三国演义读后感高二作文参考10篇.docx
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三国演义读后感高二作文参考10篇
三国演义读后感高二作文参考10篇
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《三国演义》读后感高二范文一
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......”，每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛想起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调，令人神往令人神思。
心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上了翅膀一样，随着歌曲穿越千年时光，去追溯令人向往的历史......而这，都来自《三国演义》----心中永远的经典。
《三国演义》是一部历史，e不详尽而宏大的历史。
它记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280年约一百一十多年的历史。
它以陈寿着《三国志》为模版，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成的，是高深难懂的正史以一种生动有趣，贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱。
《三国演义》又是一部小说，作者匠心独运，以妙笔生花沟勒出桃园结义，过五关斩六将，火烧赤壁，借东风，长板桥等一系列生动的故事，为妇孺皆知。
他妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快，深深地打动了我，他，也成为我心目中永远的经典。
《三国演义》为学者们列为“四大名著”之一，而它也确实无愧于这一美誉。
翻开书，就如展开了一幅画卷。
作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画居然会出朵朵奇葩，使每位读者都深深陶醉于中。
这里既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利，勾心斗角的纠纷，也不乏风华雪月，情意深长的爱情。
引人入胜的情节，让人忘却了这是在述说历史。
而分明是在娓娓动听的讲述一个个美丽而动人的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处。
然而使《三国演义》个让人觉得奇妙的是在于他的战争前后经历的细致描写和塑造人物形象方面的，独树一帜。
这恐怕是包括《史记》在内的其他史书望尘莫及的，比如赤壁之战，战争的起因是刘备兵败，曹操妄图吞并入吴，诸葛孔明舌战群儒，周瑜抗曹是事情的经过，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情节，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎意料，却又让人欣然接受的结果圆满的叙述了这宏大的战争。
而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义》的独到之处，刘备的仁德，张飞，赵云，许渚，典韦的勇猛，鲁肃的憨傻都被描写得淋漓尽致，而“宁可叫我负天下，不叫天下人负我”的曹操的毒辣，“安居平王路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义薄天云”关公的忠义令然更是被刻画的入木三分，读完《三国演义》满脑子都是那杀声阵阵的战场，个个形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思，那种宏大一气呵成的气势，令人读完有种无可名状的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三国演义》一部巨作!
仅凭我的三言两语又怎能细说?
如今，硝烟离去英雄不在，千年古事已俱成尘灰，只剩那“刀光剑影，远气了鼓角争鸣”的淡淡哀伤。
《三国演义》读后感高二范文二
在《三国演义》中，蜀国后主刘禅昏庸无能，听信谗言，不重用姜维，才导致了蜀国的灭亡，这似乎已成为现代人对蜀国灭亡的共识了。
然而要是拆穿西洋镜，换个角度看，蜀国之所以灭亡，刘禅昏庸固然是原因之一，而蜀国不得民心，诸葛亮的战略方针不符合实际，更是主要原因。
诸葛亮的战略方针为什么不符合实际呢?
这还得从诸葛亮的北伐谈起。
诸葛亮虽在北伐中数败魏国，但从总体的战略上却算是失算的，应该说是聪明人做出的违背客观实际的糊涂事。
诸葛亮在“王业不偏安”的思想指导下，担心在当时屯兵相持，曹魏会壮大难除。
因而，不度时宜，不自量力，不惜千里运粮，连年劳师远征。
曹魏采取战略防御方针，以逸待劳，据险固守。
这样，蜀军往往因粮草不足，不能以战养战，屡遭挫败，因而也弄得蜀国疲惫不堪。
诸葛亮死后，他那不符合实际的战略方针也未曾改变，因为继任者姜维，也是个“心存汉室”，主张“王业不偏安”的将领，更不看客观条件是否成熟，有无可能，也连年出兵北伐，竟有“九伐中原”之说。
长期而频繁的战争，动师扰民，严重地损耗了国力，把疲惫的蜀国终于拖到了崩溃的境地。
当时，吴国一使臣出使蜀国后回去报告说，所到之处，“士皆饥色，民皆菜色”。
蜀国境况如此，怎能安邦定国，统一天下呢?
据史书记载，蜀汉灭亡时，有户二十八万，人口九十四万，却养了四万官吏，十万二千士兵。
平均七户养一官吏，九人负担一个士兵。
这样官满为患，兵多民少，怎能不兵败国亡呢?
历史证明，要想统一全国，必须有雄厚的社会经济力量做基础。
当时，蜀国的经济虽有很大发展，但其实力仍不足以统一全国。
曹魏、东吴的经济实力也是这样。
在历史条件尚不成熟的时候，曹氏父子未能做到的，孙权君臣不能做到的，诸葛亮也不可能做到。
尽管他鞠躬尽瘁，也是劳而无功，谋而不成，得不偿失。
历史曾经反复证明，任何雄才大略的人物，包括具有诸葛亮一样聪明才智的伟大的人物，如果试图干那种超越客观条件的事情，都只能以失败为其归宿。
蜀国的灭亡就是最有力的明证。
《三国演义》读后感高二范文三
乱世出英雄，在这战火纷飞、烽火连天的战乱年代里，英雄豪杰数不胜数，一个个英雄故事激励人心!
草船借箭、单刀赴会、大战长坂坡、火烧赤壁......这些引人入胜的故事牵动着我的心。
《三国演义》最生动的部分就是对人物性格和外貌的描写，并把外貌与性格联系起来，比如，曹操，白脸体现他是一代奸雄最直接的描述，用这样的方法让文章变得栩栩如生，让我百读不厌。
《三国演义》这本书把历史变得更加有戏剧性，许多事都好像令人难以置信，引起我的种种猜测。
它把一个人说得十分夸张，像刘备两耳垂肩之类的描写，让文章变得更加有趣。
细细地品味每回的内容，其实它正是在告诉我们一些大道理。
书中的忠臣有很多，以忠义为代表的关羽、赵云、郭嘉等。
而奸臣小人，如杨松、吕布，是不会有好下场的。
忠义是一个英雄身上最值得学习的地方，对我有所启发,有所收获,有所进步。
在乱世中涌现了许多英雄人物，其中对曹操的描写极为生动：
白面细眼长髯。
把曹操评价成了“奸雄”，在我看来，其实未必，曹操也是个英雄啊!
他大战官渡，平定北方，立下了汗马功劳，他的终身理想就是“以安民定天下”，这造就了曹操强大的魏国。
可曹操为什么被称为奸雄呢，就因为他曾经面对陈宫说过一名十分自私的话：
“宁我负人，毋人负我”。
这是当时的曹操对权力的渴望，可是直到曹操去世还没有实现自己的霸业梦，但是坚持不懈让他的军队变得兵强马壮，这种精神也是十分可贵的。
所以曹操也是个不可多得的英雄人物。
诸葛亮对我来说就是个神人，他是智慧的象征，是刘备霸业的奠基人，他以智服人，让不是那么“听话”的张飞也对他服服帖帖的。
他舌战群儒，让东吴的众家谋士都“目瞪口呆、哑然无言”。
他初出茅庐便火烧博望，让夏侯敦和曹仁心惊胆裂......诸葛亮是一位绝无仅有的能人志士，他甘心为刘备的霸业而赴汤蹈火，鞠躬尽瘁。
他熟知天文地理，顾全大局，让我对这样一位世间奇才深感敬佩。
文中对诸葛亮形象的描写是羽扇纶巾，从中体现出了他淡定自若的智慧，也让我想起了苏轼著名的《念奴娇-;赤壁怀古》中的那句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
为了辅佐阿斗他曾经几天晚上都通宵达旦地工作，所以诸葛亮死时，年仅59岁，英年早逝这让我感到深深地惋惜。
赵子龙是武将里“勇”字的一个代表，他在曹操百万军马中杀了一个七进七出，并保护着幼主阿斗，立下奇功。
赵云是一个虎将，是忠臣，他的一生都在战火中度过。
有一件事是最让我惊叹的，子龙年已七十却还能力斩五将，他的威风形象因此永远定格在我的心中。
他奋勇杀敌时，如入无人之境，赵云马到处，阵阵倒退，后人有赞美子龙的诗：
忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。
独诛四将来冲阵，犹似当日救主雄。
看着昔日的英雄豪杰，心中升起无限的钦佩，他们的智慧，他们的豪爽，他们的义气，让我难以忘怀，使我久久不能平静。
《三国演义》读后感高二范文四
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......
----题记
我国文化源远流长，博大精深。
在五千年的历史长河中，王朝更迭，合久必分，分久必合。
《三国演义》描写的时期就是中国历史上一个四分五裂、群雄逐鹿的年代，在这动荡时期，涌现出一位位英雄人物，流传着一个个流芳千古的传奇故事。
东汉末年，黄巾起义，彻底动摇东汉政府统治，后董卓专权，飞扬跋扈，致使汉室凋零，人民陷入水深火热之中。
“忠臣被逐于庙堂之高，壮士惨死于锋刃之端，贤良空老于林泉之下，何其怪哉!
”讲的就是这个道理吧。
正所谓“兴，百姓苦;亡，百姓苦”
那个血雨腥风的年代早已悄然过去，通过这本书，让我们又回到过去，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，重温那金戈铁马的历史画卷，体验那一幕幕激动人心的时刻。
他，挟天子以令诸侯，先灭董卓后灭吕布，大破李傕和郭汜，又在官渡之战以少胜多，大破袁绍，而后平马超、灭张鲁，远征乌桓，统一北方。
“宁教我负天下人，不教天下人负我”暴露出他的狭隘;官渡之战以少胜多突显出他的智谋。
可是，赤壁一战，二十万大军顷刻化为乌有，损失惨重，奠定三国鼎立。
他生性多疑，神医华佗为他治病，他竟然怀疑华佗要谋害他，遂杀死了这位神医。
这就是乱世奸雄----曹操。
他，被刘备不辞辛劳、思贤若渴的精神所感动，为刘备制定建国策略;为联合孙吴共同抵抗曹操，他舌战江东群儒;三气周瑜，智取荆襄九郡，又进军益州，使刘备三分天下有其一。
也曾七擒孟获，安定后方;六出祁山，誓复汉室，多次击退曹军，因积劳成疾，壮志未酬，病死军营，“鞠躬尽瘁，死而后已”印证了他的一生。
连魏国司马懿也赞叹他是“天下奇才”。
这便是卧龙先生----诸葛亮。
他，勇猛刚毅，义重如山。
“桃园三结义”，“身在曹营心在汉”，毕生追随刘备，为刘备鞍前马后。
他武艺高强，颇有谋略：
温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，为曹操解白马之围;过五关、斩六将，单刀赴会，水淹七军，可谓所向披靡，英勇无敌。
然在无数次胜利面前，他渐渐滋生骄傲情绪，最后败走麦城，兵败被杀。
这便是三国名将----关羽。
此外，这本书还塑造了众多栩栩如生的形象，“喝断长坂水倒流”的张翼德，“宝刀不老”、“百步穿杨”的黄汉升，骁勇善战的赵子龙等等。
《三国演义》开创我国历史小说的先河，其中名篇数不胜数，“桃园三结义”、“三顾茅庐”等故事早已烂熟于心，耳熟能详。
“赤壁之战”透露出的智谋更令人惊叹不已：
孔明江东辩群儒，七星坛上借东风，再加上黄盖的苦肉计、庞统的连环计，才使得那曹操上当，才会取得如此大的胜利。
正因为这些精彩的故事情节，《三国演义》才成为我国古代灿烂文化中的一部分，才真正让我们感受到我国文化的璀璨。
经典《三国演义》，大哉《三国演义》!
《三国演义》读后感高二范文五
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红。
”三国，是一个充满了纷争的年代，一个英雄与枭雄辈出的年代，让人向往，因此《三国演义》是四大名著中我最爱看的一本，它不但内容精彩刺激，更包含了许多为人处世之道，让我明白了许多道理。
平等、友善，是一个人的根本。
很多人都知道，刘备在三国中是最得民心的一位君主，那为何如此呢?
并不是他有多高尚、多贤明，只不过是他在拥有了大权之后，并没有像别的君主一样，高高在上，不理会一般百姓，而是待百姓以友善，没有摆架子，而是以双方平等，正是如此，他才能得到百姓的爱戴，试想，若是刘备高傲，不友善，那么也就没有三顾茅庐这件事了吧，他也就得不到诸葛亮的帮助，他也就不会做到成立蜀国这样的事了。
在看张飞，他就是因为没有平等看待士兵，对待士兵不友善，才导致他死去的。
由此看来，要做一个人生不留遗憾的人，首先就要学会待人平等、友善。
平等、友善，是一个人的做人之基。
诚信、和谐，是一个事业的根本。
看过三国的人都知到，三国中的吴国是三个国家中最繁华最富有的国家，也是三个国家中存在最久的国家。
为何他是最繁华的国家呢?
其实是因为它长期处于和谐的环境。
吴国地处江南，有长江之险的保护，长期没有战事，得以和平发展，才能变得这么富有。
然而，一个事业，真的是只要有一个和谐的环境，就可以变得成功吗?
不然，就如蜀国，它亦有蜀地山川的壁障，那他为何在后期是如此的不堪一击?
是因为它失去了盟友，失去了荆州!
正是蜀国的不诚信，导致了吴国攻打荆州，以及后来的吴蜀大战，让一个基业毁于一旦。
就如现在的企业，只有在竞争中和谐相处，诚信对外，才能不断进步，赢得消费者的信任和喜爱，这个企业才能长久、强大。
和谐、诚信是一个企业的立业之基。
公正、法治，是一个国家的根本。
正如东汉末年，黄巾起义，原因就是由于汉帝荒淫无度，轻信宦官，使朝廷内出现大量的派系，从而使朝政混乱，公正被破坏，法治被无视，从而导致民不聊生，百姓才起义，一个泱泱大国就因失去了公正和法治产生的混乱而走向了灭亡。
如今，我国能如此富强，正是因为我国的公正法治。
若是一个社会没有了公正和法治，那么这个社会就一定会陷入混乱之中，那么社会又如何能和平发展，这样的社会只会剩下落后与动荡，而这样的国家绝不会富强，这样的国家绝对会走向灭亡。
公正、法治，确立了一个国家的生存之基。
要做到平等、友善、诚信、和谐、公正、法治，并不是一个国家，一个政府在喊空口号就行了的，而是要每个人都能从心里认同这些观念，发自内心地去实践它，从身边、从日常中做到这些观念品质，这个国家才会富强，这个社会才会繁华!
读三国，品处事之基，奏响成功的序曲!
《三国演义》读后感高二范文六
“三顾茅庐”一事，被后人广为传颂，但大家似乎只看到了刘备的求贤若渴，却没有看到诸葛亮的择人之道。
那么，在当时的众多英雄豪杰中，为什么诸葛亮一眼就相中了刘备呢?
他那明察秋毫的眼睛，在刘备身上看见了什么呢?
别急，让我给你娓娓道来......
要想回答这个问题，首先得看诸葛亮的理想。
诸葛亮的理想，既不是称王称帝拥有半壁江山，也不是为官一任造福人民，而是辅佐贤明，放眼四海，平治天下，统一中原。
这很显然，要达到这个目的，必须为自己选一个“好老板”，但是他可选的人似乎很多。
比如刘表，就近在眼前，而且还沾亲带故。
曹操和孙权，也四海都在招兵买马。
但是为什么诸葛亮都看不上他们呢?
原因很简单;刘表太弱了，毕竟“巧妇难为无米之炊”，在那里似乎发乎不了自己的才能;曹操又太强了，身边都是谋士，就算自己能有发挥才能的地方，但是人多意见多，意见多了曹操也不一定会对他言听计从;孙权，身边已有了周瑜，而且似乎只窝在他那江南地区一动不动，根本没有雄心壮志，实现不了自己的理想......
所以，诸葛亮所谓的“观其度，能贤亮而不能尽用亮”，恐怕不是“度量”，而应该理解为“空间”。
仅仅“见用”还不行，还必须要“重用”，甚至要“专用”。
综所上述：
诸葛亮给自己找“好老板”的标注是：
第一，这个人必须有条件和能力建立一个新政权、新国家的可能。
第二，这个人的志向和条件尚不明显，还处于潜在状态。
志向鲜为人知，条件也不成熟。
正应为这些所以，他需要一个“诸葛亮”。
所以符合这些条件，似乎只有刘备了。
当他进入“刘备集团”后，事实验证了他的选择。
虽然最后他没有达成自己的理想，但是在“刘备集团”他的才能得到了最大的发挥，被刘备“专用”，对他言听计从，很少争执，甚至抵足同眠，如同好兄弟一般......
“是金子总会发光”但是金子如果来到了到了一片泥沙中，再闪耀的光芒也会被掩盖;再聪明科学家，被分配到了门不对户的公司，终将也一事无成。
现在，同学们总喜欢盲目的报补习班，听谁说好就去报，最后自己累得半死不活，成绩却是一动不动。
适合别人的并不一定适合自己，鞋子合不合脚只有自己说的算。
看名著书不仅仅要认真地看，还要多思考“为什么”。
“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”，这黄金屋和颜如玉可不再输的表面，需要用思考把他们挖出来。
如何给自己找合适的“鞋子”，那就多看看诸葛亮，多看看《三国演义》吧!
《三国演义》读后感高二范文七
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，书中深入浅出地刻画了200多个人物形象，个个栩栩如生，活灵活现。
其中有足智多谋的诸葛亮;奸险狡诈的曹操;气量狭隘的周瑜;忠厚老实的鲁肃;义甘云丹的关羽;审时度势的司马懿......无一不极尽其态、脍炙人口，对于这些，每位读者深有所悟，各有所感，但我最赞赏本书所传承的道德情操，其中“孝道”是我此次读后的最大收获之一。
孝，是中华民族的传统美德。
“在上，儿女为下”是上一代与下一代融为一体的生命链条，一旦断裂，永无连接。
“怀橘遗亲”中陆绩是诸葛亮“舌战群儒”中人物。
虽诸葛亮对陆绩的孝道以轻蔑的口吻说出：
“公非袁术座间怀橘之陆郞乎?
”但仍不影响它成为古代二十四孝之典故，陆绩六岁随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了三枚，临行拜谢时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：
“陆郞来我家做客，走时还要怀藏主人的橘子吗?
”陆绩回答说：
“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去，给母亲尝尝。
”袁术见他小小年经就懂得孝敬母亲，十分惊奇，后来陆绩之所以投奔孙策，为孙策、孙权所用，看中他才气是一方面，但更重要的是孙权也是孝敬父母的大孝子，与陆绩有共同道德操守，陆绩小小年经，心里时刻想着孝敬母亲，孝的可爱，孝的可敬，我们做人应如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我这次品三国的另一收获。
曾记否，那一年。
白帝城刘备托孤，一位即将死去的白发苍苍的老人紧紧握住了诸葛亮的手。
目光里有着数不尽的内容。
他这一生，都是为了匡扶蜀汉。
他对诸葛亮说：
”君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主。
“这句话，何等的信任，何等的发自内心!
可是诸葛亮比没有取而代之刘备的子嗣。
他哭泣着说：
”臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!
“
而后诸葛亮六出祁山，与老对手司马懿展开了一场又一场的较量。
七擒孟获，对孟获七擒七放，最后收取一方之地。
诸葛亮终其一生，虽九死其尤未悔，只为忠。
现如今，我们国家虽得到发展了，然而却有多少人为了利益忘了忠、缺了诚。
关羽的勇武可以说是贯穿于他的整个人生。
从出场不久，便一战成名。
以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之际，关羽主动请缨，在温酒未冷的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯，“温酒斩华雄”也成了传承千古的经典名段，至今仍为人们茶余饭后所津津乐道的谈资。
此后的“斩颜良，诛文丑”、“单刀赴会”、“刮骨疗毒”更是让关羽的万人敌和大无畏形象展现的淋漓尽致，这便是我在阅三国所收获的勇。
品阅三国使我从中获益匪浅，同时也让我引发深思。
如果我们国家每个人都能做到孝、忠、勇，那么我们国家就能更加强大。
这样一来也就不会有钓鱼岛和海南岛的事了，台湾也可能会回归祖国的怀抱了。
所以，我们要更好地去体会孝、忠、勇，努力去实践他们，让祖国更加强大，以最好的姿态踏向未来。
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