女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx

上传人:b****3 文档编号:26738190 上传时间:2023-06-22 格式:DOCX 页数:13 大小:116.39KB
下载 相关 举报
女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx_第1页
第1页 / 共13页
女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx_第2页
第2页 / 共13页
女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx_第3页
第3页 / 共13页
女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx_第4页
第4页 / 共13页
女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx_第5页
第5页 / 共13页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx

《女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

女诗经男楚辞这样取名果然高大上.docx

女诗经男楚辞这样取名果然高大上

女诗经-男楚辞-这样取名果然高大上!

女诗经,男楚辞,这样取名果然高大上!

整理:

夏莲

据说汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。

这是好事。

今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。

取名的时候,终于想到祖宗了,于是临时抱佛脚的不在少数。

笔者不才,对于开头提到的四本书也略有涉猎,通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名,现在人口多,单名易重复,最好取双名——特整理于此。

本文写诗经,以女名为主,因为过于古典,现在看来可能土里土气的>

1、蓁蓁(音真)。

《周南·桃夭》:

“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。

蓁蓁,茂盛貌。

2、燕飞。

《邶风·燕燕》:

“燕燕于飞,差池其羽”。

3、淑慎。

《邶风·燕燕》:

“终温且惠,淑慎其身”。

淑慎,和善谨慎。

如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。

《邶风·终风》:

“终风且霾,惠然肯来”。

惠然,顺从貌。

5、静姝。

《邶风·静女》:

“静女其姝,俟我于城隅”。

2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。

下文还有个“静娈”,

子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

25、零露。

《郑风·野有蔓草》:

“野有蔓草,零露漙兮”。

零露:

零落的露水。

然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:

容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···

26、婉兮、婉如。

《郑风·野有蔓草》:

“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。

婉:

美丽。

至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名==

27、琼华。

《齐风·著》:

“尚之以琼华乎而”。

下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。

28、美清。

《齐风·猗嗟》:

“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。

东晋陶渊明有诗曰:

“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

29、如英。

《魏风·汾沮洳》:

“美如英”,下文还有“美如玉”。

如花似玉貌。

30、清猗。

《魏风·伐檀》:

“河水清且涟猗”。

31、素衣。

《唐风·扬之水》:

“素衣朱襮,从子于沃”。

素衣:

白色的衣服。

北宋晏几道词曰:

“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。

BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。

32、菁菁。

《唐风·杕杜》:

“有杕之杜,其叶箐箐”。

菁菁:

草木茂盛。

33、采苓。

《唐风·采苓》:

“采苓采苓,首阳之巅”。

《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。

都是采摘某种植物的意思。

34、文茵。

《秦风·小戎》:

“文茵畅毂,驾我骐馵”。

文茵:

车中的虎皮坐褥。

这个词外柔内刚有木有!

35、湄。

单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:

“所谓伊人,在水之湄”。

虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。

36、渥丹。

《秦风·终南》:

“颜如渥丹,其君也哉”。

渥丹:

色泽红润貌。

37、美淑。

《陈风·东门之池》:

“彼美淑姬,可与晤歌”。

38、舒窈。

《陈风·月出》:

“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:

舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。

但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。

《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇,在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现,我对她爱不释手。

39、楚楚。

《曹风·蜉蝣》:

“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。

楚楚:

鲜明貌。

蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。

40、如雪。

《曹风·蜉蝣》:

“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。

个人最喜欢刘禹锡的一句:

“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。

41、荟蔚。

《曹风·候人》:

“荟兮蔚兮,南山朝隮”。

荟蔚:

云雾弥漫貌。

===小===雅===的===分===界===线===

1、翕(xī)。

单名一个“翕”字,取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》:

“兄弟既翕,和乐且湛”。

翕:

和顺。

以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。

《易经·系辞上·第六章》曰:

“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字。

2、依依。

《鹿鸣之什·采薇》:

“昔我往矣,杨柳依依”。

依依:

柳枝随风飘摇。

在其它语境中也形容不舍。

3、霏霏。

《鹿鸣之什·采薇》:

“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:

“雨雪雰雰”)。

霏霏:

雪花纷飞貌。

然而该词多用以形容雨雪天气,阴森气氛==如范仲淹《岳阳楼记》:

“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊!

所以凡事讲个度,名中若用“霏”字,一个足矣!

4、燕绥。

《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:

“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。

燕:

即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:

安宁。

后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

5、令仪。

《南有嘉鱼之什·湛露》:

“岂弟君子,莫不令仪”。

令仪:

优雅的风度。

取这个名字的知名人士有:

包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。

6、闻天。

《鸿雁之什·鹤鸣》:

“鹤鸣于九皋,声闻于天”。

个人非常喜欢的一句(总让我想起三国时的凤雏···)。

譬如Party早期的Leader张闻天同志。

7、金玉。

《鸿雁之什·白驹》:

“毋金玉尔音,而有遐心”。

金玉:

比喻珍贵和美好。

这里用作动词,指珍惜。

8、攸宁。

《鸿雁之什·斯干》:

“君子攸宁”。

9、骏德。

《节南山之什·雨无正》:

“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:

犹言美好的品德。

10、翰飞。

《节南山之什·小宛》:

“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。

翰飞:

高飞。

11、巧颜。

该名字绝对是个大花瓶,看看《节南山之什·巧言》怎么说的:

“巧言如簧,颜之厚矣”!

这才叫骂人不带脏字。

在《诗经》的语境下,无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字,不要被字面给骗了。

12、溱溱(音真)。

《鸿雁之什·无羊》:

“旐维旟矣,室家溱溱”。

和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。

五行缺水的话可以用“溱”。

此字多音,也读秦。

13、嘉卉。

《谷风之什·四月》:

“山有嘉卉,侯栗侯梅”。

嘉卉:

美丽的草木。

是个带着青草气息的名字,小清新范儿。

14、雅南。

《谷风之什·鼓钟》:

“以雅以南,以龠不僭”。

雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

15、苾芬。

《谷风之什·楚茨》:

“苾芬孝祀,神嗜饮食”。

苾芬:

芬芳。

又如《谷风之什·信南山》:

“是烝是享,苾苾芬芬”。

16、思柔。

《甫田之什·桑扈》:

“兕觥其觩,旨酒思柔”。

在这里,思是助词,柔指柔和。

形容美酒温和。

17、英英。

《鱼藻之什·白华》:

“英英白云,露彼菅茅”。

英英:

轻盈明亮貌。

在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。

===大===雅===的===分===界===线===

1、维桢。

《大雅·文王之什·文王》:

“王国克生,维周之桢”,维:

维系;桢:

支柱,栋梁。

后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。

2、缉熙。

《文王之什·文王》:

“穆穆文王,于缉熙敬止”。

缉熙:

光明。

《文心雕龙·时序》曰:

“并文明自天,缉熙景祚”。

3、鹰扬。

《文王之什·大明》:

“维师尚父,时维鹰扬”。

鹰扬:

犹言鹰之飞扬,威武貌。

《后汉书·刘陶传》:

“鹰扬天下”,霸气外露有木有!

但该词极易被读成“阴阳”,登时霸气侧漏了···

4、玉瓒。

《文王之什·旱麓》:

“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:

天子祭祀时用的酒器。

5、思齐。

《文王之什·思齐》:

“思齐大任,文王之母”。

这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。

《论语·里仁》:

“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。

例如毛岸英的遗孀刘思齐···

6、徽音。

《文王之什·思齐》:

“大姒嗣徽音,则百斯男”。

徽音:

美誉。

7、静嘉。

《生民之什·既醉》:

“其告维何?

笾豆静嘉”。

静嘉:

洁净美好。

8、清馨。

《生民之什·凫鹥》:

“尔酒既清,尔肴既馨”。

9、柔嘉。

《荡之什·抑》:

“敬尔威仪,无不柔嘉”。

柔嘉:

柔和美善。

《荡之什·烝民》:

“仲山甫之德,柔嘉维则”。

10、柔惠。

《荡之什·崧高》:

“申伯之德,柔惠且直”。

柔惠:

柔和仁惠。

11、懿德。

《荡之什·烝民》:

“民之秉彝,好是懿德”。

懿德:

美德。

感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的谥号···

12、穆清。

《荡之什·烝民》:

“吉甫作诵,穆如清风”。

穆清指清和之气。

13、哲成。

《荡之什·瞻卬》:

“哲夫成城”。

===三===颂===的===分===界===线===

1、秉文。

《周颂·清庙》:

“济济多士,秉文之德”。

2、德纯。

《周颂·维天之命》:

“于乎不显,文王之德之纯”。

德纯:

品德纯正。

3、骏惠。

《周颂·维天之命》:

“骏惠我文王,曾孙笃之”。

骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。

4、振鹭。

《周颂·振鹭》:

”振鹭于飞,于彼西雍”。

振鹭:

振翅高飞的白鹭。

5、和铃。

《周颂·载见》:

“龙旂阳阳,和铃央央”。

6、馨宁。

《周颂·载芟》:

“有椒其馨,胡考之宁”。

馨:

馨香;宁:

安宁。

7、纯熙。

《周颂·酌》:

“时纯熙矣,是用大介”。

纯:

大。

熙:

光明。

8、其琛。

《鲁颂·泮水》:

“憬彼淮夷,来献其琛”。

琛:

珍宝。

如外交部原部长钱其琛。

找来《楚辞》(中华书局2010年版,林家骊译注)恶补,且学且写罢。

大学时上过林老师的中国古代文学课,他是楚辞学研究的专家。

本文中涉及译注的,多参考此书。

====正文的分界线====1、伯庸。

《离骚》:

“朕皇考曰伯庸”。

譬如作家马伯庸……

2、正则、灵均。

《离骚》:

“名余曰正则兮,字余曰灵均”。

正则:

公正而有法则。

灵均:

灵善而均调。

屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。

3、修能。

《离骚》:

“又重之以修能”。

修能:

即美好的外表仪形。

一释为很强的才干和能力。

4、骐、骥。

《离骚》:

“乘骐骥以驰骋兮”。

骐骥:

骏马。

5、峻茂。

《离骚》:

“冀枝叶之峻茂兮”。

峻茂:

犹繁茂。

6、信芳。

《离骚》:

“苟余情其信芳”。

如京剧表演艺术家周信芳。

7、圣哲、茂行。

《离骚》:

“夫维圣哲以茂行兮”。

圣哲:

具有超人的道德才智的人。

茂行:

德行充盛。

8、曼路。

《离骚》:

“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。

9、望舒。

《离骚》:

“前望舒使先驱兮”。

望舒:

神话中为月驾车的神。

如写《雨巷》的诗人戴望舒。

10、陆离。

《离骚》:

“斑陆离其上下”。

陆离:

光辉灿烂的样子。

我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。

11、珵美。

《离骚》:

“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。

珵:

美玉。

12、云旗。

《离骚》:

“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。

云旗:

绘有云霓的旗帜。

======九歌的分界线======1、辰良。

《九歌·东皇太一》:

“吉日兮辰良”。

“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。

易被读作“乘凉”。

2、玉锵、璆鸣。

《九歌·东皇太一》:

“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。

诗曰:

佩玉锵锵。

璆(音求):

美玉。

3、安歌。

《九歌·东皇太一》:

“疏缓节兮安歌”。

安歌:

神态安详地唱歌。

有一句唐诗说:

“安歌送好音”。

4、浩倡。

《九歌·东皇太一》:

“陈竽瑟兮浩倡”。

“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。

取名时可改为“浩昌”。

下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。

5、乐康。

《九歌·东皇太一》:

“君欣欣兮乐康”。

乐康:

安乐貌。

6、齐光。

《九歌·云中君》:

“与日月兮齐光”。

有点“曌”字的感觉呢。

7、宜修。

《九歌·湘君》:

“美要眇兮宜修”。

宜修:

修饰得宜,恰到好处。

《甄嬛传》里的皇后名字……

8、扬灵(扬舲)。

《九歌·湘君》:

“横大江兮扬灵”。

扬灵:

一说即扬舲,扬帆前进。

9、飞龙。

《九歌·湘君》:

“飞龙兮翩翩”。

飞龙:

此处指龙船。

若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。

10、杜若。

《九歌·湘君》:

“采芳洲兮杜若”。

杜若:

香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。

上下文中还有“杜衡”,亦香草名。

11、扬波。

《九歌·少司命》:

“冲风至兮水扬波”。

扬波此处指掀起波浪。

但在有的语境中也比喻动乱。

12、既明。

《九歌·东君》:

“夜皎皎兮既明”。

既明:

天色明亮。

《诗经·大雅·烝民》:

“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。

13、翾飞。

《九歌·东君》:

“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。

翾(音宣)飞:

飞翔。

14、青云。

《九歌·东君》:

“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。

《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:

“好风凭借力,送我上青云”。

15、飞扬。

《九歌·河伯》:

“心飞扬兮浩荡”。

飞扬:

心情舒展,思绪飘飞。

16、诚勇。

《九歌·国殇》:

“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。

诚勇:

内心勇敢。

《大戴礼记·文王官人》:

“诚勇必有难慑之色”。

=========九章的分界线=========1、坚志。

《九章·惜诵》:

“欲横奔而失路兮,坚志而不忍”。

坚志:

意志坚定。

2、宝璐。

《九章·涉江》:

“被明月兮珮宝璐”。

宝璐:

美玉。

3、承宇。

《九章·涉江》:

“云霏霏而承宇”。

承宇:

指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

4、怀信。

《九章·涉江》:

“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。

怀信:

怀抱忠贞诚信之心。

5、怀瑾。

《九章·怀沙》:

“怀瑾握瑜兮”。

如国学大师南怀瑾。

6、广志。

《九章·怀沙》:

“定心广志,余何畏惧兮”。

7、嘉树。

《九章·橘颂》:

“后皇嘉树,橘徕服兮”。

嘉树:

美好的树木。

譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。

8、秉德。

《九章·橘颂》:

“秉德无私,参天地兮”。

秉德:

秉持道德。

9、淑离。

《九章·橘颂》:

“淑离不淫,梗其有理兮”。

淑离:

鲜明美好的样子。

BUT谐音疏离。

10、翼遥。

《九章·悲回风》:

“翼遥遥其左右”。

翼:

飞动;遥遥:

摇摆。

========其他的分界线========

1、休德。

《远游》:

“贵真人之休德兮”。

休德:

美德。

2、辰星。

《远游》:

“奇傅说之托辰星兮”。

辰星:

星宿名。

此指二十八宿中的房星,位于东方天幕。

3、淑尤。

《远游》:

“绝氛埃而淑尤兮”。

淑尤:

到达奇异的境界。

4、耀灵。

《远游》:

“耀灵晔而西征”。

耀灵:

太阳的别称,亦喻指帝王。

5、凯风。

《远游》:

“顺凯风以从游兮”。

凯风:

和暖的风,指南风。

6、琬琰。

《远游》:

“怀琬琰之华英”。

琬琰:

泛指美玉。

也比喻品德或文词之美,如《南史·刘遵传》:

“文史该富,琬琰为心”。

7、冬荣。

《远游》:

“丽桂树之冬荣”。

冬荣:

指桂树经冬不凋。

8、博衍。

《远游》:

“音乐博衍无终极兮”。

博衍:

这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。

9、自清。

《卜居》:

“宁廉洁正直以自清乎”。

如作家朱自清。

10、昂驹。

《卜居》:

“宁昂昂若千里之驹乎”。

昂昂:

器宇轩昂。

11、绎心(怿心)。

《九辩》:

“有美一人兮心不绎”。

绎:

通“怿”,喜悦。

12、高翔。

《九辩》:

“将去君而高翔”。

三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。

13、怀德。

《九辩》:

“鸟兽犹知怀德兮”。

怀德:

怀恩报德。

《论语·里仁》:

“君子怀德,小人怀土”。

14、显荣。

《九辩》:

“处浊世而显荣兮”。

显荣:

显赫荣耀。

15、晏晏。

《九辩》:

“被荷禂之晏晏兮”。

晏晏:

漂亮轻柔的样子。

16、幼清。

《招魂》:

“朕幼清以廉洁兮”。

17、盛德。

《招魂》:

“主此盛德兮”。

盛德:

充实、充盛的德行。

18、静闲。

《招魂》:

“静闲安些”。

不过联系上下文,该词是形容遗像“宁谧安详”的==

19、嫮。

《大招》:

“嫮目宜笑”。

嫮(音护):

美好,这里用来形容眼睛。

溥杰与嵯峨浩的小女儿名叫嫮生。

=======七谏的分界线=======1、振理。

《七谏·初放》:

“悠悠苍天兮,莫我振理”。

振理:

拯救,辨别。

2、慈仁。

《七谏·沉江》:

“尧舜圣而慈仁兮”。

慈仁:

善良仁爱。

3、贤俊。

《七谏·沉江》:

“贤俊慕而自附兮”。

贤俊:

贤能杰出之人才。

4、逾明。

《七谏·沉江》:

“叔齐久而逾明”。

逾明:

历久而名声日益显著。

5、舒志。

《七谏·怨世》:

“遭周文而舒志”。

舒志:

舒展志向,发挥才能。

6、凌恒。

《七谏·自悲》:

“凌恒山其若陋兮”。

此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,只不过屈原写的是北岳恒山,杜甫写的是东岳泰山。

7、诚贞。

《七谏·自悲》:

“哀居者之诚贞”。

诚贞:

忠诚正直。

8、景云。

《七谏·谬谏》:

“龙举而景云往”。

景云:

浓厚而有光亮的云。

9、依斐。

《哀时命》:

“云依斐而承宇”。

依斐:

形容云层堆垛的样子。

10、淑清。

《哀时命》:

“中皎洁而淑清”。

淑清:

善良清正。

======九怀的分界线======

1、嘉月。

《九怀·危俊》:

“陶嘉月兮总驾”。

陶:

喜乐;嘉:

美好;嘉月:

吉日良辰。

2、庆云。

《九怀·思忠》:

“枉车登兮庆云”。

庆云:

祥瑞之气,这里比喻尊贵显赫的地位。

3、奋翼。

《九怀·陶壅》:

“将奋翼兮高飞”。

奋:

振羽展翅。

=====九叹的分界线======

1、鸿永。

《九叹·逢纷》:

“鸿永路有嘉名”。

鸿永路:

前途远大。

2、垂文、扬采。

《九叹·逢纷》:

“垂文扬采,遗将来兮”。

垂文:

流传文章;扬采:

与“垂文”互文见义,张扬文采。

3、素洁。

《九叹·怨思》:

“情素洁于纽帛”。

素洁:

高洁。

4、妙仪。

《九叹·远逝》:

“承皇考之妙仪”。

妙仪:

美好的法则,高妙的法度。

5、菀青。

《九叹·忧苦》:

“菀彼青青”。

此处菀读作yù。

当然,读成wǎn也很好听。

6、嘉志。

《九叹·愍命》:

“昔皇考之嘉志兮”。

嘉志:

美好的志向。

======九思的分界线======

1、昭华、宝璋。

《九思·疾世》:

“抱昭华兮宝璋”。

昭华:

美玉名。

宝璋:

宝玉。

2、硕明。

《九思·悼乱》:

“驻俟兮硕明”。

硕明:

天大亮。

3、俊彦。

《九思·伤时》:

“览往昔兮俊彦”。

俊彦:

杰出之士,贤才。

4、清和。

《九思·伤时》:

“声噭誂兮清和”。

清和:

清美和谐。

—THEEND—

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 自然科学 > 物理

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1