爱一行干一行辩论观点之欧阳学创编.docx
《爱一行干一行辩论观点之欧阳学创编.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《爱一行干一行辩论观点之欧阳学创编.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
爱一行干一行辩论观点之欧阳学创编
爱一行干一行辩论观点
时间：
2021.03.03
创作：
欧阳学
一、陈述观点
今天我方的观点是现代社会应该提倡“爱一行，干一行”。
现代社会是市场经济高度发展的社会，是一个以人为本、充分尊重个人的知识与个性多元发展的社会。
“爱一行，干一行”是指在对某一行业有足够的理解和兴趣，努力从事这一行业并追求做到最好。
而“干一行，爱一行”则是把某一偶然接触的行业作为自己的固定职业，并努力喜欢上这一职业。
在现代社会提倡“爱一行，干一行”更有利于个人个性的发展和价值的实现，同时也更有利于社会的全面可持续发展。
爱一行中的爱，是调整人与人、人与自然关系的价值体系和行为规范，它的核心是人生价值、民族精神和理想境界，它的本质是超功利性。
马斯洛需求论提出：
人的最高需求是自我价值的实现，也就是做自己想做的事情来实现自己的价值。
所以我方认为：
爱一行，干一行，无论对个人、企业还是社会都有它积极意义。
接下来我将从三个层面论证我方观点：
首先，“爱一行，干一行”的就业观念有助于人们实现更高的价值。
“干一行，爱一行”指的是人们坚守在某一偶然接触的行业，并努力做好这一份工作。
然而这样的观念缺乏一种突破与创造，很难造就出类拔萃的人才。
而“爱一行干一行”在勤恳工作的基础上，同时一直怀有理想与梦想，并为目标孜孜不倦的奋斗着，有助于人们去创造新的生活，实现自己更高的人生价值。
其次，“爱一行,干一行”更符合人们就业的心理诉求和发展需要。
“干一行爱一行”是基于这样一个假设：
“只要功夫深，铁杵磨成针。
”只要下定决心干一行就可以爱上这样行，可是事实真的是这样的吗？
在现实中我们看到的更多是“干一行怨一行。
”究其原因，在于“干一行爱一行”没有从个人的角度出发，没有充分考虑到个性的差异与发展。
而“爱一行干一行”更符合人们就业时的心理诉求，有利于人们提早做好职业规划，充分挖掘自己的兴趣与潜力，更好的认识自己和明确自己的定位，为日后的就业做好技能和心理的准备。
同时，将自己的兴趣和工作充分结合起来，能够为自己提供源源不断的动力，有利于提高自己的工作效率与积极性，这样更有助于人们实现自己的目标与理想。
再者，“爱一行干一行”更符合当代社会的发展需要。
在市场经济高度发展、重视个性发展的今天，“我是一块砖，哪里需要哪里搬”随意被规划的计划经济的思想显然是不合理的。
当今社会竞争愈加激烈，更多的是需要有特殊专长且能够有所创造和高效工作的人才。
因此，“爱一行干一行”的就业态度有助于为社会培养更多能够为社会创造更多财富的人才。
同时，当今社会以人为本的和谐发展观，鼓励更多的人追求自己的理想，从而为社会造就更多有特色、有思想和激情的创新性人才，为社会的多元化发展提供更大的活力与动力。
从心理学论证观点
工作包含两层涵义：
一为谋生工作。
许多人是抱着强烈的挣钱养家发财致富的目的对待职业的。
这种选择个人利益色彩增加，二为真正认识到自己工作的意义并热爱自己的工作，这是高一层次的工作态度，这种内在的精神，才是鼓舞人们勤勤恳恳，认真负责工作的强大动力。
马斯洛需求层次理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。
在低层次的需求得到满足后人就产生更高层次的需求，需求层次越高，人的发展就越接近完美。
仔细推敲，任何一个需求层次的满足都依赖于工作，可见“工作不仅是谋生的手段，也是一种享受生活的载体”。
人只有从事自己喜欢的工作才会有生活目标，才能给生命注入自信、勇气和坚强，这样我们的生命才有意义。
况且，我们没有理由选择自己的不热爱的工作，我们在20到50岁这段黄金时间参加工作，我们将人生最美好、最灿烂的年华都奉献在工作上了，我们生命的价值，很大的一部分就体现在我们的工作中，失去了工作，也就失去了展现自我价值的舞台，如果不热爱工作，也就等于扼杀了我们自己的生命。
所以说，工作着是美丽的，这种美丽是其他任何东西都无法替代的。
我们要爱一行干一行，扎扎实实做好眼前的每一件事，不悲观，不厌世，不虚度，在工作中享受生活，一步步的坚定前行。
这才是我们的为人处事之道，才是真正美丽的人生。
二、让对方回答的问题
1、如果一个人对自己的工作连一点起码的兴趣都没有，如何能保证自己能真正的把这个工作做好？
我方认为，对于工作你先是要爱它，也就是喜欢它，因为喜欢，才会想到许多方法去把它做好！
2、有很多时候人是迫于无奈，去做一份工作，比如为了生存，可是一到有选择的时候，就往往会选自己喜欢的工作去做，然后，以前所做的工作就全部丢了，这不是浪费自己的青春吗？
我方相信一句话，为了生存而生存，只能维持生存，而为了理想生活才有能力和毅力去到底，所以爱一行，才能干好！
3、现在是一个崇尚个性自由的时代。
主动选择所爱的一行才能让自己全身心投入，如果本身不爱其行业如何能做得更好，并能让单位取得更好的效益呢？
我方认为从长远的角度来看，人才资源配置如果要得以优化，更应该越来越多的人选择爱一行干一行。
爱一行干一行更能有助于发挥主观能动性，更能激发出个人兴趣和潜能。
选择爱一行干一行并不都是意味着不适应环境，相反正是因为能适应环境才能让自己不管在什么环境条件下都能主动选择自己所爱。
三、防守时反方问题回答
1、 如果每个人都爱一行干一行，对社会的职业结构会是一个多
么大的破坏啊，像清洁工那样的职位还会有人愿意去干吗？
答：
首先，我方所定义的爱一行干一行并不是狭隘的除了爱着的这一行，其他的职业都不去做。
即使当下我们不能接触到自己所爱的职业，我们也会勤恳地做好现在的工作的同时不放弃梦想，努力向所爱的职业靠近。
再者，我们看到其实不同的人是有不同的爱好的。
有的人恰恰能够在尘埃中发现商机。
北大猪肉王子陈生悄悄进入养猪行业，并在一年内开设了近100家猪肉连锁店，成为广东最大的猪肉连锁店。
可见纵使是低微的职业也是有人会爱上它，并做好它的啊！
2、 诚然，爱一行干一行能够让人保有自己的梦想，但我们不得不正视梦想与现实的差距啊！
答：
今天我发所定义的爱一行中的爱并不是盲目的追随，我们的爱来源与对这个职业的了解，与对自身的判断，这样的爱并不是天上的月亮，可望而不可及的。
四、反对干一行爱一行的观点回答
“干一行爱一行”是要对那些一开始并不能真正的了解自己爱哪行，或者即使是知道自己爱哪行也不能幸运地从一开始就从事这样的那些人说的话。
俗话说“开开心心是一天，郁郁寡欢也是一天”。
当你不得不面对一个你不喜欢的工作时，如果你不学会喜欢它，你可能每天都会干得很不开心，如果你每天工作的不开心，我很难想象你的生活是开心的，既然你无法改变你的工作，那就改变你的心情，爱上这份工作，开心地去做这份工作。
最重要的是，如果你总是以不开心的心情对待这份工作，你就很难发挥出你的才能，不能发挥你的才能你就很难在日益激烈的竞争中脱颖而出，你可能就会觉得你是一匹千里马而没有遇到伯乐，你可能会觉得空有一身才华无处伸展……，结果你可能更不开心，如此恶性循环下去，就算有一天你有机会从事你喜欢的工作，你又会是如何的呢？
可能你发现你已经完全不能胜任了，因为你一直在一个消极的状态下工作。
还有一句话：
“每一份工作都是为你的简历而做。
” 无论什么样的经历对你的人生都是一次积累，要会从每一份工作中去学习，这些学习对你将来做自己喜欢的工作一定是有用的，所以你有理由去喜欢你现在的工作。
假如我曾经做了十年我不喜欢也不适合的工作，也曾经用五年的时间寻找一份喜欢的工作，如今，我终于做了一份我喜欢的工作，而那十几年尤其是那十年大企业工作经历却是我做好现在这份工作的前提。
五、结辩陈述
我方已从事实、真理等方面证明了我方的观点，爱一行，干一行能更好地释放人性，扬长避短，达到价值创造的更大化，这是我方今天确立立场的一个根本点，现在再次总结我方观点：
爱一行,干一行，是一种激情，一种理想，一种人生境界，是最完美的做人之道，也是保证为群众提供最优质的服务，提升工作质量、服务意识、珍惜岗位的必要条件。
在新的时代，新的管理模式下，对每一位社会保障工作者，提出了很多新的要求，我们面临着前所未有的困难和挑战。
但这同时又提供了我们很多新的机会，使我们能够认真审视自己、改造自己，以适应时代的要求。
我们应紧紧把握时代的脉搏，发扬爱一行,干一行的精神，做开拓的社会保障工作者。
一、热爱自己的工作，提升社保服务意识。
在社保服务过程中，我觉得个人的素质修养和道德品质直接关系到工作质量的好坏和工作效率的高低，因此要干好工作，提高个人的综合素质十分重要。
社保工作是涉及到广大人民群众根本利益的一项工作，除了政策性、业务性很强外，还必须要求工作人员有较高的自身素质，窗口服务工作的好坏直接影响政府形象、中心形象、部门形象，所以面对每一位办事群众都要多一些微笑、多一些耐心、多一份细心，才能提供最优质高效的服务。
而要做到这些就必须热爱社保工作,敬重社保工作，将社保工作当成自己的事。
古人说:
乐业者，专心致志以事其业也。
作为承担着太阳宫地区广大群众社会保障工作的单位，更需要大量的脚踏实地的工作的乐业人。
尤其对于一名社保工作者，责任心是第一素质。
没有了责任心，没有了乐业精神，即使有再好的工作业绩，也不能取之于民、用之于民，也不能成为受人尊重的好社保工作者。
如果我们选择了爱一行,干一行，我们就会充满自信，面对任何困难，排除种种障碍，使工作获得完满成功。
如果我们选择了爱一行,干一行，我们就会从小事做起，一步一个脚印，在工作学习中，不断总结经验，胜不骄败不馁，在成绩面前找差距，在挫折面前认真总结教训，永远以积极的态度看待成功与失败，就能不断成长进步。
如果我们选择了爱一行,干一行，就不会去计较社保工作者的报酬和名誉，不受周围环境的干扰，不受利诱，按照既定的目标，始终如一的做好社保工作。
二、热爱自己的工作，提升服务质量。
一个社保工作者如果没有强烈的热爱事业心，遇到困难就退缩，遇到问题就止步，就很难适合社会发展的需要。
就会成为全民创业的拦路石。
因此，我们要不断提升自己的工作水平，炼就过硬的工作本领。
迎难而上，把握发展机遇，开创新的工作局面，成就新的事业。
作为从事就业和再就业的工作者，为劳动者搭建良好的就业平台，促进劳动就业，为劳动者提供劳动保障是我们无尚光荣的事业。
随着城市建设的迅速发展，企业下岗失业人员、城镇失业人员、农村转移劳动力反映出了我市劳动力的供大于求的矛盾。
大量涌现的劳动力即是社会发展的潜力，同时又是阻碍社会发展的瓶颈。
为此，促进就业和再就业，提高劳动职业技能水平和创业能力，是我们就业和再就业工作的重中之重，这就是我们要创的事业。
面对困难，我们首先要有一股强烈的责任感和强烈热爱的事业心，拿出敢于人先，攻坚破难的勇气，加强工作研究调查，不断创新工作机制，深化服务内涵，通过落实政府的就业再就业政策，充分挖掘潜力，进一步加强职业技能培训，提高劳动者职业技能素质，发挥就业服务的综合优势，促进劳动者就业。
积极开展创业培训工作，激发有创业意愿的劳动者、大中院校毕生的创业意识，为他们提供良好的创业指导和创业服务，形成以培训促进就业、以创业带动就业的良好格局。
在我们的劳动就业工作中,我们锐意进取,已经创新了许多新的工作机制。
如:
放宽了小额贷款的范围和条件，能够使更多的劳动者进行创业；制定了城乡统筹的就业政策。
一是扩大了免费职业培训和免费职业介绍的范围；二是社会保险正逐步向中小私人企业扩面征缴，使广大的劳动者特别是农民工提供了坚实的社会保障，这些工作的开展为百姓创家业、能人创企业打好了良好的基础。
这些工作都是开拓性的工作，正是我们从事劳动就业服务工作人员为政府、为百姓创造的前所未有的事业,也是我们热爱社保工作,发挥主观能动性所创造的成果。
三、热爱自己的工作，提升工作的责任感。
在我们社保工作中，服务意识淡漠的现象比比皆是，单举一例，办事群众到服务窗口办理再就业事项,材料送到相关业务部门，业务部门却不收，理由是相关手续不全。
我们是事业单位,不是人才市场。
这是什么现象？
这是官僚作风，这是观念混乱，这是责任心缺失，这是服务意识淡漠，这是我们社保人员的笑话、耻辱！
为什么不先把材料收下来？
收下材料难道会对单位造成损失？
因为不收材料，办事群众对我们的服务不满意，而可能到相关部门进行投诉和上访；因为不收材料，就可能出现其他意想不到的问题而造成单位损失。
怎样才能克服这种现象的发生,关键是要提高自身素质和对社保工作的责任心，社保人员一定要有吃苦耐劳的精神，不要怕做事，一个人要热爱自己的工作,一定会珍惜每个工作机会，每一项工作都是一个学习的机会，多做工作才能从工作中学习新技能、新方法，才能积累丰富的工作经验，并促进专业知识水平的提高。
领导安排你多做工作是对你的信任，是给你学习和表现的机会。
有人说大家待遇都差不多，为什么别人做得工作少而我做得多，大家想想，工作做得少，学习得东西就少，长此以往，不思进取，不仅学不到东西，心态也会发生变化，领导也不会给你更多的信任与机会，慢慢地你在组织中地位就会降低，就会变得可有可无，甚至多余，再说每个单位都不是福利院，也不会容忍这种现象长期存在，在裁减人员或有优秀的人才加入时，你就得卷铺盖了。
积极乐意接受工作挑战的人，做的多，学的多，不仅积累了丰富的工作经验，提高了专业能力，逐渐取得企业与领导的信任，在组织中也积累了威望，成为组织中的骨干人员，成为企业不可或缺的人才，当有高职位空缺或重要岗位时，自然会想到你，给你机会。
我们社保工作设置纷繁，人员关系复杂，事务繁忙，但是我们有很多社保工作者都是抱有一颗热爱社保的心投入到工作当中去,那那些的社保工作者,就能有很好的悟性，勤学好问，主动要求做事，不仅把分内的工作做得很好，还经常晚上加班帮其他同事做事，所以他们的专业技能提高得非常快，心态也比较正确。
我断定，这些人将来一定是个社保工作的领头人，在专业领域前途不可限量。
所以说，机会是给积极进取、渴望得到机会且有素质准备的人的。
从某种意义上讲，热爱工作表现在责任心强，还要发挥主动性，养成自觉主动工作的习惯，要把个人利益统一到社保所利益、集体利益上来，以主人翁的姿态，将身心彻底融入到工作，处处为工作着想，事事从社保所利益出发，更加勤奋、更加努力，积极主动地干好自己的工作。
一个将社保工作视为己有，并尽职尽责完成工作的人，终将会拥有自己的事业。
反之，轻视自己的职业，有着过多的抱怨和消极的心态，将会厌恶现有工作，不思进取，工作积极性也就无从谈起，终其一生也不会有真正的成就。
只有热爱自己的工作，与同事们同舟共济，共赴艰难，人生就会变得更加饱满，事业就会变得更有成就感。
如果连本职工作不热爱，又何来必须把社保这个饭碗端下去的理由？
如果做不好、做不了、做不完善，在社保工作领域里，这饭碗一定会随时被他人抢走拿走的，所以只要是端上这饭碗的人，一定都会倍加珍惜、爱护，倍加小心、精心、谨慎、认真和努力，这也许就是竞争所产生的良好效应。
其实，只要把本职工作做好了，可以说也是为社会做了一件大好事，是属于服务范畴的，并给奉献工作打下了扎实的基础。
名言
张载曾言“人若志趣不远，心不在嫣，虽学无成”
授人以渔不如授人以欲
爱因斯坦说“兴趣是最好的老师”
举例
1.如果没有兴趣，身高1.93，有这么先天优越条件去当一名篮球队员的冯骥才又怎么会成为我国著名的作家呢?
2.如果没有兴趣,当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷,毫不犹豫的完成自己的梦想呢?
3.如果没有兴趣,在日本学习医学并成绩优异的鲁迅又怎么会用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人呢？
让我们正视现实吧，现实是我国逐渐走向讲求效率的市场经济，现实是我们生活在一个崇尚个性自由的年代，现实是社会劳动力过剩，就业形势严峻，没有人有耐心让你逐步去培养对某一个行业的兴趣。
“我不开心”这个内心的限定会成为屏障，阻碍能力的充分发挥，也会让我们在遭受挫折时体验到更强烈的挫败感，从而更进一步加剧了“我不开心”这种限定，因为内心先入的阻碍，使工作发展遇到阻碍。
反方：
问题
1.如何界定爱？
爱的定义是结合理性分析客观需求之上的主观喜爱
大多数人根本不知道自己真正喜欢做什么，有可能你选择了自以为喜欢的工作，但由于未经深思熟虑，或没有具体了解，结果发现并不能很好的胜任或其实根本就不爱。
2.清洁工那样的工作都不愿意做，谁来做？
那么他们工作后会爱上这份工作吗？
促使他们工作下去的动力只是生活的压力与无可奈何。
3.历史上每一个科学家、思想家都是立足于对行业的热爱，反方认为正确吗？
如果不是，请反方举一列证明你们的观点即可。
即使有，反方也会思考很久吧。
你可以幽默一点的说，请针对我的问题回答，如果没有例子，你可以选择转移话题，这样就锁死了对方的退路。
自古就强调：
“凡事预则立，不预则废”
问：
1.为什么提倡自由恋爱?
工作和感情婚姻可以混为一谈吗?
是找工作和找对象一样啊?
还是找对象和找工作一样呢?
根本就是不相干的两件事怎么可以混为一谈呢?
2.为什么有兴趣教育而没有无聊教育?
3.找一个不爱的女朋友你会多么忍受?
4.鲁迅先生的弃医从文,不正是爱一行,干一行的表现吗?
对方辩友看问题的高度太低,当初鲁迅先生行医的初衷是什么?
是解救中国人民的疾苦,而在那个疾病蔓延,战火纷飞的年代,行医是最直接的途径,后来随着对国情的认识,鲁迅先生发现中国人民精神上的结症更加严重,行医只是治标不治本的手段,所以他弃医从文,决定用笔杆子来治中国人民的病,来救万民于水火之中.所以,鲁迅先生始终从事的都是解救中国人民这一行,弃医从文只是换了一种手段.也正因为他干一行,爱一行,所以才不惜舍弃自己多年的行医经验,改从文学.
辩题是“当今社会应提倡干一行爱一行”vs“当今社会应提倡爱一行干一行”。
我是四辩，下面是我的辩词：
大家好！
首先感谢双方辩友的精彩发言。
真理是愈辩愈明的，罗曼•罗兰有一句名言：
“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑夜。
”一个人最可怜的是，从事着自己不爱的工作，而且不得不一辈子做下去。
对成功的追求是由爱开始的，爱可以创造出一切奇迹，让你的生活和心灵沐浴阳光，让平凡的工作生动亮丽.。
所以，在此我再一次强调“当今社会应该提倡爱一行干一行”！
诚然，正如对方辩友所说，（当前的社会发展不能满足爱一行干一行的要求，个人的能力有时也不能承担他所热爱的工作，有少数成功的个例在一开始并无所谓爱与不爱，但后来产生了对工作的热爱，照样干得出色），但是，我们要清醒地认识到今天我们讨论的是普遍的道理而不是个例，讨论的是“应该如此”而不是“实际如此”，讨论的是最能促进职业生涯取得成功、创造辉煌的前提，而不是得过且过平平淡淡的工作状态，不是咬牙苦挨的痛苦生存。
如果我们不追求理想的生存状态，只怕人类现在还在茹毛饮血、刀耕火种。
今天，我们本着对真理的追求，来同对方探讨这个在当今的文明社会人类在多年的经验总结下提出的千年探讨不完的话题。
下面，我再一次总结我方观点。
第一、爱是从事一项工作的原动力。
“爱”在字典里的解释是：
对人或事有深挚的感情。
所谓“爱一行”也就是对所从事的事业有着深挚的感情。
从爱出发，小爱则小成，大爱则有大成，不爱将一事无成。
在我们的生活中，因为没有爱，而“干一行，恨一行”的员工难道还少吗？
甚至有的人，因为没有爱而“干一行，恨一行，毁一行”。
爱，是做好工作、创造事业的原动力。
也许，不少人虽然没有爱却也能出于职业道德而兢兢业业工作，但是真正引领社会发展，作出卓越成就的一定是那种“爱一行，干一行”的人。
著名的美国篮球运动员科比，他每天在球队训练结束之后自己加练700次各种距离的投篮，这使得他成为球场上最可怕的杀手。
记者在采访他的时候，他说：
“这没有什么。
因为我热爱这项运动。
”是的，正是热爱才能成就伟大的科比。
而另一个大家所熟知的例子是门捷列夫，他对他所从事的研究事业无比热爱，朝思夜想，竟然在梦中得到了化学元素周期排列的图像，像他这样，达到了刚才我提到的“魂牵梦萦的爱”，所以他获得了诺贝尔奖，成了俄罗斯人的骄傲。
同样，如果没有对所从事事业的热爱，当时贫困交加的马克思怎么会忍受饥饿寒冷，去研究资本主义的各种弊端，投身于构建共产主义理想大厦的梦想呢？
如果没有对人民深沉的爱，在日本学习医学并且成绩优异的鲁迅先生又怎么会弃医从文，用尖锐的笔锋来拯救当时麻木、愚昧的中国人民呢？
这一切的一切，不正说明热爱是出色工作的原动力吗？
如果像对方辩友所说的，光是因为周围环境的压迫就去干自己不爱干的一行，那么，在革命战争时期，这样的人必然容易成为叛徒；在竞争激烈的当今社会，这样的人必然容易抱怨、沉沦。
怎么能指望只是迫于压力、没有理想、兴趣的人来成就伟业，创造辉煌呢？
第二，爱是扎实工作、潜心做事、提升效率的前提。
当今的社会是一个社会分工高度细化，工作的专业化程度较高的社会，在企业管理中强调人人都是管理者、个个都是责任人，强调细节决定成败，试想，一个对所从事的事业缺少热爱的人能把自己当做主人翁？
能够事事力求精细？
瑞士有一个钟表匠，他是制表的高手，但他在纳粹集中营中做出的手表总达不到应有的精度。
为什么？
就是因为他失去了自由，失去了对做这件事的热爱。
我方认为，爱是扎实工作、潜心做事、提升效率的前提。
“兴趣是最好的老师”。
对方辩友提到有爱未必有能力胜任。
但是，有了兴趣，一个人就能孜孜不倦地去学习本行的知识、提升做好工作的技能、反思自己的不足和提升点，那么，一段时间以后，他可以成为本行的专家。
反之，如果一个人不热爱本职工作，那么他怎么可能潜心钻研，不断提升自己效率？
在当今这个竞争激烈的社会中，低效率的员工又怎么能不被淘汰？
低效率的企业又怎么能在竞争中胜出？
对方辩友，如果你是一位人力资源部经理，你愿意招聘一个对贵单位所提供工作并不热爱的人吗？
如果你是一位求职者，你又有多少时间去尝试自己所不热爱的工作，然后去努力地去爱它呢？
如果你尝试了之后，无法培植出对工作的爱，你是否会跳槽去选择自己所爱的工作？
还是就在这个犹如苦役一般的工作上耗尽自己的青春？
现在，为什么跳槽的人如此之多？
难道不都是因为从事着自己不喜欢的工作吗？
人生数十年如滔滔逝水，当你尝试了几个你不爱的工作之后，只怕你已霜染两鬓、意气消沉了。
第三，“爱一行，干一行”是是充分发挥人的个性和创造潜能的需要。
马克思主义认为，一个合理的公平的社会，应该追求人的解放和全面自由。
我们应该坚持以人为本的理念，在建设社会主义和谐社会中,要充分地重视人,发挥人的创造性和积极性。
但是，如果按照对方辩友的说法，人只能被动地接受社会的分工。
从这个意义上讲，人和流水线上的机械手有什么区别？
提倡“爱一行，干一行”可以充分调动人的主观能动性，实现人尽其才，人尽其用，实现社会人力资源的最佳配置。
江泽民同志指出：
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
当今世界的竞争，归根到底，是综合国力的竞争，实质则是知识总量、人才素质和科技实力的竞争。
美国为什么能够称霸世界？
主要原因就在于他们的创新能力强于他国。
我们当前最迫切的任务之一，就是培养创新精神，树立全民族的创新意识，这样国家才能立于不败之地。
试想一个不热爱自己工作、得过且过的人，他怎么可能去创新？
没有深沉的爱，便没有扎实的干。
没有深入骨髓的爱，便没有令人惊叹的创新，这是无数仁人志士已经证明了的真理。
比尔·盖茨中途辍学研究操作系统，创立了微软公司，如今世界上80%以上的电脑在运行视窗操作系统。
贝多芬贫困潦倒、双耳失聪，仍不放弃音乐，写出了《命运》交响曲。
钱学森放弃在美国做教授和实验室主任的工作，顶着美国政府的种种迫害，也要回到满目疮痍的新中国，为中国火箭和导弹技术的发展作出了巨大的贡献。
这些伟大的人物无不是爱一行，干一行的典范。
所以，我方对“干一行，爱一行”的人们表示敬重，对“爱一行，干一行”的人们表示敬仰。
第四，社会的进步、经济的发展也为“爱一行，干一行”提供了可能。
爱一行，干一行是社会不断进步的标志。
当前社会，经济全球化已经不可逆转，科技创新和人口的自由流动已经为“爱一行，干一行”提供了现实可能性。
过去中国的劳动者被称作社会大机器
升级会员 