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语文

、积累运用（13分）

1．单选题（8分）

（1）下列句子中。

加点的成语使用正确的一项是（）。

A．李云龙浑身透出一股粗犷自信的气质，虽是粗布土军装，但站在军装笔挺的晋军将领中，仍给人鹤立鸡群之感

B．由于有关部门监管不力，大量的垃圾食品厂如雨后春笋般冒出来了

C．这样美好的天气，同学们来到邻水大峡谷，在大自然中尽情享受天伦之乐

D．曲靖自然资源丰富，投资环境宽松，许多外地客商针锋相对地前来投资兴业

（2）下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（）。

（3）下列句子中，有错别字的一句是（）。

A．黄帝陵前的这两棵古柏，至今依旧蓊郁苍翠，令观瞻者心中生出无限遐思。

B．我们与亲人相伴的每一刻，最不应该吝惜的是那份能慰藉彼此心灵的关爱。

C．狗尾巴草活像狗尾，茎纤细坚挺，叶修长，它们散漫地生长在夏秋两季。

D．只要孩子们如往常般走进学校读书嘻戏，希望就会萌生在灾区人们的心中。

（4）_________贺岁片受到叫好和捧场，但存在的“先天不足、后天不补”的致命缺陷同样_________。

轻喜剧风格、大团圆结局已经成为_________的基本模式，故事情节往往失之于浅显、无聊，主题单一且多有雷同。

填入横线部分最恰当的一项是（）。

A．即使模棱两可蔚然成风

B．不管昭然若揭相沿成习

C．尽管显而易见约定俗成

D．虽然有目共睹蔚成风气

（5）下列各句中，没有语病的一项是（）。

A．只有积极引导牧民开展多种经营，控制牲畜数量，减少对牧草的需求，退牧还草，才能为从根本上拯救纯种野牦牛提供可能

B．墨西哥国立自治大学日前举行甲型HlNl流感病毒专题研讨会，有专家认为墨西哥即将进入炎热的夏季，这或许有助于降低流感病毒的扩散

C．存本月执播的几部以南京大屠杀为题材的影片中，还原出许多历史细节，让我们真切地感受到电影主创者直面人间惨剧的勇气

D．林萍是一位普通的保险公司职员，她为非亲非故的女孩捐献肝脏的事迹感动了广大网友自发在网上留言，大家热情地称其为“宁波的骄傲”

（6）下列各句中，标点符号的使用不合乎规范的一项是（）。

A．针对南海出现的新情况，外交部发言人说，我们希望有关各方切实遵守“南海各方行为宣言”，不要采取可能使争议复杂化、扩大化的行为

B．按照国际上的标准，一般将未开通或开通后平均每月使用频次少于4次（含4次）的信用卡定为“睡眠卡”

C．温家宝说，我们将坚定不移地贯彻“一国两制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方针，全力支持香港、澳门两个特别行政区积极应对国际金融危机，保持繁荣稳定

D．今年要在全国开展整顿和规范市场秩序专项行动以及“质量和安全年”活动，各行各业都要全员、全过程、全方位加强质量和安全管理

（7）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）。

在儒家传统中，孔孟总是形影相随，

①既有《论语》，则有《孟子》。

②孔曰“成仁”，孟日“取义”，他们的宗旨也始终相配合。

③今人冯友兰，也把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图，

④既有大成至圣，则有亚圣。

⑤《史记》说：

“孟子序诗书，述仲尼之意。

”

A．④②①③⑤

B．①②④⑤③

C．①④②③⑤

D．④①②⑤③

（8）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）。

A．杨绛，江苏无锡人，作家、文学翻译家，著有散文《干校六记》

B．杨绛女士翻译的《堂·吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的作品，小说的主人公是个骑士

C．钱钟书，江苏无锡人，学者、作家，著有长篇小说《围城》

D．《谈艺录》《管锥编》代表了钱钟书先生学术上的最高成就，它们都是新中国成立后出版发行的

2．判断题（5分）

（1）雨果，伟大作家，欧洲l9世纪现实主义文学最卓越的代表。

主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。

（）

（2）赵树理的主要作品有小说《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》等，其作品具有民族化、大众化的特点。

（）

（3）关汉卿、马致远、王实甫和郑光祖被称为元杂剧四大家。

（）

（4）文学研究会1921年1月成立于北京，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。

（）

（5）《春秋》是我国最早的编年体史书。

（）

二、科技文阅读（9分）

①一幅地图，一张照片，一个动作，如果要通过电报或电话让对方了解，那是太不容易了。

即便你有很强的表达能力，也很难说得清、道得周全。

如果有这样一种通信方式，它能把写在纸上的字，以及活动的或静止的画面、景物从千里之外传送到你的面前，那你不就成了“千里眼”了吗?

图像通信是能够帮助你实现上述愿望的一种通信方式。

②用简要的话来概括，图像通信是——。

③这句话的意思至少包含下面三层意思：

④第一，它说明，图像通信是传送什么样的信息的。

它传送的不是语言，也不是符号和数据，而是难以用语言、符号等表示的活动的或不活动的图像。

⑤第二，它是靠现代电信手段来传送信息的。

有的图像信．E-，通过普通电话电路便能传送。

譬如，有一种电话传真机，就接在电话网上，既可以通电话，又可以传图表、照片。

当然，也有一些图像信息，需要为它们提供频带比电话电路更宽的信道。

例如，被人们传为美谈的国际电视会议，就是靠卫星通信电路将分散在各国的分会场连接起来，实现声音和图

像的传送。

⑥现代图像通信不仅具有“迅速”的特点，而且安全、可靠，适合于在各种复杂的环境下应用。

例如，在现代战争中，带有摄像机的炮弹弹头在射到敌占区后，能把敌占区的防御情况拍摄下来，用无线电波将图像发回；卫星发射、原子弹爆炸等现场实况，也可以通过图像通信手段传送到指挥部乃至全国电视观众面前。

由于它是通过电信手段来传送的，因而首先要把可视的信息变成为适合于电路传输的电信号，然后再传送出去，到对方后，再把电信号忠实地还原成可视信息为人眼所接收。

⑦第三，图像通信是一种应用视觉的通信，接收者收到的是图像，它可以是像传真照片那样的硬拷贝，也可以是像电视电话那样把影像显示在荧光屏上而不作记录（有人称它为“软拷贝”）。

不管是哪种情况，最后都是通过人的双眼观察到的。

人眼所看到的信息包括人或物的形状、位置、大小以至色彩、表情等，比起语言所能表达的要丰富得多。

1.第①段中的加点词语“上述愿望"所指代的内容是：

_________________________。

（1分）

2.根据全文内容，在第②段横线上填入概括“图像通信”涵义的内容。

（1分）

图像通信是___________________________________。

3.第④段中说“它传送的不是语言，也不是符号和数据”。

联系全文内容，判断这一说法是否恰当，并说明理由。

（2分）

4.第⑥段说明了“现代图像通信”的——的特点。

（3分）

其具体表现是

（1）

（2）__________。

5.联系全文说明的内容看，第⑥段在语言表述上似有不妥之处，试作具体分析。

（2分）

三、文言文阅读（12分）

（甲）

二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋日：

“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?

”陈胜日：

“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

司马迁史记·《陈涉世家》

（乙）

陈涉之得民也，以项燕、扶苏。

项氏之兴也，以立楚怀王孙心。

而诸侯叛之也，以弑义帝。

且义帝之立，增①为谋主矣。

义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。

未有义帝亡而增独能久存者也。

羽之杀卿子冠军②也，是弑义帝之兆也。

其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉?

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。

陈平虽智，安能间无疑之主哉?

苏轼《范增论》

[注]①范增，项羽的重要谋士。

②卿子冠军：

指义帝任命的军事统帅宋义。

1.解释下列语句中加点的词语。

（4分）

A．会天大雨（）

B．失期，法皆斩（）

C．上使外将兵（）

D．安能间无疑之主哉（）

2.下列各组加点字词意义或用法相同的一项是（）。

（2分）

A．陈涉之得民也，以项燕、扶苏扶苏以数谏故

B．项氏之兴也，以立楚怀王孙心今或闻无罪，二世杀之

C．且义帝之立，增为谋主矣北山愚公者，年且九十

D．陈平虽智，安能间无疑之主哉虽乘奔御风，不以疾也

3.问题理解：

孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，可见“人和’，的重要性。

请结合甲乙两文的具体内容说明“人和”的重要性。

（2分）______________________________

4.用现代汉语翻译文中画线的句子。

（4分）

（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?

（2分）

_____________________________________________

（2）物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。

（2分）

_____________________________________________

四、古诗词赏析和古诗文默写（6分）

1．古诗词赏析（4分）

鹧鸪天代人赋①

辛弃疾

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。

平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜青旗②沽酒有人家。

城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

[注]①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。

②青旗：

酒旗，酒店门外用青布做的幌子。

1.词的上阕描绘了什么样的景象?

请简要叙述。

____________________________________________

2.词的最后两句作者用了哪种写作手法?

表达了什么样的感情?

词题为“代人赋”，作者为什么要以此为题?

请简要说明。

____________________________________________

2．古诗文默写（2分）

（1）陆游曾用“______________________，千载谁堪伯仲间”的诗句来表达对诸葛亮的仰慕之情。

（2）王勃的《滕王阁序》中，“潦水尽而寒潭清，______________________”两句描写的是深秋的景色。

五、现代文阅读（10分）

习惯成自然

叶圣陶

①“习惯成自然”，这句老话很有意思。

②我们走路为什么总是左脚往前，右脚再往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?

我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明白了?

因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。

什么叫做“成自然”?

就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。

推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。

不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。

如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。

④听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。

这时，

并不是我们就有了观察的能力。

听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。

这时，并不是我们就有了劳动的能力。

听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。

这时，并不是我们．就有了读书的能力。

听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。

这时，并不是我们就有了做好公民的能力。

⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。

⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。

要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。

要有读书的能力，必须真的去把书本打开。

要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。

在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。

到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。

⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。

譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。

譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。

⑧习惯养成得愈多，那个人的能力愈强。

我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。

⑨养成习惯，换个说法，就是教育。

教育不限于学校，也不限于读书。

学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。

我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。

我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。

习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。

1．文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?

（用文中的句子回答）（2分）

2．第④段列举了哪些事例?

意在阐明什么?

（3分）

3．第⑥段加点的“似乎”一词能否去掉?

请说说理由。

（3分）

4．一、单选题（5分）

1．（）是中国古代最早一篇专门论述教育教学问题的论著。

A．《大学》

B．《中庸》

C．《学记》

D．《乐记》

2．“其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从”，孔子的这句名言体现出的德育方法是（）。

A．陶冶教育法

B．说服教育法

C．榜样示范教育法

D．实践锻炼教育法

3．阅读教学是（）之间对话的过程。

A．学生与教师

B．学生、教师、文本

C．学生与文本

D．学生与学生

4．从阅读的途径上看，阅读可分为（）。

A．课上阅读和课下阅读

B．书面阅读和浏览阅读

C．直接阅读和间接阅读

D．书面阅读、屏幕阅读和网上阅读

5．选取重点材料应注意的是（）。

A．多样、典型、新颖

B．真实、典型、有说服力

C．真实、典型、新颖

D．真实、求异、新颖

文参考答案

一、单选题

1．C2．C3．B4．D5．C

二、简答题

（1）全面提高学生的语文素养。

（2）正确把握语文教育的特点。

（3）积极倡导自主、合作、

探究的新的学习方式。

（4）努力建设开放而具有活力的语文课程。

第二部分专业基础知识

一、积累运用

1．单选题

（1）A[解析]B项“雨后春笋”用在句中一般表褒义，此句为贬义，故使用不当；C项“天伦之乐”一般是说家人，用在这里不恰当；D项“针锋相对”应该为“争先恐后”。

（2）C[解析]A项的“渲染（xiàn）”应改为“渲染（xuàn）”；B项“怦然心动（ping）”应改为“怦然心动（pēng）”；D项“脊梁（jí）”应改为“脊梁（jǐ）”。

（3）D[解析]D项中的“嘻戏”应为“嬉戏”。

（4）C[解析]先看第一个空，“即使”和“不管”都表示假设，贺岁片受到叫好和捧场很显然已是事实，排除A、B。

显而易见：

形容事情或道理非常明显，极易看清。

有目共睹：

指非常明显，谁都看得见。

文中所指“轻喜剧风格、大团圆结局”这种模式是极易看清楚的，而非看得见，排除D项。

故选C。

昭然若揭：

形容坏事、坏心思清清楚楚地显露出来。

蔚然成风：

指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

约定俗成：

指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

（5）A[解析]B搭配不当，将“降低”改为“减少”；C介词淹没主语，去掉“在”和“中”；D句式杂糅，“事迹感动了广大网友自发在网上留言”应为“事迹感动了广大网友，广大网友自发在网上留言”。

（6）A[解析]“南海各方行为宣言”是一个协议，应改为《南海各方行为宣言》。

（7）D[解析]②句中有“也”字，应放在①后，排除A，③“今人冯友兰”的说法宜区别其他四项另述。

故应考虑在B、D中作选择。

①④都含有“既有”“则有”故选取D。

（8）D[解析]《谈艺录》是新中国成立前出版发行的。

2．判断题

（1）错[解析]雨果是欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。

（2）对[解析]略

（3）错[解析]元杂剧四大家是指关汉卿、马致远、白朴和郑光祖。

（4）对[解析]略

（5）对[解析]略

二、科技文阅读

1．能把写在纸上的字，以及活动的或静止的画面、景物从千里之外传送到自己面前。

2．将语言和符号所难以表示的任意图形、绘画，以至色彩、动作等，通过电信手段传送给对方，为对方的视觉所接收的一种通信方式。

3．（此题可以有两种不同理解，只要言之成理，都可给满分）。

第一种答案：

不恰当，因为图像通信包括文字、画面、景物等，而语言有口头语和书面语之分，文字又是一种符号；不如改为“如同电话交流的语言”，“像电报那样的符号”，“如数据通信中的数据”，加上了限定语，表达就确切了。

第二种答案：

恰当的，因为图像通信传送的正是用语言、符号难以表示的图形、色彩等，因此用“不是……也不是……而是……”的形式来表示它们的区别自然是恰当的。

4．安全、可靠。

（1）在现代战争中用以拍摄现场情况，十分安全；

（2）能忠实地还原成可视信息为人眼所接收，信息自然十分可靠。

5．第⑥段的第一句显得比较突兀，不如改为“用现代电信手段传送信息是‘即时，的，因而图像通信具有‘迅速’的特点。

除此之外，它还安全、可靠……”

三、文言文阅读

1．A项中“会”是指适逢，正遇上。

B项中“法”指按照法律。

C项中“将”是指带领，率领。

D项中“间”是指离间。

2．A[解析]A项都是“因为”的意思。

3．甲文中，陈涉指出百姓多闻扶苏“贤”，而楚人怜“项燕”，所以“诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”，可见得到老百姓支持的重要性；乙文中，作者指出“人必先疑也，而后谗入之”，项羽正是因为怀疑范增而中了陈平的离间计，最终导致兵败垓下，自刎乌江。

可见失人心之害处。

4．

（1）现在逃跑是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗?

（2）物品一定是先腐烂了，然后才能生出虫子；人一定是先有了疑心，然后谗言才能进去。

四、古诗词赏析和古诗文默写

1．古诗词赏析

（1）词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。

田间桑树萌发出新芽，东邻家蚕卵已孵出幼蚕；平缓的山坡上长着细嫩青草，黄色的牛犊在那儿呜叫；夕阳斜照着初春傍晚的树林，晚归的乌鸦散落在那儿栖息。

（2）词的最后两句运用了对照（或对比）的写作手法。

作者将城里愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，借景抒情，表达了他解官归居后鄙弃城市官场、热爱田园生活的感情，题为“代人赋”，实则为己赋，采用代人填词的形式，以荠菜花自况，效果独特。

2．古诗文默写

（1）出师一表真名世

（2）烟光凝而暮山紫

五、现代文阅读

1．无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。

2．

（1）列举了观察、劳动、读书、做好公民四个事例；

（2）阐明懂得了事物的道理并非具备了相应的能力。

（各占1.5分。

意思对即可得分）

3．不能去掉。

一般而言，“知”比“不知”好；但在这里，作者用“似乎”强调了“知”与“不知”并无两样，因为“知”仅仅是懂得了道理，并没有化为习惯，形成能力。

（答“不能去掉”得1分。

意思对即可得分）

4．最要紧的是养成种种习惯。

（意思对即可得分）

中在2012年中学语文教师招聘考试专业基础知识一

作者：

文亮教师招聘来源：

时间：

2012-03-30浙江省教师招聘考试

1.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：

以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

2.常把宋词分为豪放，婉约两派。

前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

3."五四"新文化运动高举的两面大旗：

反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

4.第一位伟大的爱国诗人：

屈原

5.第一位女词人，亦称"一代词宗"：

李清照

6.第一位田园诗人：

东晋，陶渊明

7.文章西汉两司马：

司马迁.司马相如

8.乐府双璧：

木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是：

儒墨

10.儒家两大代表人物是：

孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.第一位开拓"童话园地"的作家是：

叶圣陶

12.第一位女诗人是：

蔡琰（文姬）

13.新中国第一位获得"人民艺术家"称号的作家：

老舍。

其作品是：

《龙须沟》

14.两篇《狂人日记》的作者分别是：

俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗：

伊利亚特奥德赛

16.二拍：

初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）

17.李杜：

李白杜甫小李杜：

李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座：

鲁迅郭沫若

19.史学双璧：

史记资治通鉴

20.江南三大古楼：

湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

21.岁寒三友：

松竹梅

22.三辅：

左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元：

乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

24.殿试三鼎甲：

状元榜眼探花

25.中国三大国粹：

京剧中医中国画

26.三言：

喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）

27.儒家经典三礼：

周礼仪礼礼记

28.三吏：

新安吏石壕吏潼关吏

29.三别：

新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是：

佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

31.茅盾"蚀"三部曲：

幻灭动摇追求

32.农村三部曲：

春蚕秋收残冬

33.三不朽：

立德立功立言

34.《春秋》三传：

《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王：

夏禹商汤周公

36.三山：

蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若"女神"三部曲：

女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金"爱情"三部曲：

雷电雨"激流"三部曲：

家春秋

39.公安三袁：

袁宗道袁宏道袁中道

40.三代：

夏商周

41.三原色：

红绿蓝

42.三体石经：

尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德：

三从：

未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：

妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏，中伏，末伏统称三伏。

夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。

初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

45.三纲五常：

三纲：

父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：

仁义礼智信

46.三姑六婆：

三姑：

尼姑道姑卦姑六婆：

媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝：

三皇：

伏羲燧人神农五帝：

黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流：

三教：

儒道释九流：

儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳：

东海里的三座仙山：

瀛洲、蓬莱、方丈

五岳：

东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性：

祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

51.三一律：

欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

52.佛教三昧：

止息杂虑，心专注于一境。

（修行方法之一）

53.佛教三藏：

总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

54.三省六部：

三省：

中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：

吏户礼兵刑工

55.三军：

上中下左中右海陆空

56.三苏：

苏洵苏轼苏辙

57.三吴：

吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：

魏蜀吴

58.三秦：

雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）

59.三楚：

港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

60.三坟五典：

三坟：

伏羲神农黄帝五典：

少昊颛顼高辛唐尧虞舜

61.三曹：

曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

62.三公：

周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

63.三教：

儒释道

阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论?

（2分