《《长恨歌》围炉夜话》.ppt

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第第六六单单元元识记知识必备识记知识必备探究文本研读探究文本研读拓展阅读视窗拓展阅读视窗整体感知整体感知应用体验之旅应用体验之旅第第1212课课揣摩领悟揣摩领悟名家评论名家评论知识纵横知识纵横王安忆的王安忆的长恨歌长恨歌，写的是一个女人四十年的情与爱，一，写的是一个女人四十年的情与爱，一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，跌宕起伏。

四十年代，还是中枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，跌宕起伏。

四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为学生的王琦瑶被选为“上海小姐上海小姐”，从此开始命运多舛的一生。

，从此开始命运多舛的一生。

做了某大员的做了某大员的“金丝雀金丝雀”，从少女变成了真正的女人。

上海解放，从少女变成了真正的女人。

上海解放，大员遇难，王琦瑶成了普通百姓。

表面的日子平淡似水，内心的大员遇难，王琦瑶成了普通百姓。

表面的日子平淡似水，内心的情感潮水却从未平息。

与几个男人的复杂关系，想来都是命里注情感潮水却从未平息。

与几个男人的复杂关系，想来都是命里注定。

八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数，与女儿的男定。

八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数，与女儿的男同学发生畸形恋，最终被失手杀死，命丧黄泉。

同学发生畸形恋，最终被失手杀死，命丧黄泉。

与本文相关的情节是：

做了金丝雀的与本文相关的情节是：

做了金丝雀的“三小姐三小姐”王琦瑶在王琦瑶在上海解放后，被迫到邬桥避难。

但她意识到自己已不能与上海上海解放后，被迫到邬桥避难。

但她意识到自己已不能与上海分开，又回到上海，隐姓埋名，在最普通的分开，又回到上海，隐姓埋名，在最普通的“平安里平安里”定居下定居下来。

政权的更替改变了她的命运，但是并没有改变她的生活。

来。

政权的更替改变了她的命运，但是并没有改变她的生活。

她在她在“平安里平安里”的屋子里，渐渐聚集起资产阶级的故人的屋子里，渐渐聚集起资产阶级的故人严严家师母、表弟毛毛娘舅，以及无产阶级混血儿萨沙这样的闲人。

家师母、表弟毛毛娘舅，以及无产阶级混血儿萨沙这样的闲人。

他们打牌，聊天，喝下午茶，自然免不了打情骂俏他们打牌，聊天，喝下午茶，自然免不了打情骂俏课文就课文就是描述了王琦瑶在是描述了王琦瑶在“平安里平安里”的这段生活。

的这段生活。

nunuxixinnnnnnoochunchunzhzhshshuuhhiichchnnmmmmiimmiikngkngkkngngmmxixijijichchngngshangshangbbbboojijibb湎湎缅缅慨慨概概器器沧沧躁躁蹋蹋苍苍塌塌嚣嚣燥燥棚棚绷绷挪挪娜娜三、辨析词语三、辨析词语11发掘挖掘发掘挖掘例句例句某地发现了一座古墓，为了加快某地发现了一座古墓，为了加快进度，王祥公司紧进度，王祥公司紧急调集了十台急调集了十台机加紧施工。

机加紧施工。

辨析辨析发掘：

挖掘深埋在地下的掘：

挖掘深埋在地下的东西。

西。

挖掘：

具体挖的挖掘：

具体挖的动作，也可用在抽象事物方面。

作，也可用在抽象事物方面。

发掘发掘挖掘挖掘22沉湎沉溺沉湎沉溺例例句句明星不会让自己在孤独里明星不会让自己在孤独里下去，却企图通过热闹下去，却企图通过热闹和刺激来调解内心的孤独感。

他们需要一个永不落幕的舞和刺激来调解内心的孤独感。

他们需要一个永不落幕的舞台，他们是演说者和表演者，台，他们是演说者和表演者，于并不真实的焰火。

于并不真实的焰火。

辨辨析析沉湎：

比沉湎：

比喻潜心于某事物或潜心于某事物或处于某种境界或思于某种境界或思维活活动中，深深迷恋着，无法自拔。

中，深深迷恋着，无法自拔。

沉溺：

指陷入不良的境地，不能自拔，多指生活沉溺：

指陷入不良的境地，不能自拔，多指生活习惯方面，含方面，含贬义。

沉湎沉湎沉溺沉溺四、成语释义四、成语释义11如数家珍：

像数自己家中的珍宝一样地。

形容对列举的如数家珍：

像数自己家中的珍宝一样地。

形容对列举的事物或所讲述的事情十分熟悉。

事物或所讲述的事情十分熟悉。

22脱颖而出：

锥子的尖端透过布囊显露出来。

比喻人的才脱颖而出：

锥子的尖端透过布囊显露出来。

比喻人的才干在适当的时机迅速地显现出来。

干在适当的时机迅速地显现出来。

33美轮美奂：

形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美美轮美奂：

形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。

好漂亮。

44悄然若梦：

好像在梦中一样。

悄然若梦：

好像在梦中一样。

55不计前嫌：

不计较以前的嫌隙，指大度和解。

不计前嫌：

不计较以前的嫌隙，指大度和解。

王安忆王安忆，当代女作家，当代女作家，19541954年出生于南京，年出生于南京，19551955年随母到年随母到沪。

沪。

19701970年赴安徽插队落户，年赴安徽插队落户，19721972年考入徐州地区文工团，年考入徐州地区文工团，19781978年调回上海，任年调回上海，任儿童时代儿童时代小说编辑，小说编辑，19871987年进上海作年进上海作家协会专业创作至今。

自家协会专业创作至今。

自19761976年发表第一篇散文至今，出版发年发表第一篇散文至今，出版发表有小说表有小说雨，沙沙沙雨，沙沙沙、本次列车终点站本次列车终点站、流逝流逝、小鲍庄小鲍庄、叔叔的故事叔叔的故事、6969届初中生届初中生、长恨歌长恨歌等短、中、长篇，约有等短、中、长篇，约有400400万字，以及若干散文、文学理论。

其万字，以及若干散文、文学理论。

其中一度获全国短篇小说奖，二度获全国中篇小说奖。

翻译为外中一度获全国短篇小说奖，二度获全国中篇小说奖。

翻译为外国语的有英、法、荷、德、日、捷、韩等文字。

国语的有英、法、荷、德、日、捷、韩等文字。

上海怀旧在上海怀旧在2020世纪世纪9090年代成为一种文化时尚，从绘画、年代成为一种文化时尚，从绘画、电影、文学，到日常消费领域，关于三四十年代的电影、文学，到日常消费领域，关于三四十年代的“老上海老上海”的各种表述层出不穷。

外滩建筑、咖啡馆、月的各种表述层出不穷。

外滩建筑、咖啡馆、月份牌份牌“老上海老上海”的各种物质代码，成为新一代年轻人的各种物质代码，成为新一代年轻人的消费时尚。

人们依托着一种对于的消费时尚。

人们依托着一种对于“过去过去”的发掘，来填的发掘，来填补当下的文化缺失，并表达着对于补当下的文化缺失，并表达着对于“未来未来”的想象。

在这的想象。

在这种背景下，王安忆的种背景下，王安忆的长恨歌长恨歌已经超出一部小说所能够已经超出一部小说所能够承载的意义，成为承载的意义，成为“上海怀旧上海怀旧”的象征。

作者以浮雕与工的象征。

作者以浮雕与工笔交错的手法，细腻地描写了一个笔交错的手法，细腻地描写了一个“上海小姐上海小姐”坎坷的人坎坷的人生沉浮，在短暂而虚幻的浮华之后，是无尽的失落、劫难生沉浮，在短暂而虚幻的浮华之后，是无尽的失落、劫难和追悔和追悔无论是普通读者还是专业学者，都更多地从王无论是普通读者还是专业学者，都更多地从王安忆浓墨重彩的笔触中细细品味老上海弄堂、洋房、酒吧安忆浓墨重彩的笔触中细细品味老上海弄堂、洋房、酒吧中弥漫着的中弥漫着的3030年代老上海的气息。

所不同的是，普通读者年代老上海的气息。

所不同的是，普通读者可能更多地满足于这种消费性的怀旧，而研究者则力图从可能更多地满足于这种消费性的怀旧，而研究者则力图从中挖掘出现代性的因子。

从某种意义上说，中挖掘出现代性的因子。

从某种意义上说，长恨歌长恨歌已已经等同于经等同于“上海故事上海故事”了。

了。

小说通过上海女人王琦瑶四十年的生活和命运，表现了小说通过上海女人王琦瑶四十年的生活和命运，表现了一个城市的沧桑嬗变以及对王琦瑶这种嬗变的哀伤。

一个城市的沧桑嬗变以及对王琦瑶这种嬗变的哀伤。

围炉夜话围炉夜话部分写在激烈动荡的年代里，王琦瑶等四部分写在激烈动荡的年代里，王琦瑶等四个闲人在个闲人在“在螺丝壳在螺丝壳”里经营着他们由吃、穿、闲聊简单的里经营着他们由吃、穿、闲聊简单的游戏组成的游戏组成的“精雕细作的人生精雕细作的人生”。

身份特殊的王琦瑶却有着。

身份特殊的王琦瑶却有着上海普通市民的智慧上海普通市民的智慧在大时代里埋头于自己生计的智慧。

在大时代里埋头于自己生计的智慧。

王琦瑶对细节、对生计的认真，普遍存在于上海市民身上，王琦瑶对细节、对生计的认真，普遍存在于上海市民身上，在这一方面，王琦瑶是一个有些极端化的典型，甚至可以说，在这一方面，王琦瑶是一个有些极端化的典型，甚至可以说，她是上海精神的象征她是上海精神的象征战争和革命都不曾将上海的历史切战争和革命都不曾将上海的历史切断，正如激烈动荡的时代影响了王琦瑶她们螺丝壳里的精雕断，正如激烈动荡的时代影响了王琦瑶她们螺丝壳里的精雕细刻的人生一样。

细刻的人生一样。

作者细致地描写作者细致地描写“平安里平安里”这些人的生活细节，表这些人的生活细节，表现了他们怎样的生活状态？

表现了怎样的生活意义？

现了他们怎样的生活状态？

表现了怎样的生活意义？

明确明确作者描写了这些人的日常生活，这些琐屑作者描写了这些人的日常生活，这些琐屑的细节，能体现出他们在踏踏实实、本本分分的的细节，能体现出他们在踏踏实实、本本分分的“芯子芯子”里的生活，正是这样一个个围炉而坐的琐屑日子，填里的生活，正是这样一个个围炉而坐的琐屑日子，填补了时代的裂缝。

补了时代的裂缝。

作者试图通过这样一种细密的对日常生活的描述，作者试图通过这样一种细密的对日常生活的描述，进行另一种书写历史的方法。

在作者看来，王琦瑶从选进行另一种书写历史的方法。

在作者看来，王琦瑶从选美的舞台上下来，走进美的舞台上下来，走进“平安里平安里”的屋子，屋子里的这的屋子，屋子里的这些人，从资产阶级的严家师母、毛毛娘舅渐渐换成了怀些人，从资产阶级的严家师母、毛毛娘舅渐渐换成了怀旧的旧的“老克腊老克腊”、觊觎黄金的长脚等人，这就是作者认、觊觎黄金的长脚等人，这就是作者认识到的历史。

识到的历史。

王琦瑶是故事的主角，虽然她的性格不是特别突王琦瑶是故事的主角，虽然她的性格不是特别突出，甚至是出，甚至是“性格扁平性格扁平”，但是读懂这个人物对于理，但是读懂这个人物对于理解整部小说是很有帮助的。

王琦瑶内在和外在有一个解整部小说是很有帮助的。

王琦瑶内在和外在有一个显著的特征，那就是美丽。

课外阅读王安忆的显著的特征，那就是美丽。

课外阅读王安忆的长恨长恨歌歌，并作简要分析。

，并作简要分析。

明确明确王琦瑶的美王琦瑶的美“是有些家常的是有些家常的”，她身上体现，她身上体现的是一种的是一种“过日子的情调过日子的情调”，“不是戏剧化的，而是生活不是戏剧化的，而是生活化的化的”，穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。

王琦，穿着家常碎花布旗袍的王琦瑶最贴心可人。

王琦瑶的美是对上海城市性特征最贴切的阐释，纵有万种风情、瑶的美是对上海城市性特征最贴切的阐释，纵有万种风情、流光异彩，但是却不是高不可攀的贵族式的，相反完全是流光异彩，但是却不是高不可攀的贵族式的，相反完全是平民化的，甚至有点俗，却是可心的，反而很真实。

正是平民化的，甚至有点俗，却是可心的，反而很真实。

正是这种形象，使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出，这种形象，使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛中脱颖而出，成为最成为最“符合民意符合民意”的的“三小姐三小姐”，给她的美丽带来了一，给她的美丽带来了一次最辉煌的评价。

然而美丽带给她的并不全是宠爱次最辉煌的评价。

然而美丽带给她的并不全是宠爱和眷顾，同时还有残酷与悲哀。

当时代风云变幻，随着时代和眷顾，同时还有残酷与悲哀。

当时代风云变幻，随着时代变迁的还有她失落的心境和老去的容颜，王琦瑶温婉优雅、变迁的还有她失落的心境和老去的容颜，王琦瑶温婉优雅、气质出众地生活在藏污纳垢的平安里，平静地等待着心中所气质出众地生活在藏污纳垢的平安里，平静地等待着心中所怀恋的昔日重来。

然而当历史进入七八十年代，那久违的熟怀恋的昔日重来。

然而当历史进入七八十年代，那久违的熟悉生活似乎又回来了的时候，虽说悉生活似乎又回来了的时候，虽说“美人迟暮美人迟暮”，岁月的流，岁月的流逝还是在她美丽的脸庞刻上了时光的脚步，在这场似曾相识逝还是在她美丽的脸庞刻上了时光的脚步，在这场似曾相识的盛宴