青年教师座谈会发言稿规划人生完善自我感受幸福.docx

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青年教师座谈会发言稿:

规划人生完善自我感受幸福

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  青年教师座谈会发言稿:

规划人生完善自我感受幸福

  我校现有教职工263人,其中35周岁以下的青年教师114人。

青年教师的成长状况事关教育事业的兴盛衰败。

我们今天座谈会的主题是“规划·成长·超越”,我想利用这个机会专题谈一谈青年教师成长的几个问题,相信对青年教师的健康成长会有所裨益。

  一、做一名有责任感的教师

  青年教师要有责任感.有责任感的人才是值得信赖的人。

人也只有有了责任感,才会感受到自我存在的价值和意义,才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。

一个人没有了家庭责任感,这个家庭就注定不会幸福;一个人对工作没有了责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就。

一个有教育责任感的教师,首先是一个对自己有责任感的人。

我们不能期望一个对自己不负责的人会对学生和学校负责,会把自己的命运和祖国的未来联系起来。

作为一名青年教师,对自己有责任感,最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。

教师就是教师,教师的存在特征,注定同普通人不一样,也只有这“不一样”。

教师才能在精神的世界里.保持特立独行的清醒与尊严。

  对自己有责任感,就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天教师撞一天钟。

我知道,绝大部分地区都会有各种专业上的荣誉称号.比如“教坛新秀”“教育能手”“学科带头人”“教科新秀”“‘学术带头人”“名教师”“特级教师”.等等,这些阶梯式的荣誉的设计,为青年教师一步步规划自己的教育人生,奋斗和实现教育人生的价值做了有益的引导工作。

学校对每个年轻人都是欣赏的。

当你清楚了每一项荣誉所需要的条件的时候,就应该脚踏实地、一步步地去创造。

给自己一个目标,给自己一个达成目标的时间,对自己的责任感由此开始。

  谈到责任感,就必然要说到对学生负责。

我认为。

发展自己是对学生最好的负责。

我由衷地感到,对学生有责任感,对学生最大最好的责任感,就是尽快地发展自己,使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。

  目前的教师大致有以下三种状态:

  第一种状态,把教育的事当作学校的事来做。

将学校布置的工作视为包袱。

视为学校不让我过安宁日子,总想着早点卸了这包袱才好、才自在。

这类人所看重的,只是每月工资卡上的工资,除此之外,再没有什么能吸引他们了。

  第二种状态。

把学校的事当作自家的事来做。

他们对于学校布置的各项工作.或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,尽可能地去做了。

比起第一类,他们是老黄牛,任劳任怨,加班加点,没备好的课,回家备;批不完的作业,回家批。

他们只知道干,干,干,但不大会去做深入的分析与思考。

就像埋头苦干的老黄牛,干得很卖力,绕来转去,却不知道自己的人生方向究竟是哪儿。

  第三种状态,把自己的事当作教育的事来做。

他们明确地把自己的人生价值锁定教育,于是一切有价值的活动都围绕着教育展开。

在他们身上,有了一种教育的主动性和创造性,他们不满足于现状,他们努力探求着教育的有效之路、高效之路,他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足。

并且,享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。

他们的生活状态已经和教育密不可分,他们工作是教育,业余所从事的也是教育。

从表象来看,他们和第二类教师相近,看上去也忙个不停,但他们没有第二类教师的悲苦相,他们的身体忙碌。

心却异常轻盈,活泼。

他们的一言一行已经逐渐地和教育融为一体,教育的事就是自己的事.自己的事就是教育的事,他们离不开教育。

在他们身上。

我们看得到教育的情感与智慧,看得到教育的希望与光明,看得到教师发展的美好前景。

  二、做一名有约束感的教师

  “约束”和“约束感”虽仅一字之差,却有着根本差别。

一个拥有约束感的人,面对一些必须要约束的事,根本没有这种消极的情绪.因为,这完全出自他心的做人准则和道德价值,他的心是安定的,祥和的。

约束来自于外界,约束感存在于一心……

  一个人有了约束感.就知道这个社会上哪些事现在还不能做,什么时候做才行;哪些事不想做,但还是要去做好;哪些事是有意义的,需要争取,哪些事是没意义的。

需要拒绝;哪些话现在还不能说,什么时候说才行:

哪些话说也没用,哪些话不说不要紧,哪些话该在哪个场合说.哪些话不该在哪个场合说’,哪些话需要通过什么途径去说……

  谈约束感,就必须谈到学校纪律。

很多青年教师认为违反点学校的规章制度,没什么大不了,是小事。

一个不遵守纪律的学校,到最后,只能是一所最没有自由最没有生机的学校。

换个角度可以这么说,每一条纪律对于遵守纪律的人来说,是对他每一点态度和价值的肯定。

  也有一些教师,他们总以为所有的制度,都是管理者想出来整人的。

我想说明两点,一是中国社会没有经历过资本主义的大工业时代,对纪律没有一个强制的规执行期,封建社会过来的农民也好,商人也好,都是没有纪律意识和规意识的,他们有这样的想法,可以理解,但决不是可以放任。

二是在这样一个开放的社会里,一个校长想要凭自己的喜好来制定纪律,已不大可能。

我以为,如果管理者制定的纪律,出发点是为了学校的发展、教育的发展,就无可非议。

  年轻的老师们,或许你对纪律也曾有过这样那样的想法、看法,那么现在,我希望你从另一个角度去思考——从自己身上去思考,去寻求答案。

纪律就像石头。

如果你把它背在身上,会痛苦无比;如果你把它垫在脚下,它会帮助你站得更高,望得更远。

一个青年教师如果不注意训练自己的约束感,容易在激情之下,做出种种不该做的事来。

很多体罚事件调查到最后,大家都觉得可惜,都觉得这个老师工作蛮认真的,蛮负责的,就是一刹那间控制不了自己的情绪。

这就是缺少约束感,由此酿成终身的遗憾的苦酒,也只能由自己躲起来悔恨地品尝。

  三、做一名有学力感的教师

  美国有一个规定,凡是“师”字级的工作,例如医师、会计师、律师、教师等职业,每年都必须再进修一定时间的课程。

如果没有进修,该年执照就会暂时被冻结,修完课程才能再开始执业。

这是很有道理的。

今天的中国,教师也有进修课时的要求,遗憾的是,大都是走个过场。

教师职业进修与培训没搞扎实,很多教师教了十年二十年的书,教育教学的经验和技能还停留在当年的那个层次和水平,用当年的技术和思想

  做现在的要求与质量,难怪很多教师总是抱怨教育忙、教育累。

  教育教学实践中,很多教师都认为自己不缺理念,他们知道合作学习、探究学习,知道平等与尊重,知道个性化解读,知道“问题链·导学”,他们以为知道这些就是有了先进理念,但课堂上却是走老路,处理各种事务依然如故。

关键是自己缺少把理念化为行动的方法,缺少学力感。

一个教师如果不读书,就不可能和学生有更深的交流。

《和教师的谈话》中有一位女教师这么说:

“我以前对那些科普杂志是连看也不看的,而现在却要经常阅读,否则就无法回答孩子们的问题。

我甚至开始研究天文学,因为我的学生们对观察星空很感兴趣。

”如果你的一群男学生特别喜欢篮球,那么你就必须读一些篮球方面的书,了解篮球界的一些人和事,你才能走进他们的身边,走进他们的心灵。

  朱永新教授说,一个人的阅读史就是他的精神发育史。

教师应该走一辈子精神发育的路,只有这样,才不会被未来的学生抛在后面,才不会被未来的学生称为“老古董”。

读书,是精神一辈子修炼的需要;读书,是教师生命的有机组成部分。

读书不是为了应付明天的课,而是出自心的需要和对知识的渴求。

如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。

应当在你所教的那门科学领域里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,对你来说只不过是入门的常识。

在你的科学知识的大海里,你教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海一粟。

  教师肯读书,善读书,再加上善于思考,从教育表象看到教育的本质,他就能从教书匠的行列中走出来,成为一名真正的教师。

读书是底,书没有读进去,就思考不出什么名堂来,思考永远不会成为思想。

一个没有思想的教师行走于教育路上,犹如迷失方向的路人行走于葳蕤森林。

  年轻的教师们,假如你没有教育主见,做起教育来会感觉像风中蒲公英,东飘西荡,无着无落,浑身不踏实。

没有思想,教师就不能称之为教师,只能称之为教书匠。

教书匠是无法收获幸福的教育人生的,因为失去思想,也就失去了脊梁,没有脊梁一样的思想撑起我们的教育晴空,也就无法有湛蓝的天空和洁白的云朵美丽我们的教育人生。

  实践必须和读书结合。

闷头苦干、老黄牛精神已不适合时代的潮流。

知识经济时代,教育要从苦干走向巧干。

巧干,需要多方积累和借鉴。

一些有经验有思想的班主任,班里出现不良行为和现象,能通过一些极富寓意的故事启迪学生,收到很好的教育效果。

这些故事从哪里来?

从读书中来,从天长日久的积累中来。

  不少青年教师抱怨工作忙,抱怨没时间,我承认;但我担心这样下去你只能越来越忙,只能越来越没时间。

“一天的思考,胜过一周的徒劳”,只有思考能帮助我们从无效走向有效;只有思考能帮助我们从有效走向高效——谁不承认,一种高效的教育教学方式就是一线教师的带有思想的技术或说技术的思想呢?

思想起源于实践、形成于思考,而思考的最好方式就是写作。

在我看来,写作是思想的磨刀石,写作是教师是否具备思考力的外显性标示。

只有拿起笔来,一路走下去,一路记下来,边走边记,等回过神来,纸上文字便是这趟思考之旅的见证和收获。

真正的写作不能是信马由缰的记录,它必须条理清晰,充实严谨,写作的好处,在于梳理,在于促使人阅读更多的书籍、查证更多的资料,以求证自己的思索;这个过程成了一种吸收性极强的学习。

  四、做一名有专业感的教师

  职业的专业形象不是由职业本身赋予,它是由一群具有专业水准的工作着的人赋予的。

一个人,不是有了知识就能做好一名教师。

一个真正的教师,他对教育的认识,对教育规律的把握,对教育手段的运用,对教育现象的思考,对教育契机的捕捉,都有着极强的专业能力、素养和精神的要求,并且,所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽,才会产生实际的意义和价值。

  任何职业,只有首先被其从业者看重,才能引起别人的重视。

当所有的教师都把教育看得足够尊严的时候,当所有教师都把它当作生命一样神圣守候的时候,别人就不能不对它肃然起敬。

一个具备教师专业水准的教师当有以下特征:

  具有心灵的力量。

教师不仅是教书的,更是教“人”的。

一个教师要具有心灵的力量,那就是在他心灵深处已把自己的人生信念和人生价值锁定于教育,他在现实的妥协中始终坚守着教育的理想,不管教育的现实与教育的理想之间有着怎样无法调和的矛盾。

一个人只要理想之光不灭,就一定能朝着教育的理想境界前进。

这种心灵的力量在今天显得尤为迫切和珍贵。

  具有情意的关怀。

教师应当是一个心细腻、情感丰富的人一个教师的情感的伟大之处就在于,他每接一个班、每带一批学生,就和学生建立起初恋般的美好感情。

有了这种美好,有这股情意的清泉,教育就会产生神奇的心的力量,学生和教师之间就会涌动着永远的爱的溪流,彼此信任和依恋。

  具有人格的熏染。

教育是一种影响,人格是一种熏染。

一个具有专业水准的教师一定是个人格高尚的人。

他对人世的看法,对名利的看法,对生活的态度,对学习的理解,对事物的宽容,对美好的追求,对丑陋的鞭策,他坚强的意志,恒久的毅力,敬业的品质,纯净的心底,都将了无痕迹却又清晰鲜明地印刻在学生的心头。

一个失去人格的教师,一个只在知识和考试里挣扎的教师,其人格是不完整的,这种缺陷对教育是一种致命的伤害,对学生也是如此。

构建健全的教育人格,是教师专业涵养的重要容。

  具有文化的气质。

教师应该代表着先进的文化。

如果教师不能成为先进文化的杰出代表,那么任何人的担任都将使教育蒙羞。

教师是知识分子,是知识分子中的知识分子。

每一个具有专业水准的教师必定是个读书人,也只有不断地读书,把读书化为生命的一部分,这样的教师才是永远的人师,才是永远走在文化前沿的文化人。

  具有智慧的实践。

教育是一项实践性很强的工作,这项工作固然需要经验的支持,更重要的是需要智慧的决断。

具有专业水准的教师是睿智、平和、博大的,他们能从多元的角度思考问题,解决问题;他们能从人的心灵深处出发,找到教育的契机和力量;他们还具备创生教育资源的能力,教材只是一个例子,一个样本,他们能够从学生的实际出发创生更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的教材来。

实践一方面检验其智慧,另一方面又在不断丰富其智慧。

从严格意义上讲,教师不是知识的象征,而智慧的像征。

  五、做一名有幸福感的教师

  很多青年教师选择教育,并非是从填写志愿的那一刻起,更多的是因父母之言、考分限制以及想找份相对稳定的工作使然。

及至做了教师,发现教师之苦之累.远出乎经验与认识,加上经济大潮席卷而下,对教育工作得过且过。

不少青年教师就在这种目标混乱的状态中长久徘徊,消耗自己最珍贵的黄金年华。

  一个人有很多种活法,归根到底的哲学问题只有一个:

精神立身还是富贵立身?

做教师就是做学问,就是从学问中感受生活的快乐.教育的幸福,人生价值的轻舞飞扬。

人要生存,要有一定的物质资料作保证,衣食足而知荣辱,对大多数人来说,精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。

今天,教师在物质上的生活已经超越“衣食足”,大多数教师的收入在本地区已进人中上水平,已有越来越多的教师购买了私家车。

但我还是必须告诉年轻的你,教师这个工作是以精神追求为主的。

我们的物质由国家保证供给,有了它,不是图安逸.而是能使我们更好地沉下心来,做一趟人生美好的精神之旅。

  其实,财富的满足只是一种比较。

你和谁比较,你就产生怎样的心态,你和大亨比,你会觉得物质和金钱是如此地相形见绌,但你和那些生活在社会底层的人相处三个月.你就会感上苍对你的恩赐。

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