富贵不能淫PPT.ppt

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富贵不能淫PPT.ppt

人们经常说人们经常说“大丈夫说到做到大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名,坐不改姓大丈夫行不更名,坐不改姓”,那么是不是只要是男人就是那么是不是只要是男人就是“大丈夫大丈夫”呢?

我们现在一起来看看亚圣孟子呢?

我们现在一起来看看亚圣孟子对对“大丈夫大丈夫”的阐释。

的阐释。

富贵不能淫学习目标1.1.积累重点文言字词。

积累重点文言字词。

2.2.理解本文意思,背诵课文。

理解本文意思,背诵课文。

3.3.感受和培养大丈夫的英雄气度。

感受和培养大丈夫的英雄气度。

轲子舆儒孔子孔孟仁政孟子,名,字,战国时期家学派的代表人物。

后人将他和并称为。

孟子主张“”,以统一天下。

孟子是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书,现存篇,是孟子和他的弟子万章等合著成的,南宋朱熹将孟子列为“”之一。

七四书齐读课文:

齐读课文:

读准字音读准字音读出停顿读出停顿读出感情读出感情读懂文意读懂文意范读:

范读:

注意停顿注意停顿注意节奏注意节奏注意情感注意情感再读课文:

再读课文:

读准字音读准字音读出停顿读出停顿读出感情读出感情读懂文意读懂文意富贵不能淫富贵不能淫选自选自,孟子是,孟子是记录记录的著作,本课出自的著作,本课出自孟子言行孟子译注自主预习1.文学常识2.解释加横线词语含义:

(1)安居而天下熄()

(2)父命之()(3)与民由之()(4)富贵不能淫()(5)独行其道()(6)以顺为正者()(7)威武不能屈()停息道路教导,训诲准则,标准遵循滕文公下使屈服使迷惑/惑乱小组合作探究小组合作探究:

1.结合注释,试着翻译原文的每个句子2.孟子认为怎样才能有大丈夫之道呢?

研读全文研读全文景春曰:

“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?

一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。

”景春说:

“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?

发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,战争停熄,天下就会太平”原文翻译11孟子曰:

“是/焉得/为大丈夫乎?

子/未学/礼乎?

孟子说:

“这怎么能够叫大丈夫呢?

你没有学过礼吗?

原文翻译12丈夫之/冠也,父/命之;女子/之嫁也,母/命之,往送/之门,戒/之曰:

往/之女家,必敬/必戒,无违/夫子!

男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:

到了你丈夫家里,一定要恭敬一定要谨慎,不要违背你的丈夫!

原文翻译13以/顺为正者,妾妇/之道也。

以顺从为准则的,是妾妇之道原文翻译14居/天下/之广居,立/天下/之正位,行/天下/之大道;大丈夫应该住在天下最宽广的住宅仁,站在天下最正确的位置礼,走着天下最正确的道路义。

原文翻译15得志,与民/由之,不得志,独行/其道。

能实现其志愿,与百姓一同遵循正道而行,不能实现其志愿,便独自走自己的道路。

原文翻译16富贵/不能淫,贫贱/不能移,威武/不能屈,此之谓/大丈夫。

”富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服,这才叫做大丈夫!

”原文翻译17分析课文分析课文讨论讨论:

1.1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

2.2.公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?

公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?

3.3.请对比分析孟子所说的请对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同。

的不同。

4.4.孟子认为,大丈夫怎样才能做到孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?

试用自?

试用自己的话作答。

己的话作答。

5.5.说一说说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈不能屈”的现实意义。

的现实意义。

明确:

景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、明确:

景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的人。

张仪那样的位高权重,令人望而生畏的人。

1.1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

2.2.公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?

公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么?

明确:

孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓明确:

孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人,奉行的是的原则,因此,不过是小人,奉行的是“妾妇之妾妇之道道”,谈不上是大丈夫。

,谈不上是大丈夫。

明确:

明确:

妾妇之道妾妇之道”表现为顺从,其本质是表现为顺从,其本质是在权利面前无原则;在权利面前无原则;“大丈夫之道大丈夫之道”表现为表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈武不能屈”,其,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守本质是对内心的仁、义、礼的坚守。

3.3.请对比分析孟子所说的请对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同。

的不同。

明确:

住进天下最宽广的住宅明确:

住进天下最宽广的住宅仁,站在天仁,站在天下最正确的位置下最正确的位置礼,走着天下最正确的道礼,走着天下最正确的道路路义;能实现理想时,就同人民一起遵循正道义;能实现理想时,就同人民一起遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。

而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。

4.4.孟子认为,大丈夫怎样才能做到孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?

试用自?

试用自己的话作答。

己的话作答。

明确:

这句话出自明确:

这句话出自孟子孟子,是中华民族的传,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。

在现实统美德,也是我们每个中国人的行为准则。

在现实生活中,面对金钱、利益的诱惑,不乱其心;在危生活中,面对金钱、利益的诱惑,不乱其心;在危及国家、民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,及国家、民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。

不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。

5.5.说一说说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈不能屈”的现实意义。

的现实意义。

本文的写作目的是什么?

本文的写作目的是什么?

本文论述了大丈夫的优秀品质。

本文论述了大丈夫的优秀品质。

“大丈夫大丈夫”在在古代是对有大志古代是对有大志、有作为有作为、有气节的男子的尊有气节的男子的尊称。

真正的大丈夫应该行称。

真正的大丈夫应该行得得正正、站得直,为正站得直,为正义的理想目标去奋斗。

义的理想目标去奋斗。

253、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓?

富贵不能淫高官厚禄不能乱我心关羽、文天祥、方志敏贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向陶渊明、杜甫、朱自清威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝颜真卿、闻一多、刘胡兰1.解释下面划线的词语。

(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉()

(2)往送之门,戒之日()真正,确实告诫2.2.用现代汉语翻译下列句子。

用现代汉语翻译下列句子。

(1)

(1)一怒而诸侯惧一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

安居而天下熄。

(2)

(2)高贵不能淫高贵不能淫,贫贱不能移贫贱不能移,成武不能成武不能屈。

屈。

发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,战争停熄,天下就会太平富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服作业:

作业:

1.1.找出文中一词多义、古找出文中一词多义、古今异义词、特殊句式等。

今异义词、特殊句式等。

2.2.练习册。

练习册。

古汉语知识:

古汉语知识:

一、通假字1.往之女家(女:

)同“汝”,你二、一词多义戒:

往送之门,戒之()往之女家,必敬必戒,无违夫子!

()居:

居天下之广居()居天下之广居()之:

母命之()住送之门()告诫谨慎居住住所代词,她,代指女儿动词,去、到三、古今异义1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义:

今义:

)2.以顺为正者,妾妇之道也(古义:

今义:

)3.与民由之(古义:

今义:

)真正、确实诚实、真诚缘由正直,正义等遵循。

准则、标准。

四、词类活用1.富贵不能淫:

2.贫贱不能移3.威武不能屈4.丈夫之冠也动词的使动用法,使惑乱、使迷惑动词的使动用法,使改变、使动摇动词的使动用法,使屈服名词用作动词,行冠礼5.以顺为正者形容词用作名词,准则,标准主旨本文孟子通过批驳景春的观点,具体阐述了什么是真正的大丈夫,告诉我们无论身处什么境遇,做事都要合乎礼义,不失节操。

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