word完整版人教版小学语文五年级下册5古诗词三首说课稿.docx
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word完整版人教版小学语文五年级下册5古诗词三首说课稿
《牧童》说课稿
一、说教材
1.教材分析
《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。
本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。
《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。
整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：
草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。
全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。
生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
2.学情分析
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。
对学习古诗抱有一定的热情，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。
根据学生实际的学习情况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的“三个维度”，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标。
二、说教学目标
1.熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3.通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。
并以此确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
”同时这也是学生学习的难点。
三、说教学方法
苏霍姆林斯基说过：
“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。
”教学本首诗，我重点运用“情景教学法”、“设景想象教学法”，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围。
使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学
四、说教学过程
我将从以下五个环节展开教学。
（一）以明快的音乐入手，走进《牧童》
课前，我先播放了一首欢快的乐曲《田园之歌》，让学生听。
随后问学生：
欢快的音乐带给你什么样的心情？
然后顺势引导：
其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天老师和大家一起学习，就很快乐。
见到久别的朋友，会很快乐。
认识一位新朋友也是一件令人愉快的事。
现在，就让我们带着一颗快乐的心跟随诗人吕岩去结识一位新朋友。
由此导入古诗《牧童》，并板书：
牧童
这样的安排，我旨在“快乐”二字上展开教学，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生以快乐的心情走进课堂。
形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。
诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。
在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节：
1.一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。
重点认读“铺”、“蓑”、“卧”。
2.二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：
诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3.三读诗中意境
通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。
此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。
我鼓励学生，会读诗的孩子一定能读懂古诗，请你在心里品一品每一句诗，你从中读出了什么？
（1）读出诗中所蕴含的画面
此环节我会根据学生的回答，引导学生想象画面意境，让学生用一个合适的词形容一下这景、这人、这物。
此时出示课件：
你会填吗？
（）的草（）的笛声（）的牧童（）地躺着
（）的草场（）的月光（）的的晚风（）的月夜
如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。
（2）读出牧童愉快的心情
王国维说：
“一切景语皆情语。
”本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。
为了让学生体会诗人的情感，我从诗中人物“牧童”切入，让学生边读边悟。
要求学生把所填的词语放到诗中去读一读，并猜一猜这是位什么样的的牧童？
大多学生通过反复的读能感受到牧童的快乐心情。
在和学生的交流中，我相机板书：
快乐、悠闲。
“三”读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。
用不同形式的读，调动了学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。
让学生在读中理解，在读中感悟，在读中思维。
充分体现了“快乐读美文，轻松学古诗”的理念。
（三）入诗境，悟诗情
在熟读古诗的基础上，我进一步激发学生的学习热情：
同学们，你们发现没有？
这首诗的题目为《牧童》，可整首诗并没有出现“牧童”二字，你是从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？
并根据学生的回答进行相机教学。
预设一：
抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣
当学生回答从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我接着引导：
谁在吹笛子？
在什么地方吹？
这个问题旨在引出第一句古诗。
接着，运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：
说说你看到了一幅怎样的画面？
你从诗中的的哪一个词看到了青草的繁茂，草场的辽阔？
引导学生领悟了“铺”字的精妙后，我话锋一转：
这么大这么美的草场，你喜欢吗？
谁更喜欢？
什么原因是他如此喜欢？
这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。
这最后一问必会引起学生积极地思维，他们会给出牧童喜欢草场的种种原因，可能会说：
快乐地做游戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。
我适时播放乐曲《牧笛笛子》，用音乐来渲染情景。
在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野，和这位快乐的牧童一起嬉戏。
鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察学生对诗句的理解情况。
“只有入境，才能悟神。
”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，先运用画面与音乐再现情境，后用语言描述情景，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。
美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使学生的形象思维和抽象思维都得到了发展。
预设二：
想象“卧月明”，感悟诗中情
有的学生会指出从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。
我出示课件：
《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再领引学生回到文本中，让同桌互相交流一下，你觉得诗句中的那个词更能体现牧童的无拘无束？
在班级交流中，根据学生的不同见解，我分别预设了以下问题引起学生的思维与想象：
（1）不脱蓑衣：
为什么不脱蓑衣？
是累了，想躺下来好好舒展一下身子？
是喜欢月夜里的草地，想好好的欣赏一下？
（2）“卧”什么是“卧”？
卧在怎样的地方？
怎样的时间？
怎样卧？
把卧换成“坐”或者“立”，放到诗句中读一读，感觉如何？
这样的教学设计，避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问，而是抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
接着，我采用“设境想象教学法”挖掘教材的空白处，让学生开启想象的闸门：
（音乐渐起）躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸。
此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么？
做些什么？
也许他睡着了，又会梦见什么呢？
让我们轻轻地背一背这首诗，送给他一首催眠曲吧。
这样，让学生进入诗境，走进牧童的内心世界，抒发情怀，发表见解。
此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。
（四）探作者，体会别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。
这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。
自然，也是这也是学习诗词的难点之处。
为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：
快乐的心情是相通的。
眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。
其实，吕岩喜欢喜欢牧童，还有另外的原因呢。
让我们先来看一下吕岩的资料，快速读一读，看你捕捉到了什么信息？
（同时出示课件。
）
这样的引入，我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发现，去窥探诗人内心的情感。
学生通过自己的发现获取信息，得出结论，增强了他学习的信心，使他体验到了学习的乐趣。
把“以学生为本”的教育理念落到实处。
通过这个教学环节，使学生透过诗，看到了诗人心灵深处的一种追求。
了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我再次引领学生诵读古诗。
这不仅使教学回归到古诗的本体上来，更是学生的情感在回归和升华，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，进而解决了本课的教学难点。
（五）拓展阅读，体会诗作美
学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗词的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句赏析
牧童
卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
桑茶坑道中
杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。
同时出示的还有袁枚的《所见》和其它的诗句，并要求学生课外积累和背诵此类古诗。
将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让学生爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。
自此，完成了本节课的教学任务。
在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。
使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。
五、说板书设计
最后，我说一下板书。
我的板书简洁明快，一目了然。
“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。
是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。
（附板书）
牧童
吕岩 铺
蓑
快乐 悠闲 卧
《舟过安仁》说课稿
一、说教材
（一）说教学内容
《舟过安仁》是人教课标版小学语文五年级下册第二单元的课文，它是三首古诗中的一首，《舟过安仁》以新奇的角度写渔童行舟过江，以伞作帆，张伞使风时天真、活泼的情景。
这首诗浅白如话，充满情趣，全诗直接把目光聚焦到儿童身上，生动描写了儿童的稚气行为。
既展现了两个小渔童无忧无虑、充满童稚和奇思妙想的形象；又使得杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，从中也流露出诗人的童心不泯。
结合本单元“永远的童年”的主题，学习本首诗，一是培养学生边读边想象诗中情景，感知诗词大意，从而体会诗中有画、诗中有情。
二是激发学生学习古诗词的兴趣，感受童年生活的情趣和快乐。
（二）说教学目标
新课程标准提出，语文课程的三维目标，即：
知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。
我采用的是交融式目标的拟定方法。
1.正确认识两个生字，能有感情的朗读古诗，背诵古诗。
这一目标体现在教学过程中的第二个环节和第三个环节。
2.通过看注释，边读诗边想象诗中情景，能感知诗意，并能用自己的话讲述诗句意思。
这一目标主要体现在教学过程中的第二个环节。
3.通过古诗词的学习，感悟古诗中所表达的童乐、童趣，受到美的熏陶。
这一目标主要体现在整个教学过程中。
（三）说教学重难点
教学重点：
理解古诗意思，想象诗中意境，感受小童形象，体会诗中情感，有感情地诵读。
教学难点：
体会作者用词的生动传神，感悟古诗中所表达的童乐、童趣，受到美的熏陶。
二、说学情
五年级学生求知的欲望、能力和好奇心都有所增强，对新鲜事物开始思考、追求、探索，学习的兴趣也更为广泛，想象力还是比较丰富的。
但是他们在古诗词的积累方面有点欠缺，对课外延伸、扩展、深化方面还不够。
因此，在教学中，我准备要充分调动学生的学习古诗的兴趣，要让学生在课堂上处于积极主动的思维状态，还要引导学生联系生活实际去体会，在难度较大的地方加于点拨，以启发、开拓他们的思维。
三、说教法和学法
本课的教学遵循以教师为主导，学生为主体的原则，充分利用学生的童真、童趣，去激发他们的学习积极性，使学生始终处于积极思考的学习状态。
让学生在读中感悟、在意境中感悟。
读、思结合，采用自主、合作、探究的学习方式，让学生在学习中获取更多的新知。
在教法学法中主要体现情景教学法、朗读品悟法、合作交流法、师生互动等特点。
四、说教学过程
根据本组教材的特点，我主要设计了四个教学环节。
（一）童诗接龙，引发童心
开课伊始，课件出示七句有关写儿童的古诗词，师生互动进行古诗接龙，消除了学生上课伊始的紧张感，接着让学生说说自己的发现，一边让学生感受着童趣走进课堂。
形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）品读诗歌，感知童心
在此环节中，重点是品读诗歌。
因此我安排了学生反复读诗，抓住重点字词理解诗意，引导学生在读诗中想象画面，根据诗句想象出隐藏在诗句背后的情景，最后使学生能达到入情入境的朗读、讲解诗意。
并在读诗中感悟诗人所表达的童乐、童趣。
（三）拓展诗歌，享受童心
《舟过安仁》是一首写儿童充满童趣的诗，我想，要让学生入情入境，老师首先要进入角色，不能是一位旁观者，也应该和诗人一样拥有一颗不泯的童心。
因此，在感受诗中两小童的童趣之时，我和同学们也一起回味自己的童年趣事。
通过拓展诗人杨万里的另一首充满童趣的诗《稚子弄冰》,让学生进一步的感受童年的纯真与快乐，并能和诗中充满童趣的事情与我们每一位学生紧密联系起来，共享童心。
（四）读写结合，不泯童心
此环节是一个课外延伸，做到读写相结合，让学生通过自己独特的感受去描绘出《舟过安仁》这个美丽的故事。
五、说板书设计
舟过安仁
宋杨万里
诗中有画
童趣
诗中有情
板书是体现文章脉落的载体，通过板书可以让人明白此节课的中心。
本课的板书设计我是根据本课时的教学目标而定，让学生明白诗中有画、诗中有情，本首诗主要表现了童趣横生。
六、说预期效果和教后反思
课堂中，学生才是学习的主人，本节课的教学设计中，教师通过有效的引导和学生的自主研读，以及课中注重激发学生潜在的学习兴趣，调动学生学习的积极性，就能使学生在兴味盎然中乐于学习，主动学习，来完成教学目标。
上完这节课，我感觉很愉悦，不仅是因为孩子们和我共同完成了本节课的学习任务，更是因为在课堂上我也和孩子们一样感受到了令人陶醉的童趣。
愉悦之余，我也为我们的孩子们感到一丝丝的惋惜，课中我与孩子们共享童心时，孩子们说没有特别有趣的事，起初我以为是孩子们怕羞，不好意思讲，于是让他们同座相互讲，可他们也似乎讲不出什么来。
课后我在想，不是孩子们不愿意讲，而是现在的孩子们缺少我们孩童时代的那份无忧无虑的快乐。
现在的孩子多数是独生子女，家长都很宝贝，生怕小孩子磕磕碰碰，因此“圈养”的时候太多了。
只有在宽松的成长环境里才能更容易让孩子拥有自由自在的童年，才能找到真正属于孩子们的童趣。
《清平乐▪村居》说课稿
一、说教材
《清平乐•村居》是人教版五年级下册第二单元的一首词，它是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。
作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。
在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：
翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。
通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。
具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。
根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下目标：
1.学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，借助画面与注释，了解词的大意。
2.正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
3.了解词的一般特征。
在多层次的诵读、想象、拓展中，感受词中田园生活的情景，乡村生活的和谐美好，体悟词人对这种安宁生活的向往。
重点难点：
理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情的朗读课文，使学生受到美的熏陶。
引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美。
二、说学情
五年级学生在上学期的日积月累中，已经对词有了初步的接触，但对词的特征并不十分清楚，通过本课的学习，学生将对词牌名、词题、上片、下片等有进一步的认识。
为今后的古诗文的阅读奠定良好的基础。
从上课的情况来看，城区学生知识面广，思维活跃，语言表达能力强，想像丰富，多数学生能在老师的引导下，通过读、想、说、议等方式充分理解文本，与作者产生情感上的共鸣。
三、说教法与学法
教法：
新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。
因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
学法：
1．“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。
学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。
2．采用自主合作、探究学习的方法。
学生在具体感悟美的活动中，发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
四、说教学环节
本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。
为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。
力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。
根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计如下教学思路：
（一）导入课题：
1.竞背诗词，引入课题。
2.读题，解题，了解词的一般特征。
3.了解词人辛弃疾。
（二）初读课文，感知词韵。
1.初读课文，要求：
要读准字音，读通句子。
2.指名读，其他学生听读，然后评价。
3.看着屏幕齐读。
4.师指导朗读，读出节奏来
5.读着，读着，你有没有发现除了题目外，诗和词还有什么不同之处？
白发谁家翁媪和大儿锄豆溪东之间有一间隔，说明它有两个部分，前一部分，词中叫上片，后一部分叫下片，朗读时两片之间的停顿要长一点。
再次齐读。
（三）品读赏析，感悟词境。
品读词句，进入词境。
1.有人说，一首好词就好像一壶好茶，越品就越有味。
所以，就让我们一起细细品味这首词。
来，再读课题。
——清平乐村居。
2.村居的“景”是怎样的？
读着这句词，你看到了哪些景物？
3.同学们，村居的“景”是美的，但，村居中的“人”更美。
有哪些人啊？
在这五口之家里，给你印象最深的，你最喜欢的是哪一个人呢？
小组交流。
4.师生对话，全班围绕重点词句交流，并指导朗读。
（四）提炼词眼，沉醉词境。
1.读着看着，看着想着，这首词描绘的是一家五口人生活画面。
在你眼里这是一个怎样的村居生活？
用书上哪个词说？
2.可是读书要联系上下文，从词的上片那句“茅檐低小”，你读出了什么？
——他们家生活条件并不好，很贫困。
是啊，生活并不富裕，可为什么老两口还那么乐乎乎的，还陶醉了呢？
老两口到底“醉”在哪儿？
感悟作者情感。
3.跟着音乐齐读课文。
（五）练习背诵，升华感情
1.课文读到这，这首词都能记住了吧？
试着背背。
2.课后练笔：
改写这首词。
五、说预期目标
1.通过本课的学习，95%以上的学生能借助画面与注释，通过多种手段理解文中的重点词句的意思，基本能正确、流利、有感情的朗读课文，80%的学生能够背诵课文。
2.了解了词的一般特征。
在多层次的诵读、想象、拓展中，感受词中田园生活的情景，乡村生活的和谐美好，体悟词人对这种安宁生活的向往。
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