《寡人之于国也》.ppt

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学习目标：

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1、了解孟子仁政思想、了解孟子仁政思想2、掌握重点文言知识、掌握重点文言知识3、学习、学习孟子孟子比喻说理和气势比喻说理和气势充沛的特点充沛的特点4、感受孟子伟大崇高的人格。

、感受孟子伟大崇高的人格。

寡人之于国也寡人之于国也梁惠王曰：

梁惠王曰：

“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民移其民于河于河东，移其粟于河内；河，移其粟于河内；河东凶亦然。

察凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心国之政，无如寡人之用心者。

者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

”孟子孟子对曰：

曰：

“王好王好战，请以以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳（y）兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？

何如？

”曰：

曰：

“不可！

直不可！

直（zh）不百步耳，是亦走也。

不百步耳，是亦走也。

”曰：

曰：

“王如知此，王如知此，则无望民之多于无望民之多于邻国也。

国也。

”“不不违农时，谷不可，谷不可胜食也食也;数（数（c）罟（）罟（g）不入洿（）不入洿（w）池，池，鱼鳖不可不可胜食也食也;斧斤以斧斤以时入山林，材木不可入山林，材木不可胜用也。

谷与用也。

谷与鱼鳖不可不可胜食，材木不可食，材木不可胜用，是使民养生用，是使民养生丧（sng）死无憾也。

养生）死无憾也。

养生丧死无憾死无憾，王道之始也。

，王道之始也。

“五五亩之宅，之宅，树之以桑，五十者可以衣（之以桑，五十者可以衣（y）帛矣。

）帛矣。

鸡豚狗彘豚狗彘（zh）之畜（之畜（x），无失其），无失其时，七十者可以食肉矣。

百，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿之田，勿夺其其时，数口之家可以无，数口之家可以无饥矣；矣；谨庠（庠（xing）序之教，申之以孝悌）序之教，申之以孝悌（t）之之义，颁白者不白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不寒，然而不王不王（wng）者，未之有也。

）者，未之有也。

“狗彘食人食而不知狗彘食人食而不知检，涂有，涂有饿莩（莩（pio）而不知）而不知发，人死，人死，则曰：

曰：

非我也，非我也，岁也。

也。

是何异于刺人而是何异于刺人而杀之，曰：

之，曰：

非我也，兵也非我也，兵也？

王无罪王无罪岁，斯天下之民至焉。

，斯天下之民至焉。

”思考梁惠王提出了一个什么问梁惠王提出了一个什么问题？

他为什么会提出这题？

他为什么会提出这个问题？

个问题？

孟子怎孟子怎么回答么回答他的？

他的？

孟孟子否定子否定了梁了梁惠王及其惠王及其邻国邻国之政，那之政，那么他么他的理想政治的理想政治仁仁政的政的具体内具体内容是什么？

容是什么？

仁仁政政七七条条王王道道之之始始不违农时（不违农时（农农）不入洿池（不入洿池（渔渔）以时入山林（以时入山林（林林）王王道道之之成成树之以桑（树之以桑（纺纺）畜鸡豚狗彘（畜鸡豚狗彘（牧牧）勿夺其时（勿夺其时（农农）谨庠序，申孝悌（谨庠序，申孝悌（教育教育）有了合理的措施，还需要有合理的态度。

孟子运有了合理的措施，还需要有合理的态度。

孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？

用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？

狗彘食人食狗彘食人食（诸侯贵族）（诸侯贵族）涂有饿莩涂有饿莩（下层百姓）（下层百姓）涂有饿莩归罪于年成不好涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器刺人而杀人归罪于武器对比对比比喻比喻施仁政施仁政行王道行王道探究：

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作业：

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1、孟子构织的理想社会在战乱时期、孟子构织的理想社会在战乱时期难以实现，那么，在今天的和平年代难以实现，那么，在今天的和平年代呢？

假如孟子来到了今天的社会，他呢？

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要求：

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300字左右。

字左右。

2、完成导学案课后巩固梳理。

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3、背诵全文。

、背诵全文。