必修3 第十三单元 考点52 文艺复兴和宗教改革.docx

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必修3第十三单元考点52文艺复兴和宗教改革

考点52　文艺复兴和宗教改革

一、文艺复兴

1.背景

2.实质：

一场资产阶级性质的思想解放运动。

3.核心：

人文主义，即主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。

[微点拨]　文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因

（1）当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容许其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。

（2）资产阶级力量弱小，还无力与封建神学正面冲突，所以借复兴古希腊罗马文化之名，而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。

4.成就

领域

代表人物

作品及思想

文学

薄伽丘

《十日谈》抨击封建道德和教会的禁欲思想

但丁

《神曲》表达了对教会丑恶现象的憎恶

彼特拉克

《歌集》提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”

莎士比亚

《哈姆雷特》称人是“宇宙的精华，万物的灵长”

美术

达·芬奇等

根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺

[易错提醒]　文艺复兴时期的思想家们只是反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，并不否定宗教信仰。

5.扩展：

16世纪以后，从意大利传播到欧洲其他国家。

6.影响

二、宗教改革运动

（一）宗教改革运动的兴起

1.背景

2.序幕：

马丁·路德的宗教改革。

（二）宗教改革的概况及基本主张

1.概况

2.主张

（三）宗教改革的影响

1.形成路德派、加尔文派、英国国教等新教。

2.打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。

[易错提醒]　“因行称义”“因信称义”“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张，都属于基督教的教义。

（1）“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。

（2）“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。

（3）“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对“因信称义”的继承和发展。

[图示总结]　文艺复兴与宗教改革

1.文艺复兴的核心思想是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。

2.文艺复兴的实质是借复兴古代希腊罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。

3.文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀、物质享受和奢靡泛滥，有一系列的负面影响。

4.文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面，有力地推动和影响了宗教改革运动，并为其提供了重要的助力。

5.马丁·路德的思想核心是“因信称义”，即每个人都可以凭借自己的虔诚信仰得到拯救。

6.宗教改革打破了天主教会的精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。

7.宗教改革实质上是在宗教的外衣下，早期资产阶级反对封建统治和宗教神权的思想解放和社会运动。

主题一　古典文化的“再生”——文艺复兴

1.图片探史——文艺复兴的精神内涵

图一　中世纪的圣母子　　图二　拉斐尔《椅上圣母子》

探究　图二与图一相比，体现了什么思想？

阐述这一时期这一思想的内涵。

答案　思想：

人文主义。

内涵：

主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。

2.史料证史——文艺复兴的历史价值

史料一　14世纪下半叶的意大利流行起“我是人，人的一切特性，我是无所不有”的口号。

彼特拉克说：

“真正的贵族，并非天生，而是自为的。

”

史料二　这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

——恩格斯评价“文艺复兴”语

论从史出　史料一间接透露了文艺复兴运动在促进人的思想解放上的作用。

史料二则直接肯定了文艺复兴在发现人和人的伟大、肯定人的价值上的作用。

3.归纳总结——文艺复兴的双重性影响

（1）积极影响

①经济方面：

有利于资本主义经济的发展。

②政治方面：

为资本主义制度的确立和发展开辟了道路。

③思想方面：

文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人们的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础。

④文艺方面：

文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。

⑤自然科学方面：

人文主义提倡科学实验，注重实践，推动了近代自然科学的产生。

（2）消极影响：

文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值，在传播后期造成个人私欲膨胀，物质享受和奢靡之风泛滥，产生了一系列的负面影响。

4.图示构史——人文主义和宗教神学的比较

主题二　与上帝直接对话——宗教改革

1.史料探史——路德的“挑战书”

史料　路德始写小册子，包括《致德意志贵族公开书》《教会被掳巴比伦》和《基督徒的自由》……这事之后，使得教皇大怒！

探究　根据所学知识回答，史料中路德引起“教皇大怒”的原因有哪些？

答案　路德的活动在政治上挑战了天主教会的权威；在经济上损害了教会在德意志的利益；在信仰上动摇了天主教会的神学统治，所以会引起“教皇大怒”。

2.图片证史——教皇的“失落”

图注：

中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被高高翘起。

论从史出　史料体现的是信仰得救的宗教思想，其实质就是否定天主教会的权威和地位。

3.归纳比较——文艺复兴与宗教改革的异同

（1）相同点

背景

都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利益和要求

目标

两者都将矛头指向封建教会

性质

两者都是反封建的资产阶级运动，都体现了浓郁的人文主义色彩

结果

都促进了人们的思想解放和近代文化的繁荣

范围

都波及西欧的广大地区

（2）不同点

文艺复兴

宗教改革

形式

借复兴古典文化之名宣扬资产阶级世界观

披着宗教外衣反封建

范围

从意大利开始，主要在思想文化领域开展

从德意志开始，是一场社会思想改革运动

作用

把人们从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学的产生

使人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢，新教思想还为后来的资产阶级革命提供了思想武器

高考题组

1.（2015·天津高考）维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。

他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。

他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。

这反映出（　　）

A.人文主义的教育理念

B.宗教制约着教育发展

C.教育摆脱了宗教束缚

D.文艺复兴尚未影响教育领域

答案　A

解析　“14～15世纪”“意大利”“注重发展学生个性”“研读古罗马作品”等信息说明，文艺复兴时期教育理念是人文主义，故选A。

学生研读基督教作品不能等同于宗教制约教育的发展，排除B；题干材料看不出教育摆脱了宗教的束缚，排除C；从题干材料可以看出文艺复兴对教育领域的影响，排除D。

2.（2015·北京高考）1521年，德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。

其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。

这幅画意在（　　）

A.抨击罗马教廷B.推销“赎罪券”

C.反对宗教改革D.倡导宗教宽容

答案　A

解析　通过题干时间“1521年”和地点“维登堡大学”，联系马丁·路德宗教改革的相关内容可知，该图画以基督为门徒洗脚的善良行为，反衬教皇让门徒跪着吻脚的骄狂行为，从而达到抨击罗马教廷、宣扬宗教改革的目的，选项A符合题意，C项错误。

B、D项材料未体现。

3.（2015·安徽高考）历史示意图通常以简单的线条和符号来反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。

下图反映的历史事件是（　　）

A.文艺复兴B.宗教改革

C.启蒙运动D.工业革命

答案　B

解析　根据图片中线条和符号的集中区域主要在“德意志”“英格兰”“瑞典”“尼德兰”“日内瓦”等国家和地区，可直接选出B项。

图中没有明显体现文艺复兴的中心意大利，A项排除；启蒙运动的中心法国线条不是特别突出，C项排除；D项虽起源于英国，但当时瑞士的日内瓦在工业革命时期不是很突出，与图片信息不符，排除。

模拟题组

4.彼得·盖伊在《启蒙运动》中写道：

“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。

”这表明文艺复兴（　　）

A.反对世俗的物质享受

B.仍然是强调神和神性

C.利用宗教题材表现人文精神

D.影响局限于艺术创作

答案　C

解析　由题干中的“完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的”可知文艺复兴并不反对世俗的物质享受，故A项错误；文艺复兴时期的人文主义思潮强调人的价值，反对神和神性，故B项错误；“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”说明文艺复兴时期的文学家和艺术家利用宗教题材表现人文精神，故C项正确；文艺复兴涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领域，故D项错误。

5.有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范”。

这批评了文艺复兴（　　）

A.无节制地揭露教会丑恶

B.片面追求个人的自由

C.猛烈地抨击中世纪神学

D.过分崇尚理性和科学

答案　B

解析　材料中没有体现揭露教会丑恶的信息，故A项错误；据材料“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”“个人也应该服从社会规范”可看出文艺复兴时期过分强调人文主义，导致片面追求个人自由，影响道德规范和社会秩序，故B项正确；材料主要涉及文艺复兴造成的社会道德和秩序混乱问题，没有提及中世纪神学，故C项错误；崇尚理性和科学是启蒙运动的主张，故D项错误。

6.金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：

“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。

”“同一过程”是指（　　）

A.将人置于世界和社会的中心

B.摆脱教会对人性的束缚

C.宣扬俗权至上增进民族意识

D.全面批判封建意识形态

答案　B

解析　古希腊普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，将人置于世界和社会的中心，故A项错误；文艺复兴强调人性的回归、人生的现世幸福，宗教改革强调人的信仰自由和发财致富的权利，它们都强调了人性的解放，故B项正确；C项只符合宗教改革，故C项错误；17～18世纪的启蒙运动全面批判封建意识形态，故D项错误。

考点训练

1.某一时期，欧洲人为年轻人制定了新标准：

他必须谈吐敏捷，必须精通体育和武艺，必须懂得跳舞并会欣赏音乐。

他应该懂得拉丁文和希腊文。

新标准产生的直接原因是（　　）

A.文艺复兴运动B.宗教改革运动

C.启蒙运动D.工业革命

答案　A

解析　材料中“精通体育和艺术”“跳舞和音乐”“拉丁文和希腊文”等信息说明此时期注重人文主义素养，属于文艺复兴运动时期，故A项正确；宗教改革注重信仰的推崇，材料中没有体现，故B项错误；启蒙运动注重理性，提倡民主和科学，材料中没有体现，故C项错误；工业革命注重技术，不是材料主旨，故D项错误。

2.15世纪的欧洲，父母给孩子们起名字，不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等，这一做法在当时蔚然成风。

造成这一现象的主要原因是（　　）

A.人文主义思潮的复兴，基督教会的神权统治地位受到冲击

B.宗教改革，使人们从基督教神权统治中解放出来

C.15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教

D.启蒙运动的兴起，欧洲各国逐步摆脱天主教会的统治

答案　A

解析　15世纪的欧洲，文艺复兴已经传播开来，作为它的核心，人文主义主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严，“父母给孩子们起名字……取不信基督教的名人……蔚然成风”正是这种思潮影响的产物，也表明了传统的神权统治面临冲击，故A项正确。

3.中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。

文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。

这表明文艺复兴的重要特征是（　　）

A.宽容的心态B.人性的复苏

C.高雅的追求D.理性的崇拜

答案　B

解析　依据材料“中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来”的信息可知，中世纪基督教会及神学思想束缚、压抑人性。

依据材料“文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过”的信息可知，文艺复兴时期头发是美丽的象征，充分追求并展示美，这与文艺复兴时期人性的复苏，追求现世幸福有关，故B项符合题意。

4.“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈；他力劝人们在《圣经》中找寻真谛。

”他的主张（　　）

A.完全否定了提倡人性反对神性的主张

B.逐渐破除教会神权对世俗领域的禁锢

C.极大阻碍时人获得灵魂救赎的自主权

D.深刻彰显反专制和求民主的时代精神

答案　B

解析　“他力劝人们在《圣经》中找寻真谛”说明并没有完全反对神性，故A项错误；“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈”说明他主张破除教会神权对世俗领域的禁锢，故B项正确；从材料“他力劝人们在圣经中找寻真谛”说明他主张人人有权读《圣经》，理解《圣经》，使人获得灵魂救赎的自主权，故C项错误；深刻彰显反专制和求民主的时代精神的是启蒙运动，材料反映的是宗教改革，故D项错误。

5.马丁·路德提出了“惟独《圣经》、惟独信心、惟独恩典”的三大原则，又提出了“人人是祭司、人人有呼召、人人是管家、人人有《圣经》”的四大口号。

对此理解正确的是（　　）

①宣扬信仰至上的个人主义　②强调了人信仰中的上帝主权　③强调上帝面前人人平等　④高扬了神权，也高扬了人权

A.①②③B.①②④

C.②③④D.①②③④

答案　D

解析　由三大原则和四大口号可知①正确；“惟独恩典”强调了“上帝的主权”，故②正确；四大口号实质上强调上帝面前人人平等，故③正确；“惟独《圣经》”破除了政府、教皇、修士等阶层的特权，让人单独敬拜神，在神之下就是单独的个人，使个体信仰权利逾越了世上一切专制权力的阻拦，实际上这就高扬了神权和人权，故④正确，D项符合题意。

6.之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义，主要是因为它（　　）

A.旨在冲破封建专制制度的藩篱

B.使人们获得灵魂自救的自主权

C.使人开始摆脱基督教神学的束缚

D.使人开始从神灵和自然的控制下觉醒

答案　B

解析　宗教改革没有提出冲破封建专制制度的口号，故A项错误；宗教改革宣扬信仰即可得救，倡导信仰自由，否定教皇和教会的权威和束缚，故B项正确；C项是文艺复兴的意义，故C项错误；D项是古希腊人文主义起源的意义，故D项错误。

7.“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内涵和影响有别，两者互有促进，有先后之序。

”可见两者的主要历史作用在于（　　）

A.改变了西方社会的宗教信仰

B.强化天主教会的世俗权威

C.在不同领域打破旧的精神枷锁

D.构想资本主义社会的政治架构

答案　C

解析　文艺复兴和宗教改革并没有改变西方社会的宗教信仰，故A项错误；文艺复兴和宗教改革反对天主教会，并未强化天主教会的世俗权威，故B项错误；文艺复兴和宗教改革是在思想领域和宗教领域打破旧的精神枷锁，故C项正确；构想资本主义社会政治架构的是启蒙运动，故D项错误。

8.阅读下列材料：

材料一　下面是作品《哈姆雷特》中的部分内容：

啊，一颗多么高贵的心就这样陨落了！

朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑，

国家所瞩望的一朵娇花；

时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心，

这样无可挽回地陨落了！

材料二　海盗和莎士比亚让英国迅速成长……就在英国迅速崛起的同时，英国国内的文化也取得了极高的成就。

被马克思称为“人类最伟大的天才之一”的戏剧家莎士比亚，在他的37部剧作中展露出了惊人的才华和对人的内心世界的洞察力。

他站在16世纪的思想高度，把掩藏在历史深处的人性特点挖掘出来抛到了人们的脚下。

——《大国崛起》解说词

材料三　丘吉尔说：

“我宁可失掉一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。

”

请回答：

（1）结合材料一说明莎士比亚的作品体现了怎样的人文价值？

（2）分析材料二和材料三，说明莎士比亚对英国的历史发展有何重要影响。

（3）上述材料所反映的问题给了你什么启示？

答案　

（1）热情歌颂人的伟大和高贵，赞扬的是人的理性。

（2）莎士比亚的作品宣扬了人文主义思想，对英国人的思想、文化、价值观和民族性格等方面的发展产生了巨大影响。

民族文化的先进成为英国崛起的重要原因。

一个民族如果失去了自己的民族特性和价值观，民族将会消亡。

（3）继承和发展民族的优秀文化，才能促进民族的崛起，保护本土文化不遭受别国文化冲击，防止本国文化被自己人毁坏糟蹋等。

（只要言之成理即可）

解析　第

（1）问可据材料回答。

第

（2）问综合两则材料的内容，说明莎士比亚在促进英国文化的发展和在世界上的崛起方面，对英国的历史发展意义重大。

第（3）问主要从先进文化的角度来考虑，因为国家的崛起首先是文化的崛起。