散装水泥运输合同范本.docx
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散装水泥运输合同范本
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散装水泥运输合同范本
散装水泥运输合同范文一
委托方:
承运方:
甲乙双方本着公平、诚信原则,依据《中华人民共和国合同法》和相关法律法规的规定,就甲方委托乙方承运各工地散装水泥事宜签订合同,以资共同遵守:
第一条:
合同期限:
合同有效期半年,即从201X年X月X日起至201X年X月X日止。
第二条:
运输价格表说明:
1、货物运输目的地发生变化,价格另行协商,签订补充协议。
2、运输方式:
公路汽车运输。
3、运价包括:
运输过程中产生的所有费用。
4、以上价格如有客观原因,如油价上涨需双方协商对价格调整。
5、以上价格为不含税价格。
第三条:
运输结算方式
甲乙双方在运输当月17日依据甲方供应散装水泥工地签证凭据作为对账依据完成对账,后15个工作日内甲方负责付现金给乙方。
如甲方不能按时支付运费,所欠运费按上月实有金额的3%为滞纳金,否则乙方有权停运,并追回所有运费。
第四条:
甲方责任:
1、甲方提前一天预报水泥计划及运输计划,以便乙方提前调配车辆确保运力。
并保证进场道路畅通,以使水泥直达工地。
2、甲方应按约定时间与乙方结算运费,若不及时结算运费,造成相关责任和损失由甲方负责。
3、合同终止后,甲方在30个工作日内付清乙方所有运费。
4、如有新的运输点以补充协议方式对价格调整,同时具有法律效力。
第五条:
乙方责任:
1、乙方确保运送准确、及时、安全,工地当天水泥必须当天送到。
2、乙方在运输过程中造成水泥损失由乙方负责。
第六条:
计量和分量差
以生产厂磅为准,按国家标准的千分之三执行,磅差超出千分之三部分由乙方负责。
第七条:
违约责任
甲乙双方任何一方违约,违约方支付对方违约金伍万元整。
第八条:
合同未尽事宜,双方另行协商解决。
第九条:
本合同一式四份,甲乙双方各执贰份为凭,甲乙双方签字盖章后生效。
甲方:
乙方:
法人代表:
法人代表:
委托代理人:
委托代理人:
合同签订日期:
二0一三201X年X月X日
散装水泥运输合同范文二
合同编号:
..
签订.
签订地点:
.托运人:
.承运人:
为了能够及时、准确、高效地将托运人用户的货物送到客户指定的地点,并树立良好的企业形象,对水泥用户提供优质的服务,现经托运人、承运人双方就水泥委托运输事宜协商一致,在平等、自愿、公正和诚信的基础上,根据《中华人民共和国合同法》相关规定,双方订立水泥运输合同,以供双方共同遵照执行。
具体内容如下:
以上运价包括但不限于保险费、税费、过路过桥费、车辆及燃油费、和各种应交等费用。
以上表中的收货单位、品种、数量以结算时的实际收货单位、发货品种、运输数量为准。
如果新发生不同的卸货地点,双方重新签订补充协议确定运输单价后作为本合同的附件。
2、承运人的义务:
1、根据托运人物流调度部门的安排,及时、准确、快捷、安全、保质、保量地将托运人的水泥从托运人指定配送地点运送到指定的客户收货地点,并配合客户验收后按时将客户授权代表签字认可的相关验收单据交到托运人相关管理部门。
2、承运人应按照托运人对水泥配送的要求制定相应的物流运作方案和操作规程。
3、自觉维护托运人及其产品的形象和声誉,保持承运车辆的车容整洁,将其配送业务纳入品牌经营范畴。
4、承运人使用的物流信息系统应向托运人开放,以利于双方的信息交流。
5、承运人应该严格遵守托运人的运输要求并保证24小时为托运人提供运输服务。
6、承运人应及时向托运人传递在运输过程中了解到的有关市场信息。
7、承运人应配合托运人做好相关客户的服务工作:
如对客户所需的水泥检验报告的及时送达、在客户端打印入库单据等工作。
8、运输车辆的交通及安全事故责任:
承运人应对其运输车辆的交通和安全对托运人承担全部责任。
如:
运输车辆发生交通及安全事故承运人应负责赔偿给托运人和任何第三人所造成的应该由承运人承担的所有损失。
9、承运人运输车辆应按托运人的要求安装统一的GPS卫星定位系统,并同意托运人有权使用该系统对运输过程进行全程监控。
10、运输发票的开票时间必须按托运人的要求或与水泥发票的开票时间同步。
3、承运人的权利:
有权要求托运人按合同约定履行代收并支付运输款义务。
4.
4、保证承运人装货时,货物无短缺,损坏和变质,如遇上述情况,承运人有权拒绝装货。
5、托运人的权利:
5.
1、有权按双方共同确定的工作标准乙方
法人代表:
法人代表:
开户银行:
开户银行:
帐号:
帐号:
签订日期:
签订日期:
附送:
敦煌联珠纹的形态特征与其在视觉传达设计中的应用分析
敦煌联珠纹的形态特征与其在视觉传达设计中的应用分析
内容简介:
如今,面对全球化的趋势,视觉传达设计也走向了世界舞台,其中的传统文化元素始终是不可或缺的重要组成部分。
敦煌联珠纹是隋唐时期中西方文化交流后所产生的中国传统纹样,作为典型的传统文化符号,有必要审视其形态特征以及其在视觉传
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如今,面对全球化的趋势,视觉传达设计也走向了世界舞台,其中的传统文化元素始终是不可或缺的重要组成部分。
敦煌联珠纹是隋唐时期中西方文化交流后所产生的中国传统纹样,作为典型的传统文化符号,有必要审视其形态特征以及其在视觉传达设计中的应用,探讨传统元素与现代视觉传达设计的关系。
1敦煌联珠纹的形态特征
1.1敦煌联珠纹的概念根据史料可考,敦煌联珠纹一般是在多个衔接的双线圆轮中画上各种珍禽鸟兽。
由于联珠纹的兽类图样一般都以双数出现,且左右对称,因此也有人称它为联珠对兽纹或连珠对鸟纹。
除此之外,在联珠纹双线圆轮中还有许多均匀的圆珠,称为联珠;而画在圆轮之间,大小相等,位置固定在四处联接点中间的,称为联珠纹圆轮。
从考古发现的大量波斯萨珊时期服饰织物、建筑雕塑、钱币器皿上,随处可见联珠纹。
也正是由于人们的喜爱,联珠纹的发展成为了必然。
它与民族文化息息相关,成为了中亚民族艺术图样的代表之一。
1.2敦煌联珠纹的分类诚如关友惠在《解读敦煌敦煌装饰图案》中的概括:
从唐至元的这一时期,敦煌装饰纹样发展的脉络清晰,承袭关系明确,并影响到明、清乃至近代。
他指出,敦煌联珠纹自北魏传入开始逐渐融合中国文化特征。
隋代统一后,敦煌联珠纹进一步融入中原。
发展到盛唐,敦煌联珠纹的纹样开始富于变化。
到了中唐和晚唐,由于敦煌先后被吐蕃和张氏归义军占领,联珠纹转而走清雅平稳的路线。
至宋朝以及蒙元时期,受各方政权拉锯和宗教艺术影响,纹样形式逐渐向汉式建筑彩画靠拢。
在西夏及元时期,联珠纹则受宋辽装饰图样的影响,以神兽花鸟为主。
根据关友惠的分析和实际敦煌壁画纹样,不难发现敦煌联珠纹的分类主要涉及到题材、造型和构造,下面就从这几个方面进行具体解析。
1.
1题材的分类敦煌联珠纹的纹样题材分类,主要是从单一到丰富,涵盖了中亚风俗的题材内容,有鲜艳繁丽的花卉禽兽,大气稳重的伽陵频迦鸟等祥瑞纹样,还有与现实生活相近的生活实景和花鸟植物等。
1.
2构造的分类敦煌联珠纹的纹样结构分类,主要是从简单的联珠圈环绕,与环形、菱形、直线形、方形等中国传统纹样进行多种组合形式。
1)环形结构中的联珠纹。
敦煌隋代洞窟中环形背光结构中的装饰纹样绝大部分都绘有联珠纹,而且表现形式多样,环形联珠纹通常能够展示某种精神文化或场景内容,不同于初唐时期的散装联珠,相对表现性上更显得严谨与典雅。
2)菱形结构中的联珠纹。
随着中西方文化交流的深入,隋朝的联珠纹也被中亚、波斯织锦图案所影响,出现了菱形结构的联珠纹。
如菩萨身上的服饰装饰纹样常有菱格纹样,以黑色作为底色,上面描绘浅色的曲线和白色的联珠纹,并有金线作为点缀,青色的凤凰张开双翅,动态优美饱满,色彩炫丽夺目。
3)直线排列的联珠纹。
直线排列的联珠纹一般出现在西域绘画和中国织造的各种联珠纹织锦中,如联珠莲花纹就是直线排列的联珠纹边饰中常见的纹样,在这之中又体现着多彩与丰富的内涵。
隋代401窟西壁龛沿莲花联珠纹见图
1,边饰赭红底,青环白珠,莲花有四瓣盛开状,六瓣含苞待放状,如同云纹状,是最活泼的莲花联珠纹。
虽然织锦中有的条形联珠纹样还附加了西域的文化信仰元素,但是这部分元素在隋代敦煌洞窟中几乎已经全部简化和省略了,只表现出联珠纹单纯的中国化装饰美。
4)方形结构中的联珠纹。
方形结构中的联珠纹,对起到丰富整个藻井有着出色的表现力。
第393窟覆斗藻井见图
2,井心画盘茎莲花,井心与周边装饰联珠纹样形态比较统一,不再沿袭繁复的隋初风格,而倾向于隋末的简洁画风,此窟的联珠纹样与藻井相得益彰。
2敦煌联珠纹在视觉传达设计中的应用现状从概念上来说,视觉传达设计是近代经济规律下衍生的一种商业手段,它需要最科学、最新颖、最具有创意的元素不断加入,来促进和保证它的实效性,因此,敦煌联珠纹的应用符合视觉传达设计的本质属性。
其应用主要涉及两种类型,即环形动物联珠纹和直条形边饰联珠纹,从图形、文字、色彩到视觉形象等触及视觉传达设计的多个基本构成,应用范围不设限,且得到受众的广泛认可和喜爱。
1环形动物联珠纹的应用环形动物联珠纹在视觉传达设计中的应用往往可以实现一种思想意识的主观性传播,并产生一种视觉审美的愉悦感,因此,环形动物联珠纹元素常被用于现代图形设计和图像符号设计等。
蜂蜜手工肥皂的产品设计见图
3,将蜜蜂的形象绘制于环珠中央,周围缀以辅助性的文字和圆点装饰,表达出一种纯天然原生态的视觉暗示。
这款设计图样从构图到元素运用都与敦煌联珠纹中的环形动物联珠纹如出一辙,若与隋代西壁龛沿的翼马联珠纹边饰对比,可见两者设计之间的共通性。
而需要注意的是,诸如此类的动物联珠纹运用和概念传达,关键还在于环形联珠纹中间的动物纹样或其他意象纹样的选择是否能够承载设计意图。
2直线形边饰联珠纹的应用直线形边饰联珠纹在视觉传达设计中的应用兼顾了实用功能和装饰功能。
例如,作为实用功能的延伸,直线形边饰联珠纹被融入到结构线划分之中,通过其自身图样属性和搭配方式的多变性,起到了既界定鲜明又自然连贯的效果。
杨桃音乐会海报设计,就通过波点纹与纯色块的差异性凸显了主题文字,在简单直接的信息传达与跳跃活泼的视觉冲击之间过渡得流畅自然。
这样的设计效果正是发挥了直线形边饰联珠纹的结构属性,将背景与主题划分鲜明且服帖融合。
同时,作为装饰功能的应用,直线形边饰联珠纹也被融入窗帘床单等家纺的边饰中,通过创意搭配的图样设计,达到丰富有趣的装饰效果。
3敦煌联珠纹在视觉传达设计中的应用原则、策略和价值
3.1体现民族传统文化内涵原则在敦煌联珠纹的设计应用中,在追求形似时也不能忽略神似。
虽然在视觉传达设计应用中强调全球化视角,但是不可否认的是,民族传统文化始终是亟待传达的文化内涵。
如果设计师能够从对敦煌联珠纹的运用中获得灵感,以不拘泥的丰富形式,在作品中渗透民族文化和情感,为现代人的生活增添传统文化色彩,那便是一种至高的艺术境界。
3.2传统图形的继承与创新原则敦煌联珠纹是随着中亚民族迁徙而来的一种纹样,基于中国民族文化的丰富性和中西方文化的差异性,敦煌联珠纹的造型题材得到了最大程度的扩展。
它既具有中亚艺术的风貌,又兼有中国特色的文化基础,具有不可替代的艺术价值。
在视觉传达设计中,设计师往往并不欠缺设计能力,而是欠缺一种对于文化信念的坚守和民族思想的自觉。
许多在国际上享有盛誉的成功中国设计师,往往在其优秀的设计作品中贯彻了一种强大的人文精神,演绎出传统的继承与创新。
所以说,在敦煌联珠纹的视觉传达设计应用中也需要本着这样对继承和创新的应用原则,创造符合时代特征的全新视觉效果的设计作品。
3.3迎合时代特征和审美追求原则消费早已不是一种单纯的物物交换,其中蕴含了意义消费的概念。
产品和品牌的附加值集中体现在其视觉传达设计中,由此,设计的有效性也被日渐凸显。
设计作品迎合现代审美情趣,体现时代感已然成为一种评判标准。
肥皂工厂香皂包装,运用了敦煌联珠纹的现代构造方式,既展现了属于民族文化的审美情趣,又符合时代特征,清晰地凸显了传统典雅的意蕴。
当大众开始倾向于接纳民族文化意象,巧妙地运用传统文化符号进行视觉传达设计已经成为一种设计共识。
敦煌联珠纹是敦煌文化的代名词,能够引发受众对于敦煌文化的心理共鸣和审美感动,因此联珠纹的设计应用要符合受众物质和精神的双重需求。
3.4敦煌联珠纹在视觉传达设计中的应用价值敦煌联珠纹的存在与发展,是建立在中西方文化交融基础上的艺术表征,而敦煌联珠纹所受到的关注和拥护,正是国人文化审美发展的必然趋势,也是其在视觉传达设计中的应用价值体现。
3.
4.1加强视觉传达的审美共鸣视觉传达设计是一种关于发起者如何向接受者传达信息的设计语言,它是商品与受众之间的传话者,交换彼此的意见与信息。
从视觉传达的定义,不难发现传达的关键在于沟通,因此,选择一个合适的平台和合适的设计意象是建立沟通的关键,更是完成视觉传达的关键。
这种共通的视觉心理,能更生动、更直观地将敦煌文化概念和联珠纹元素植入设计作品,在视觉传达中引发受众的审美共鸣,使受众在作品中感受到中国传统文化的细腻触感,实现传播的目的。
3.
4.2增强视觉传达的民族性视觉传达设计是一门紧跟时代潮流的学科,它不仅需要较强的专业能力与丰富的学科知识,还需要敏锐的全球性时尚触觉。
因而,大多数设计师设计出来的作品都较为时髦前卫,但却在一定程度上影响了其设计的民族性。
笔者设计的双灯品牌系列纸巾包装,采用边饰联珠纹的组合应用,打造了具有民族特色的视觉符号。
敦煌联珠纹深厚文化底蕴和丰富多变的素材元素,为创作者提供了极大的自由度与随意感,能够激发出广阔的想象空间,让每个人都能依照作品的需要和个人的喜好任意发挥,自由表达。
联珠纹的设计应用能够展现出十足的艺术感染力,能够很好地传达出设计内涵,并将中国传统文化的思想与视觉传达的创意灵感有机结合,在为视觉传达设计添加民族元素的同时,也为民族文化注入创新精神。
4结语敦煌联珠纹作为萨珊波斯人文明的结晶,在西风东渐的历史发展过程中,逐渐融合了东方艺术特色,最终形成了独一无二的价值属性。
敦煌联珠纹反映的是民族文化交流和自然规律发展形势的必然性和偶然性的结果。
作为最具有民族文化特色且符合人们审美诉求的视觉表征,敦煌联珠纹为人们创造了无尽的想象空间和丰厚的创作素材。
在视觉传达设计中巧妙应用敦煌联珠纹既能够加强视觉传达的审美共鸣,也能增强视觉传达的民族性。
将敦煌联珠纹所具有的丰富文化底蕴在当今艺术设计的潮流下进行传承发展,让传统与现代巧妙融合,创造出符合现代人追求的视觉传达设计作品,让传统文化意象发挥出它应有的价值,让视觉传达设计更加流光溢彩,是每一个设计师应抱有的理想信念。
内容简介:
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1.动漫产业的发展
1.1国内和国外动漫产业差距在动漫游戏产业发展国际论坛上,许多业内人士国际先进国家拉开与国内的差距问题时,中国动漫游戏产业最不缺的资源就是不缺人才和资金是大家一致认为的,但缺少的
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在动漫游戏产业发展国际论坛上,许多业内人士国际先进国家拉开与国内的差距问题时,中国动漫游戏产业最不缺的资源就是不缺人才和资金是大家一致认为的,但缺少的关键部分却有很多,如缺大师、缺产业、缺产业链、缺原创、缺品牌、缺精品等。
一部分业内人士提出,追求原创、追求品牌以及有自己的价值和定位是搞动漫游戏产业的必要要素。
我国和那些动漫国际大国相比,我们国家动漫还存在许多缺陷,例如我们的产品不够细腻不够丰富,能够引起世界动漫产业关注的作品还太少,产品品质也不高。
尤其是我们产业链比较短,产业给我们带来的实际效益还有待提高。
1.2动漫产业需要维权
根据近十多年的动漫产业的发展,我国的动漫产业面临着严峻的挑战,国外的动漫产业大国对我国动漫产业带来了很大的冲击,一般是等到正版动漫周边商品在剧集热播之时再杀入市场,还要从盗版商品中取得一席之地。
盗版动漫剧集的衍生品在我国可谓随处可见,市场里的虹猫蓝兔、喜羊羊、灰太狼等国产动漫形象大多数都是没有任何授权的盗版产品,像迪斯尼以及日本的一系列动漫形象的盗版衍生品则更加泛滥。
不要认为这些小小的毛绒玩具和塑料制品对我国的动漫产业构不成威胁,实际上它们已经成为束缚国产动漫发展甚至阻碍其发展的刽子手。
动漫周边产品的实践
1动漫周边产品玩具设计
作为世界上最大的玩具生产出口国中国。
我国的玩具行业却属于低附加值的加工制造业,产品设计开发能力弱,只是大而不强。
我国面临的一种局面就是国外玩具品牌占据主导地位、国内玩具品牌欠缺但是自己本土玩具市场的潜力巨大。
我国开始了从中国制造向中国创造这一过程的转变,从单纯的加工制造业转向自主开发的创造性行业,从劳动密集型的玩具生产转向技术密集型的玩具设计,不断的调整市场策略和革新玩具企业经营理念;核心是为了培养专业设计师队伍;不断的发扬中国的传统文化和民族精神为源泉。
使的中国玩具行业从中国制造向中国创造发展的愿景贡献一己之力。
2戏曲动漫周边产品开发戏曲人物的布质玩偶形象设计
布质玩偶是一种具有独特艺术魅力的动漫周边产品形式,它以布艺材料为载体,以动画人物造型为形式,表现内容与形式丰富多样。
分析中国动漫产业现状笔者可以从动漫周边产品开发视角考察,从产品角度提出新的思路和切入点从而去借鉴国外动漫产业发展的成功经验,采用京剧中的生、旦、净、末、丑五个角色,让布质玩偶在民族文化的土壤中寻找成长的养分
3.动漫设计课程发展的对策
3.1动漫专业教师素质不断提高
提高动漫课教学质量的关键就是加强动漫专业的师资队伍建设。
为了跟上时代的步伐教师只有拓宽知识面和不断用新的知识充实补充自己才行,这个学校方面也应当采取相应的措施,例如外出观摩学习交流、鼓励动漫专业教师积极参加学习和培训、组织教师参加培训活动、增加教师之间的经验与技术交流等活动的开展,从而使得动漫教师的专业素质水平得到不断的提高,动漫产业得到新的发展。
3.2高职院校学生的创新意识也需要不断的提高
创新对于一个国家来说是兴旺发达的不竭动力,对于我们个人来说也是一个新的机会和挑战,可以使得自己本身得到发展和进步。
在当今社会,面对着异常严峻的就业形势,学生们如果具备很好地创新能力可以使得我们在激烈的竞争中脱颖而出。
所以,作为以就业为导向的高中院校,为了使得学生在以后走上工作岗位后,能够创造性的开展工作,必须要积极培养学生的创新能力和意识。
3.3丰富教学方法,拓展教学内容
高校在制定教学内容时应当充分根据时代的发展需要和学生的内心需求去制定,在当今这个信息化的时代里,世界最潮流的运动项目通过网络和电视媒体传递给了在校的大学生,而大学生又是最敢于创新且容易接受新鲜事物的群体。
所以我们的教学方法也必须紧跟时代的潮流,高校教师要引进一些适合学生们学习的有关于潮流动漫的套路和知识。
在总结教学经验的时候,具有鲜明的教学经验的老师可以在很大程度上提高学生的学习兴趣,在他们的课堂上的课堂气氛往往都比较活跃,学生们的主体参与意识很强,他们积极的讨论问题和发言。
作为教师,在我们实际教学的过程当中,要不断的实践出一套适合自身的教学方法,从而希望可以更好地把动漫专业的技能和理论知识传授给学生。
3.4动漫专业与工业设计学科交叉与整合
随着经济的高速的发展,我国动画产业已经进入了一个高速发展时期.但是,现下高校的局限在于不知如何更好的对动画设计专业的人才进行培养,最为严重的就是现下以培养动画制作人员和研究性的人员为主要的目的。
能够设计出很好的动漫形象但是不能够使动漫形象产业化是作为动漫专业的学生的不足之处,可是拥有很强的产业化能力的工业设计的学生也存在着没有动漫学生的动漫专业的动漫形象设计,若将二者完美的结合起来能给动漫产业带来无限机会。
内容简介:
吴冠中先生生于中国旧社会,从小学习中国传统文化,同时也望尽了旧中国的屈辱与贫穷。
从无锡师范初中部毕业后,吴冠中考入浙江大学代办省立高级工业职业学校,后转入杭州艺术专科学校,师从李超士、常书鸿及潘天寿等学习中、西绘画,同
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吴冠中先生生于中国旧社会,从小学习中国传统文化,同时也望尽了旧中国的屈辱与贫穷。
从无锡师范初中部毕业后,吴冠中考入浙江大学代办省立高级工业职业学校,后转入杭州艺术专科学校,师从李超士、常书鸿及潘天寿等学习中、西绘画,同时刻苦学习法语。
机遇总是留给有准备的人,20世纪40年代,他考取了公费赴法国留学。
20世纪40年代末到50年代初,他在巴黎高等美术学校J.苏弗尔皮教授工作室进修油画;同时在A.洛特工作室学习,并在卢佛尔美术史学校学习美术史,他如饥似渴地全方位学习西方美术,成绩优异。
当时的法国老师挽留他,即使留在法国,他也一样会有惊人的成就,但经过一番激烈的思想斗争,他决定回国。
吴冠中归国时正当新中国成立之初,百废待兴,西方文化并没有冲昏他的头脑,反而使他更加清醒。
早年对于中西方美术的学习给他的艺术发展打下了坚实的基础,让他更能够认清新中国美术的现状,不仅致力于油画创作,还进行着油画民族化的探索。
20世纪50年代到70年代,他致力于油画风景创作,并进行油画民族化的探索。
他力图把欧洲油画描绘自然的直观生动性、油画色彩的丰富细腻性与中国传统艺术精神、审美理想融合在一起。
他擅长表现江南水乡景色,如初春的新绿、薄薄的雾霭、水边村舍、黑瓦白墙,和谐、清新的色调,宁静、淡美的境界,使画面产生一种抒情诗般的感染力。
文革时期,吴冠中的艺术探索受到了挫折。
改革开放后,美术界出现两种全新的方向:
一种是强调回归现实主义的伤痕美术;另一种以吴冠中为代表,追求形式美,强调形式决定内容,他承接了西方批判现实主义和现代艺术传统。
吴冠中认为:
造型艺术,是形式的科学,是运用形式这一唯一的手段来为人民服务的,要专门讲形式,要大讲特讲。
在广阔无垠的视觉世界中,物象是错综复杂的,美好的形象、形式比矿藏更丰富,等待美术工作者去采选、利用。
20世纪70年代,吴冠中渐渐兼事中国画创作。
他力图运用中国传统材料工具表现现代精神,并探求中国画的革新。
他的水墨画构思新颖,章法别致,善于将诗情画意通过点、线、面的交织表现出来。
他喜欢简括对象,以半抽象的形态表现大自然音乐般的律动和相应的心理感受。
其作品既富东方传统意趣,又具时代特征,令观者耳目一新。
作为善于思考的艺术家,他勤于著述,立论独特,文字生动流畅。
其中,关于抽象美、形式美、形式决定内容、生活与艺术要如风筝不断线等观点,曾引起美术界的争论。
他积极探索东西方绘画两种艺术语言的不同美学观念,坚韧不拔地实践着油画民族化中国画现代化的创作理念,形成了鲜明的艺术特色,表达了民族和大众的审美需求。
吴冠中的作品具有很高的文化品格,从20世纪80年代开始,他的艺术观念和绘画创作就适应历史发展和时代的需要,推动了中国现代绘画观念的演变和发展。
纵观中国画的发展历程,吴冠中处在一个非常矛盾的历史阶段,古代与现代,东方与西方,在这样一个十字路口,他做出了很好的选择,继承创新,融汇中西,这在他的理论和画作中体现得最为鲜明。
《万里长城》作于20世纪70年代,是一幅水墨画。
吴冠中刻意将画面全部面积任长城尽情奔驰,山舞银蛇是长城的独特个性。
他从写生入手,在不同地区、不同地段捕捉过长城各式各样的转折、跌宕、蜿蜒的形态,减去拖泥带水的累赘,只突出行动中的长城。
当时不少人认为此画离谱了,但正是这种自研丹青、试与长城比之长的个性,方能在笔下形象化凸显长城体势之奇雄。
作品笔道雄浑,迸发力极强,转折顿挫间尤见速度感,一气呵成;结构趋于简约,将原来紧密凑集的线条交搭,转为距离较宽松,显得自由放纵,不拘一格,反映其驾驭能力更精准自如。
《江南居》创作于201X年,水墨设色,这幅画属吴冠中晚年作品。
作者用黑白灰三种颜色加以几点色彩,用半抽象的语言将江南民居白墙灰瓦尖屋顶的特色表达出来,笔触自由奔放却又不失成熟严谨。
浓重的墨色加以大笔触,