新进教师培训班讲课稿.docx
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新进教师培训班讲课稿
新进教师培训班讲课稿
新进教师培训班讲课稿
尊敬的各位领导、老师：
大家上午好！
首先欢迎在座的各位新教师加入到XX教育系统这个大家庭，有缘让我们成为同行，这几天通过园丁苑博客，已经单方面了解了一部分新教师，很有感触，不愧是新教师，活力四射、激情洋溢，博文优秀，充满朝气！
今天在这里，受教育局和教师学校委托，和在座的新教师共同学习交流，感到很荣幸。
今天我所要讲的内容，谈不上讲课，更谈不上做报告，只是把自己二十几年的工作经历、对教育工作的一点感悟、对如何做一名称职教师的个人理解和大家做以交流、分享。
一、初入江湖：
要做好人生规划。
人在江湖，身要由己；人在旅途，规划自己。
我们现在即将走上工作岗位，有分到幼儿园的、有分到小学的，不管分到哪，面对的都是一个崭新的环境，开始的都是人生一个新的起点。
不管你愿不愿意当一名老师，事实上你已经是一名老师了。
我们该怎么办？
要及早规划自己，对自己是最大的负责任。
我们现在即将开始的工作象一张洁白的纸，你应该怎么书写？
全凭智慧之笔去描绘，玩弄纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
坐车乘船要有个目的地，建房盖楼要有个图纸，拉弓射箭要有个靶子，而仅活一次的人生百年更要有个明确的方向和目标。
否则，是对自己最不负责任的事情，也是最无知、荒唐和可悲的事情，没有理想和目标往往会使人随波逐流，浑浑噩噩，虚度一生。
先给自己提出问题：
我这个老师怎么当？
要给自己定个目标，为自己定个工作规划。
大到五年规划、十年规划乃至更远的人生目标，小到一个学期、一年的工作计划，甚至是每一件事都要有个计划，我们的学历，现在什么学历、努力方向，本科、研究生；普通话等级、教育技术能力等级；晋职称计划。
我们所学专业、教哪科，自己打算。
再比如，像课时计划、班队会计划、转化学困生计划等等，凡事预则立，不预则废。
做任何工作都要有计划，并且按照计划实施、努力，这样会使你的工作有条理、按部就班，稳中有序、忙而不乱。
当然，对于大的人生目标，比如，要当名师、要当校长等大的目标，将来能否实现，还存在很多变数，例如：
自己的素质、综合能力、毅力、态度、情商、机会等等。
但不管将来怎样，我们至少得先有个目标，为自己定个工作规划。
我们现在分到哪个岗位，都无所谓，从某种意义上来说，都是相同的起点，分到村小学，我要通过自己的努力，使村小学面貌改观、环境改善、学生文明向上、教育质量提高，我要成为这个村小学真正有文化的老师。
分到幼儿园，我要通过自己的努力，培养孩子良好的习惯，还孩子精彩的活动、快乐的童年。
今天我们有了相同的起点，将来肯定会有不同的人生，怎样会有好的人生，这就需要我们做好人生规划。
所以，我们的首要任务就是找到我们内心深处的真实梦想，不要让别人的意见淹没了你自己真实的心声。
有了规划、有了目标，我们还要努力践行。
另外，实践、努力的过程中，还需要我们时时做出正确的判断、选择，什么目标是正确的，我们朝着目标如何奋斗，八小时以内我们在学校工作，怎么做，八小时以外，我们怎么做，是打麻将、逛街，还是看书、上学习，都需要我们做出选择。
其实，人生有很多事需要我们自己做出选择：
比如选择爱情，选择好了，会有一个美满幸福的家庭，有个故事：
说孙悟空和唐僧做《非诚勿扰》男嘉宾。
悟空上台，灯一下子全灭。
理由：
1、只有一根破棍没房没车；2、保镖职业危险；3、三打白骨精对女生有暴力倾向；4、最关键一点，坐过牢，被压在五行山下。
唐僧上台，灯全亮。
理由：
1、是公务员；2、跟皇上有关系，后台硬；3、精通梵文等外语；4、也是最关键一点，有宝马。
当然，这是杜撰的故事。
但也能反应出现在的爱情观：
有人愿意选择坐在宝马车里哭，有人选择坐在自行车后面笑。
你选择什么样的，看家境、看长相、看工作、看学历、看房、看车、看未来？
当然，萝卜白菜，各有所爱。
但你的所爱能否是一支潜力股？
这是关键。
关于选择，还有一个故事：
说一个中国男生在外国留学，处了一个外国女朋友。
一次过马路，红灯亮起，刚好没有车，男生就跑了过去，回头一看，他的女朋友还在等绿灯。
事后，他的女朋友和他提出了分手，理由是：
一个这么不遵守规则的人，我怎么能把人生托付给你呢！
男生伤心之余回到国内，又交了个女朋友。
恰巧一次也是和女朋友过马路等红灯，女朋友一看没车就跑了过去，看男生还在等，就招呼男生过去。
可男生还是等绿灯亮了才过去。
女朋友因此也和他提出分手，理由：
这么点胆量都没有，将来能干成什么大事呢！
选择了好的人生目标，就会拥有一个亮丽的人生。
人生没有彩排，每天都是现场直播。
人生不发返程车票，一旦出发了，绝不能返回。
有无规划、理想，理想是高尚远大还是平凡庸俗，能否为了自己的理想矢志不渝奋斗一生，这是伟人与庸人、成功者与失败者的一个重要分水岭，甚至是人与动物的本质区别之一：
动物生存，而人则生活。
杰出人士与平庸之辈最根本的差别在于有无人生目标。
心有多大，舞台就有多大。
人生需要规划，规划也需要选择。
选择了好的目标，并且努力去实现，人生才更有意义。
二、做教师的底线：
责任大于天。
关于责任有这样两个故事，许多人可能都看过，一直让我非常感动：
一个说的是一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：
1、把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；
2、把车门打开，让乘客安全地下了车；
3、将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。
他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。
这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。
一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。
这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。
在职责与生命的危急时刻他选择了责任。
另一个故事是80年后的一封信：
20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。
落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。
这封来函让我们读懂了什么叫责任。
责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。
对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。
那么作为教师，我们的责任是什么？
个人不成熟观点：
对自己负责，对学生负责，对学校负责，对社会负责。
对自己负责：
著名学者王国维曾经引用古代三位大诗人的诗词作品，用以说明人生历程中的三种境界。
他认为，古今之成大事业、大学问家，没有一个不经历了这三种境界。
他引用晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”来形容第一境界；他以柳永《凤栖梧》中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”形容第二境界；他以辛弃疾《青玉案》中的“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”来形容第三境界。
很好地概括了人生道路中必须经过的阶段，包含了王国维自己的深刻体验。
我们可能无法完全经历或达到这三重境界，或者也从没想过要成什么大事业、做什么大学问家，但第一种境界，是从事任何工作的人都必须达到的，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
我们不论初衷如何选择的，毕竟深一脚浅一脚的迈入了教师这一行列，对这一行热爱，往往会使我们劳而无怨，苦中作乐，保持对工作兢兢业业、一丝不苟的态度，以高度的责任心，去创造高质量的工作。
对这一行不热爱，我们也得把其视为自己的工作，养家糊口的饭碗，也需要我们忍得住寂寞，经得起孤独，耐得住枯燥，不断地学习，不断的充电，拥有吃好这碗饭的能耐。
我们的教学可能谈不上创新，但学生要接受；我们的工作不一定尽善尽美，但学校得满意；我们的成绩不追求名列前茅，但家长需认可。
我们因此而工作稳定、心态平和、活的滋润，我觉得，这就足矣，这就是对自己负责。
对学生负责：
尊重、赞赏学生是我们的责任，帮助和引导学生是我们的责任；组织学生合作学习、探究学习、自主学习是我们的责任，组织学生想要唱歌、愿意画画、主动健身是我们的责任；组织一次精彩的班队会是我们的责任，组织一场趣味的课外活动是我们的责任；培养学生良好的生活习惯是我们的责任，培养学生良好的行为习惯是我们的责任；培养学生良好的学习习惯是我们的责任，培养学生良好的读书习惯是我们的责任；让学生积极探索、善于发现、勇于尝试是我们的责任，让学生热爱生命、知道感恩、敢于担当是我们的责任。
对学生负责，不只是对好学生负责，要对每一名学生负责，对学生负责，不只是对某一方面负责，要对全方面负责，对学生负责，不只是对学生今天负责，要对学生明天负责。
要让学生在阳光下健康成长，感受生命的多姿多彩，尽我们的所能为学生创造一个快乐和谐的学习、生活环境，让学生健康成长，让学生激情释放，让学生童心飞扬。
对学校负责：
天下兴亡，匹夫有责；学校发展，教师有责。
人人尽好份内之责，就会产生巨大的聚集效应和推动力，从而促进学校更好的发展。
当然，有时候，学校工作是有分有合的，所谓“分工不分家”。
举个例子，学校安全工作，涉及到我们每个人的责任。
尤其现在校车安全工作成为全社会的热点、难点问题。
对于学校来说，工作压力很大。
我们怎么办？
苦也得坚持，累也要坚守，黑夜过去必是白昼，冬天终结肯定迎来春的问候！
因为有一份责任在。
我们必须认真履行好自己的安全职责，切实做好安全工作，这也是我们谁也推卸不了的责任。
“谁的课堂谁负责”、“谁主管、谁负责”、“谁组织、谁负责”、“谁失职、谁负责”。
有时候，我们敢于承担责任是比责任本身更高一层次的责任。
美国前总统肯尼迪在就职演说中说过一句荡气回肠的话：
“不要问祖国能为我们做些什么，而要问我们能为祖国做些什么。
”拾人牙慧，我们是不是也可以这样说：
“不要问我们即将就职的学校能带给我们什么，而要问我们能为学校做些什么。
”我想很多时候我们不是靠命令来工作，不是听指挥来工作，都是凭着良心在做事的，我觉得，谁要是真正敢说自己的工作对得起自己的良心，那你的工作成绩也一定能是不错的，那你也是切实的为学校尽到了自己的那一份责任，那么你就是值得尊敬的！
对社会负责：
责任，是社会的基础。
不经意的捡起一个塑料袋、少开一天车是保护环境的责任；为弱势群体捐出一点衣物、奉献一点爱心是构建和谐社会的责任。
对自己付责，责任是生存的保障；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。
范仲淹说：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”这是一种责任；英国前首相丘吉尔说：
“高尚、伟大的代价就是责任”；李大钊说：
“铁肩担道义”，这是一种责任；盖茨说：
“人可以不伟大，但不可以没有责任心”，这也是一种责任；而温家宝总理会见中外记者时曾说：
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这更是一种责任，一种对国家、对人民的高度负责。
那么对社会我们能做什么？
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君，我们能吗？
根除自然灾害，实施地震救援，我们能吗？
结束世界争端，制止恐怖事件，我们能吗？
化解金融危机，抑制房价增长，我们能吗？
我们不能。
但我们能做的是：
做好本职工作，教书尽力，育人尽心，为人师表，对自己负责，对家人负责，对学生负责，对学校负责，这应该就是我们对社会的责任。
人人恪尽职守，各司其职，各负其责，个人会不断进步，学校会持续发展，社会将更加和谐。
承前启后，继往开来。
前人对我们负责，我们得以生存发展，我们也应该给后人以庇荫，使生命能够延续。
教师，就该承担起自己的责任，做好自己的本职工作，无愧于前人，无愧于后代，无愧于自己的良心。
三、我怎么看教师？
客观大于主观。
什么是好老师？
答案很多，我的观点：
问心无愧就是好老师。
作为学校，作为教育工作者，我们又应该怎么看教师，答案是：
以一颗平常心来看，以一颗宽容心来看。
教师也会说错话，也会犯错误，这很正常；也会抱怨工作累，也会发牢骚，这不能说教师就不称职；也会计较考核分数，也会因工作讨价还价，这表明教师更需要公平。
所有这些说明我们的工作还有差距：
还需要对教师进行正确引导，还需要对工作分工更趋科学、合理，还需要对工作更需做到公正、公开，还需要对教师给予多方面的理解，不能看成绩时用显微镜，看不足时用放大镜，还教师一个平常人的身份。
有两点我质疑：
媒体、专家观点：
“只有不会教的教师，没有教不会的学生”，你的根据是什么？
过去形容教师“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，你是在歌颂教师忽悠教师奉献呢，还是让教师死的更凄惨？
我们毕业于不同的学校，知识储备、学识能力各不相同，但你走入小学或者幼儿园，只要你肯努力，只要你敬业，都不是问题。
关键是什么？
践行师德。
什么是师德？
所谓师德就是指教师的职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
应该怎样看师德？
我开会给我们老师讲：
不是仅仅指无“三乱”行为，不是仅仅指拒收家长财物，不是仅仅指不到社会力量办学机构兼职兼课，不是仅仅指不体罚或变相体罚学生；师德还应该是什么？
师德还应该是不迟到、不早退、不中间溜号而学期精勤；师德还应该是服从领导、听从分配，哪怕你心里一百个不愿意骂了一千句娘但是选择了就要遵守游戏规则；师德还应该是说该说的话，做该做的事，尤其是在学生面前，就是装也要装的自自然然，装的形神俱备，毕竟身教胜于言教；师德还应该是不穿奇装异服、不打扮另类、不穿拖鞋或鞋托上下班，人生需要精彩，个性需要张扬，但要分清八小时内外；师德还应该是公平、公正、客观的对待每一名学生而不是看其父母是谁、看其家庭状况如何、看其社会背景怎样，让我们的眼睛永远是黑的但心永远是红的，“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫忘”；不是有那么一句话吗？
做不成包公可以，但是你不能陷害忠良，这是最应该遵守的基本道德底线。
公平公正的对待每一名学生是你得到学生尊重的首要条件。
师德还应该是时刻关注孩子的安全、时刻关心孩子的身心健康，哪怕你关心不了孩子的未来，有时即使你心里气得恨不得把某个确实气人的学生掐死，但脸上还要露出会心的微笑去耐心的说服教育而用一句“问君能有几多愁？
恰似一腔苦水心里流”来释然；师德还应该是学生对你真正的内心崇拜，不是停留在表面上“怕”你，靠什么？
学识、人品；是家长对你真正的内心尊重，不是人前给你“面子”而恨不得人后扯你“里子”，靠什么？
威信、成绩；师德还应该是同事间互相团结、领导间互相支持、生活上互相帮助、工作上共同努力，要做到“人有喜庆不可生嫉妒心，人有祸患不可生喜庆心”，人生道路上一同前进，我们不是兄弟姐妹但愿成朋友，做不成朋友起码我们不是敌人；师德还应该是自己要活的轻松、身不累心更不累，不切实际的理想是梦想，起五更、爬半夜也实现不了；活的滋润、心里有阳光胸中装雨露，不着边际的努力叫蛮干，头悬梁、锥刺股也很难成就。
我们要“守分安命，顺时听天”。
有时候不为是最大的有为。
师德还应该是你每天带给学生的灿烂笑容、每天带给同事的温馨问候、每天带进课堂的丰富学识、每天带给学校的勤恳敬业、每天带给社会的一束阳光、一滴雨露、一缕春风、一面旗帜！
谈论师德很容易，践行师德也很简单：
咱业务不行，尽职；素质不高，尽责；水平欠佳，尽力；成绩欠优，尽心。
八小时之内，我们尽为师之职，尽为师之责，教书尽力，育人尽心；八小时之外，我们遵为师之规，守为师之矩，遵章守法，为人师表。
能够做到这样，我们就问心无愧，我们就是一名合格的人民教师。
借用冰心老人的话说：
“爱在左，责任在右，走在生命之路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的莘莘学子，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。
”
四、如何对待教师？
知人必要善用。
百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。
《史记》中刘邦有段名言：
“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。
”一代帝王，敢于承认自己的不足，是何等气魄；一代帝王，敢于启用强于自己的人才，是何等胸襟。
“此三者，皆人杰也”说明刘邦善于识人；“吾能用之”说明刘邦敢于用人。
这种思想在今天，也很值得我们借鉴，就是要以人为本。
任何一所学校，任何一个校长，都重视人才，都需要人才。
只要你是人才，学校总会委以重任，只是个时间问题。
在学校如何做到“以人为本”？
我不成熟的观点：
能培养人、善于识人、敢于用人。
就是要知人善用，用其所长，疑人不用，用人不疑。
用是必然，不是所有工作都是一个人或者几个人能做的；疑是必须，不是怀疑，不是猜忌，而是要考虑你的能力、素质、水平适合做什么，教哪一科，而且还要努力使其更好的发展。
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。
但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。
而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。
在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
对于学校来说，成就教师，发展学生，这是我们教育的出发点和归宿。
人各有所长，各有所短。
教师也如此。
如何能够发挥每名教师的积极性、创造性，问题的关键是人尽其才。
田忌赛马的故事很有意思。
每个学校都会给我们机会，都会给我们要创造一个“场”，一个千帆竞发、百舸争流的场，一个允许伯乐说话、适合千里马驰骋的场，一个“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的场，一个“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的场。
只要你是人才，只要你敢于尝试，只要你敢于展示自我，机会肯定会在某一个地方等着你。
天生我材必有用。
五、如何推动工作？
人文加上制度。
我讲的是学校，你可能开始的是面对一个班级，但大同小异，仅供借鉴。
杜威说，教育，人是目的。
学校中的一切都是为了人，为了学生和教师。
“人本”的另一含义就是要有人文关怀，教育就是一种关怀的人生，这就是为什么我们的管理行为和教育活动中要始终充满着“爱”，饱含着“情”。
如每年都在全体教师中开展教师过生日“三个一”活动，即教师过生日当天调休一天、送生日蛋糕一盒、送生日祝福卡一张。
例如XX年的生日贺词是：
沾满粉尘的双手，每一天都在书写着毛小的动人故事，写满关爱的眼神，每一刻都把毛小精神诠释。
没有五彩的鲜花，没有浪漫的诗句，没有贵重的礼物，没有兴奋的惊喜，只有轻轻的祝福，衷心祝愿您生日快乐！
元旦期间我们召开全镇小学老师联欢活动，表彰先进、举办宴会慰问教师、沟通思想，并温馨寄语：
“毛家店小学的教育事业，寄希望于在座的每一位光荣的人民教师！
昨天，是你们用心血和汗水构筑起毛家店小学教育事业的坚实基础；今天，靠你们用爱心和智慧支撑了毛家店小学教育事业的灿烂星空；明天，期待你们用理想和信念描绘毛家店小学教育事业的绚丽诗篇”。
面对面的情感沟通使教师们感慨万千，感情得到升华。
“三八”妇女节，我们送给女教师一句名言“我曾经想做一位伟人，没有成功，后来我又想做伟人的妻子，业已失败，今天，我终于想通了，我要做伟人的老师。
祝您节日快乐！
”教师家有婚丧嫁娶等大事小情，我们都要及时赶到，送上组织的一份关怀和温暖。
学校免费为老师提供午餐。
对困难教师，每年都不同程度的给予生活上的关心和照顾。
对上班路途较远的教师，适当补助摩托车油。
为女教师投保妇女安康保险，为所有在职教师投保人身意外伤害保险。
冬天为老师买一个棉座椅垫，送上一份温暖，夏天更换一个凉垫，送上一份清凉。
我们还通过一系列的活动来创设宽松的人际氛围。
比如教师演讲比赛、“六一”亲子联欢、冬季拔河比赛、教工排球赛、同兄弟学校开展教工篮球赛等丰富多彩的活动，无不尽情欢乐，开怀笑语，让教师感受到：
这就是我们的“家”，生活在我们这个“家”中的成员都有一个共同的体会：
这个家好温馨。
在这个家中大家同担风雨，共享快乐，有压力而不压抑，工作辛苦而心理宽松。
只有学校对广大教师给予一片至诚的关怀，让老师们备感大家庭的温暖，才能激发了广大教师空前的工作热情和对教育事业的热爱。
我们对学生、管理班级也一样，都需要给学生人文关怀。
我们要遵守游戏规则。
我们小时候玩跳绳、踢毽子，得讲游戏规则；就是现在打麻将，也得讲规则，等等。
无规矩不成方圆，无制度不成学校。
学校持续发展，需要用制度来管理；教师专业发展，需要用制度来管理；学生个性发展，需要用制度来管理。
每所学校都会有自己的一整套规章制度。
在学校，任何人不能凌驾于制度之上。
制度是学校文化的根本和前提，孔子说，君子务本，本立而道生。
在交通管理中，礼让三分、机动车避让行人是文化，遵守交通规则、等红绿灯就是制度。
在学校管理中，对老师给予理解、对学生给予关爱是文化，按时上下班、执行课时计划按课表上课就是制度。
制度的执行和坚守也是人治与法制的一道分水岭。
制度关键在执行，所以，我提醒各位，不管我们即将就职的是一所什么样的学校，我们必须遵守校规，必须按套路出牌。
否则，对你不利。
同样，我们管理一个班级也必须要建立起一套科学合理的规章制度，对于小学生来说，将民主的同时更要讲制度。
六、成功做教师：
“六多”积累资本。
多读书。
“要给学生一杯水，教师要有一桶水”，这一桶水从哪里来?
很重要的一个途径就是向书本、杂志学习。
当然，现在人们说，一桶水不够了，教师要有一条常流常新的小河。
不管是一桶水还是一条河，都要求教师不断地充实知识更新知识。
苏霍姆林斯基说：
“读书不是为应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味地死抠教科书，那就要读学术著作。
应当在你所教的那门科学领域里，使学生教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。
在你的科学知识的大海里你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
”对于教师来讲，通过读书使广大教师教育理论水平和业务能力得到较大提升，自身知识结构得到改善，有效改进教学行为，促进课堂教学的改革，创设教师队伍的学习研究氛围，营造书香校园。
温家宝总理说：
“我愿意看到人们在坐地铁的时候手里拿上一本书”。
教师读书是提高自身素质和业务水平、促进专业成长的最有效途径。
“书到用时方恨少”。
让阅读引领成长，开阔视野，陶冶情操，积淀文学底蕴，提高文学修养。
我觉得要至少每学期读两本教育教学专著，并要撰写读书笔记、读书心得。
如果一个老师热爱读书，那么他会在阅读中形成丰富的思想，建立一个丰满的精神世界，拥有充实而宁静的内心。
给学生“一杯水”时，如涓涓小溪；给学生“一桶水”时，似滔滔江河。
请铭记：
最是书香能致远。
当代著名诗人汪国真先生的诗《读书》：
这是前人的智慧、这是未来的储备、这里有夕阳晚照、洞箫的长吹、这里有晨风拂柳、湖畔的明媚、此时，舒卷便是舒心、此刻，饮茶宛如寻醉、明镜从来不染尘、书本岂容落薄灰、何必皓首枉叹息、读是远见、不读是悔。
多学习。
教师要提高自身素质，最有效的途径是学习。
早在古代，我国著名思想家、教育家孔子就有“学而不厌，诲人不倦”之说。
事实上，教师也只有通过专业化学习，才能更好的胜任其工作；也只有教师好好学习，学生才能天天向上。
当前，教师有效学习我认为注重这几点：
一是开展络学习，不断提高自己的信息素养，熟练的运用计算机获取、传递和处理信息。
“谁能借我一双慧眼，让我穿越时空，跨越国界?
是电脑，是络。
”这话很有道理。
在信息时代，虚拟络为教师学习提供了更大的空间，充分利用络资源，促进教师专业化成长是一条行之有效的途径。
农远工程的启动，双高普九的推动，为农村小学教师接触信息技术教育带来了方便。
作为当代教师，对于电脑，应该有效利用，应该学会上学习、收集资料、开展教学研究、利用电脑制作课件、开展多媒体教学等。
教师学校教育博客“园丁苑”的建立就很好，这为教师开展络学习创造了更加优越便捷的途径。
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