语文：1.6《有教无类》课件(人教版选修《先秦诸子选读》).ppt

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论语论语选读选读有教无类有教无类ZSFZGYF2011.03“无类无类”指什么？

指什么？

一、不分身份、地位均一、不分身份、地位均要教育。

要教育。

二、不管品行、习性，二、不管品行、习性，对所有的人都平等地加对所有的人都平等地加以教育。

以教育。

举一反三：

举一反三：

反反,类推。

从一件事情类推而知道其类推。

从一件事情类推而知道其它许多事情。

比喻善于学习，能够由此及彼。

它许多事情。

比喻善于学习，能够由此及彼。

如切如磋如切如磋如琢如磨如琢如磨：

本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。

后来引申为学问上的研究、探讨。

指共同研物。

后来引申为学问上的研究、探讨。

指共同研究学习，互相取长补短。

究学习，互相取长补短。

不愤不启不愤不启:

愤愤,心里想弄明白而还不明白。

启：

启心里想弄明白而还不明白。

启：

启发。

指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，发。

指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。

不去启发他。

成语积累成语积累:

胡锦涛在全国教育工作会议上的讲话胡锦涛在全国教育工作会议上的讲话推动教育事业科学发展，必须促进教育推动教育事业科学发展，必须促进教育公平。

公平。

教育公平是社会公平的重要基础。

教育公平是社会公平的重要基础。

坚持坚持教育的教育的公益性公益性和和普惠性普惠性，把促进公平作为国，把促进公平作为国家家基本教育政策基本教育政策，是促进社会公平的，是促进社会公平的重要基重要基础性任务础性任务。

教育公平的关键是机会公平，基教育公平的关键是机会公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的权利，本要求是保障公民依法享有受教育的权利，重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群重点是促进义务教育均衡发展和扶持困难群众，根本措施是合理配置教育资源。

众，根本措施是合理配置教育资源。

要着力促进公共教育资源配置公平，加强薄要着力促进公共教育资源配置公平，加强薄弱环节和关键领域，加快缩小城乡、区域教育发弱环节和关键领域，加快缩小城乡、区域教育发展差距。

展差距。

要健全国家资助政策体系，逐步对农村家庭经要健全国家资助政策体系，逐步对农村家庭经济困难和城镇低保家庭子女接受学前教育予以资济困难和城镇低保家庭子女接受学前教育予以资助，提高农村义务教育家庭经济困难寄宿生生活助，提高农村义务教育家庭经济困难寄宿生生活补助标准补助标准建立普通高中家庭经济困难学生国家资助制度建立普通高中家庭经济困难学生国家资助制度完善普通本科高校、高等职业学校、中等职业完善普通本科高校、高等职业学校、中等职业学校家庭经济困难学生资助政策体系，设立研究学校家庭经济困难学生资助政策体系，设立研究生国家奖学金，完善助学贷款体制机制。

生国家奖学金，完善助学贷款体制机制。

温家宝：

（温家宝：

（3月日在十届全国人大五次会议月日在十届全国人大五次会议上作政府工作报告时指出）上作政府工作报告时指出）教育是国家发展教育是国家发展的基石，教育公平是重要的社会公平。

要坚的基石，教育公平是重要的社会公平。

要坚持把教育放在优先发展的战略地位，加快各持把教育放在优先发展的战略地位，加快各级各类教育发展。

级各类教育发展。

全国人大代表、广东省作协副主席吕雷先生：

全国人大代表、广东省作协副主席吕雷先生：

理想中的教育公平应当不论出生高低贵贱，理想中的教育公平应当不论出生高低贵贱，所有人都站在同一起跑线上接受基础教育。

所有人都站在同一起跑线上接受基础教育。

“也就是说，客观条件应该是一样的，当然也就是说，客观条件应该是一样的，当然了，成就在个人！

了，成就在个人！

聚焦聚焦“两会两会”新闻：

新闻：

11、子曰：

、子曰：

“有教无类。

有教无类。

”【注释注释】教，教育；类，类别。

教，教育；类，类别。

【译文译文】人人我都教育，没有区人人我都教育，没有区别。

别。

（不因为贫富、贵贱、智愚、不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都进行教育。

）象之外，对谁都进行教育。

）22、子曰：

、子曰：

“中人以上，可以语上也；中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

中人以下，不可以语上也。

”【注释注释】中人，资质中等的普通人，中人，资质中等的普通人，一般人。

语上，告诉他高深的学问一般人。

语上，告诉他高深的学问和道理。

和道理。

【译文译文】孔子说：

孔子说：

“资质处于中等水平的资质处于中等水平的普通人以上的人，可以告诉他高深的学问普通人以上的人，可以告诉他高深的学问和道理；资质处于中等水平的普通人以下和道理；资质处于中等水平的普通人以下的人，不可以告诉他高深的学问和道理。

的人，不可以告诉他高深的学问和道理。

”因材施教因材施教33、子路问：

、子路问：

“闻斯行诸？

闻斯行诸？

”子曰：

子曰：

“有父有父兄在，如之何其闻斯行之？

兄在，如之何其闻斯行之？

”冉有问：

冉有问：

“闻斯行诸？

闻斯行诸？

”子曰：

子曰：

“闻斯行之！

闻斯行之！

”【注释注释】斯，副词，就；诸，之乎；其，斯，副词，就；诸，之乎；其，加强反问语气。

加强反问语气。

【译文译文】子路问道：

子路问道：

“听到就去做吗听到就去做吗？

”孔子回答说：

孔子回答说：

“有老父长兄健在，有老父长兄健在，怎么能听到就去做呢？

怎么能听到就去做呢？

”冉有问道：

冉有问道：

“听到就去做吗？

听到就去做吗？

”孔子回答：

孔子回答：

“听听到就去做！

到就去做！

”33、公西华曰：

、公西华曰：

“由也问由也问闻斯行诸闻斯行诸，子曰：

，子曰：

有父兄在有父兄在；求也问；求也问闻闻斯行诸斯行诸，子曰：

，子曰：

闻斯行之闻斯行之。

赤。

赤也惑，敢问。

也惑，敢问。

”子曰：

子曰：

“求也退，故求也退，故进之；由也兼人，故退之。

进之；由也兼人，故退之。

”【注释注释】也，句中语气词，表停顿；也，句中语气词，表停顿；“进之进之”“退之退之”，使动用，使动用法。

法。

【译文译文】公西华说：

公西华说：

“仲由问仲由问听到了就听到了就去做吗去做吗，您说，您说有父兄活着有父兄活着；冉求问；冉求问听到了就去做吗听到了就去做吗，您说，您说听到就去做听到就去做。

我有点糊涂，斗胆问问。

我有点糊涂，斗胆问问。

”孔子说：

孔子说：

“冉求平时做事退缩，所以我这样回答，冉求平时做事退缩，所以我这样回答，推进他一把；子路敢作敢为，有时不够慎推进他一把；子路敢作敢为，有时不够慎重，所以我这样回答他，以使他遇事能够重，所以我这样回答他，以使他遇事能够退一步想想。

退一步想想。

因材施教因材施教55、子曰：

、子曰：

“不愤不启，不悱不发。

不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

举一隅不以三隅反，则不复也。

”【注释注释】以，根据；反，类推。

以，根据；反，类推。

【译文译文】孔子说：

孔子说：

“若非弟子努力想弄明若非弟子努力想弄明白某个问题却又弄不明白，就不去开导他，白某个问题却又弄不明白，就不去开导他，若非弟子想表达某种意思却又表达不出来，若非弟子想表达某种意思却又表达不出来，就不去启发他。

举一个墙角作例子给弟子就不去启发他。

举一个墙角作例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况，就不再去教他。

个墙角的情况，就不再去教他。

”注重启发，培养举一反三的能力注重启发，培养举一反三的能力66、子曰：

、子曰：

“吾尝终日不食，终夜不吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

寝，以思，无益，不如学也。

”【注释注释】尝，曾经；以，来，表修饰尝，曾经；以，来，表修饰【译文译文】孔子说：

孔子说：

“我曾经整日不吃，我曾经整日不吃，整夜不睡来思考，没有什么益处，还整夜不睡来思考，没有什么益处，还不如去学习啊。

不如去学习啊。

”77、学而不思则罔，思而不学则殆。

、学而不思则罔，思而不学则殆。

【注释注释】而：

表转折；罔，欺骗、而：

表转折；罔，欺骗、蒙蔽。

殆，危险。

蒙蔽。

殆，危险。

【译文译文】光学而不动脑子思考就会上光学而不动脑子思考就会上当受骗，只是空想而不学就人会陷入当受骗，只是空想而不学就人会陷入危险。

危险。

学思结合学思结合88、子曰：

、子曰：

“回也非助我者也，于吾回也非助我者也，于吾言无所不说。

言无所不说。

”【注释注释】回，指颜回。

回，指颜回。

“说说”，通，通“悦悦”。

【译文译文】颜回不是帮助我啊，对我颜回不是帮助我啊，对我说的话没有一句不喜欢的。

说的话没有一句不喜欢的。

不希望弟子言听计从，主张不希望弟子言听计从，主张学生提出自己的见解。

学生提出自己的见解。

9、子贡曰：

、子贡曰：

“贫而无谄，富而无骄，何贫而无谄，富而无骄，何如？

如？

”子曰：

子曰：

“可也。

未若贫而乐，富而可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。

好礼者也。

”【译文译文】子贡说：

子贡说：

“贫穷却不谄贫穷却不谄媚（别人），富贵却不骄傲自大，媚（别人），富贵却不骄傲自大，怎么样？

怎么样？

”孔子答道：

孔子答道：

“可以啊。

可以啊。

（但是）不如贫穷却乐于道，富（但是）不如贫穷却乐于道，富贵却喜好礼啊。

贵却喜好礼啊。

”【注释注释】而，却，表转折而，却，表转折9、子贡曰：

、子贡曰：

“诗诗云：

云：

如切如磋，如切如磋，如琢如磨。

如琢如磨。

其斯之谓与？

其斯之谓与？

”子曰：

子曰：

“赐也，始可言赐也，始可言诗诗已矣，告诸往而知已矣，告诸往而知来者！

来者！

”【译文译文】子贡说：

子贡说：

“诗三百诗三百说说好比好比加工象牙和骨头，切了之后还要磨治；加工象牙和骨头，切了之后还要磨治；好比加工玉石，用刀凿刻之后还要打磨好比加工玉石，用刀凿刻之后还要打磨那就是说的这种道理吧？

那就是说的这种道理吧？

”孔子说：

孔子说：

“端木赐啊，从现在开始可以同他讨论端木赐啊，从现在开始可以同他讨论诗三百诗三百了，把过去的事情告诉他就了，把过去的事情告诉他就能推知将来的事情！

能推知将来的事情！

”（举一反三举一反三）第二则第二则第三则第三则第五则第五则第六则第六则第七则第七则第八则第八则第九则第九则因材施教因材施教因材施教因材施教孔孔子子的的教教育育思思想想及及方方法法注重启发，举一反三注重启发，举一反三学思结合学思结合学思结合学思结合不言听计从，敢于质疑不言听计从，敢于质疑举一反三举一反三文本表现了孔子哪些教育思想文本表现了孔子哪些教育思想?

有教无类有教无类因材施教因材施教学思结合学思结合结合文本和教育现状谈谈你对高考制度结合文本和教育现状谈谈你对高考制度或应试教育的看法。

或应试教育的看法。

有学者认为：

有学者认为：

现行教育制度过度强调死现行教育制度过度强调死记硬背，扼杀了学生的创造性和个性，记硬背，扼杀了学生的创造性和个性，学生们也承受了多年压力学生们也承受了多年压力严重制约严重制约了素质教育的实施。

了素质教育的实施。

有人大委员指出有人大委员指出,应试教育是一些学生逃应试教育是一些学生逃出校门出校门,最后走上犯罪道路的源头最后走上犯罪道路的源头文本探讨文本探讨:

年月，中国教育部决定恢复由年月，中国教育部决定恢复由于文化大革命的冲击而中断了十年的中国高考于文化大革命的冲击而中断了十年的中国高考制度，以制度，以统一考试、择优录取统一考试、择优录取的方式选拔人才的方式选拔人才上大学。

中国由此重新迎来了上大学。

中国由此重新迎来了尊重知识、尊重尊重知识、尊重人才的人才的春天。

春天。

这次会议决定，恢复高考的招生对象是：

这次会议决定，恢复高考的招生对象是：

工工人农民、上山下乡和回乡知识青年、复员军人、人农民、上山下乡和回乡知识青年、复员军人、干部和应届高中毕业生干部和应届高中毕业生。

会议还决定，录取学。

会议还决定，录取学生时，将优先保证重点院校、医学院校、师范生时，将优先保证重点院校、医学院校、师范院校和农业院校，学生毕业后由国家统一分配。

院校和农业院校，学生毕业后由国家统一分配。

邓小平功不可没！

邓小平功不可没！

青年时期的张铁生（左前一）青年时期的张铁生（左前一）张铁生张铁生近照近照历史回眸：

历史回眸：

1973年年7月月19日日辽宁日报辽宁日报报道的张铁生报道的张铁生“白卷事件白卷事件”1973年辽宁考生张铁生在大学招生文化考试年辽宁考生张铁生在大学招生文化考试中中交了交了“白卷白卷”，却却在试卷背后写了一封在试卷背后写了一封为为自己成绩低劣辩护的自己成绩低劣辩护的信信。

他被江青等人树为