梳理探究优美的汉字.ppt

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阅读导学案阅读导学案“课前美读品评课前美读品评”文章,文章,思考:

思考:

1、本篇文章主要、本篇文章主要写了什么写了什么?

2、这篇文章给你、这篇文章给你什么启示什么启示?

梳理探究梳理探究了解了解欣赏欣赏体验体验积累积累一、美丽的起源一、美丽的起源动人的传说动人的传说1、结绳记事结绳记事不可能产生文字,只能说它是文字不可能产生文字,只能说它是文字产生前的产生前的孕育阶段孕育阶段。

一、美丽的起源一、美丽的起源动人的传说动人的传说契刻记事契刻记事是是萌芽的萌芽的会计行会计行为为、记账行为记账行为,用来用来记录数目记录数目,不能产生文字,不能产生文字,但为文字的产但为文字的产生奠定了生奠定了刻的刻的基础基础。

结绳记事、契刻记事结绳记事、契刻记事反映了人类的反映了人类的原始智慧原始智慧,虽没产生文字,但,虽没产生文字,但拉开了文字的产生的拉开了文字的产生的序幕序幕。

一、美丽的起源一、美丽的起源动人的传说动人的传说一、美丽的起源一、美丽的起源动人的传说动人的传说2、画图摹形,、画图摹形,形成形成图画文字,图画文字,产生了产生了汉字的雏形。

汉字的雏形。

3、神话传说、神话传说仓颉造字仓颉造字仓颉:

仓颉:

原姓原姓侯冈侯冈,名,名颉颉,俗称,俗称仓颉先师仓颉先师,又史皇氏。

,又史皇氏。

说文解说文解字字记载仓颉是黄帝时期造字的记载仓颉是黄帝时期造字的左史官左史官,见鸟兽的,见鸟兽的足迹足迹受启发,受启发,分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重分类别异,加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为要作用,被尊为“造字圣人造字圣人”。

仓颉也是。

仓颉也是道教中道教中文字之神。

据史文字之神。

据史书记载,仓颉有书记载,仓颉有双瞳四个眼睛双瞳四个眼睛。

传说一:

传说一:

仓颉仓颉看见一名天神,看见一名天神,相貌奇特,面孔长相貌奇特,面孔长得好得好像是一幅像是一幅绘有文字的画绘有文字的画,仓颉便,仓颉便描摹描摹他的形象,他的形象,创创造了造了文字文字。

传说二:

传说二:

淮南子淮南子本经训本经训“昔日仓颉作书而昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭天雨粟,鬼夜哭。

”传说三:

传说三:

他仰观天象,俯察万物,首创了他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹鸟迹书书”震惊尘寰,堪称震惊尘寰,堪称人文始祖人文始祖。

黄帝感他功绩过人,。

黄帝感他功绩过人,乃赐以乃赐以“仓仓”(倉)姓,意为(倉)姓,意为君上一人,人下一君君上一人,人下一君。

鲁迅曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,鲁迅曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,意即意即文字非一人独创,而是群众智慧的结晶文字非一人独创,而是群众智慧的结晶。

4、真正的汉字、真正的汉字甲骨文甲骨文4、真正的汉字、真正的汉字甲骨文甲骨文甲骨文甲骨文有详细记录,有丰富含义,比较成熟,有详细记录,有丰富含义,比较成熟,可称得上是可称得上是真正的汉字。

真正的汉字。

二、优美的形态二、优美的形态思维的演变思维的演变形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆(籀文)石器秦小篆石器西汉隶书竹简,帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书(真书)纸宋宋体纸甲骨文甲骨文金文:

金文:

铸刻在殷周青铜器上的铸刻在殷周青铜器上的铭文铭文,也叫,也叫钟鼎文钟鼎文。

商周。

商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎鼎为代表,乐器以为代表,乐器以钟钟为代表,为代表,“钟鼎钟鼎”是青铜器的代名词。

周宣王时铸成的是青铜器的代名词。

周宣王时铸成的毛公鼎毛公鼎上的金文很具有代表性,其铭文共上的金文很具有代表性,其铭文共3232行,行,497497字,是出土的青铜器铭文最长者。

字,是出土的青铜器铭文最长者。

大篆:

大篆:

也叫籀文。

大篆的代表是“石鼓文石鼓文”。

小篆:

小篆:

秦统一六国后秦统一六国后,小篆成为全国通行的文字。

小篆成为全国通行的文字。

隶书:

草书:

草书:

楷书:

楷书:

行书行书宋体宋体“保保”字形态演变字形态演变“龙龙”字形态演变字形态演变“虎虎”字形态演变字形态演变汉字演化的总趋势汉字演化的总趋势汉字字形演变的总趋势是汉字字形演变的总趋势是由繁到简由繁到简:

象形性逐渐减弱象形性逐渐减弱,从图形化演变为,从图形化演变为线条化、平直化线条化、平直化。

笔画由多到少笔画由多到少,结构由复杂到,结构由复杂到简单简单。

更快捷,更规。

更快捷,更规范。

范。

反映中华民族认识和思维的变化反映中华民族认识和思维的变化由由形象到抽象形象到抽象,思维复杂化与理性化。

,思维复杂化与理性化。

由由复杂到简洁复杂到简洁,对宇宙、自然、社会,对宇宙、自然、社会规律规律的认识的认识和掌握。

和掌握。

由由单一到多样单一到多样,思维越来越丰富,认识越来越深,思维越来越丰富,认识越来越深刻。

不断增强实用性,不断拓宽审美性。

刻。

不断增强实用性,不断拓宽审美性。

记录了记录了中华民族文化中华民族文化的演变,记录了中华民族的的演变,记录了中华民族的心路历程。

心路历程。

三、美妙的组合三、美妙的组合变幻无穷变幻无穷东汉东汉许慎许慎说文解字说文解字序序提出提出“六书说六书说”汉字的六种构成方法即六书:

汉字的六种构成方法即六书:

象形、指事、会意、形声(象形、指事、会意、形声(构字构字法)法)转注、假借(转注、假借(用字用字法)法)象形:

象形:

简化了事物的图形,最早造出来的汉字符号。

简化了事物的图形,最早造出来的汉字符号。

指事:

指事:

用用抽象的符号抽象的符号或在象形字的基础上加或在象形字的基础上加指示性符指示性符号号表示意义。

表示意义。

会意:

会意:

把两个或两个以上把两个或两个以上象形字象形字或或指事字指事字拼合拼合在一起且把它们的意义结合成一个在一起且把它们的意义结合成一个新的意义新的意义。

形声:

形声:

由由形旁形旁(义符义符)和和声旁声旁(音符音符)组成。

组成。

形旁形旁是指字的是指字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。

意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。

如:

用如:

用“木木”作形旁,可以组成作形旁,可以组成“桃、梅、梨、枝、桃、梅、梨、枝、株、棵株、棵”等与树木有关的形声字。

等与树木有关的形声字。

清代王筠统计:

清代王筠统计:

说文说文9353字中,字中,形声字占形声字占82%(7697字),其余字),其余18%是会意字(是会意字(1653字)字)、象形字(、象形字(264字)、指字)、指事字(事字(129字)以及转注字)以及转注字、假借字。

字、假借字。

在现代汉字中,形声字占在现代汉字中,形声字占90%90%以上。

以上。

形声字的几种结构类型形声字的几种结构类型左形右声江、村、情、姑、按、编、订右形左声飘、攻、战、顶、致、邻、颔上形下声箕、宇、窝、雾、霖、竿、花下形上声货、烈、辜、想、裘、梨、烫内形外声问、闻、闷、辨、辩、辫、阙外形内声园、阁、阅、闾、衷、病、围形在一角裁、载、栽、疆、床、庄、颖声在一角醛、渠、甸、糜、旗、恐、房鲁迅先生说,汉字具鲁迅先生说,汉字具“三美三美”:

意美意美以感心,一也;以感心,一也;音美音美以感耳,二也;以感耳,二也;形美形美以感目,三也。

以感目,三也。

四、丰富的内容四、丰富的内容音形义一体音形义一体音美以感耳音美以感耳形美以感目形美以感目兰亭集序兰亭集序祭侄稿祭侄稿(局部)(局部)寒食帖寒食帖局部局部草书欣赏草书欣赏怀素怀素是中国历史上杰出的书法家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成。

张旭张旭的草书:

笔走龙蛇、纵逸不羁,其狂放之姿常常令人骇目惊心。

后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。

怀素怀素自叙帖自叙帖(局部)(局部)张旭张旭终年帖终年帖(摹本局部)(摹本局部)汉字草书汉字草书欣赏欣赏意美以感心意美以感心简洁丰富简洁丰富原因:

原因:

表表意性,含义丰富意性,含义丰富

(1)通)通过数理语言学中著名的齐普夫定律(过数理语言学中著名的齐普夫定律(ZIPFSLAW)核算,)核算,汉字是当今世界上信息量最大的文字符号系汉字是当今世界上信息量最大的文字符号系统。

统。

(2)联)联合国五种工作语言合国五种工作语言文本,文本,汉语文本汉语文本最薄最薄(3)印)印刷同样内容的一刷同样内容的一本书,本书,拼拼音文字要比汉语浪费音文字要比汉语浪费2倍的倍的纸张。

纸张。

全全世界使世界使用用表音文字表音文字的的人要比使用汉语的人多人要比使用汉语的人多5倍,按照简单的倍,按照简单的因素级连倍乘法,就要浪费因素级连倍乘法,就要浪费1020倍以上的木材倍以上的木材,破坏森林,增破坏森林,增加加20倍以上的工业废水,污染倍以上的工业废水,污染环境。

环境。

联联合国五种工作语言文字信息量的比较如下:

合国五种工作语言文字信息量的比较如下:

法法文:

文:

398比特比特西班牙文:

西班牙文:

401比特比特英文:

英文:

403比特比特俄文:

俄文:

435比特比特中文:

中文:

965比特比特意美以感心意美以感心思:

思:

舒:

舒:

劣劣:

选选:

勤耕勤耕心上田心上田,思想才有丰收的果实。

,思想才有丰收的果实。

舍予舍予是一种忘掉自己的精神,这种境界多么是一种忘掉自己的精神,这种境界多么令人舒畅;只有不断地舍弃和给予,才会感到舒令人舒畅;只有不断地舍弃和给予,才会感到舒心快乐心快乐。

平时如果用平时如果用力少力少,到时就会比别人差;缺到时就会比别人差;缺少能力的人,其表现就可能比别人差。

少能力的人,其表现就可能比别人差。

走在前面的人走在前面的人,更有选择的余地;被挑选出,更有选择的余地;被挑选出来的人,应是事事走在别人的前面的。

来的人,应是事事走在别人的前面的。

五、优美的运用五、优美的运用承载民族文化承载民族文化11、传承中华民族博大精神的文化、传承中华民族博大精神的文化阅读阅读独特的汉字文化系统促进了中华文化的独特的汉字文化系统促进了中华文化的传承与传播传承与传播,归纳,归纳汉字对传承中华文化的作用汉字对传承中华文化的作用。

汉字的汉字的传传承性、稳定承性、稳定性性促进文化的继承与发展促进文化的继承与发展全世界只有全世界只有中国人中国人可可以穿以穿越千年时光越千年时光和古人对话交谈和古人对话交谈领略他们当时的心境领略他们当时的心境文文言文言文,在中华五千年的文化记录上发在中华五千年的文化记录上发挥的重大作用令各国语言学家、历史学挥的重大作用令各国语言学家、历史学家、社会学家羡慕不家、社会学家羡慕不已。

已。

一两百年前一两百年前的英语、的英语、法语,让专法语,让专门研究语言的门研究语言的专家,研究几百年专家,研究几百年前莎士比亚的戏剧原著,就已经困难重重,更不用说前莎士比亚的戏剧原著,就已经困难重重,更不用说20002000年前。

年前。

汉字的汉字的表意性表意性使汉字成为世界使汉字成为世界上唯一上唯一能能跨越时空跨越时空的文字。

的文字。

只有只有中国的孩子中国的孩子,仍能读懂,仍能读懂25002500年前的年前的诗经诗经,朗诵,朗诵“关关雎鸠,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”;只有中国的教材,能把唐诗、;只有中国的教材,能把唐诗、宋词作为儿童必读的启宋词作为儿童必读的启蒙材料蒙材料。

拼音文拼音文字字做做不到,因为太不不到,因为太不稳定。

稳定。

文文字的稳定性,是智慧传承的基础。

字的稳定性,是智慧传承的基础。

有了稳定的文字,才能读懂自有了稳定的文字,才能读懂自己远祖的文明,更好地吸取古人的智慧,才能不断的继承和进步。

己远祖的文明,更好地吸取古人的智慧,才能不断的继承和进步。

五、优美的运用五、优美的运用承载民族文化承载民族文化2、中国的大一统、中国的大一统(没有统一的语言,何谈统一的(没有统一的语言,何谈统一的国家?

)国家?

)西欧国家,分裂成小国。

中国虽分分合合,但西欧国家,分裂成小国。

中国虽分分合合,但始终是一个统一的国家,这是汉字的纽带和文化作始终是一个统一的国家,这是汉字的纽带和文化作用。

用。

五、优美的运用五、优美的运用承载民族文化承载民族文化3、有利于中华文化的传播、有利于中华文化的传播周边影响:

周边影响:

汉字文化圈汉字文化圈中日韩、东南亚中日韩、东南亚世界影响:

世界影响:

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