中考真题语文试题分项汇编专题11 文言文阅读课内第02期解析版.docx
《中考真题语文试题分项汇编专题11 文言文阅读课内第02期解析版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中考真题语文试题分项汇编专题11 文言文阅读课内第02期解析版.docx（78页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
中考真题语文试题分项汇编专题11文言文阅读课内第02期解析版
专题11：
文言文阅读（课内）
一、【2019年中考甘肃兰州卷】阅读（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。
（甲）余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砍冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）郑玄以山东无足问者，乃西入关，因涿郡①卢植，事扶风马融。
融门徒四百余人，升堂进者五十余生。
融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。
玄日夜寻诵，未尝怠倦。
会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。
玄因从质诸疑义，问毕辞归。
融喟然谓门人曰：
“郑生今去，吾道东矣！
”玄自游学，十余年乃归乡里。
家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。
（节选自《后汉书》）
[注]①涿郡：
郡名，为今河北省涿县治。
②图纬：
专论占验术数的书。
1．下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。
请根据提示，完成填空。
（1）积累迁移法
我们由（甲）文“录毕，走送之”中“毕”的积累，迁移可知（乙）文中“问毕辞归”的“毕”是①______之意；由（甲]文“援疑质理”中“质”的积累，迁移可知（乙）文中“玄因从质诸疑义”的“质”是②____之意。
（2）查阅词典法
参考《古汉语词典》中“素”的义项，“融素骄贵”中“素”的意思是________（填序号）
素：
①未经染色的生绢；②本然的，未加修饰的；③真情，后作“愫”；④蔬菜、瓜果类食品；⑤一向，平素；⑥预先。
（3）语境推断法
根据语境，（乙）文“家贫，客耕东莱”中“客”是____________之意。
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是
A．每假借于藏书之家/公将鼓之
B．以是人多以书假余/屠惧，投以骨
C．乃召见于楼上/所欲有甚于生者
D．乃西入关/太丘舍去，去后乃至
3．用现代汉语翻译下面句子。
（1）既加冠，益慕圣贤之道。
（2）郑生今去，吾道东矣！
4．宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？
各自是如何克服的？
请简要概括。
【答案】
1．
（1）①完成，结束；②询问，质疑。
（2）⑤；（3）客居。
2．B
3．
（1）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。
（2）郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！
4．第一问：
身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。
第二问：
宋濂：
①到百里外“执经叩问”；②态度恭顺，礼节周到，坚持求教。
郑玄：
①西行入关，经人介绍从师马融；②不懈怠，跟随“高业弟子”求学，抓住机会向马融求教。
【解析】
1．本题考查了词语的积累。
理解课内文言文中的词义即可使用的课外文言文中。
（1）【甲】文“录毕，走送之”中“毕”的完成的意思，【乙】文中“问毕辞归”的“毕”也是“完成”的意思。
【甲】文“援疑质理”中“质”是“询问”，迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是“询问”。
（2）查阅词典法，有字典的意思根据语境选择词义。
“素”是向的意思，故选⑤。
（3）语境推断法，根据文中前后语境判断。
郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。
因为家境贫困，郑玄在东莱“客耕”也只能是给别人耕种，即“为人佣耕”。
所以“客”：
客居。
2．本题考查对常见文言词一词多义的问题。
要注意平时区别记忆。
做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。
A．助词，的/音节助词，不译；B．都是介词，把；C．介词，在/比；D．于是，就/才；故选：
B。
3．本题考查的是重点句子的翻译。
做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
①中重点词语有：
既，已经。
益，更加。
②中重点词语有：
去：
离开。
矣：
语气词，了。
4．本题考查的是学生对文章的理解与筛选并且提取文中的信息，需要学生归纳概括要点。
本文主要围绕“得书”“求师”“求学”的难题写作，学生在回答时应该补充出这几个难题的解决办法并概括归纳。
可以概括为：
以抄书克服无书之难；以谦恭的态度克服无师之难；不畏路遥天寒克服求师之难；以读书之乐克服生活艰苦之难。
郑玄在山东没有值得求教的人；够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人；三年都不能见马融一面；郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦；郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。
根据以上分析回答两问即可。
参考译文
（一）
我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法得到书看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
（二）
郑玄认为崤山之东没什么名师可求教了，就西入函谷关经由涿郡的卢植拜扶风马融为师。
马融门徒四百余人，能受到他当面教诲的（只有）五十多人。
马融平素很自负，郑玄在他门下，三年都未能得到当面讨教的机会，（马融）只是让水平较高一点的弟子向郑玄传授学问。
郑玄就找书日夜钻研诵读，从没有懈怠、厌倦过。
（有一次）适逢马融集中诸弟子，考论图纬方面的学问，他听说郑玄长于算术，就召郑玄一起在楼上考论，郑玄乘机跟大家一起向马融请教疑难之处。
请教完疑难问题，郑玄就告辞回乡了，马融（知道后）慨叹地对门徒们说：
“郑玄离去之后，我的学问就会东传了。
”郑玄自游学始，十余年后才回故里。
（后）他的门徒已有千人左右。
二、【2019年中考广西北部湾卷】
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未遍①，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
（注）①（遍）也有版本写作“偏”。
1．下列句子加点词意思相同的一项是
A．齐师伐我伐薪烧炭南山中
B．忠之属也有良田美池桑竹之属
C．遂逐齐师又患无硕师名人与游
D．公问其故温故而知新
2．下列句子加点词用法相同的一项是
A．何以战以塞忠谏之路也
B．战则请从居庙堂之高则忧其民
C．公与之乘何陋之有
D．吾视其辙乱其真不知马也
3．下列对文章理解有误的一项是
A．本文通过写曹刿对战争的论述以及弱鲁战胜强齐的战例，表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。
B．“小大之狱，虽不能察，必以情。
”“忠之属也。
”这两句说明了政治上取信于民获得民心，是战争取得胜利的重要保证。
C．本文刻画人物精炼传神，如“公将鼓之”“公将驰之”仅八个字就把鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点刻画出。
D．本文紧扣“论战”，详写曹刿言论，而一概不提战争的经过，这样的剪裁，详略得当，叙事清楚，有力地突出了中心。
4．把文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）肉食者鄙，未能远谋
（2）夫大国，难测也，惧有伏焉。
【答案】
1．B
2．B
3．D
4．
（1）位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。
（2）像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。
【解析】
1．考查文言实词的含义。
A.讨伐/砍伐；B.均为“种类”；C.军队/老师；D.原因/原的，旧的。
故选B。
2．考查文言虚词的含义。
A.介词，凭借/连词“导致”的意思，表因果；B.均为“就”的意思；C.代指“曹刿”/助词，无意义，是宾语前置的标志；D.代词，他们的/难道。
故选B。
3．本文紧扣“论战”写，详写曹刿的言论，如第1段中与庄公论“何以战”的两次对话,把他的“取信于民”的战略思想很好地表现出了；第3段论取胜原因，则把他的作战必须抓准时机，谨慎而又果断的战略思想表现出了。
这两段文字，完整地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。
对于无助于表现人物性格的事，如战争起因、战斗状况、战后处理等等一概不提，这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心.本文虽记载真实史料，但中心是记曹刿论战，重点不是记叙这次长勺之战，所以在选材上重点详细记叙了曹刿在战前战中战后的言行，而略写了长勺之战的过程，使全文突出一个中心：
论作战的经验。
故选D。
4．考查文言文句子的翻译。
翻译时，注意字要一一对应，以直译为主，意译为辅。
注意对句子中关键词语的理解：
（1）肉食者：
位高禄厚的人；鄙：
目光短浅；
（2）惧：
害怕；伏：
埋伏。
参考译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：
“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？
”曹刿说：
“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：
“您凭借什么作战？
”鲁庄公说：
“衣食（这一类）养生的东西，我从不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：
“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：
“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿说：
“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：
“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。
”曹刿回答说：
“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：
“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：
“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：
“还不行。
”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：
“可以追击了。
”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。
曹刿回答说：
“作战，靠的是士气。
第一次击鼓能够振作士兵们的士气。
第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。
他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。
像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。
后我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。
”
三、【2019年中考广西百色卷】阅读下列的文言文，完成问题。
（甲）子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”（《论语·学而》）
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《论语·为政》）
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《论语·雍也》）
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语·述而》）
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《论语·子罕》）
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《论语·子张》）
（乙）孟子曰：
“尽信书①，则不如无书。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（chù）②也。
”（《孟子·尽心下》）
孟子曰：
“君子深造③之以道，欲其自得之也。
自得之则居之安居之安则资④之深资之深，则取之左右逢其原⑤，故君子欲其自得之也。
”（《孟子·离娄下》）
孟子曰：
“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
”（《孟子·告子上》）
孟子曰：
“学问之道无他，求其放心而已矣。
”（《孟子·告子上》）
孟子曰：
“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
”（《孟子·告子下》）
孟子曰：
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
”（《孟子·公孙丑下》）
（注释）①书：
指《尚书》。
②杵（chù）：
捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器。
③深造：
高深的造诣。
④资：
积累。
⑤原：
同“”。
1．下列句子中加点词意思相同的一项是（）
A．好之者不如乐之者/宴酣之乐，非丝非竹
B．必有我师焉/寒暑易节，始一反焉
C．一日暴之/屠暴起，以刀劈狼首
D．是亦教诲之而已矣/尔二十有一年矣
2．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）
A．（甲）文节选自《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
B．（乙）文画线文字的断句划分为“自得之/则居之安/居之安/则资之深”。
C．（甲）文中“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子：
（乙）文中“策”指马鞭。
D．（甲）文的“可以为师矣”与（乙）文的“域民不以封疆之界”这两个句子均为省略句。
3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）
A．（甲）文中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”强调时间流逝，生命短暂，要珍惜时间。
B．（乙）文中演化的成语“一曝十寒”，比喻勤奋的时候少，懒怠的时候多，没有恒心。
C．（甲）（乙）两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。
D．（甲）（乙）两文孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，认为“仁”即“爱人”。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①学而不思则罔，思而不学则始。
②学问之道无他，求其放心而已矣。
【答案】
1．D
2．C
3．C
4．①只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。
②学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回罢了。
【解析】
1．本题考查文言词语的辨析能力。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。
A.第一个“乐”，以……为快乐；第二个“乐”，B.第一个“焉”，在其中；第二个“焉”，助词。
C.第一个“暴”，晒；第二个“暴”，突然。
D项，两个“矣”都是助词。
故选：
D。
2．本题考查文学常识、断句、词语解释和句式。
结合自己掌握的知识，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。
C.“子夏”是孔子的学生，都指孔子分析不正确。
故选：
C。
3．本题考查学生对文章内容的辨析能力。
解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。
C.乙文最后一则是关于治理国家的，“两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度”分析不正确。
故选：
C。
4．本题考查翻译语句。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过的内容进行适当调整，达到词达句顺。
①句中重点词：
罔，迷惑；殆，有害。
句意为：
只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会感到疑惑。
②句中重点词：
无他，没有什么别的；求，找回；放心，丢失。
句意为：
学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回罢了。
点睛：
翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。
具体的方法是：
首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过的内容进行适当调整，做到词达句顺。
参考译文：
（甲）孔子说：
“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？
有志同道合的人从远方，不也是很快乐吗？
人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？
”
孔子说：
“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”
孔子说：
“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。
”
孔子说：
“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
孔子说：
“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
孔子在河边感叹道：
“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”
孔子说：
“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
子夏说：
“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
（乙）孟子说：
“要是完全相信《书》，那还不如没有《书》。
我对《武成》篇只不过取其中两、三竹简罢了。
仁者在天下无敌，以最讲仁道的人去征伐最不仁道的人，怎能不使血多得把木槌都漂流起呢？
”
孟子说：
“君子遵循一定的方法加深造诣，是希望自己有所收获。
自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚，用起就能够左右逢。
所以，君子总是希望自己有所收获。
”
孟子说：
“即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。
”
孟子说：
“学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回罢了。
”
孟子说：
“教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。
”
孟子说：
“使人民定居下而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。
”
四、【2019年中考四川宜宾卷】阅读下面两段文言文，完成下列各题。
（甲）周亚夫军细柳
文帝之后六年，匈奴大入边。
乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：
以备胡。
上自劳军。
至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。
先驱曰：
“天子且至！
”军门都尉曰：
“将军令曰“军中闻将军令，不闻天子诏'。
”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：
“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：
“将军约，军中不得驱驰。
于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰：
“介胄之士不拜，请以军礼见。
”天子为动，改容式车。
使人称谢：
“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。
文帝曰：
“嗟乎，此真将军矣！
曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪！
”称善者久之。
（节选自《史记•绛侯周勃世家》）
（乙）淮阴侯①列传（节选）
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。
信由此日夜怨望，居常鞅鞅②，羞与绛、灌等列。
信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：
“大王乃肯临臣！
”信出门，笑曰：
“生乃与哙等为伍！
”上常从容与信言诸将能不，各有差。
上问曰：
“如我能将几何？
”信曰：
“陛下不过能将十万。
”上曰：
“于君何如？
”曰：
“臣多多而益善耳。
”上笑曰：
“多多益善，何为为我禽？
信曰：
“陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。
且陛下所谓天授，非人力也。
”
（节选自《史记•淮阴侯列传》）
（注）①淮阴侯，指韩信。
②鞅鞅：
通“怏怏”，不满意、不服气、郁闷失意的样子。
1．下列词语解释正确的一项是（）
A．军霸上军：
军队
B．天子先驱至先驱：
先行引导的人员
C．信尝过樊将军哙过：
超过
D．大王乃肯临臣临：
将要
2．下列加点词的用法和意义相同的一项是（）
A．乃以宗正刘礼为将军生乃与哙等为伍
B．军细柳：
以备胡以光先帝遗德
C．已而之细柳军称善者久之
D．不足为外人道也何为为我禽
3．文中画横线的句子断句正确的是（）
A．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也
B．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也
C．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也
D．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
上常从容与信言诸将能不，各有差。
5．请分别概括甲乙两文中周亚夫、韩信的形象特点。
【答案】1．B
2．B
3．A
4．皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。
5．周亚夫恪尽职守、刚正不阿；韩信恃才自傲，骄傲自大，不够谦虚。
【解析】
1．理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思辨析推断，揣摩其意思。
A．“军霸上”的意思是驻军在霸上。
“军”是驻军，不是“军队”。
B．“天子先驱至”的意思是：
皇上的先行引导人员到了营前。
“先驱”是指“先行引导的人员”。
正确。
C．“信尝过樊将军哙”的意思是：
韩信曾经拜访樊哙将军。
“过”是“拜访”，不是“超过”。
D．“大王乃肯临臣”的意思是：
大王怎么竟肯光临。
“临”是“光临”，不是“将要”。
据此，答案为B。
2．考查对文言词语一词多义的理解。
A.选项中“乃”分别为“于是”和“就是”；B.选项中的“以”的意思都是“用”；C.选项中的“之”分别是“动词，到”和“补足音节，不译”；D.选项中的“为”分别是“对，向”和“被”的意思。
故选B。
3．考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。
语句“陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也”的句意是：
陛下不善于统领士卒，而善于领导将领，这就是我被陛下辖制的原因。
据此正确的句读是：
陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。
故答案为A。
4．此题考查翻译文言文句子的能力。
解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。
尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。
同时，还要注意查看有无特殊句式。
语句“上常从容与信言诸将能不，各有差”的意思是：
皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。
其重点词语：
“常”是“曾经”；“从容”是“悠闲”；“能不”是指“才能的高下”。
5．本题考查对人物形象的分析。
解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句分析。
结合甲文内容，从“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”“军中闻将军令，不闻天子之诏”“介胄之士不拜，请以军礼见”等语句，可以看出周亚夫是一个治军严明、恪尽职守、刚正不阿的人。
结合乙文内容，从“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。
信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列”“信出门，笑曰：
‘生乃与哙等为伍！
’”等语句，可以看出韩信是一个恃才放旷，骄傲自大，不大谦虚的人。
据此理解分析作答。
参考译文
【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。
于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。
皇上亲自去慰劳军队。
到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。
不久到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，刀剑出鞘，开弓搭箭，弓拉满弦。
皇上的先行引导人员到了营前，不准进入。
先行引导的人说"皇上即将驾到。
"镇守军营的将官回答"将军有令'军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。
'"过了不久，皇上驾到，也不让入军营。
于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军"我要进营慰劳军队。
"周亚夫这才传令打开军营大门。
守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说"将军规定，军营
升级会员 