安徽省淮北市学年高二语文下学期期中试题.docx

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安徽省淮北市学年高二语文下学期期中试题

安徽省淮北市2016-2017学年高二语文下学期期中试题

注意事项:

1、答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷相应的位置。

2、全部答案写在答题卡上,写在试卷上无效。

3、本试卷满分150分,考试时间150分钟。

 

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读(32分)

(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

影响中国的三重文化

春秋时期,面对“礼崩乐坏”的混乱局面,各诸侯国被浓重的危机感所笼罩,各自都想方设法解除内忧外患,获得竞争优势。

那些执政卿大夫们也提出各种思想主张,其中对后世影响深远的主要有三家:

鲁国孔子的儒家思想、齐国管仲的法家思想和楚国老子的道家思想。

春秋时期的主导文化是一种政治文化,其基本框架继承了殷商西周的礼乐文化。

“礼易僵化,乐以辅之”,目标是把行礼者带入审美境界。

对这种政治文化继承最全面和最深入的是孔子。

西周时“礼不下庶人”,孔子扩大了礼的范围,主张对所有人都“齐之以礼”。

礼本身不是目的,而是为了维护井然的社会秩序。

孔子不仅仅把礼理解为一种礼仪,而是更看中礼仪背后的道德之心。

有了伦理感和道德心,礼才真正获得了依托。

于是,孔子又为礼找到了人性根据,那就是仁。

“仁者,爱人”,这种爱起于“亲亲”之爱,推而广之,终于“泛爱众”,实际上就是“仁政”。

从文化渊源上看,孔子思想核心似乎是礼,因为“仁”是后续的,是补充的,是为了让礼深深扎根于人性深处,以充分证明它的合法性。

而正是由于“仁”的出现,以及“仁”所具有的某种挣脱外界束缚的独立性,使得孔子所倡导的政治文化带上了鲜明的理想化色彩。

真正更具实用主义色彩的政治文化是齐国名相管仲创造的。

管仲的思想比较复杂:

他讲究德的重要性,认为“礼义廉耻”为国之四维;他有民本思想,认为“政之所行,在顺民心;政之所废,在逆民心”;他讲究礼,在用人上尊贤授德、察能授官,这是类似于仁政的一面。

但是,他还显露了强势的一面,执“法”的严厉。

管仲是礼法并举,德法并用。

他打破血缘亲情对执法的困扰,讲究律法面前无分贵贱。

对管仲来说,仁政不过是增强实力的手段,真正要做的是把齐国的王权延伸到国外,实现“霸道”。

另外的执政卿大夫则看到了争权谋利、勾心斗角背后的虚无,从而采取了逃避策略,这个人就是老子。

在老子看来,文明推进的每一步都是因为社会的退步,“故失‘道’而后‘德’,失‘德’而后‘仁’,失‘仁’而后‘义’,失‘义’而后‘礼’。

”所有的政治策略都会导致社会危害。

因此,他希望“无为而治”,绝圣弃智,回到小国寡民的状态,无知无欲,才能获得幸福。

儒家、法家尽管文化走向不同,但是其核心部分都属于一种政治文化,目标是安抚民众,改造社会,稳固统治,伸张王权;而以老子为鼻祖的道家文化,作为政治文化的对立面出现。

它把人们的目光由现实世界引向对个体生命的自觉和感悟,而对龌龊功利的政治文化深恶痛绝,从而走到儒法的反面。

而恰好在这一面,道家走向对肉身的感悟,强调了对精神自由的思考,把文化的视野收束到了个体那里,追求一种柔弱、安静、素朴、自然的生命状态。

至此,春秋时期的主要文化流派都已生成。

在以孔子为代表的儒家那里,发展出了“王道”;在以管仲为代表的法家那里,膨胀为“霸道”;而在以老子为代表的道家那里退化为“无为而治”。

这三个文化流派构成双重对立结构,中国传统文化就在这多重缠绕的张力结构中彼此制约,相克相生,不断生成和释放着中国传统文化的生命活力,滋养着一代又一代炎黄子孙。

1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是(3分)(

A.春秋时期,各诸侯国出现浓重的危机感,这种危机感和“礼崩乐坏”有直接关系,社会

危机催生了诸多思想家及思想流派。

B.春秋时期社会动荡,各种思想主张纷纷提出,孔子、管仲、老子也提出了自己的见解主

张,对后世产生比较深远的影响。

C.儒、法、道三家思想均是为了使诸侯国解除内忧外患,在竞争中获得优势.儒道文化带有

鲜明的理想化色彩是由于“礼”的出现。

D.儒家文化属于政治文化,其基本框架是“礼乐文化”,核心是“礼”。

西周时“礼”是

上层人士的特权,孔子扩大了礼的范围。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)(

A.“仁”及“仁”的独立性使儒家文化带有鲜明的理想化色彩,在“礼”和“仁”中,“仁”应

该是核心,“礼”是依据手段。

B.孔子“仁政”思想的产生,其实是吸收并发展了殷周“礼乐文化”,以伦理感和道德心

为依托,以“仁”为人性依据,把“亲亲”之爱扩大为“泛爱众”。

C.管仲属法家的主要原因是,执法严厉,表现较为强势,强调在法律面前人人平等,最终

目的是延伸王权实现“霸道”。

D.道家在动荡的社会面前采取的是逃避策略,认为社会退步,文明才能发展;“无为而治”

“绝圣弃智”是逃避策略的典型表现。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)(

A.儒法两家主张均体现了民本思想,两家核心部分都属于一种政治文化,而道家走向了儒法对立面,关注的是生命的个体。

B.儒家思想、法家思想、道家思想等,构成了中华文化的多重性,正是这多重文化的互相制约、互相促进才让中华古老文化不断焕发出生命力。

C.孔子的“齐之以礼”,管仲的“‘礼义廉耻’为国之四维”,是同一种政治文化,而老子强调对个体生命的自觉感悟,精神自由,走向政治文化的反面。

D.老子看到了争权谋利、勾心斗角背后的虚无,痛恨龌龊功利的政治文化,采用逃避策略,因此道家思想是柔弱无力的,必将被历史淘汰。

(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成4~6题。

余冠英先生传略

蔡文锦余冠英先生,1906年5月16日生于江苏省松江府江南提标中军参将余道生内宅,学名

冠英,字绍生,笔名灌婴、白眼。

“五四运动”中,他带领同学走上街头向市民演讲:

“天下兴亡,匹夫有责!

”他还编辑了《卧薪尝胆》杂志,发动了全市罢工、罢市,查禁了英货、日货。

1926年考入清华大学历史系,后改国文系。

1931年毕业后留校任教。

1937年8月5日,清华园沦于日寇魔爪,先生一家南逃避难,于9月28日到达昆明。

先生在联大任教,生活艰苦,他不仅要走十余里路去授课,还在一家公司做文字工作贴补家用,在坡上种菜。

在联大,先生讲授中国文学史,并主编了《国文月刊》。

1999年7月17日,南京大学程千帆教授函示:

“冠英先生学问文章,可谈者多……独其抗战时期在昆明主编《国文月刊》对大后方学术之推动极为有功。

”余先生在联大发表了《信与达》《谈雅》《谈新乐府》等论文,还发表了《潜广新乐府》,运用新乐府的艺术手法愤怒声讨日寇与汉奸的罪行。

1945年震惊全国的“一二·一”惨案发生,李公朴、闻一多先生相继被害。

清华等校广大师生多次开展反内战、反独裁、反饥饿斗争,在激烈的历史命运的抉择中,余冠英坚决地站在了人民一边。

他参与组织对闻一多先生的公祭,是“整理闻一多遗著委员会”委员。

1946年清华大学复校,先生任国文系教授,并主编《语言与文学》,其间发表了《乐府歌辞的拼凑和分割》《谈〈西洲曲〉》等论文。

风雨如晦,1948年6月18日朱自清先生等签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》,百十师长严正声明,先生名列其前,虽每月损失数百万法币,影响家庭生活至巨,但仍义无反顾。

朱自清先生病殁,他写了《佩弦先生性情嗜好和他的病》,并任朱先生文集编委。

1952年先生调北京大学文学研究所为资深研究员,后任该所古代文学研究室主任。

上世纪50年代先生有《乐府诗选》《诗经选》《三曹诗选》《汉魏六朝诗选》等著作行世。

《中国文学大辞典》等书对《乐府诗选》有高度评价。

《诗经选》被公认为《诗经》选注本的代表性的成果,《中国诗歌大词典》云:

“此书为解放后较早,较有权威性的《诗经》选注本。

上世纪60年代初,先生是文学研究所《中国文学史》的总负责人和上古至隋文学史的主编,该书是中国当代古典文学研究领域中具里程碑式的成就,成为高等学校的教材。

1966年8月12日,文学研究所的老专家全挨批斗。

我去探望先生,他在天井里拔草,见我来了,让进客厅:

“文锦,士可杀不可辱,为国家研究学术何罪之有?

可如今我们这批专家斯文扫地,斯文扫地,斯文不如扫地!

我想到死!

”我立即说:

“伯伯,你不能死!

”他一挥手:

“是啊,我不能死!

《唐诗选》才编好,郑西谛先生曾要我编一部《中国大文学史》。

”1978年,《唐诗选》经修订后出版,成为海内外公认的最佳选本。

他在中国社会科学院文学研究所期间,在完成种种行政、学术研究任务的同时,还担任了《文学评论》编委、《文学遗产》主编,中国大百科全书《中国文学》编委会委员和秦汉文学主编,国务院古籍整理出版领导小组顾问,无论是所里的工作还是文学方面的研究,他都做得很好。

尤其是1981年由该所主持、余先生主编的《中国文学通史》(14卷本),这是全国文学研究规划重点项目之一。

如果说把《中国文学通史》(14卷本)系列作为不可多得的古代文学研究的丰碑来看,先生身上所体现出来的宝贵的事业心、先生因而所付出的心血,遗泽炳蔚,不可小觑。

先生在繁忙的工作中,对于向他求教的人无不尽其所能。

杨任之著《诗经今译今注》前言云:

“本书承前辈余冠英先生,故友李长之先生多所匡正,不胜感激。

”扬州大学顾农教

 

授曾著文纪念先生,说在学生时代写信向先生请教,余先生都回信赐教。

1995年9月2日,先生因肺炎、心力衰竭而归道山。

先生的墓碑上镌刻着“天地悠悠”四个大字,发人深省。

(有删改)相关链接

①余冠英(1906—1995),中国古典文学专家,中国作家协会理事,国家古籍整理出版规划小组顾问。

余冠英先生毕生致力于古典文学和古籍整理工作。

(摘自“XX百科”)②继《唐诗选》之后,我又当了《汉魏六朝诗选》的责任编辑。

在注释中遇到难解的问题,他不耻下问,要我帮他推敲推敲,我真有点诚惶诚恐。

(摘自林东海《学者余冠英长者风范》)

4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()

A.余冠英在清华大学读书,先上历史系,后改国文系,既因为他要顺应时代的需求,同时

也因为他在文学方面表现出的才能和造诣超过了历史学。

B.在西南联大及清华大学复校期间,余冠英曾先后主编《国文月刊》《语言与文学》等刊

物,对推动当时的学术发展可以说是功不可没。

C.民主人士李公朴、闻一多遇难,在客观上激起了清华等高校师生的斗争激情。

余冠英始

终坚定地站在了人民一边,并积极处理闻一多的后事。

D.作为一篇追忆先师的传记,本文语言淳朴、亲切,字里行间充满着对余冠英先生的敬佩

和赞美之情,表明了作者的情感倾向。

5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)()

A.文章开头把余冠英出生的时间、地点写得详尽,除了符合传记文学开篇介绍传主籍贯等信息的体例外,还暗示了他的出生具有不同寻常的意味。

B.上世纪50年代,余冠英选编的《诗经选》《汉魏六朝诗选》《乐府诗选》等著作流行于世,其中《诗经选》更是得到一致好评,影响很大。

C.朱自清离世后,余冠英一方面写文章探究朱自清得病的原因,另一方面出任朱先生文集编委,完成朱自清未竟的事宜。

D.文章将余冠英的人生经历和学术成就结合在一起,引用传主的语言与大量名人的评论,通过议论、抒情等手法的使用,给读者呈现了一个有血有肉的学者形象。

E.余冠英近90年的人生之路是极不寻常的,既有战火纷飞的年代,也有饱受屈辱的“文

革”时期。

他去世后,墓碑上的四个大字“天地悠悠”耐人回味。

6.作为一代学人,余冠英的一生和时代紧密相连,他的身上体现出哪些值得你去学习的精神品质?

(5分)

(三)文学类文本阅读(11分)

阅读下面的文字,完成7~8题。

战争

【美】迈尔尼1941年9月,我在伦敦被炸伤,住进了医院,我的军旅生涯就此黯然结束。

我对自己

很失望,对这场战争也很失望。

一天深夜,我想给一位朋友打电话,接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上,她当时也正准备跟别人通话。

“我是格罗斯文诺8829,”我听见她对接线生说,“我要的是汉姆普斯特的号码,你接错了,那个倒霉蛋并不想跟我通话。

“哦,我想是。

”我忙插嘴。

她的声音很柔和,也很清晰,我立刻喜欢上了它。

我们相互致歉后,挂上了话筒。

可是两分钟后,我又拨通了她的号码,也许是命中注定我们要通话,我们在电话中交谈了20多分钟。

“你干吗三更半夜找人说话呢”她问。

我跟她说了原因,然后反问“那么你呢?

”她说她老母亲睡不好觉,她常常深夜打电话与她聊聊天,之后我们又谈了谈彼此正在读

的几本书,还有这场战争。

最后我说:

“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。

”“是吗?

好了,就到这里吧,晚安,祝你做个好梦。

”她说。

第二天整整一天,我老在想昨晚的对话情形,想她的机智、大方、热情和幽默感。

当然还有那悦耳的口音,那么富有魅力,像乐曲一样老在我的脑海里回旋。

到了晚上,我简直什么也看不进。

午夜时,格罗斯文诺8829老在我脑海里闪现。

我实在难以忍受,颤抖着拨了那个号码。

电话线彼端的铃声刚响,就马上被人接起来。

“哈罗?

“是我。

”我说,“真对不起,打扰你了,我们继续谈昨晚的话题,行吗?

”没说行还是不行,她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》。

不到两分钟,我们就相互开

起玩笑,好像是多年的至交。

这次我们谈了45分钟。

午夜时光和相互的不认识,打破了两人初交时的拘谨。

我们提议彼此介绍一下各自的身份,可是她婉言谢绝了。

她说这会把事情全弄糟,不过她留下了我的电话号码。

我一再许诺为她保留,直到战争结束。

于是她说了一些她的情况,17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人,以后一直分居。

她今年36岁,唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了,年仅18岁。

他是她的一切。

她常常跟他说话,好像他还活着。

她形容他像朝霞一样美,就跟她自己一样,于是她给我留下了一幅美丽的肖像,我说她一定很美,她笑了,问道:

“你怎么知道的?

我们越来越相互依赖,什么都谈。

我们在大部分话题上看法相似,包括对战争的看法,我们开始读同样的书,以增加谈话的情趣。

每天夜晚,不管多晚,我们都要通一次话。

如果哪天我因事出城,没能通话,她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠。

随着时间的推移,我愈来愈渴望见到她。

我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前。

可是她不允许,她说如果我们相见后发现彼此并不相爱,她会死掉的。

整整12个月,我是在期待中度过的。

我们的爱情虽然近在咫尺,却绕过了狂暴的感情波澜,正平稳地驶向永恒的彼岸。

通话的魅力胜过了秋波和拥抱。

一天晚上,我刚从乡间赶回伦敦,就连忙拿起话筒拨她的号码。

一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声,我顿时感到一阵晕眩。

这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了。

第二天仍旧是嘶哑的尖叫。

我找到接线生,请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址,起先他们不理睬我,因为我说不出她的名字。

后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查。

“当然可以。

”她说,“你好像很焦急。

是吗?

嗯,这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹,号码主人叫……”

“谢谢,”我说,“别说了,请你别说了。

”我放下了话筒。

(沈东子译,有删改)

7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是(5分)()

A.小说以“1941年9月,我在伦敦被炸伤”开头,不仅是为了交代故事发生的时间地点,更是为了强调这是作者的一段亲身经历。

B.“我有好多年没这样畅快地跟人说话了”,话中有话,既委婉地表达了“我”对女主人公的喜爱之情,又为两人进一步交往作了铺垫。

C.得知事情真相时“我”只说了句“别说了,请你别说了”,就放下了话筒,这看似不合常情的表现,背后传达的却是难以言说的悲哀。

D.接线生的失误让两人相识,心灵的需要让他们相恋,无情的轰炸让他们永别,小说情节既在意料之外,又在情理之中,设计自然而精巧。

E.小说不仅描写了战时一对普通恋人的悲欢离合,也以真实的笔触,描绘了一幅世界反法西斯战争的历史画卷,表现了民众的必胜信念。

8、小说中的女主人公有哪些性格特点?

请简要分析。

(6分)

 

二、古诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成9~12题。

欧阳修,字永叔,庐陵人。

四岁而孤,母郑,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。

举进士,调西京推官。

始从尹洙游,为古文,议论当世事,迭相师友,与梅尧臣游,为歌诗相倡和,遂以文章名冠天下。

入朝,为馆阁校勘。

范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷独以为当黜。

修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。

若讷上其书,坐贬夷陵令,稍徙乾德令、

武成节度判官。

久之,复校勘,进集贤校理。

庆历三年,知谏院。

时仁宗更用大臣,杜衍、

....

富弼、韩琦、范仲淹皆在位,增谏官员,用天下名士,修首在选中。

每进见,帝延问执政,咨所宜行。

既多所张弛,小人翕翕不便。

修虑善人必不胜,数为帝分别言之。

初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。

自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进其略曰君子以同道为朋小人以同利为朋此自然之理也故为君但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐立品服。

会保州兵乱,以为龙图阁直学士、河北都转运使。

陛辞,帝曰:

“勿为久留计,有所欲言,言之。

”对曰:

“臣在谏职得论事,今越职而言,罪也。

”帝曰:

“第言之,毋以中外为间。

”方是时,杜衍等相继以党议罢去,修慨然上疏曰:

“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼,天下皆知其有可用之贤。

正士在朝,群邪所忌,谋臣不用,敌国之福也。

今此四人一旦罢去,而使群邪相贺于内,四夷相贺于外,臣为朝廷惜之。

”于是邪党益忌修,因其孤甥张氏狱傅致以罪,左迁知制诰、知滁州。

居二年,徙扬州、颍州。

复学士,留守南京。

小人畏修复用,有诈为修奏,乞澄汰内侍为奸利者。

其群皆怨怒,谮之,出知同州,帝纳吴充言而止。

迁翰林学士,

俾修《唐书》。

熙宁四年,以太子少师致仕。

五年,卒,赠太子太师,谥曰文忠。

修始在滁

......

州,号醉翁,晚更号六一居士。

....

(节选自《宋史·欧阳修传》)

9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.修乃为《朋党论》/以进其略曰/君子以同道为朋/小人以同利为朋/此自然之理也/

故为君但当退/小人之伪朋/用君子之真朋/则天下治矣/

B.修乃为《朋党论》以进其略/曰/君子以同道为朋/小人以同利为朋/此自然之理也/

故为君但当退/小人之伪朋/用君子之真朋/则天下治矣/

C.修乃为《朋党论》以进/其略曰/君子以同道为朋/小人以同利为朋/此自然之理也/

故为君但当退小人之伪朋/用君子之真朋/则天下治矣/

D.修乃为《朋党论》以进/其略曰/君子以同道为朋/小人以同利为朋/此自然之理也/

故为君但当退/小人之伪朋/用君子之真朋/则天下治矣/

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不准确的一项是(3分)()

A.谥号,古代君主、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予的称号。

“文忠”即欧阳修的谥号。

B.年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号,一个皇帝只有一个年号,所以常常用年号来称呼皇帝。

文中的“庆历”“仁宗”就是年号。

C.致仕,古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官

员辞职归家。

源于周代,汉以后形成制度。

一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。

D.六一居士,欧阳修曾自言:

“集古录一千卷,藏书一万卷,有琴一张,棋一局,酒一壶,一翁老于其间。

”故自号六一居士。

表达了晚年生活的情趣,不再留恋功名的决心。

11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()

A.欧阳修因直言而遭不幸。

欧阳修写书信指责范仲淹,而司谏高若讷把欧阳修的书信呈给

皇上,因此欧阳修被贬官为夷陵令。

B.欧阳修不怕朋党之争。

当初范仲淹被贬饶州,欧阳修与尹洙、余靖都因为认为范仲淹正直而被放逐,被人称为“党人”。

欧阳修也为此写出《朋党论》进献皇帝,来说明君子与小人的朋党之别。

C.欧阳修深得皇帝器重。

当保州有战事,欧阳修以龙图阁直学士、河北转运使之职出征之

际,皇帝还请欧阳修跨越职务给自己进言。

D.欧阳修屡遭邪党迫害。

因欧阳修力挺杜衍等人,奸邪党人借欧阳修外甥女入狱之事网罗

欧阳修的罪名,后又担心欧阳修被复用,便一再陷害他。

12.请将文中划线句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)每进见,帝延问执政,咨所宜行。

既多所张弛,小人翕翕不便。

(5分)

(2)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

(5分)

 

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成13~14题。

羌村三首(其一)

杜甫峥嵘赤云西,日脚下平地。

柴门鸟雀噪,归客千里至。

妻孥怪我在,惊定还拭泪。

世乱遭飘荡,生还偶然遂。

邻人满墙头,感叹亦歔欷。

夜阑更秉烛,相对如梦寐。

 

【注】“安史之乱”第三年,杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,被放还鄜州羌

村,本诗作于此时。

13.下列对本诗的理解和赏析,不正确的两项是(5分)

...

A.峥嵘,指天空中赤云如山峰状的重叠;赤云,被夕阳映得鲜红的暮云;日脚,穿过云缝射下来的光柱,像是太阳的脚。

B.柴门,贫苦人家简陋之门;“鸟雀噪”反衬出村落的萧索冷清;“千里至”流露出虽经风波险恶却有几分如释重负之感。

C.从“怪”到“惊定”到“拭泪”这一系列的人物心理活动将乱世中人命危浅、劫后余生之状写得逼真感人,耐人咀嚼。

D.“世乱遭飘荡,生还偶然遂”在结构上起承上启下作用,是前面诗句的总结、后面诗句的原因;“偶然”指诗人生还几率小。

E.全诗以白描见长,语言平易质朴,诗意含蓄凝练;善于抓住典型场景来刻画心理,客观叙写中包含着强烈的主观情感。

14.此诗围绕诗人归家后写了哪些场景?

表达了诗人怎样的感情?

请简要概述。

(6分)

 

(三)名句默写(5分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(5分)

(1)《鱼我所欲也》中孟子认为面对高官厚禄而不辨礼义的根本原因是:

_____________。

(2)《梦游天姥吟留别》中表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是________,________。

(3)《阿房宫赋》中用唱歌的效果来衬托阿房宫规模之大的两句是:

________________,

_______________。

 

第Ⅱ卷表达题

三、语言文字运用(23分)

16.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)()

①罗尔的文章发到朋友圈后,大家纷纷慷慨解囊,公众的关注者也逐渐上升。

文章赞赏金也

....

获颇丰,到9月21日,关于笑笑的几篇文章赞赏金已达32800元。

②扬州市博物馆展出的“定窑人首摩羯形壶”,造型优美,做工精良,这千年前的工艺品竟

有如此脱俗的审美情趣和精湛技艺,叹为观止。

....

③对于社会关注的开放式小区建设问题,住房和城乡建设部部长表示,实施街区制是一个漫

长的过程,不能一蹴而就。

....

④“两弹一星功勋奖章”获得者王大珩于2011年7月21日在北京逝世,给我国光学工程研

究领域事业来了无法弥补的损失,真是百身何赎啊!

....

⑤“现在让这小人占了便宜,他会百尺竿头,更进一步,到头来逼得大家无路可退。

”孙二

.........

乔愤愤不平的说。

⑥当时暴雨如注,满路泥泞,汽车已无法行走,抢险队员们只好安步当车,跋涉一个多小时

....

赶到了大坝。

A.①②⑤B.①③④C.

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