分）
（一）阅读杜甫《绝句漫兴九首①（其一）》，完成第8-9题。
（8分）
相见欢（李煜）
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
7.下面对这首词的赏析不正确的一项是（ ）（2分）
A、词中“无言”“寂寞”“清秋”等语营造的凄婉、哀愁的情调，甚是感人。
B、“丝”与“思”谐音，以麻丝喻愁思，生动贴切、深刻感人。
C、作者身经亡国之痛，故而发出“别是一般滋味在心头”的痛彻心扉的凄婉之声。
D、“剪不断，理还乱”之所以成为千古传诵的名句，不但因为它形象的比喻，更因为它表达了作者对爱情的忠贞
8.“无言独上西楼，月如钩”中“钩”字用得很妙，请赏析它的妙处。
（3分）
9.这首词表达了作者怎样的思想感情?
（3分）
（二）阅读下列两篇短文，完成10-13题。
（15分）
【甲】水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔，夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在心昼犹昏，疏条交映，有时见日。
（节选自《与朱元思书》）
【乙】崇桢五年十二月，余住西潮。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，争挐①一小舟，拥毳②衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀③，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥④，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡而坐，一童子烧酒，炉正沸。
见余大喜，曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白⑤而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者！
”
（选自《陶庵梦忆》）【注】①挐：
撑（船）。
②毳（cuì）衣：
毛皮的衣服。
③凇：
水气凝成的冰花。
沆砀（hàng dàng ）:
天上的白气。
④芥：
比喻细微，微小。
⑤①白：
酒杯。
10.解释选文中加点字的意思。
（4分）
（1）互相轩
邈
（2）窥谷忘反（3）上下一白 （4）及下船
11.下列句中加点字意思相同的一组是（2分） （ ）
A．急湍甚箭／人之所欲莫甚于生 B．百叫无绝／以为妙绝
c.余强饮三大白／项为之强 D．问其姓氏／其真无马邪
12.翻译下列句子。
（4分）
（1）横柯上蔽．在昼犹昏。
（2）湖中焉得更有此人！
13.填空和简答。
（5分）
（1）甲文通过描写富春江的山水，抒发了作者怎样的思想感情？
（2分）
（2）乙文中“雾凇沆砀……舟舯中人两三粒而已”几句意境优美。
有人依此作T一幅画，请你为这幅画加个标题：
（1分）
（3）甲乙两文画线句都写环境的幽静，但艺术手法不同，请简析。
（2分）
（三）阅读梁姗姗的《笑，不苦口的良药》，完成14-16题。
（10分）
①医学研究证明，笑具有激活人体某些基因的功能。
人们
通常认为，基因是恒定不变的。
但事实上很多基因常常处于休眠状态，或者没有积极地制造蛋白质，通过某种形式的刺激，可以把它们唤醒，笑就是其中一
种刺激。
②斯坦福大学研究人员曾经对心脏病患者做了一次测试。
研究人员首先找来20名心脏病患者，观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段，两次观看的间隔时间在 8 个小时。
然后，通过超声波测量患者肱动脉的血液流速，结果 20 人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后，血流速度放缓，但在观看电影中的搞笑片段后，有 19 人血流加速。
最
后，对患者进行的心电图测试表明，患者观看悲剧电影时对心脏血流速度产生的影响，类似于做心算的影响；而观看喜剧电影相当于进行了一次有氧运动。
③人生来就会笑，但很少有人知道，人持续大笑 100 次，对心脏的血液循环和肺功能的锻炼，相当于划 10 分钟船的运动效果。
只要发笑，嘴角和颧骨部位的肌肉便跟着运动，将嘴和两眼向上提拉。
这种面部按摩，可以阻止面部线条下坠。
每笑一声，从面部到腹部约有 80 块肌肉参与运动，不仅具有减少皱纹的功效，还是一种有效的减肥方式。
笑，不正是一种保持青春的美容操吗？
④不仅如此，笑还是一种最为简单而有效的健身运动。
开怀大笑时，随着呼吸肌群的运动，使胸腔和支气管先后扩张，增强了换气量和血氧饱和度，有助于心脏供氧。
笑作为一种有效的深呼吸运动，已被越来越多的人们所认识。
大笑伴随着腹部肌群的起伏，又是一种极好的腹肌运动。
腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡，不仅有助于把血液挤入胸腔静脉，改善心肌供血，对胃、肠、肝、脾、胰等脏器也是一种极好的按摩。
一张一弛之间，使劳累的肌肉在运动中得以放松。
⑤生活需要笑声，的确，每一个人都需要放缓脚步，静观周围美好的事物，凝神谛听大自然的天籁，让绷紧的脸庞舒缓，皱紧的眉宇打开，让微笑在脸上绽放，才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。
引人发笑或是接受别人开的玩笑，这意味着你掌握了社会密码，它可以帮助你解决争端，使别人接受你的想法，从而更好地融入集体。
通过微笑促进人类心理健康，在人与人之间传递愉悦与友善，增进社会和谐。
⑥笑虽然不用花钱买，不必向人借，却需要“投入”。
常和爱笑的人相处，置身其中立马受到感染；注意搜集整理引人发笑的资料，品味其间自是忍俊不禁；只要有时间，尽可能去欣赏喜剧、相声之类让人发笑的艺术，使自己多笑几声。
⑦朋友，今天你微笑了吗？
（摘选自《大众科学》，有删改）
14.为什么说“笑”是“不苦口的良药”？
请结合全文说说理由。
（3分）
15.阅读第②段，思考本段采用什么说明顺序，并结合具体内容加以分析。
（4分）
16．本文以“笑，不苦口的良药”为题，有何作用？
（3分）
（四）阅读李秦卫的《涵养创新的精气神》，完成17-19题。
（10分）
①最近，围棋“人机大战”在韩国首尔收官，韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序AlphaGO。
对此，国人感受到了前沿技术创新的紧迫感与危机感。
今年全国两会上，“创新是引领发展的第一动力”“创新是供给侧结构性改革的灵魂”……创新成了代表委员热议的高频词。
②创新从哪里来？
首先就需要有那么一种生存与发展的紧迫感与危机感。
500年来，世界经济中心几度迁移，背后的重要力量正是创新。
创新能力不足，“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱，卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。
看当下转型升级，谋长远富民强国，创新都处于核心位置。
当年，钱学森为让祖国“挺直腰杆子”，执着于“两弹一星”研制，立下卓著功勋。
焦裕禄为让乡亲们过上好日子，宵衣旰食，在漫天风沙漫地碱的兰考创造出多种治沙新招。
从根本上说，正是这种报效祖国、发展国
家的理想与抱负，使无数人焕发出执着创新的勇气与锐气，踏平坎坷以成大道。
③然而，创新之路上，失败是最亲密的伙伴，理想与热情往往会遭遇无数次失败的无情打击。
在相当意义上说，创新能力取决于这种抗打击能力。
大量科研创新的事例显示，科研创新的成功率仅为10%左右。
如果没有对190多次失败的无畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？
倘若不能善待一次次失败，诺贝尔如何能发明炸药？
所谓大师，其实是失败最多的人。
创新是壮丽的探险，只有不惧困难和挫折，视失败为“在成功路上”，并以“失败虐我千万遍，我待创新如初恋”的精神砥砺前行，方有可能踏着失败拾阶而上，直至梦想的顶峰。
④“想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
”当遭遇失败，创新者最希望得到“别泄气，当初我比你失败次数还多”的理解，最渴望获得“没事，咱查明原因从头再来”的支持。
宽容是一种智慧。
宽容失败，需要管理者摈弃“成王败寇”思维。
从某种意义上讲，对失败的宽容度，决定着创新的成功率。
一些高精尖企业之所以创新成果不断，原因之一就是失败不仅不会被嘲笑，反而会得到尊敬。
有位院士回忆自己的创新之路时说，在他屡次失败后，正是恩师那句“我觉得你不是失败了，而是更接近成功了”的
升级会员 