积雨辋川庄作-优秀课件.ppt

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田园诗和山水诗往往并称，但这是两类不同的题材。

田园诗会写到农村的风景，但其主体是写农村的生活、农夫和农耕。

山水诗则主要是写自然风景，写诗人主体对山水客体的审美，往往和行旅联系在一起。

山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。

古代优秀的山水田园诗，都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的享受。

这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。

积雨辋川庄作积雨辋川庄作王维王维王王维维（700700761761），字字摩摩诘诘，祖祖籍籍太太原原祁祁（今今山山西西祁祁县县）少少有有才才名名，1515岁岁宦宦游游长长安安，2121岁岁中中进进士士（玄玄宗宗开开元元九九年年即即公公元元721721年年），任任太太乐乐丞丞，因因伶伶人人舞舞黄黄狮狮子子事事获获罪罪，贬贬济济州州司司仓仓参参军军。

此此后后开开始始亦亦官官亦亦隐隐的的生生涯涯。

先先后后隐隐居居淇淇上上、嵩嵩山山、终终南南山山，历历任任右右拾遗、河西节度判官等职。

拾遗、河西节度判官等职。

安安史史之之乱乱（天天宝宝十十四四年年）中中，被被迫迫接接受受伪伪职职。

两两京京收收复复后后，因因此此被被定定罪罪入入狱狱，但但终终获获赦赦免免，官官复复原原职职，后后不不断断升升迁迁，官官至至尚尚书书右右丞丞。

不不过过，王王维维晚晚年年已已无无意意于于仕仕途途荣荣辱辱，退退朝朝之之后后，常焚香独坐诵经常焚香独坐诵经，卒于辋川别业。

，卒于辋川别业。

绘绘画画、音音律律无无不不精精通通,被被人人誉誉为为文文章章冠冠世世,画画绝绝千千古古.王维字字摩诘摩诘，官至尚书右丞，世称，官至尚书右丞，世称王王右丞右丞，有，有王右丞集王右丞集。

王维是盛唐王维是盛唐山水田园诗派山水田园诗派代表诗人代表诗人之一，与孟浩然齐名，世称之一，与孟浩然齐名，世称“王孟王孟”，他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、，他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为被推为“南宗南宗”山水画之祖山水画之祖。

其诗能。

其诗能融音乐、绘画之理，营造出诗情画意融音乐、绘画之理，营造出诗情画意相结合的完美意境相结合的完美意境,晚年诗歌晚年诗歌以禅入以禅入诗诗,世称世称“诗佛诗佛”。

王维王维虽为朝廷命官，却常虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川隐居蓝田辋川，过着亦官，过着亦官亦隐的居士生活。

晚年无亦隐的居士生活。

晚年无心仕途，专诚奉佛，心仕途，专诚奉佛，以禅以禅悟诗悟诗，故有，故有“诗佛诗佛”之称。

之称。

苏轼谓其苏轼谓其“诗中有画诗中有画”、“画中有诗画中有诗”。

王维的思想可分为前后两个时期，所以其诗也有两种风格，以天宝初年即王维40岁左右为界。

前期的诗大都反映现实，有积极的人生态度和政治抱负，热情，开朗，雄心勃勃。

他在这时期创作的政治诗和边塞游侠诗，洋溢着青春朝气和理想光芒，饱含情韵。

后期，则由于生活上和政治上的一系列挫折，思想趋于消极，他隐遁山林，笃志奉佛，其创作题材也转向了山水田园，写下了许多著名的山水田园诗，写出种清幽澄净的意境，寄寓着作者宁静淡泊的心情，有时甚至流露出一种冷寂凄清的色彩，形成一种空寂旷淡的艺术风格。

王维诗的特点王维诗的特点王维的诗诗中有画，画中有诗。

王维的诗诗中有画，画中有诗。

他对自然他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。

极有画意。

他写景动静结合，善于细致地表现他写景动静结合，善于细致地表现自然界光色和音响变化自然界光色和音响变化，他的写景诗，常用五，他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于宜于表现山水幽静和心情恬适。

表现山水幽静和心情恬适。

他的田园诗虽不脱隐士气息和闲适情调，却他的田园诗虽不脱隐士气息和闲适情调，却反映了诗人在厌恶官场龌龊的同时，反映了诗人在厌恶官场龌龊的同时，对农村充对农村充满生机和宁静和谐生活的向往和赞美满生机和宁静和谐生活的向往和赞美。

这类题材的代表作有这类题材的代表作有积雨辋川庄作积雨辋川庄作等。

等。

解题解题积雨积雨，指连日阴雨，点出，指连日阴雨，点出创作时的天气。

创作时的天气。

辋川庄辋川庄，王维晚年隐居之，王维晚年隐居之地地,在今陕西蓝田终南山中。

在今陕西蓝田终南山中。

点明了创作的地点。

点明了创作的地点。

此诗作于此诗作于“安史之乱安史之乱”后，后，当时社会急剧变化，朝政混当时社会急剧变化，朝政混乱，乱，王维厌倦官场生活，不王维厌倦官场生活，不再积极出仕，而是亦官亦隐。

再积极出仕，而是亦官亦隐。

他隐居在辋川，信奉佛教，他隐居在辋川，信奉佛教，寻访山林，怡然自得。

寻访山林，怡然自得。

积雨积雨/空林空林/烟火烟火迟迟，蒸藜，蒸藜/炊黍炊黍/饷东饷东菑菑。

漠漠漠漠/水田水田/飞白鹭，阴阴飞白鹭，阴阴/夏木夏木/啭黄啭黄鹂鹂。

山中山中/习静习静/观朝槿，松下观朝槿，松下/清斋清斋/折露折露葵葵。

野老野老/与人与人/争席罢，海鸥争席罢，海鸥/何事何事/更相更相疑疑。

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

久雨不停，林野潮湿烟火难生；久雨不停，林野潮湿烟火难生；烧好饭菜，送给村东耕耘的人。

烧好饭菜，送给村东耕耘的人。

水田广漠，一行白鹭掠空而飞；水田广漠，一行白鹭掠空而飞；夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。

夏日浓荫，传来黄鹂宛啭啼声。

山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；山中养性，观赏朝槿晨开晚谢；松下素食，和露折葵不沾荤腥。

松下素食，和露折葵不沾荤腥。

村夫野老，与世无争无人猜忌；村夫野老，与世无争无人猜忌；海鸥疑心，何仍不信飞舞不停。

海鸥疑心，何仍不信飞舞不停。

农家生活农家生活自然景色自然景色幽居生活幽居生活与世无争与世无争乐乐美美静静空空思考：

思考：

首联首联写田写田家家生活，诗人眼中的田园生生活，诗人眼中的田园生活是怎样的活是怎样的?

请简要概述。

这些诗句中流露出作请简要概述。

这些诗句中流露出作者怎样的情感？

者怎样的情感？

首先是首先是宁静、宁静、闲适和安逸。

闲适和安逸。

诗诗人视野所及，人视野所及，先先是积雨、空林、烟火。

是积雨、空林、烟火。

“积雨积雨”，连日阴雨，足，连日阴雨，足见环境的静寂；山林空旷、宁静。

见环境的静寂；山林空旷、宁静。

其次是其次是无忧无虑、怡然自乐。

无忧无虑、怡然自乐。

农农家早炊家早炊、送、送饭以饭以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，日起而作，日落而息，秩日起而作，日落而息，秩序井然而富有生活气息，序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫使人想见农妇田夫那那无忧无虑、怡无忧无虑、怡然自乐的心然自乐的心情。

情。

流露出诗人对宁静、闲适、安逸、无忧无虑流露出诗人对宁静、闲适、安逸、无忧无虑的田园生活的向往。

的田园生活的向往。

漠漠漠漠水水田田飞飞白白鹭鹭阴阴阴阴夏夏木木啭啭黄黄鹂鹂思考探究一：

思考探究一：

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

（王维）（王维）水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。

（李嘉祐）（李嘉祐）从艺术上看，谁的诗句较好，好在哪里？

从艺术上看，谁的诗句较好，好在哪里？

参考：

参考：

“漠漠漠漠”有有广阔迷茫广阔迷茫意，意，“阴阴阴阴”有有茂盛茂盛幽深幽深意，意，“漠漠水田漠漠水田”“”“阴阴夏木阴阴夏木”比之比之“水水田田”和和“夏木夏木”，画面就显得，画面就显得开阔而深邃开阔而深邃，一一片广漠明净的片广漠明净的淡彩，淡彩，一片葱郁深沉的一片葱郁深沉的浓绿，浓绿，渲渲染了积雨天气染了积雨天气空蒙迷茫空蒙迷茫的色调和气氛，的色调和气氛，富有意富有意境境。

思考探究二：

思考探究二：

你认为你认为积雨辋川庄作积雨辋川庄作这首诗中哪些诗句具这首诗中哪些诗句具有有“诗中有画诗中有画”的特点？

是怎样体现的？

的特点？

是怎样体现的？

或问：

简析此诗颔联或问：

简析此诗颔联“诗中有画诗中有画”的特点。

的特点。

白鹭雪白，黄鹂金黄，白鹭雪白，黄鹂金黄，色彩色彩差异明显；差异明显；白鹭飞翔，黄鹂啼鸣，一取其白鹭飞翔，黄鹂啼鸣，一取其动态动态，一取其，一取其声音声音。

在在背景背景上，上，“漠漠漠漠”，写出了水田一望无际，写出了水田一望无际，苍茫一片；苍茫一片；“阴阴阴阴”，描绘夏日林木茂盛，境界，描绘夏日林木茂盛，境界清幽。

清幽。

这样，碧空中白鹭高飞，绿树与黄鹂相衬，这样，碧空中白鹭高飞，绿树与黄鹂相衬，如一幅画展现在读者面前。

如一幅画展现在读者面前。

此可谓此可谓“诗中有画诗中有画”。

前两联中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性，看出诗人的喜恶。

如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。

小结小结诗人诗人独处空山之独处空山之中松树之下，中松树之下，静静观木槿朝开暮落观木槿朝开暮落，感悟生命的短暂与，感悟生命的短暂与无常。

采无常。

采露葵以供清斋露葵以供清斋素食，修身养素食，修身养性。

性。

表面上看起来是太过清幽孤寂，实际上正是诗人诗人厌倦尘世喧嚣厌倦尘世喧嚣，回归自然，回归原始的真我，喜欢喜欢过过着避着避世的幽居生世的幽居生活的情怀活的情怀。

思考：

思考：

研读研读颈联颈联，具体说说诗人过，具体说说诗人过着怎样的生活。

它体现了诗人怎样着怎样的生活。

它体现了诗人怎样的情怀？

的情怀？

颈联颈联:

“山中习静观朝槿山中习静观朝槿，松，松下清斋折露葵。

下清斋折露葵。

”你觉得那些字用的好呢你觉得那些字用的好呢？

为什么？

为什么？

答：

静答：

静，清，清“山中山中”已已“静静”，还要，还要“习静习静”，静观槿花自开自落；静观槿花自开自落；“松下松下”已已“清清”，还要，还要“清斋清斋”（吃吃素），摘取带露的绿葵素），摘取带露的绿葵.诗人诗人独处空山之中，静观木槿朝开暮落，独处空山之中，静观木槿朝开暮落，采露葵以供清斋素食。

采露葵以供清斋素食。

可见可见诗人诗人厌倦尘世喧厌倦尘世喧嚣嚣，过着避世的幽居生活过着避世的幽居生活。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?

杨朱学道，其往也，舍者迎将，其家公杨朱学道，其往也，舍者迎将，其家公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。

其执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。

其反也，舍者与之争席矣。

说明诗人与村夫野反也，舍者与之争席矣。

说明诗人与村夫野老老打成一片打成一片了。

了。

庄子庄子寓言寓言古时海上有好鸥者，每日到海上从鸥鸟古时海上有好鸥者，每日到海上从鸥鸟游。

其父曰：

游。

其父曰：

“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。

吾玩之。

”明日再往海上，鸥鸟飞舞而不下。

明日再往海上，鸥鸟飞舞而不下。

说明心术不正，就破坏了他与鸥鸟的关系。

说明心术不正，就破坏了他与鸥鸟的关系。

表明自己表明自己回归自然回归自然的心灵境界。

的心灵境界。

列子列子皇帝篇皇帝篇野老与人争席罢，海鸥何事更相疑野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?

连用两典连用两典，一正用一反用，书写诗人，一正用一反用，书写诗人宁静淡泊自然宁静淡泊自然的心境。

的心境。

野老是诗人自谓：

我早已野老是诗人自谓：

我早已去机心，绝去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，了，还有谁会无端地猜忌我呢？

可以还有谁会无端地猜忌我呢？

可以免除尘世免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐烦恼，悠悠然耽于山林之