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《肖邦故园》学案1

《肖邦故园》学案

  

  第一版块

  自主学习

  一、给下列加点字注音(易错音字、多音字、难读字)。

  冰雹

  轻俏

  涨满

  咆哮

  万卉

  汲

   双颊

  汀

  氛围

   迸发

  马厩

  夙愿

  通衢大道

  茕茕孑立

  瘠薄

  缱绻

   烙印  天籁

  簌簌

  命运多舛

  玲珑剔透

  估量

  狐裘

  窒息

  二、辨别字形。

  层峦叠()

  翠锦

  (bānlán)晨

  林()道

  (liánī)

  望

  飞流急(tuān)()耳欲聋

  ()聋发聩

  富丽堂()张()失措

  兵()马乱

  养尊处()

  (è)运

  (è)梦

  不容()疑

  雾()烟绕

  无几

  历尽()桑

  孤苦()粉

  玉琢

  乔()打扮

  遮()浮想

  心荡神()

  三、解释下列词语。

  荒诞不经

  

  茕茕孑立

  寥寥无几

  

  雾缭烟绕

  促膝谈心

  

  曾几何时

  四、整理文学常识资料,并填空。

  弗雷德里克•肖邦是

  最伟大的音乐家、作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”。

舒曼把肖邦的音乐成为最有力量的波兰人的音乐,就像“

  ”,向全世界宣告:

“波兰不会亡!

”1830年,肖邦到法国首都巴黎,1849年,肖邦病逝于巴黎。

临终前嘱咐

  

  

  。

  2雅一伊瓦什凯维奇是

  当代杰出的诗人、小说家剧作家和散文家,作品有

  、

  等

  五、感知文,思考下列问题。

  作者是把人、物、景与音乐交织在一起来写的,可分为五部分。

  第一部分:

  第二部分:

  第三部分:

  第四部分:

[:

高考资源网]

  第五部分:

  2摘录文本中你认为精彩的词句,并赏析。

  3文本中你有什么疑问?

请提出一两个问题。

  第二版块

  后练习

  常规作业:

读书、练字、练笔、摘录笔记。

[:

高考资源网SU]

  一、巩固练习。

基础知识部分。

  经过岁月的洗涤,肖邦故园在波兰人民甚至整个世界人民的心目中发生了翻天覆地的变化,那么肖邦故园如今已经成为

  、

  、

  、

  、

  。

  2肖邦故居有

  、

  特点,它与肖邦的音乐创作的联系可以用文中一句话概括:

  

  

  

  。

  3祖国与肖邦的音乐有密切联系,正如文中所说:

  

  

  

  。

  4人们怀着景仰的心情,来朝拜肖邦故居这座圣地,是因为

  

  

  

  。

  二、迁移练习,阅读理解

  品味肖邦

  一理思绪,我缓缓地写下两个字——肖邦,也只有这两个字,才能涵盖他的一切:

他的人生,他的音乐,他的灵魂。

常常,入夜已深,我给自己开音乐part,只邀肖邦一人。

  肖邦的音乐,风骨,人生,灵魂,用任何华丽的语言来描述都是苍白的。

只有肖邦二字,才能涵盖他的一切.与肖邦一见钟情,始与何年何月已是随风而逝的事,不绝如缕的绕梁余音,却一直萦绕心间。

  弹过肖邦的一些夜曲,玛组卡还有即兴幻想曲,却无法演奏出肖邦的感觉,仍忍不住想用自己的手指和心灵去触摸肖邦。

  肖邦的音乐美得无以复加,尤其是他的夜曲,几近“天上人间”的意境,让人感到“落花流水春去也”的凄美与忧伤。

仿佛置身月下,赏满地的落花,醉盈路的芬芳,真可谓“胭脂泪,留人醉,几时重?

”陶然于听香之美。

那飘逸的音符,从人类感觉所能及的最远端流淌下来,触摸着你的脉搏,携你一起轻舞飞扬。

往往,我失去了想象,失去了语言,一任夜包容了我。

音乐是黑夜有了呼吸,于是,和着音乐呼吸,枕着音乐入梦,伴着音乐生活,顺着音乐,我的泪在淌

  他的摇篮曲旋律多变,如天马行空,时而婉转时而激扬,但却蕴含了真正的宁静,让人内心变得透彻的宁静。

不需要思考,不需要探究,更不要怀疑,只要聆听。

曲子中,一切都是透明的,纤尘不染。

干净、纯粹得本可以叫人心颤,但让人觉得若有一丝“心颤”都会破坏那种宁静到极致的氛围。

  这才是摇篮曲的真谛,让听的人得到内心的宁静。

  我偏爱肖邦。

他不比贝多芬暴风骤雨般的热情,却有着“隐藏在花丛中的大炮”之深沉;他不比柴可夫斯基的悲怆欲绝,却有着诗人般柔和的伤感;他不比拉赫马尼诺夫的沉重辽远,却有着“非人世”的细腻浪漫。

在他华丽绝伦的背后,隐藏着深深的“垂死之痛,家国之恨”;在他优雅绝唱的旋律之中,蕴涵着暗淡的坚强与一生的遗憾。

  品位肖邦。

在听觉与视觉之间,闪现着他的一声。

在清丽与忧伤之中,走出一位天才的精灵。

我不由与他相对莞尔。

  肖邦与王维

  如果说要在十九世纪的欧洲乐坛选出一位用音乐来表达田园诗般优美意境的大师,人们可能都会不约而同地想起肖邦。

这位才华横溢的钢琴诗人,音乐作品是那样地引人入胜,尤其是他的24首前奏曲和21首夜曲,洋溢著中国古典田园诗歌般的幽雅、宁静的美。

肖邦不刻意追求意境,但他的许多小品中的每一个音符,每一段乐思,都充满著东方艺术家推崇备至的“神韵”,让人想起中国唐代大诗人王维空灵而意境深远的山水小诗。

令人惊讶的是,一个波兰音乐家的作品,为什么能够与中国古典田园诗歌在艺术表现风格上产生异曲同工之妙呢?

[:

su]

  把一个十九世纪的欧洲音乐家与八世纪的中国古典诗人相提并论,似乎让人感到有些不可思议。

然而,我们在肖邦与王维这两位艺术大师身上,的确能够找到不少非常相似的地方:

他们都热爱山水田园,向往和平宁静的生活;性情都远离世俗,清高孤傲;其作品都以小品见长,大都韵律生动,风格恬淡,清新简约,富有水墨画般的优美。

他们简练的作品结构,白描式的主题,为人们营造了更大的想象空间。

  更重要的是,在肖邦的钢琴小品中,我们体验到了古代东方艺术家典型的艺术表达方式,那就是:

轻灵和含蓄。

  用文学的眼光来解读音乐,其实并不新奇。

音乐与诗歌,本是艺术大家庭中的两个同胞兄弟,一首好诗,不仅应当在意境上出类拔萃,耐人寻味,而且在音节、节奏和韵律上具有音乐的美;而一部优秀的音乐作品,是发自心灵的回响,是大自然的天籁之声,是美感在艺术的蓝天白云间自由自在的翱翔,它与诗歌在意境的巅峰之上汇合,能够映射出艺术王国的无限风光。

  就个性而言,肖邦是一个沉默寡言,性情内向、敏感的人,他对自己的祖国波兰一往情深,甚至在去世前也嘱托定要将自己的心脏运回故土。

他的这种爱国情怀从本质上说,是一种对故乡的自发和质朴的眷恋之情,而与政治无关。

肖邦也是一个不喜欢热闹和世俗虚名的人。

由于身体的衰弱,他回避了欧洲上流社会喧闹的舞台和动荡的政治生活,在远离尘嚣的地方为自己筑起了小小的蜂巢。

按照李斯特的说法,肖邦的生活没有冒险,没有波澜,没有插曲,而感情和印象便构成了他生活中的主旋律。

作为一位性格内向的艺术家,肖邦擅长用音乐抒发自己的心灵,他把对祖国和故乡的思念,以及内心世界的冲动、痛苦和狂喜,全部倾注到自己的作品之中。

以至于有人说,肖邦的创作不是在演奏钢琴,而是在和钢琴交谈。

他的许多钢琴小品就像寂寞山谷中盛开的无名小花,充满著恬静而美丽的情怀。

  王维是一位伟大的孤独者。

安史之乱以后,他开始远离现实,寄情于山水田园之间,创作了一批轻灵优美的写景诗篇。

作为盛唐时期多才多艺的杰出艺术家,王维不仅文采斐然,而且是出色的画家,同时他还擅长音乐,因此在他的山水诗中不仅充满著极其空寂的情怀,而且还带有中国古典诗歌的音乐美。

广博而深湛的艺术修养,对于自然的爱好和长期山林生活的陶冶,使他对田园山水景色具有敏锐独特而细致入微的洞察力。

他的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美。

在音节和节奏上较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。

  艺术是相通的。

音乐和诗歌,都是时间的艺术,用文字或音符来表现大自然的美,这是王维和肖邦最大的共同之处。

而风格在很大程度上取决于艺术家的心境。

当两位艺术家采用截然不同的方式表达美的时候,只要拥有相似的审美情调和相似的心境,他们所营造的艺术效果往往会有惊人的相似。

1836年,肖邦创作了一首《A大调前奏曲》,这首风格沉静安详、只有8个小节的音乐短章,与王维的那首意味隽永的小诗《辛夷坞》无论是结构还是在风格和意境上,都有奇妙的相通之处。

  “木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

  人们常常说王维的作品是“诗中有画,画中有诗”,然而评论家们很少去关注王维诗篇中的音乐性。

  中国古典诗歌的音乐美,可以表现在诗歌的节奏上,音节与音节的组合、语音的长短、轻重、韵脚的变化,以及音调上平仄的变化,双声、叠韵、象声词的运用,都能营造出音乐般的美感。

而王维的诗歌,既有意境上的音乐美,也有韵律上的音乐美。

在诗歌的意境方面,王维擅长以短小精练的白描笔法,简洁明快的线条和笔墨抒写大自然的清朗疏旷之美,恰如风中奏响的竹笛,婉约悠扬;在韵律方面,王维的诗歌创作,在音节和节奏上极为考究,往往带有抑扬顿挫的美感。

听听他的小诗

  《田园乐》:

“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

  这首小诗音节琅琅上口,节奏舒缓悠长,这其中的安详和恬静,是否能让您想起肖邦的《F小调夜曲》中所抒发的心境呢?

  肖邦是轻灵如风的。

在所有的浪漫主义作曲家中,他是单乐章的小型曲式的大师。

在他的一生中,没有创作过象贝多芬的《第九交响曲》、瓦格纳的《尼伯龙根的指环》这样壮丽而气势磅礴的宏篇巨制,正如王维没有创作过令人荡气回肠的长篇歌行一样。

肖邦的24首前奏曲,最短的只有8个小节,最长的不过分钟,简短的篇幅,并没有影响优美的意境,而是为作品平添了不少耐人寻味的幽雅色彩。

与之相似的是,王维所有最好的山水诗几乎都是五言绝句,短短的20个字,音韵宛然,大有以少胜多、尽得风流的“象外之致”;而肖邦的作品,正如人们熟知的那样,具有浓郁的抒情和幻想色彩,使得他超越其他音乐家而成为当之无愧的“钢琴诗人”。

他的玛祖卡舞曲、夜曲和前奏曲,优雅,空灵,柔媚,婉转,洋溢著纯真的气息。

在夜深人静时聆听肖邦,仿佛能看见他优雅的手指从琴键上滑过,宛如清风掠过盛开著莲花的水面,让人置身于幽深而奇妙的诗情画意之中。

他创作的大量抒情小品,有“行到水穷处,坐看云起时”的流畅与洒脱,有“江流天地外,山色有无中”的空旷与壮阔,更有“深林人不知,明月来相照”的宁静与空寂,犹如一首首玲珑婉约的绝句,清新隽永,意味深长。

无论是他的《降D大调前奏曲》、《e小调钢琴协奏曲》的慢板乐章,还是他的《降E大调夜曲》,那些简洁和鲜明的主题,清新淡雅的乐句,淡淡的忧郁和哀伤,质朴平和而又不乏优美的音色,不由让人自然地联想起王维的诗篇《山居秋暝》中描绘的夜景:

  “空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹暄归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

  肖邦又是含蓄的。

这种含蓄表现在他的钢琴作品中富有节制的幻想色彩,以及他清新淡雅的作曲风格。

从这一点上看,肖邦也许是最接近东方古典艺术理念的欧洲音乐家。

他几乎从不追求以华丽的管弦乐组合敷陈浓墨重彩,也极少使用复调音乐,而是用淡淡的、如梦似幻的旋律线条简单地勾勒主题,这又与王维山水诗歌的白描手法极为相似。

在肖邦的作品中,有一首著名的《降D大调前奏曲(雨滴)》,大概各位都很耳熟,它那动中有静,静中有动,动静结合的空寂之美,与王维的绝句《山中》相比,所表达的意境又何其相似:

  “荆溪白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

  中国人常说:

“一方水土养一方人。

”可见艺术家生活、成长的地理环境对于艺术创作的影响非同寻常。

而大自然正是艺术家最好的导师和最重要的灵感泉源之一。

与许多田园诗人非常相似的是,肖邦十分喜爱乡村生活。

他的许多钢琴小品,以极其抒情的笔调描绘了波兰乡村如诗如画的景色。

如果说王维幽雅、恬淡的诗作得益于他的田园幽居生活和辋川的山水美景,那么,充满诗情画意的波兰美丽乡村也为肖邦这位钢琴诗人的作品增色不少。

让我们来听听他的同胞、波兰作家伊瓦什凯维奇对肖邦故园的一番描述吧:

“夏天,水面上开满了白色和黄色的睡莲,那扁平的叶子舒展著,像是为蜻蜓和甲虫准备的排筏。

睡莲映照在明镜般水中的倒影,就好象歌中的叠句。

肖邦之家的夏,往往使人浮想联翩。

让人回忆起肖邦最成熟的作品。

尤其是黄昏时分,水面散发出阵阵幽香,宛如船歌的一串琶音,而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干,排列得整整齐齐,有条不紊,宛如f小调叙事曲开头的几节。

清风徐来,树影婆娑,花园里充满了簌簌的声响。

这簌簌声,这芬芳的香味,使我们心荡神驰,犹如是在聚精会神地倾听这独具一格的悠扬旋律。

  一年四季都得细心观察这些色彩。

春天,丁香怒放,像天上飘下一朵朵淡紫色的云霞;夏天,树木欣欣向荣,青翠欲滴;秋天,遍野金黄,雾缭烟绕。

冬天,大雪覆盖,粉妆玉琢,清新素雅。

在这洁白的背景上,修剪了枝条的柳树像姐妹般排列成行,正待明年春风得意,翩翩起舞。

这四季景色里包含的美,是何等地朴素、淡雅,然而,又是何等的持久、深沉!

  这片土地的景色正是肖邦音乐最理想的序曲。

对故乡深刻的眷恋之情,为作曲家提供了宝贵的创作源泉。

是的,我们在此已无须用更多的语言来形容肖邦故园给这位钢琴诗人的精神启迪了。

当一个艺术家以不可抑制的激情陶醉在美丽故乡的景色中时,无论他采用诗歌、绘画还是音乐来表达这种美,他总是以最自然的方式成为无可争议的诗人。

从这一意义上讲,肖邦与王维这两位不同时代、不同民族的大师,以非凡的艺术才华,超越了时空的界限,在他们各自的艺术领域,为人类描绘了一幅幅清新隽永、美伦美焕的艺术画卷。

  三、时文阅读,高考满分作文示范。

  出人意料与情理之中——记梵•高的一生  (安徽考生)

   

  梵•高的一生,用孤独来形容是最恰当的了。

[:

su]

  梵•高的作品,用永恒来诠释也不为过。

  但他生得如此出人意料,也许就是因为他活得如此的孤独,才让他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。

  “如果生活中没有某些无限的,某些深刻的,某些真实的东西,我就不会留恋。

”梵•高曾经这样说,而我像爱着我自己的生命一样爱着梵•高,梵•高的画,梵•高的忧郁……我从这句话中体会到了梵•高的绝望,世人的冷漠,不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。

他是一匹良驹,但在那个年代里没有出现一个伯乐,一个也没有,于是,梵•高孤独的活着,那种活着比死亡更痛苦,尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时,为了结束这痛苦,他宁肯选择死亡。

  当血红的鲜血滴到向日蔡上,我明白,那是梵•高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。

  活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。

  终其种种,我不禁思索,难道真的是因为梵•高注定是一颗恒星,所以他一直孤独着?

但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?

为什么让一个原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?

为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒,没有资格被别人尊敬?

我不明白!

上天既造就了一个天才,为什么让他活在孤独的痛苦中?

难道天才是扣响扳机之后,鲜血溢满画页之后才能给予的称号?

我不明白!

我害怕这样的出人意料与情理之中!

  而他的画,和他的人一样,在世俗中沉寂了几十年,等到他死后才大红大紫!

人们在梵•高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字,虽然在情理之中,但是梵•高已去,他拥有的只能是出人意料的孤独,却无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!

  点评:

  本文以梵•高的一生为线索,述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中,文字优美,无奈之中亦有讽刺意味。

特别是倒数第二段几个问句强而有力,在抒发作者不平的心情,同时也在控诉着社会的不公!

  行云流水,丝毫没有任何滞涩之感!

(严敬群)

  答案

  第一版块

  四、

  波兰

  藏在花丛中的一尊大炮

  嘱咐亲人把他的心脏运回波兰,以安慰他那颗赤子之心。

  2波兰

  第二版块

  波兰人朝拜的圣地,举行精神宴会的殿堂,参观游览的古迹,喷射创作音乐的不竭源泉

  2简陋、朴素

  波兰人朝拜的圣地,举行精神宴会的殿堂,参观游览的古迹,喷射创作音乐的不竭源泉简陋、朴素波兰人朝拜的圣地,举行精神宴会的殿堂,参观游览的古迹,喷射创作音乐的不竭源泉

  3最早的孩提时代曾拨动过他的心弦的每一个旋律,而且,在他以后的文学作品中往往半自觉地,有时则完全是不自觉地展示出儿时之国同创作成熟时期的渊源关系”

  4波兰人朝拜的圣地,举行精神宴会的殿堂,参观游览的古迹,喷射创作音乐的不竭源泉

  

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