郑桂华-古诗文教学的思考与建议20151010.ppt

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古诗文教学的思考与建议古诗文教学的思考与建议上海师范大学中文系上海师范大学中文系郑桂华郑桂华认识古诗文的教学价值认识古诗文的教学价值古诗文教学的问题与探索重点古诗文教学的问题与探索重点古诗文教学内容的确定古诗文教学内容的确定一、认识古诗文的教学价值一、认识古诗文的教学价值经典训练的价值不在实用，而在文化。

经典训练的价值不在实用，而在文化。

古诗文与现代文的学习意义差异。

古诗文与现代文的学习意义差异。

1.1.经典训练的价值经典训练的价值朱自清朱自清在在经典常谈经典常谈的序言中，特别强的序言中，特别强调：

调：

“在中等以上的教育里，在中等以上的教育里，经典训练应经典训练应该是一个必要的项目。

该是一个必要的项目。

经典训练的价值经典训练的价值不不在实用，而在文化在实用，而在文化。

有一位外国教授说过，有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在阅读经典的用处，就在教教人见识经典一番人见识经典一番。

这是很明达的议论。

这是很明达的议论。

”（蔡富清编选（蔡富清编选（蔡富清编选（蔡富清编选朱自清选集朱自清选集朱自清选集朱自清选集第二卷，河北教育出版第二卷，河北教育出版第二卷，河北教育出版第二卷，河北教育出版社社社社1989198919891989年，第年，第年，第年，第3333页）页）页）页）钱理群钱理群：

我一直主张经典作品的教学在语文教：

我一直主张经典作品的教学在语文教学中应占据一个特殊的重要的地位。

所谓学中应占据一个特殊的重要的地位。

所谓“经经典典”，就是民族文明和人类文明的结晶。

因此，就是民族文明和人类文明的结晶。

因此，阅读经典，就是阅读经典，就是“用我们民族与全人类最美好用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养我们的孩子，让他们的身心的精神食粮来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终身学习与精神成得到健全的发展，为他们的终身学习与精神成长打底长打底”（新语文读本新语文读本编者的话编者的话）。

而。

而“让作为民族精神源泉的思想与文学在孩子心让作为民族精神源泉的思想与文学在孩子心上扎根上扎根”，这更是民族精神建设的基础性的工，这更是民族精神建设的基础性的工作。

我因此建议在中学选修课程里，应以经典作。

我因此建议在中学选修课程里，应以经典作品的阅读作为一个重点。

比如开设四大选修作品的阅读作为一个重点。

比如开设四大选修课：

课：

论语论语庄子庄子选读选读，唐诗选读唐诗选读，红红楼梦楼梦选读选读，鲁迅作品选读鲁迅作品选读。

陈心想：

陈心想：

家有书香家有书香20102010年，年，社会分层和流动杂志社会分层和流动杂志刊登刊登了美国和澳大利亚搞笑的几位社会学家了美国和澳大利亚搞笑的几位社会学家的论文的论文家庭学术文化（家庭学术文化（FamilyFamilyScholarlyCultureScholarlyCulture）与教育成功：

）与教育成功：

2727个国家的书籍与学校教育个国家的书籍与学校教育。

2727个国家个国家77万多个家庭的研究万多个家庭的研究。

教师月刊教师月刊教师月刊教师月刊201103201103201103201103“如果父母具有同等教育水平、同样的职业地同等教育水平、同样的职业地位、处于同样的阶层位、处于同样的阶层，那些拥有大量藏书的家那些拥有大量藏书的家庭，或者叫庭，或者叫书香家庭书香家庭的孩子，平均要比家的孩子，平均要比家无藏书的孩子受教育年限高出三年。

无藏书的孩子受教育年限高出三年。

这一积极影响相当于父母都是大学毕业和父母都是文盲对子女教育成功的影响之差别。

同样条件下，同样条件下，有丰富藏书的家庭的孩子比无丰富藏书家庭的孩子更可能获取大学文凭，大约高出大约高出1919个百分个百分点点。

这一现象不仅过去是这样，现在依然如此；而且不同的社会制度下都存在这一差别。

更有意思的是作者强调中国尤其如此，即使在革命和运动不断的特殊年代里，这种家庭书香惠泽孩子的情况依然明显。

”“家里家里没有一本书籍没有一本书籍的家庭，的家庭，美国有美国有3%3%，日本有日本有6%6%，中国则是中国则是城市城市9%9%，乡村，乡村25%25%；而而拥有拥有7575本以及以上藏本以及以上藏书的家庭书的家庭，美国美国有有52%52%，日本日本有有54%54%，中国城市中国城市有有35%35%，中国，中国乡村乡村有有12%12%。

”2.2.古诗文与现代文的学习意义差异古诗文与现代文的学习意义差异语文学习价值语文学习价值现代文现代文古诗文古诗文积累语言知识积累语言知识借鉴表达方法借鉴表达方法训练阅读技能训练阅读技能培养语感培养语感文化传承与认同文化传承与认同古诗文的古诗文的一体四面一体四面文化文化文章文章文学文学文言文言“要让学生明白，学习文言是深入学习要让学生明白，学习文言是深入学习汉语的需要，是学习汉语的一部分。

古汉语的需要，是学习汉语的一部分。

古代汉语、近代汉语、现代汉语是一脉相代汉语、近代汉语、现代汉语是一脉相承的，它们之间有很多共同成分。

承的，它们之间有很多共同成分。

不学文言难以深刻理解现代汉语，有没有文言知识，直接影响到解释现代汉语的准确程度。

”北京师范大学民俗典籍文字研究中心主任王宁北京师范大学民俗典籍文字研究中心主任王宁教授教授“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”“横横”由由“横向的挡门的门闩横向的挡门的门闩”，引申为，引申为“横横竖竖”与与“横逆横逆”两义，由两义，由“横逆横逆”引申为引申为“迂迂曲曲”“”“任意任意”“”“不定向不定向”等意思。

等意思。

“江水横流江水横流”“”“才华横溢才华横溢”等等“横横”的意思都是的意思都是“多向的多向的”“”“不定向的不定向的”。

“舟自横舟自横”的的“横横”字用的字用的正是这个义项。

正是这个义项。

船在渡口的湾里，自由自在地、方向不定地漂船在渡口的湾里，自由自在地、方向不定地漂泊，完全是一种动态的景象泊，完全是一种动态的景象。

“横横”的客观词的客观词义决定了舟的形象，也落实到诗意上。

义决定了舟的形象，也落实到诗意上。

得到了词义，就得到了风景，有了词义，才有鉴赏，语言和文学才能融为一体。

3.3.描述古诗文教学价值的视角描述古诗文教学价值的视角传统语文教学视角传统语文教学视角课程论的视角课程论的视角传统语文教学视角传统语文教学视角文与言：

文与言：

言：

字词、句式等言：

字词、句式等文：

文章、文学、文化文：

文章、文学、文化

（2）课程论视角）课程论视角课程内容教材内容教学内容课程论的视角课程论的视角施蛰存：

语文课程施蛰存：

语文课程“要有一个基本教材，要有一个基本教材，由教由教育部组织全国最有权威的学者来编，育部组织全国最有权威的学者来编，选的篇目选的篇目必须是必须是适宜中学生读适宜中学生读的、的、众所公认的名篇众所公认的名篇，然，然后固定下来，十年八年不变，这样不管你在什后固定下来，十年八年不变，这样不管你在什么地方念书，一提起这些文章，大家都读过，么地方念书，一提起这些文章，大家都读过，使全国的青年有一个比较统一的语文水平使全国的青年有一个比较统一的语文水平”。

施蛰存，选自王丽主编施蛰存，选自王丽主编中国语文教育忧思录中国语文教育忧思录教育科学出版社教育科学出版社19981998年第年第8888页页海南省义务教育课程标准推荐背诵篇目海南省义务教育课程标准推荐背诵篇目（5050篇段）篇段）一一一一孔子语录十则孔子语录十则孔子语录十则孔子语录十则二二二二鱼我所欲也鱼我所欲也鱼我所欲也鱼我所欲也三三三三生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐四四四四曹刿论战曹刿论战曹刿论战曹刿论战五五五五邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏六六六六前出师表前出师表前出师表前出师表七七七七桃花源记桃花源记桃花源记桃花源记八八八八三三三三峡峡峡峡九九九九马说（四）马说（四）马说（四）马说（四）十十十十陋室铭陋室铭陋室铭陋室铭十一十一十一十一小石潭记小石潭记小石潭记小石潭记十二十二十二十二岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记十三十三十三十三醉翁亭记醉翁亭记醉翁亭记醉翁亭记十四十四十四十四爱莲说爱莲说爱莲说爱莲说十五十五十五十五记承天寺夜游记承天寺夜游记承天寺夜游记承天寺夜游十六十六十六十六送东阳马生序送东阳马生序送东阳马生序送东阳马生序十七十七十七十七关关关关雎雎雎雎十八十八十八十八蒹葭蒹葭蒹葭蒹葭十九十九十九十九观沧海观沧海观沧海观沧海二十二十二十二十饮酒饮酒饮酒饮酒结庐在人境结庐在人境结庐在人境结庐在人境二十一二十一二十一二十一送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州二十二二十二二十二二十二次北固山下次北固山下次北固山下次北固山下二十三二十三二十三二十三使至塞上使至塞上使至塞上使至塞上二十四二十四二十四二十四闻王昌龄左迁龙标遥闻王昌龄左迁龙标遥闻王昌龄左迁龙标遥闻王昌龄左迁龙标遥有此寄有此寄有此寄有此寄二十五二十五二十五二十五行路难行路难行路难行路难二十六二十六二十六二十六望岳望岳望岳望岳二十七二十七二十七二十七春望春望春望春望二十八二十八二十八二十八茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌二十九二十九二十九二十九白雪歌送吴判官归京白雪歌送吴判官归京白雪歌送吴判官归京白雪歌送吴判官归京三十三十三十三十早春呈水部张十八员外早春呈水部张十八员外早春呈水部张十八员外早春呈水部张十八员外三十一三十一三十一三十一酬乐天扬州初逢席上酬乐天扬州初逢席上酬乐天扬州初逢席上酬乐天扬州初逢席上见赠见赠见赠见赠三十二三十二三十二三十二观刈麦观刈麦观刈麦观刈麦三十三三十三三十三三十三钱塘湖春行钱塘湖春行钱塘湖春行钱塘湖春行三十四三十四三十四三十四雁门太守行雁门太守行雁门太守行雁门太守行三十五三十五三十五三十五赤赤赤赤壁壁壁壁三十六三十六三十六三十六泊泊泊泊秦秦秦秦淮淮淮淮三十七三十七三十七三十七夜雨寄北夜雨寄北夜雨寄北夜雨寄北三十八三十八三十八三十八无题无题无题无题三十九三十九三十九三十九相见欢相见欢相见欢相见欢四十四十四十四十渔家傲渔家傲渔家傲渔家傲四十一四十一四十一四十一浣溪沙浣溪沙浣溪沙浣溪沙四十二四十二四十二四十二登飞来峰登飞来峰登飞来峰登飞来峰四十三四十三四十三四十三江城子江城子江城子江城子老夫聊发少年老夫聊发少年老夫聊发少年老夫聊发少年狂狂狂狂四十四四十四四十四四十四水调歌头水调歌头水调歌头水调歌头明月几时有明月几时有明月几时有明月几时有四十五四十五四十五四十五游山西村游山西村游山西村游山西村四十六四十六四十六四十六破阵子破阵子破阵子破阵子醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑醉里挑灯看剑四十七四十七四十七四十七过零丁洋过零丁洋过零丁洋过零丁洋四十八四十八四十八四十八天净沙秋思天净沙秋思天净沙秋思天净沙秋思四十九四十九四十九四十九山坡羊山坡羊山坡羊山坡羊潼关怀古潼关怀古潼关怀古潼关怀古五十五十五十五十已亥杂诗已亥杂诗已亥杂诗已亥杂诗链接链接曹务龙曹务龙登幽州台歌登幽州台歌教学设计教学设计二、古诗文教学的问题与探索重点二、古诗文教学的问题与探索重点

（一）问题

（一）问题11有关古诗文的文章、文学、文化的有关古诗文的文章、文学、文化的课课程内容不够明确程内容不够明确。

22设计的设计的教材内容教材内容，往往也只出现概念，往往也只出现概念等，没有内涵的阐释、等，没有内涵的阐释、更缺少相应的语更缺少相应的语言实践活动。

言实践活动。

3.3.教师的教学内容随意性太大。

教师的教学内容随意性太大。

44教学方法大多比较机械，教学方法大多比较机械，教学活动零教学活动零碎散乱，指向不清。

碎散乱，指向不清。

兰亭集序兰亭集序教学目标教学目标1.1.1.1.引导学生理解王羲之对人生苦短的感慨，并领会其引导学生理解王羲之对人生苦短的感慨，并领会其引导学生理解王羲之对人生苦短的感慨，并领会其引导学生理解王羲之对人生苦短的感慨，并领会其以精神体验为本的人生价值观。

以精神体验为本的人生价值