《留侯论》ppt.ppt

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留留侯侯论论江江苏苏靖靖江江高高级级中中学学薛薛张张良良简简介介张良张良（？

前前189）189），字子房，韩国贵族字子房，韩国贵族之后。

秦灭韩后，他图谋复韩，变卖家财，之后。

秦灭韩后，他图谋复韩，变卖家财，寻求刺客，制一百二十斤重的铁椎，寻求刺客，制一百二十斤重的铁椎，在博在博浪沙与力士刺杀秦始皇，未遂，浪沙与力士刺杀秦始皇，未遂，逃往下邳逃往下邳pp（今江苏睢宁西北）藏匿。

据说在此遇（今江苏睢宁西北）藏匿。

据说在此遇黄石老人黄石老人，得，得太公兵法太公兵法。

秦末参加反。

秦末参加反秦义军，秦义军，先在刘邦军中为将，随刘邦先后先在刘邦军中为将，随刘邦先后投项梁，入关中咸阳，又劝刘邦莫贪恋富投项梁，入关中咸阳，又劝刘邦莫贪恋富贵，屯军霸上，鸿门宴上为刘邦解危。

刘贵，屯军霸上，鸿门宴上为刘邦解危。

刘邦被封为汉王后随其入蜀，并让刘邦烧掉邦被封为汉王后随其入蜀，并让刘邦烧掉栈道，以使项羽不疑。

栈道，以使项羽不疑。

题题解解北宋嘉佑六年（年），北宋嘉佑六年（年），苏轼苏轼岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后仁宗在崇政殿御试，试，最后仁宗在崇政殿御试，苏轼入第三苏轼入第三等（宋开国以来，入三等者只有吴育和苏等（宋开国以来，入三等者只有吴育和苏轼两人）。

试前，苏轼献轼两人）。

试前，苏轼献进策进策、进进论论各篇，各篇，系统地提出了自己的政治系统地提出了自己的政治主张，主张，本文是本文是进论进论的第篇的第篇。

这是一篇这是一篇进献给皇帝的史论进献给皇帝的史论，目的在，目的在于应试求官，向考官和皇帝显示才华，所于应试求官，向考官和皇帝显示才华，所以写作时很用力，以写作时很用力，是苏轼青年时代的重要是苏轼青年时代的重要作品之一。

作品之一。

张良拾履张良拾履：

良尝间从容步游：

良尝间从容步游下邳圯上下邳圯上，有一老父，有一老父，衣衣褐，至良所，直堕其履圯下，褐，至良所，直堕其履圯下，顾顾谓良曰：

谓良曰：

“孺子，下取孺子，下取履！

履！

”良鄂然，欲殴之。

为其老，良鄂然，欲殴之。

为其老，彊彊忍忍，下取履。

父曰：

，下取履。

父曰：

“履履我！

我！

”良业为取履良业为取履，因长跪履之。

父以足受，笑，因长跪履之。

父以足受，笑而而去。

去。

良殊大惊，随良殊大惊，随目目之。

父去里所，复还，曰：

之。

父去里所，复还，曰：

“孺子可教矣。

孺子可教矣。

后五日平明，与我会此。

后五日平明，与我会此。

”良因良因怪怪之，跪曰：

之，跪曰：

“诺。

诺。

”五日五日平明，良往。

父已先在，怒曰：

平明，良往。

父已先在，怒曰：

“与老人与老人期，后期，后，何也？

，何也？

”去，曰：

去，曰：

“后五日早会。

后五日早会。

”五日鸡鸣，良往。

父又先在，五日鸡鸣，良往。

父又先在，复怒曰：

复怒曰：

“后，何也？

后，何也？

”去，曰：

去，曰：

“后五日复早来。

后五日复早来。

”五日，五日，良夜未半往。

良夜未半往。

有顷有顷，父亦来，喜曰：

，父亦来，喜曰：

“当如是。

当如是。

”出一编出一编书，曰：

书，曰：

“读此则为王者师矣。

后十年兴。

十三年孺子见读此则为王者师矣。

后十年兴。

十三年孺子见我济北，我济北，穀城山下黄石即我矣。

穀城山下黄石即我矣。

”遂去，无他言，不复见。

遂去，无他言，不复见。

旦日视其书，乃旦日视其书，乃“太公兵法太公兵法”也。

良因也。

良因异异之，常习诵读之，常习诵读之。

之。

留侯一生事迹很多，可论者不少，作为留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨旨“忍忍”。

作者在留侯一生丰富的材料。

作者在留侯一生丰富的材料中，只中，只选取了两件最能体现留侯能选取了两件最能体现留侯能“忍忍”的的典型材料典型材料，一是圯上老人授书教一是圯上老人授书教“忍忍”，一，一是留侯佐高祖定天下并教之以是留侯佐高祖定天下并教之以“忍忍”。

前者前者是留侯之是留侯之“忍忍”的来源的来源，即，即“得忍得忍”，后者，后者是留侯之是留侯之“忍忍”的历史作用的历史作用，即，即“用忍用忍”。

1、理理解解作作者者“忍忍小小忿忿而而就就大大谋谋”的的观观点点及其独到新颖之处。

及其独到新颖之处。

2、分分析析文文章章以以“忍忍”字字贯贯串串篇篇，层层层层议议论、逐步深化论、逐步深化的说明思路。

的说明思路。

3、体体会会苏苏轼轼史史论论汪汪洋洋恣恣肆肆、雄雄辩辩有有力力的的特色。

特色。

学习目标学习目标研习第一段古之所谓豪杰之士者，必有过人之古之所谓豪杰之士者，必有过人之节节。

人情人情有所不能忍有所不能忍者者，匹夫匹夫见见辱，拔剑辱，拔剑而而起，挺身起，挺身而而斗斗，此不足为勇也。

天下有大勇者，此不足为勇也。

天下有大勇者，卒卒然临之然临之而而不不惊，无故惊，无故加加之之而而不怒。

此其不怒。

此其所挟持者所挟持者甚大，甚大，而而其其志甚远志甚远也也。

一（一（11）总领全文总领全文，提出论题提出论题“忍忍”字字。

通过。

通过“匹夫匹夫”和和“大勇者大勇者”形成形成对比对比阐述阐述“忍忍”与与“勇勇”的关系。

的关系。

注意词义注意词义必有必有过过人之节人之节必有过人之必有过人之节节拔剑拔剑而而起，挺身起，挺身而而斗斗匹夫匹夫见见辱辱卒卒然临之而不惊然临之而不惊此其此其所挟持者所挟持者甚大甚大超越超越通通“猝猝”，突，突然然指（持有、怀有）的抱负；指（持有、怀有）的抱负；怀抱的理想怀抱的理想（古今异义）（古今异义）连词，表修饰连词，表修饰/承接承接气度、节操气度、节操表被动表被动研习第二段研习第二段夫子房夫子房受受书书于圯上之老人也于圯上之老人也，其事甚怪，其事甚怪，然亦然亦安安知其非秦之世有知其非秦之世有隐君子者隐君子者出而出而试试之之。

观观其其所以所以微微见见其意其意者者，皆圣贤，皆圣贤相与相与警戒之警戒之义义；而而世不世不察察，以为以为鬼物，亦鬼物，亦已已过矣。

且其过矣。

且其意意不在不在书书。

二（二（2244）写留侯的）写留侯的“忍忍”或者圯上老人或者圯上老人教教“忍忍”。

第第二二段段主主要要写写子子房房得得忍忍。

“且且意意不不在在书书”承承上上启启下。

一、总结上文；二、下。

一、总结上文；二、引出下一层引出下一层更高的议论。

更高的议论。

注意词义注意词义观其观其所以所以微微见见其意其意者者，皆，皆圣贤圣贤相与相与警戒之警戒之义。

义。

所以所以：

用来：

用来的的见见：

通：

通“现现”，表现，表现圣贤圣贤：

形容词做名词：

圣人、贤人：

形容词做名词：

圣人、贤人相与相与：

互相：

互相警戒警戒：

告诫：

告诫义义：

道理：

道理亦亦已已过矣过矣已：

太已：

太研习第三段当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。

其平居无罪夷灭者，不可胜数。

虽有贲、育，无所复施。

夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。

子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。

千金之子，不死于盗贼，何者？

其身之可爱，而盗贼之不足以死也。

子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。

是故倨傲鲜腆而深折之。

彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：

“孺子可教也。

”本段表现圯上老人以本段表现圯上老人以“忍忍”字造就子房，表明了上文字造就子房，表明了上文“不在书不在书”之意之意。

其末可其末可乘乘其身之其身之可爱可爱而逞而逞于于一击之间一击之间间不容发（间不容发（ff）是故倨傲是故倨傲鲜腆鲜腆而深而深折折之之而而特特出于荆轲、聂政之计出于荆轲、聂政之计彼彼其其能有所忍也，然后可以能有所忍也，然后可以就就大事大事注意词义注意词义利用（机会）利用（机会）可贵（古今异义）可贵（古今异义）状语后置，状语后置，“于于逞逞”鲜：

少，腆：

厚，鲜：

少，腆：

厚，鲜腆：

没有礼貌的样子鲜腆：

没有礼貌的样子折：

使折：

使折服折服空隙中容不下一根头发。

比喻与空隙中容不下一根头发。

比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

灾祸相距极近或情势危急到极点。

只，仅仅只，仅仅其：

表假设，如果；其：

表假设，如果；就：

成就就：

成就研习第四段研习第四段楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：

“其君能下人，必能信用其民矣。

”遂舍之。

勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。

且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。

夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

何则？

非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

这段这段举史实举史实相证，表明相证，表明能忍能忍的历史的历史作用作用。

（11）开头四句：

用郑伯、勾践史实推出结论）开头四句：

用郑伯、勾践史实推出结论“且夫有报且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也”，照应第一段，照应第一段“此不足为勇也此不足为勇也”（22）“忍小忿而就大谋忍小忿而就大谋”直接点出论点直接点出论点，使之具体化。

使之具体化。

（33）面对这样有辱人格的事都能忍，还有）面对这样有辱人格的事都能忍，还有什么不能忍呢？

什么不能忍呢？

其君能其君能下下人，必能人，必能信用信用其民矣其民矣下下：

居于：

居于之下；之下；信信：

使：

使信服；信服；用用：

使用、任用（为他所用）。

：

使用、任用（为他所用）。

勾践之勾践之困于会稽困于会稽而而归归（被动句）（被动句），臣妾臣妾于吴者于吴者归归：

投降；：

投降；臣妾臣妾：

名词作动词，带着臣妾。

（称臣称妾，做奴仆）：

名词作动词，带着臣妾。

（称臣称妾，做奴仆）此固秦皇之所不能此固秦皇之所不能惊惊，而项籍之所不能，而项籍之所不能怒怒也。

也。

惊惊：

使：

使受惊扰；受惊扰；怒怒：

使：

使恼怒。

恼怒。

注意词义注意词义研习第五段研习第五段观观夫夫高祖高祖之所以之所以胜，而项籍胜，而项籍之所以之所以败者，在能忍与败者，在能忍与不能忍之间而已矣。

不能忍之间而已矣。

项籍项籍唯唯不能忍，不能忍，是以是以百战百胜而百战百胜而轻用轻用其锋其锋；高祖忍之，；高祖忍之，养其全锋养其全锋而而待其弊待其弊，此子房教之也。

当，此子房教之也。

当淮阴破齐而欲自淮阴破齐而欲自王王，高祖发怒，高祖发怒，见见于词色。

由此观之，犹于词色。

由此观之，犹有刚强不忍之气，有刚强不忍之气，非子房非子房其其谁全之谁全之？

三（三（55）写留侯）写留侯用用“忍忍”：

（11）项羽与刘邦形成对比；）项羽与刘邦形成对比；（22）分别从军事和政治意义上具体论证）分别从军事和政治意义上具体论证“忍忍”。

项籍项籍唯唯不能忍不能忍养其全锋而待其养其全锋而待其弊弊当淮阴破齐而欲自当淮阴破齐而欲自王王非子房非子房其其谁谁全全之之正因为，只因为正因为，只因为疲困疲困称王称王其：

语气副词，表反问，其：

语气副词，表反问，难道难道保全（反诘句）保全（反诘句）四（四（66）析史迁之疑，驳太史公之见。

）析史迁之疑，驳太史公之见。

写不能以貌取人。

末段虽说是又出一意，写不能以貌取人。

末段虽说是又出一意，但与但与“忍忍”字能相关，并不离题。

字能相关，并不离题。

研习第六段研习第六段太史公疑子房太史公疑子房以为以为魁梧奇伟，而其状貌魁梧奇伟，而其状貌乃如乃如妇人妇人女子，不女子，不称称其其志气志气。

呜呼！

此。

呜呼！

此其其所以所以为子房欤！

为子房欤！

以为以为子房魁梧奇伟子房魁梧奇伟其状貌其状貌乃乃如夫人女子如夫人女子不不称称其其志气志气此此其其所以所以为子房欤为子房欤认为认为却却相当，符合；相当，符合；志向和气度志向和气度其：

语气副词，表揣测，相其：

语气副词，表揣测，相当于当于“大概大概”/代词，代张代词，代张良良的原因的原因小小结结六段文字，连坠成文，结构严密，六段文字，连坠成文，结构严密，而文笔而文笔曲折，滔滔如长江大河，浑浩流转，正如王曲折，滔滔如长江大河，浑浩流转，正如王遵若所说：

遵若所说：

“此文若断若续，变幻不羁，曲此文若断若续，变幻不羁，曲尽文家操纵之妙。

尽文家操纵之妙。

”本文本文切入角度新颖，从一个独特的角度评切入角度新颖，从一个独特的角度评价历史人物价历史人物。

但在思想内容方面也有不成熟、。