中学生诚信演讲稿.docx

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中学生诚信演讲稿

中学生诚信演讲稿

中学生诚信演讲稿1

　　记得着名的赫尔岑有句名言：

“生活中最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

如果大家都有教养，彬彬有礼，那么一个高度文明的社会就为期不远了。

”我们共同生活在社会这个大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。

因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

　　明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的基础。

明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。

礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。

每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。

在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、他人带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐、带来温馨。

　　比如一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物，表面上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。

一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心;一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。

可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度

　　同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。

一个人，不管你愿意不愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼貌，学会与任何人，包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，学会塑造健康的人格。

　　一个真正追求成功的人，一定十分懂得文明礼貌，注重塑造自己的人格，一定会在自己的学习、事业上下功夫，而不会在吃、穿上花费气力。

尊重他人是培养健全人格的前提，爱心只有来源于对人的尊重，才能成为完善美好人格的真正力量。

关心人、爱护人、帮助人，将是你一生的财富。

寻找生命的绿洲，保持健康的身体，树立高尚的道德，这是人生的主题，是人类文明的主题。

　　学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。

健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。

　　一为教育家曾说过：

一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为性格;一个人的性格则往往决定他的前途。

显然，这里所说的“习惯”、“性格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头，好动还是好静这样的简单的概念，而是一个人对学习，对事业，对他人，对社会的态度和做法，是人的品格。

　　我们如果已经明白了其中的道理，就要处处时时注意讲文明讲礼貌，有意识地自觉地重复好行为，养成好习惯、好品格。

　　知识是文明礼貌的源泉，像高楼大厦的根基，文明礼貌是知识的缩影，是高楼大夏在地面上的外形，如果根基打不扎实，那么再漂亮的外形也只是风中残烛，摇摇欲坠.一个有知识的人，学到的最基础的东西就是文明礼貌，如果一个高智商高学历的人，出言粗俗不堪，那只能证明他在跟知识耍手段，只是个名存实亡的知识人而已，所以我认为知识比文明礼貌更重要。

中学生诚信演讲稿2

　　记得曾在北京大学授课的美国教授帕垂特，在他和他的美国同事一起编写的教材的最后，附上一篇名为〈关于诚信〉的小文，对学生发生震撼人心的忠告。

　　在这次考试中，你可以用以下方式表现出你的正直，证明你的诚实：

　　1、即使没有老师监考，你也知道怎么做才合适；

　　2、知道多少答多少；

　　3、不要作弊。

　　说作弊在中国是一种非常普遍的现象，且每个学生都作弊，他说打死他也不相信！

因为，一个作弊的民族怎么可能进步和强大呢？

　　你作弊的时候，就失去了老师对你的信任——本来老外都是很信任你、爱你的呀！

　　假如你作弊了：

　　1、你伤害了老师，给师生之间的关系蒙上了阴影；

　　2、你的良心就会有罪；

　　3、你改变了你在人们心中的形象。

　　而作弊的结果呢：

　　1、没收试卷并撕毁，且零分处理；

　　2、你丢脸，老师丢脸，大家都会无地自容。

　　不过，即使你真的作弊了，有些老师也不会那么做，他们会假装作没有看到，眼睛故意向别处看。

因为，生活本身的惩罚要严厉得多。

　　许多人还在闪烁的霓虹灯下迷失了方向，他们纸醉金迷，选择放弃诚信，遨游于没有诚信的海洋中。

因此，尔虞我诈侵蚀着社会，进而毒食着更多的社会个体。

虽然人们常常提醒自己要诚信做人，但实际上人们的行为都违背了自己的设想，所以足称变成了缺金少两，真金变成假金等等。

由此可见，诚信真的是非常重要。

　　国家教育部最新发布的”诚信高考”不也是一个很好的例子，我们的信誉价值连城，怎能为了一点点考分而把它出卖了？

作弊的价值太高了，实在划不来！

　　诚信是春天的花儿，只有开过花，才能结出完美的硕果，诚信是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。

　　鲁迅先生说过：

”诚信为人之本也！

诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。

”

　　它比金钱更具有吸引力。

举着”紧钱万能”旗号东奔西走的人生注定是要悲哀的.。

忙忙碌碌的一天天过去。

为了金钱，不惜抛弃诚信，用伪劣产品欺骗客户，赚来一笔笔黑钱。

人的内涵不是金钱可衡量的，能体现的只有诚信。

　　它比美貌更具有可靠性。

没有美貌的人或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则没有一丝的光明。

你可以不是西施，你也可以不是貂禅，但你不可以失去别人对你基本的信任。

”人，以诚为本，以信为天。

”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮的尘粒？

　　它比荣誉更有时效性。

人的一生有荣誉的护航当然风光无限，但没有诚信却一撅不振。

荣誉只是一时的辉煌，没有持续的时效性，终将有在某一个黑夜来临时在地平面上沉下去，永不露面。

　　美国开国总统华盛顿的父亲对他说：

”诚实是一个人最起码的品德，只有一个诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任，”他告诫华盛顿”诚信比一千棵樱桃树还重要。

”

中学生诚信演讲稿3

老师们，同学们：

　　大家好!

　　“诚，乃信之本;无诚何以言信?

诚而有信，方为人生。

”这句名言一直在激励着我诚信地向前。

　　记得有一次，上数学课，老师布置我们做正本作业，要求当堂做好交上来，否则中午不能回家。

这时，我发现我的作业本用完了，此时的我就象热锅上的蚂蚁一样急得团团转，就在这时，同桌小东关心地问我：

“是不是没有本子啊?

我这还有一本你先拿去用吧!

”听了这句话我如释重负，打心眼里感激小东，并信誓旦旦地说：

“谢谢你，我明天一定会把本子还给你的。

”说完我拿过本子认真地做起作业来。

　　第二天，当我拿着妈妈给我买新本子的钱时，有一个念头从我脑海中闪过：

如果不把本子还给小东的话，我就可以得到这笔钱;而另一个念头同时也在我的脑海中闪过并占据了上风：

如果不把本子还给小东的话就会让别人看不起，若让别的同学知道了，那我不是再也交不到朋友了。

整整一个早上，我都在想这个问题，经过一些时间的思想斗争，我终于想通了，我一定要把本子还给小东，因为诚信是人生中最重要的东西，不管是什么都比不过它。

当我把新本子还给小东时，他接过本子，高兴地对我说：

“海腾，你真诚实，一本本子值不了多少钱，再说我也忘了，你却记得还我，谢谢你了。

”听了他的话，我心里比吃了蜜还甜。

诚信让我收获了快乐和幸福。

　　让诚信伴我成长，我要做一个讲诚信的人。

　　谢谢大家!

中学生诚信演讲稿4

　　《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：

一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。

不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。

　　但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：

“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。

”

　　蔡嶙说：

“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。

他如此相信我，我又岂能失信呢？

”

　　最后还是把黄金还给了他。

该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。

如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。

道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？

”的问题。

　　“我应该怎么做？

”包括两个方面：

一是我应该怎么做事？

二是我应该怎么做人？

二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。

道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。

道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。

道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。

一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。

整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。

孟子说：

“诚者天之道也，思诚者人之道也。

至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。

”

　　孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。

天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。

达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。

荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。

他说：

“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。

”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。

《中庸》说：

“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

诚之者，择善而固执之者也。

”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。

这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。

出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。

当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

中学生诚信演讲稿5

　　尊敬老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我演讲的题目是“诚信与我们同行。

”

　　站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。

心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。

新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富，首当其冲的一条就是要讲诚信。

诚信是什么？

农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。

简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。

　　翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。

同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：

商纣失信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江；吴三桂失信，留下千古骂名。

所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。

诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

　　作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。

要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。

你可以

　　没有