中国伟人的故事.docx

中国伟人的故事.docx

《中国伟人的故事.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国伟人的故事.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

中国伟人的故事

中国伟人的故事

篇一：

中国名人故事：

朱德

朱德参加过辛亥革命和护国、护法战争，任过滇军营长、团长、旅长。

中国名人故事：

朱德

朱德（1886-1976）中国人民解放军主要创建人和领导人，军事家。

四川仪陇人。

1909年入云南陆军讲武堂学习。

参加过辛亥革命和护国、护法战争，任过滇军营长、团长、旅长。

1922年加入中国共产党。

先后参与领导四川沪州、顺庆起义和南昌起义，曾任起义军第九军副军长、军长。

1928年同陈毅等发动了湘南起义，率部与毛领导的秋收起义部队在井冈山会师，任工农革命军第4军军长。

1930年后，历任中国工农红军第1军团部指挥，第一方面军总司令，红军总司令兼任军委成立的军事研究委员会主任，中共中央革命军事委员会副主席，国民革命军第八路军总指挥（后为第18集团军总司令），兼任军委前方军事委员会分会（后改称华北分会）书记。

1938至1939年间，先后兼任过第二战区东路军总指挥和第二战区副司令长官。

1941年曾负责领导军事教育委员会并兼任军事学院院长，1946年任中国人民解放军总司令。

继续担任中共中央军事委员会副主席。

中华人民共和国成立后，任人央人民政府人民革命军事委员会副主席，并继续担任中国人民解放军总司令，国防委员会副主席。

1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。

朱德协助毛为中国人民解放军的创建和发展，做了大量工作。

他在军事理论和实战中的建树。

是毛军事思想的重要组成部分。

其主要著作收入《朱德选集》。

中国名人故事：

朱德在军事理论和实战中的建树。

是毛军事思想的重要组成部分。

其主要著作收入《朱德选集》。

篇二：

爱国伟人故事

爱国伟人故事

钱学森1911年出生于上海，祖籍浙江省杭州市临安市。

1929年考入铁道部上海学校机械工程学院铁道工程系，1934年毕业于国立交通大学（现上海交通大学和西安交通大学），6月考取清华大学第七届庚款留美学生。

他先后获航空工程硕士学位和航空、数学博士学位。

1938年7月至1955年8月，钱学森在美国从事空气动力学、固体力学和火箭、导弹等领域研究，并与导师共同完成高速空气动力学问题研究课题和建立“卡门-钱学森”公式，在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家。

1949年新中国成立时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。

他打算回国，用自己的专长为新中国服务。

可是却遭到美国政府的迫害，经过6年辗转，和不懈的努力斗争，钱学森终于在1955年回到魂牵梦萦的祖国。

由于钱学森的回国效力，我国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。

他是中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”，是我国载人航天火箭的奠基人。

篇三：

中国名人故事

中国名人故事一

【素材展示1】

陶渊明，在充分认知了自我后，发现“富贵非吾愿，帝乡不可期”，于是“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。

李白，一代诗仙，这位当年名誉京城的御用文人，在充分认知了自我后，发出了“安能催眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。

古代文人骚客懂得认知自我，值得我们称颂；在这物欲横流的社会中懂得认知自我的人，更令我们钦佩。

照亮苗乡的月亮——李春燕，充分认知自我，知道自己能够让苗乡人民更健康地生活，于是在田垄里提着竹篮，用双手捧回了“生命的意义”，因此她感动了全中国。

（20XX年高考河南优秀作文《认知自我》）

【所用话题】

人贵有自知之明（20XX年全国卷作文题由寓言材料所得话题）

【素材点拨】

这则材料包含了三个中国名人的故事：

不为五斗米折腰的彭泽县令，挂印而归甘于贫寒的乱世高人陶渊明；好任侠、喜纵横，不甘于只是草拟文告,陪侍皇帝的闲职，胸怀"大济苍生"的宏愿却被赐金放还的李白；大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医。

一间四壁透风的竹楼，成了天下最温暖的医院；一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，被称为照亮苗乡的月亮的贵州东南部月亮山区的苗族村寨大塘村的赤脚医生李春燕。

这三则材料年代不同，人物性格特点不同，身世经历不同，作者却敏锐的抓住三人身上不为时代所迷惑，准确的认知自我，找到适合自己的位置的共同特性，加以引述，从古代到现在论证了认识自我的重要意义。

所引人物诗句的套引使文句概括文采斐然，大量的排比段，给人以飞流直下，势不可挡之感，极好的论述了话题。

【素材展示2】

二

凭借《千手观音》让世界记住自己的演员邰丽华，用曼妙的舞姿、清纯的微笑、坚定的意志，创造了生命的极致。

一位聋哑人，就这样感动了我们。

从不幸被上帝夺去听力、声音，到默默无闻、不屈不挠，再到20XX年春晚的惊鸿一现，她把自己成功地展示在世人的面前。

她知道作为一名聋哑人只能用手势、动作展现自己，她选择了舞蹈，找准了自己的生活位置，成功地谱写了人生绚丽的篇章。

三

提起“感动中国”，我不能不想起已去的丛飞。

在金钱和爱心面前，他选择了后者。

作为许多贫困孩子的爸爸，他奔走于各地进行演出，资助他们上学，甚至在病危时，他还没忘记那些孩子，又把医疗费寄给他们。

在人人为己的环境中，他是那么的高大、光彩照人。

丛飞在人生中找准了自己的位置，让爱心传递下去，也让我们从此记住了他——一位高尚的歌手。

（20XX年高考河南优秀作文《找准自己的位置》）

【所用话题】

认知自我（20XX年全国卷作文题由寓言材料所得话题）

【素材点拨】

这则材料首先选用是《千手观音》的领舞邰丽华的事例。

通过对其面对先天残疾刻苦努力最终获得成功的事迹的叙述，阐述了正是因为她找到了舞蹈，找准了自己的位置，才能成功“谱写了人生绚丽的篇章”的观点。

选例典型、贴近生活，容易为人接受。

第二个事例选择感动中国的人物——一丛飞的事例，从选例的角度，已经由个人的成功上升到人生价值的定位，两小节之间逐层递进，论述逐步深化。

另外，在选用事例进行论证的过程中不仅详略得当，记叙、抒情、议论自然得体，而且每一个事例后，都有结合中心的材料评论，表现出事事点题的特色和较好的思想性。

这些都是在运用事例论证时成功的必备要素。

【素材展示3】

苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。

尖啸的山风于谷口处收住，化为温暖的和煦；湍急的河流于河口处收缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。

于是，苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

（20XX年天津高考优秀作文《愿景》）

【所用话题】

愿景（20XX年天津卷）

【素材点拨】

苏轼少负才名，博通经史，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，同为“唐宋散文八大家”的散文家，精书法，晓音乐，通绘画。

他改变了当时写词的风格,就和同一时代的王安石变法一样,对当时和后世以巨大的影响。

然而他的一生却遭遇坎坷，宋嘉祐二年（1057年）进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。

他一生坎坷，多次被贬官放逐。

他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因做诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。

出狱后贬黄州。

此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。

直到元符三年（1120年）宋徽宗即位，他才遇赦北归。

坎坷的遭遇没有改变他的正直、豪爽的品性，却铸就了他特别的情怀，作为我们比较熟知的人物，可以引证的角度很多，在历年的优秀作文中有许多都是以他为例的，

本文就是写他面对苦难的成熟与淡薄。

还有20XX年广东一考生在《菊?

月?

山》一文中，写了他的博大、旷达；20XX年河北一考生在《做缜密的勇者》一文中写了他的壮心不移等，都运用的十分得体、巧妙，为文章增色不少。

中国名人故事二

【素材展示4】

人有意气，才能有豁达的胸襟。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。

若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。

几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃?

?

然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。

若无意气，他们怎会有如此壮行？

（20XX年湖南省高考满分作文《谈意气》）

【所用话题】

谈意气（20XX年湖南高考作文试题）

【素材点拨】

除了在上一例中提到的苏轼之外，这则材料中还用排比的手法写到了丹心谱就《正气歌》的南宋名将文天祥，忠心染出《满江红》的民族英雄岳飞，史称凿通西域,开拓丝绸之路第一人,中国第一位外交家,世界上第一位探险家张骞和“十年持汉节，白雁上林飞”的中国历史上第一刚烈节义之士苏武。

选择相似的事例运用排比的手法把他们组合在一起，既充沛了论证的气势，又充实了文章的内容，是近年来常见的也是很出色的用例之法，值得借鉴。

在运用过程中需要特别注意的是选例的得当和语言的对称，不恰当的例子会混淆论点、影响论证的力度，而一旦为了形式而瞎拼硬凑，就走入了创作的误区，弄巧成拙了。

【素材展示5】

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。

他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。

嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。

其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。

若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。

现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。

他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。

她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。

（20XX年高考山东优秀作文《梦想在现实中起舞》）

【所用话题】

阅读雷抒雁《星星》，根据自己的联想或感悟写一篇文章（20XX年高考山东卷）

【素材点拨】

这篇高考作文从雷抒雁《星星》这首诗歌出发，阐述了梦想与现实这个话题，“起舞”一词写活了梦想与现实之间的关系，文中选择的上述材料中所列材料从正反两方面深入的论述了观点，极为精当。

逐次阐述如下：

1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。

阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。

他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。

相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。

但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，內心悲痛再也压抑不住。

《世说新語?

任诞篇》记载：

“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：

‘穷矣！

’都得一号，因吐血，废顿良久。

”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝；但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能夠这样呢？

嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。

他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。

他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。

至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。

阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。

这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。

2、沈从文（1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，