白岩松励志演讲稿人生就是一场跟岁月的谈判.docx

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白岩松励志演讲稿人生就是一场跟岁月的谈判

白岩松励志演讲稿:

人生就是一场跟岁月的谈判

  以下演讲稿是白岩松在中国农业大学所作的一篇演讲,他在演讲中与农大学子们畅谈青春和责任的话题,他认为人生就是一场跟岁月的谈判,人们要学会妥协才能实现双赢。

  中国人的逻辑习惯非黑即白。

只要发现了谁的一个缺点,头一天还热情相拥呢,一转眼就“这个人怎么这样”。

可是,你自己有时候也是这样啊。

当我们了解人性的复杂时,理性才会慢慢建立起来。

  近半年我常常讲,不要站在道德的立场上讨论道德。

比如去年,中国人讨论最多的,一个是老人跌倒了没人敢扶,怕被讹,一个是小悦悦事件。

大家在那儿感慨,中国人现在良心滑坡、道德沦丧,世风日下,我不同意这种说法。

我觉得,当下的中国人不比一百年前更糟糕,也不会比一百年后更好。

内心有好的一面也有不好的一面,人性就是这样,看周围的环境是激活了我们的好,还是激活了我们的坏。

这不是简单的道德问题,有时候还跟改革有关系。

比如说,十五年前,两车一撞,车上的人下来就打,因为结果的胜负决定谁赔偿;现在比较文明,两车一撞,车上的人下来,保险号一抄,还可能互相递根烟,走了。

为什么出现这种变化?

不是因为讲文明,而是因为车辆都强制上了保险。

为什么老人跌倒了会没人敢扶呢?

这是因为,我们现在的养老保险和医疗保险没有覆盖到每一个公民的身上。

如果老人跌倒以后,知道不会给孩子添麻烦,他就不会讹人了。

  我二十多岁的时候,有天在日内瓦湖边,龙永图问我:

“小白,你知道什么叫谈判吗?

”我说:

“不就是你们天天跟美国人拍桌子吵架吗?

”他说:

“小白,谈判是双方妥协的艺术,任何单方面的赢都不叫谈判,那是征服,或者说是战争。

”后来,龙永图奉献了“双赢”这个词。

当时我只记住了这句话,没有太深的理解。

这三四年,我不断地重复这句话。

年轻时从来都觉得妥协是一个糟糕的词,过了四十岁我才明白,只有能够使对方和你都做到一定的妥协,然后完成进步,社会才会不断进步。

回望历史,你不觉得所有的进步都是由双方妥协促成的吗?

说小了,人生就是一场跟岁月的谈判。

很多人过得拧巴,就是单方面想赢,忽略了岁月的力量。

人到四十多岁头发会白,眼睛会花,你改变生活方式,向岁月妥协,岁月也会向你妥协半步。

你跟你的领导之间也是一场漫长的谈判,民主不也是如此吗?

  我觉得,当下的中国,需要营造一种双方都懂得妥协的氛围,共同前进。

权力要懂得妥协,对自己要有所克制。

我觉得公众的妥协在于,我们可不可以变得更加理性,而不是情绪化?

我们可不可以在反抗的同时,也能自责和自律?

我觉得,可能这是最关键的。

我们未来的十年,就是要看会不会形成一种妥协的平衡点。

任何单方面的妥协都不可能实现。

现在很多事件、冲突,都是因为非理性的公众和非理性的权力撞上了。

但是,这两者之间谁先谁后,是很重要的,我觉得公权力要先妥协。

媒体更多的是要约束公权力,要通过对常识的扞卫和对理性的呼吁,慢慢地让这个社会的理性建立起来。

  现在,好像每一个人都很苦闷,不像20世纪90年代初,人们突然沉默,不理过去了,然后一门心思玩经济挣钱。

现在,中国人重新来到一个十字路口,开始迷茫:

物质上差不多了,可是还不幸福。

怎么办?

在这个迷茫的时候,我觉得恰恰需要理性——很简单,逼迫双方妥协,从自己做起。

  以上内容由应届毕业生演讲稿网站整理提供。

百善孝为首 百学恒为先(开学典礼或校会发言材料)

  题记:

  百善孝为首,是孔子提出来的,原句是“百善孝为先”。

也就是所有优秀品质的大前提就是孝顺,孝顺是所有品质的基础。

没有孝道就毫无其他品质可言,都是空谈。

  百学恒为先,是说无论学习什么,恒心是最重要的,如果没有恒心,没有毅力,有再好的方法也是无济于事的。

  一、百善孝为首

  ㈠孝于父母

  XX年8月25日,中央12频道《道德观察》节目暴光了成都一个刘姓人家为了财产,儿子把父亲绑架在家,捆、打于床上,关押4天,不给水喝不给饭吃,这位78岁的老人事后带着肉体和精神双重的累累伤痕对着镜头直呼:

比法西斯还凶残!

  我们听者无不为之汗颜!

从成都回到我们身边,由于乱要钱而被含辛茹苦的父亲拒绝,父亲得到儿子的是在大庭广众之下的一记耳光。

  我们在座的同学一定又为之汗颜。

我们对这些大逆不道的人是痛恨的,是瞧不起的。

我们姑且不谈论这件事,先放在我们的心坎里,让这种伤痛凝结在我们的心里,让它常常敲打我们的灵魂。

  下面再给大家讲一则对话:

梁惠王和孟子

  孟子说:

“战鼓咚咚,交战开始了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器奔逃,有的跑了一百步才停下,有的跑了五十步就停下了。

跑了五十步的人因此而讥笑跑了一百步的人,行不行呢?

  惠王说:

“不行,他只不过没有跑到一百步,但同样是逃跑。

  这个成语就叫五十步笑百步。

惠王说:

“不行,他只不过没有跑到一百步,但同样是逃跑。

”所以我们还回到开头我所讲的两个案例,我们在痛恨两个不孝顺的儿子的同时,我们是否会想到自己。

如果说这两个大逆不道之人是百步,我们是否有五十步之嫌呢?

即使我们只有一步,也和一百步是一样的,都叫不孝,一步和一百步是等价的。

如果我们细想起来,就会醒悟,我们就会痛恨我们自己,原来我们又有多少孝道呢?

  我们回到我们日常的生活就会发现,我们的孝顺是经不起推敲的,我们可能不足一百步,但有可能是五十步。

孝敬父母,我想是做人的第一准则。

不孝之人,不如禽兽。

  当乌鸦年老不能觅食的时候,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。

这就是人们常说的"乌鸦反哺"。

  黑鱼!

民间俗称孝鱼!

因为在母鱼排卵后就暂时失明了,小鱼会围在它的嘴边供它食用,所以黑鱼从一出生就是最孝顺的!

  动物尚且如此,那么我们作为人,应该是一个什么样的标准呢?

  可以说,我们的父母为我们付出得更多,我们想一想,我们的爹妈外出打工为了啥?

承包那么多地为了啥?

跑买卖为了啥?

省吃俭用为了啥?

累弯了腰,累驼了背,闹了一身的毛病又是为了啥?

  我说我们中国的父母最悲壮,一生就是为了自己的孩子。

不是有这样一个故事吗?

儿子找对象,准儿媳说:

我得看看老太太的心是什么样的,要不然婚后对我不好怎么办。

儿子就索要老母的心。

母亲同意了,儿子捧着这颗跳动的心去找准媳妇,摔了一个跟头,母亲的心被摔碎了,临停止跳动之前,说了一句话:

孩子,摔疼了没有。

这就是中国父母的浓缩,这也是我们在座各位同学父母的写照。

或许故事不同,但就像五十步和一百步是等价的一样。

我们应为这样的母爱而落泪,但更要警醒。

  大家都知道,今年更是一个大灾年,有的地区是颗粒无收,有的连种子、化肥钱都收不回来,即使有的地区有一个好的收成,又有多少父母的辛苦甘劳?

  《三字经》讲得好啊,融三岁能让梨,这是大家都知道的。

香九龄能温席,黄香九岁的时候,在冬季先用自己的身体把被子温暖,再让父母睡;酷暑时为父亲扇凉枕席。

二十四孝图中的卧冰求鲤:

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。

父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。

继母食后,果然病愈。

  相比之下,我们反思我们自己,是用什么行为回报父母的心血呢?

  我们在大把花钱的时候,想没想到,每一分钱都是父母的血汗呢?

我们三五成群地坐在饭店的时候,在推杯换盏的时候,在生日时所赠送贵重礼物的时候,我们有没有想到父母呢?

或许连父母的生日你都不知道,你还在挥霍他们辛苦的劳动成果,这样的人是不是不值得交,忘记生你养你父母的人去祝别人的生日,这就是虚伪,不是真人!

当平安夜的时候,在你花着大笔钱送平安果的时候,你想没想到父母?

我们还没有读懂君子之交淡如水,小人之交甘如澧这句话的内涵。

不能孝敬父母的人,能对别人好吗?

好也是狐朋狗友,好也就是酒肉朋友,好也就是臭味相投。

当你听着mp3的时候,你也没有想到可怜的天下父母心吧?

当你叼起高档的烟卷,喷云吐雾的时候,你知不知道你吸的是堕落,吐的是父母的血汗和那颗本是充满希望而现在被你扯碎的心;当你钻进网吧的时候,你或许没有想到你的父母正以为你在教室当中苦读吧,当他们从几十里地或十几里地三更半夜踏进网吧的时候,你是否想到父母希望的破灭,一颗心被你扯得流血的那种心情吧?

我们没有理由失去最起码的良知。

  父母养了我们一辈子,我们出人头地的时候,他们已经老了,又有什么企求呢?

如果我们意识到这一点,我们就会有许多事不去做。

  由于成绩出色,家长被请到学校,是一种什么心情;由于你频繁的违纪,你的父母踢破了学校的门槛子,是一种什么心情,我们光彩吗,没有,我们有的只是耻辱,父母脸上挂的也是羞愧。

  当我们的父母为你降班东奔西走的时候,我们没有理由不心存感激。

爹妈不会想到你上课不好好学习,或许知道,但也相信你一定会重新来过。

但我们是不是一次又一次地让父母失望呢?

  今年有一个在二年级就辍学的学生,她在外面打了一年的工。

今年非得回来上学,到职专学技术。

她打工有深刻的体会,没有文化什么也做不成,也被人瞧不起。

可当她面临自己贫困的家庭的时候,她还是放弃了,把自己打工挣来的钱还是交到了家里,攻自己的弟弟读书。

这是一个让人心酸的就在我们身边的故事。

如果我们每位同学都能像她那样体恤父母,我们就会珍惜我们的读书机会。

当我们的父母艰难支付我们读书费用的时候,我们就应尽自己的全力读好书。

  我们就不会浪费一分钟有效的学习时间,我们上课就不会趴在课桌上做我们的黄粱美梦。

我们背后应是父母那双渴望而焦灼的眼神,如果我们对得起这个眼神,我们就没有理由学不好,不学好。

  我想,孝顺父母就是要节约每一分钱,把钱用在学习上;孝顺父母就是要努力学习,成人,成才。

  ㈡孝于老师

  过去讲,一日为师,终生为父。

历史上不就有“诛十族”之说吗?

九族是指和自己有亲戚的九代人,第十族就是自己的老师和学生。

程门立雪,我们也耳熟能详。

就是我们做起来不怎么样。

  有的同学也有可能会说,这老师怎么总讲尊重自己,其实并不是这样,能否尊敬老师,这反映出一个人的素质。

不尊重老师和不尊重父母是一样的。

父母给你的是生命,老师给你的是知识,这两类人你都不尊重,还有谁敢和你接触?

过去欺师灭祖,必遭追杀,现在到不了那个程度,你也必遭谴责。

  受人滴水之恩必当涌泉相报,这是为人做事之准则。

何况你的老师对你是倾囊而出,毫不保留。

没有一个老师会有我留几手的想法。

不都说老师是红烛吗,燃烧自己,照亮别人。

这话一点不假,一个老师的生命历程就是这样,拿出自己的全部,换得满园的桃李,然后悄无声息地化作尘埃。

我们没有理由不去尊重他。

  我认为尊敬教师就是要尊重教师的劳动过程和劳动果实。

不尊重老师的学生不可能尊重自己的父母,顶撞老师的学生也会顶撞自己的父母。

如果说教师的职业是一个良心的职业,那么尊重你的老师就是一个显现良心,体现修养的过程。

我想尊重你们的老师就要在课堂上认真听讲,认真完成自己的学业。

做一个守纪律,讲文明礼貌的好学生。

  如果你了解教师的职业,了解教师的精神,感动教师的付出。

那么班主任对你的严格管理、科任教师对你的训诫甚至对你过激行为的惩罚都是出自对你的关心,都是为了你的将来。

教师和学生向来的目标就是一致的,教师的一切行为是让每个学生成材。

如果说有冲突那就是你距离的成才的标准远,或者偏离了学生的轨道。

严师出高徒,我们的老师必须匡正你的思想、你的行为,把你送上成人、成才的轨道。

大家想一想,教师的工资是固定的,如果放弃你,你可以不学、可以学坏,可以上网,可以吸烟、喝酒等等。

我们的老师轻闲了,也就没有了烦恼,可以过神仙的日子。

他们的工资还是那些。

但为什么教师要找累、找气、找辛苦,就是教师这份神圣的职业所决定,这就是教师的精神。

我们要对得起父老乡亲、对得起你们、对得起祖国的教育事业。

望每位同学深思,你应该如何对待给予你们精神与知识的老师。

  只有尊重老师,我们才有可能打造我们和谐的校园生活。

师生关系是和谐的,同学之间也是和谐的。

我们的校园应是文明的。

但这是我们所欠缺的,我们的文明只是混沌状态。

咱们同学体育口令学得不错,向后转,向右看齐,看到老师基本就是马上执行这个口令。

我们对老师尊重得很到位,老师的名字记得很牢靠,能够在校园当中脱口而出,这些我看实在是不雅。

  校园当中文明气太少,同学之间是爹长妈短,而且是向来不背人,好像在炫耀自己,骂人的设计水平有多高,多富有创意。

有些老师实在看不惯,学生一见面就脏话连篇。

我和他们解释说:

这相当于中国的见面语:

你吃了吗?

英语当中的nicetomeetyou……可以想象得出,我们具有中华五千年文明传统的21世纪新人质量如何,我们的文明之境遇是何等之尴尬。

爹妈是自己最为尊重的,为什么从我们的嘴里出来的都是亵渎呢,成了自己的家常便饭呢?

  在这里,我想请大家记住一句话:

己所不欲,勿施于人。

自己不想要的,也不要加在别人头上。

换句话说就是要做到“换位思考”。

你这么做,假如你是对方,你会怎么想?

学校的环境卫生是我们大家的,我们在舒适的环境中学习、生活心情是愉悦的,我们为什么要搞破坏呢?

如果今天是你值日,别人信手将垃圾扔到你的担当区,你又有什么感想呢?

当你将把包装袋扔出去的时候,能否想到这是我的家,能否想到这是我自己的扫除区?

  老师上课,你不但不听讲,而且还故意捣乱,如果你是老师你该怎么办?

如果你是一个想听课的同学你又会怎么想?

你欺负一个弱小的同学,如果别人这样欺负你,你的感想又将如何?

你在给别人起侮辱性绰号的时候,你再想一想,如果有人这样对你,你的心里是不是也很难受。

如果我们互相尊重,我们就会营造出一个和谐的家的氛围。

  我们更应该爱我们的一草一木,因为这里是我们的家,需要我们共同来维系。

如果我们讲求孝道,把这里看作是你的家,就不会出现各种让人痛心的现象。

我不期望哪个同学做家园的破坏者。

面对被同学打碎的玻璃,稍有良知的人都会痛心。

一打几十块,实在是惨无忍睹,道德彻底沦丧。

有多少次在有人搞破坏的时候,我们目睹的是十几号人,甚至是几十号人。

却没有人阻拦,只有隐瞒、庇护。

可以说在这个时候良知遭到了泯灭,正义显得如此的微弱,我们的家园充斥着不和谐的声音。

我们有100多名的班团干部,我们有300名的共青团员,占据着学校一半的人数,但正气还是被压制。

于是我们要想,我们这些干部做得怎么样,不仅没有阻拦,而是在推波助澜。

我们的共青团员不仅没有做出典范,相反有一批人做了参预者。

在道德的天平上,我们有些班团干部、共青团员还不如一个普通同学。

在这学期政教处、团委和班主任要抓好班团干部队伍建设,要抓好团员的思想政治工作。

对于违纪的班团干部、共青团员更要加倍惩处。

  有时道德是不好调控的,必须有相应的规章制度。

本学期政教处要严格检查学生的行为,对于违纪同学要严惩不怠。

以前我们过于手软,但结果只是纵容了不良风气,助长了歪风邪气。

我们要道德建设、制度建设、执行建设三结合,做好各项德育工作。

要有新气象、新班风、新校风。

  ㈢孝于祖国

  孝敬祖国就是要报效祖国,这是孝道的最高层次。

无小孝则无大孝,下不孝父母和老师,上不可能孝国家。

反过来具有高尚道德情操的人,又会更加深爱着自己的家庭、自己的学校。

  感动中国XX年度人物获奖者“从飞”颁奖词:

从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前,他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。

今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮,却赢得了最饱含敬意的喝彩。

曾求助183名失学儿童。

XX年4月20日8时40分,深圳“爱心大使”丛飞因病医治无效,在深圳市人民医院永远合上了双眼,享年37岁。

丛飞的遗愿,是捐出他的眼角膜,作为对人世最后的馈赠。

  中国,每一天都有感动,中国人每一天都被感动着。

我们从丛飞的故事里带来是含泪的震撼,是对我们心灵的一次洗涤。

我们跳出我们的小家,我们能为这个大家做什么,我想那就是我们从小家做起,具有高尚的情怀。

我们爱我们的家庭、爱我们的父母、爱我们的学校、爱我们的老师、爱我们的同学。

我们爱的表现就是尊重、就是很好地完成我们的学业。

我们学生最真挚爱国情怀的表现就是做一个品德高尚的学生,做一个努力学习的学生。

我们的发展方向就是德才兼备,这就是我们学生的天职。

  二、百学恒为先

  如果我们爱家爱国,那么我们就拥有学习的底蕴。

学习的道路就应该是无坚不摧。

要有一种豪迈,一种气势:

山阻石拦大江毕竟东流去,雪辱霜欺梅花依旧向阳开。

  恒是我们的办学信念,我们用这个字给家乡的老百姓一个又一个满意的交待。

不管学苗如何,我们都坚信我们一定会成功,我们每一名教师都能恪守这个信条,我们是顽强拼打的。

我们可以回顾这几年的我们的成果。

  在XX年中考中,我们圆满地完成了一高中11名的定向指标,并另外有4名同学进入了一高中的分数线。

其中全县前100名我们占有5个席位(前100名往往被县城几所学校垄断),张磊同学以516分的优异成绩位于全县第二名,仅和第一名相差0.5分,这不能不说对于一个普通农村中学来讲是一个奇迹。

普通高中我们一共走了33名同学。

  如今这届学生已于今年暑期考入了大学,其中有7名同学考入了国家重点大学。

今天参加典礼的刘涛、范鹏宇同学以高分进入了名牌大学——南开大学。

让我们再次用掌声祝贺他们,他们是我们的骄傲,是我们的楷模,我们也相信在座的同学有朝一日也会成为我们薛屯中学的骄傲。

  XX年中考,我们顺利完成了8名一高中的指标任务,并另外有4名同学进入了一高中的分数线。

值得可喜可贺的是我们共有54名同学考上了普通高中。

  XX年中考,我们定向指标是11名,我们进入重点高中分数线的共计28名,超额了17名。

其中徐露和李娇同学分别以第五名和第十八名的优异成绩进入一高中统招生之列。

李娇同学以602分的成绩被东北育才学校录取,三年学费全免,并且每月享受260元的生活补助。

考入普通高中47名。

  今年中考,我们面临着基础薄弱这一难题,当时有一句很流行的话,叫丢标正常,不丢不正常。

但我说,百学恒为先。

只要我们心中有恒,就没有办不到的事。

可以说通过所有教师和同学的努力,我们再一次创造了奇迹。

我们共考入一高中16名,普通高中68名。

  我们每位同学也将恒心刻入心中,没有办不到的事。

回顾近几年的中考,可以给我们这样几点启示:

第一点,再穷的孩子有书念,只要我们成绩高,就绝不会由于贫困读不成书。

一是有对贫困生的救助款,二是一高中有宏志班,省里有宏志班,专门为我们成绩好而又家庭贫困的学生服务的,可见党和政府对我们的关心。

第二点,一高中并不是我们最高的归属,我校李娇同学就是最好的证明,只要我们通过我们的奋力拼搏取得优异的成绩,我们能进入更高的学府。

  

  但想做到这一点,就要以高分出现,想得以高分的出现,还是回到我们的恒心。

  优异的学习成绩并不是一口吃出来的。

学习是一个长期积累的过程。

有的同学不知是谁刺激他了,来了激情,大干个四五天,或者是一个月,两个月。

可一赶上考试成绩还是没有上来,于是又开始怨天尤人,宣告失败。

还没有发生质的变化就功亏一篑了。

就像刚才这两位南开大学生的发言,会给我们带来很大的触动,但在你的学习生涯中能持续多长时间呢?

有这样几句格言,或者说这是古人读书的经验。

“水滴石穿,绳锯木断,非力使然,恒也。

”“飞瀑之下必有深潭。

”也有“行百里者,半九十”。

  

  讲恒心,我们就应有钉子精神。

我们也希望我们能将这种精神在我们身上扎根。

这种精神在XX年考上一高中的张磊、范鹏宇、刘涛等同学、XX年考上一高中的徐露、李娇同学的身上体现得最完美。

他们下课的时候很活泼,但一听到上课铃,马上回到教室,45分钟一动不动,他们忘记了一切。

脑海里只有他们的教材,他们的练习题。

他们做到了时时清,本课要掌握的绝不拖拉;做到了日日清,当天要掌握的绝不拖到明天;月月清,本月要掌握的做好及时的复习,再有新的提高。

所以他们才能和城里的孩子相比,而且是毫不逊色。

历次校会我都会提到他们,今天大家有幸也看到了其中的两位。

  

  讲恒心,我们必须赢得充足的学习时间。

“一万年太久,只争朝夕。

”每一分钟都要拼搏,每一分钟永不放弃,以前我提到过考入一高中的周哲同学,就是这样的典范。

他的文科相当薄弱,他付出了超出别人的辛勤。

当别人已进入梦乡的时候,他仍在灯下苦读。

终于在中考时英语学科拿了高分。

但在一高中的入学排名还是在后面的。

但他的一颗执着心,一定会再创佳绩的。

苦心人天不负,又一次得到了恒心的验证,今年他以优异的成绩考入了国家重点西北大学。

            

  谁能坚持最后,谁就会笑得最美。

今年升入一高中的任思琪、冯奇、冯文博同学,他们在升入初三的时候,成绩还不是优异的,他们只是中上游的学生,但他们肯于坚持,稳扎稳打,步步为营。

只求耕耘不问收获,胜不骄败不馁,终于在最后的中考中取得了优异的成绩。

胜利的花环永远钟情于那些用汗水做储蓄的人。

  

  相反我们眼中的一些佼佼者,由于自己的懈怠,把老师的苦口婆心当成没必要的唠唠叨叨,把老师的谆谆教导当成耳旁风,结果给自己酿成了苦果。

在这方面我不想举例。

我们这些老师也深表遗憾和惋惜。

我们有相当一批聪明的孩子,由于一时的贪玩,或是成了网吧的牺牲品,或是过早动用了这个年龄段不应该动用的情感,自制力非常薄弱,以失败结束了自己的学业,也结束了自己的求学之路,上帝给他一扇通往幸福之门他自己关上了。

我们也本应有更多的学生能够走上普通高中,结果就在最后一刻没有坚持住,或是缺乏自信,而与普通高中无缘。

我真心希望我们在座的各位同学能够认真反思,你将以一个什么样的姿态出现在新学期,你在离开这个校园的时候你走的方向是哪里,是累累硕果,还是满腹的遗憾?

  讲恒心是前提,讲方法才会高效,今天在这里不说了,我们这两位做报告的范鹏宇、刘涛同学已经说得很到位了。

希望我们的同学能够很好的借鉴。

  

  让我们铭记我们的校训:

明德精学、笃行致强。

弘扬光大崇高思想情操和道德修养,精晓学业,传承民族文化之优长,兼容世界优秀文化,树优良学风、校风。

  

  主体的行动、追求和目标;追求真知和理想,潜心探索、身体力行,跻身强校之列,实现强国之梦,使伟岸中华以文明进步之强势自立于世界民族之林。

  

  最后,我还是这两句话,百善孝为首,百学恒为先。

报效父母、报效学校、报效国家,用激情和恒心赢得我们报效的资本,为我们的人生、我们的家园、我们的国家谱写新的华章!

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