新人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》教学设计.docx
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新人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》教学设计
新人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》教学设计
教材分析
1.课文简说。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。
纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。
“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。
正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜，道：
“相识满天下，知音能几人!
”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”古人说：
“士为知己者死。
”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
本课的设计思路可以顺着伯牙的琴声，紧扣“绝弦”主线，按照读懂内容---读知音；相遇相知---品知音；知音之死---悟知音的思路让学生在具体的语境中深化对课文的理解，在回环往复读中感悟知音真谛。
2.词句解析。
（1）对句子的理解。
①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！
”志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋兮若江河！
“善哉”，太好了。
“若”，好像。
伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：
“你弹得太好了！
简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！
”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：
“妙极了！
这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！
”
读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。
伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。
教学时，可通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。
②伯牙所念，钟子期必得之。
不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。
情投意合，这才是知音啊！
③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
“破琴”，把琴摔碎。
“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。
这里指伯牙把钟子期当做他的知音。
“复”，再，重新。
伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！
朋友间的深情厚谊令人动容。
千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。
（2）对词语的理解。
伯牙绝弦：
绝，断绝。
伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。
比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
知音：
理解自己心意、有共同语言的人。
教学目标
1.朗读课文,通过教师的语言渲染以及导读活动，体会伯牙遇到知音时欣喜若狂和钟子期死后，伯牙悲痛欲绝的心情。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，读通、读懂课文内容，并能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
4.让学生受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操。
重点、难点
本文教学的重点是通过教师的语言渲染以及导读活动，体会伯牙遇到知音时欣喜若狂和钟子期死后，伯牙悲痛欲绝的心情。
由于小学接触古文甚少，因此文言文的教学自然应该在具体的语境中诠释，初步让学生了解大意，感悟知音深情，通过层层深入、有梯度的朗读活动，引导学生在读中感悟本文具有的特定意象和内涵---“高山流水”是音乐，也是伯牙孤寂清高、不媚世俗的言说。
从而使学生体会到知音之间的深情厚谊，感受中国文化。
教学准备
学生：
充分预习，查阅资料。
教师：
制作课文内容要点的演示课件、图片。
课时安排1课时
教学程序
一、欣赏音乐，导入新课。
1、简单了解哪些学生有音乐方面的特长，简单谈谈个人对音乐的理解。
2、播放《牧童短笛》《梁祝》《渔舟唱晚》《赛马》四段音乐，学生用心倾听，谈听音乐后的感受，说一说眼前仿佛浮现出怎样的画面？
[设计意图：
本组课文的专题是“感受艺术的魅力”，通过播放音乐，想象画面，让学生亲身体会音乐带给我们的独特感受，体会音乐艺术的魅力。
]
学生谈后教师简单总结：
一段《牧童短笛》为我们展现的是牧童吹笛放牛的快乐情景，《梁祝》为我们讲述的是梁祝化蝶的凄美故事，《渔舟唱晚》带给我们的是夕阳西下渔船归来时那温馨美丽的画画，《赛马》让我们仿佛看到了茫茫草原上万马奔腾的壮观景像。
生活中，音乐就是用它独特的方式为我们讲述着动人的故事，描绘着美好的画面。
二、检查预习，整体感知。
1、齐读课题。
说说题目的意思。
[设计意图：
理解题目，明确绝弦的意思，明确课文的主人公是谁。
]
2、了解人物，说一说伯牙是谁？
子期又是何许人也，
伯牙是春秋时期楚国著名的琴师，他的琴技达到了炉火纯青的地步，被人们誉为“琴仙”。
《荀子劝学篇》有这样的记载：
伯牙鼓琴而六马仰秣。
意思是说伯牙弹琴的时候，连马都停止了吃草，抬起头来听他的琴声。
可见伯牙的琴艺是何等高超。
子期是一个樵夫，课文里有一个字告诉我们钟子期的社会地位十分低下，猜一猜，哪个字？
（死。
皇上死了用崩，有爵位的人死了叫薨，将军元帅死了叫陨，只有地位低下的人死了才直接说死。
）
[设计意图：
通过资料介绍感受二人社会地位的悬殊，进而产生疑问，为体会二人深厚的感情做铺垫。
]
3、现在你有问题要问吗？
伯牙作为一代琴仙，是一个视音乐如生命的人，为什么会为了一个樵夫断绝琴弦，一生不再弹琴呢？
下面就让我们走进这个千古流传的动人故事。
三、通读全文，理解词句。
1、自读课文，注意把课文读准确，读通顺。
2、指读。
3、、理解词句的意思。
示句，解义，指导断句，指导朗读，指导重点词句的理解。
4、逐句理解后连起来说说全文的意思。
[设计意图：
借助注释，理解词句意思，进而理解全文的意思，这是学习文言文的基础。
]
5、齐读课文。
[设计意图：
在理解了课文意思的基础上再读课文，学生会读得更准确，也更有古文的味道。
]
四、重点深究，体会情感。
1、体会伯牙的善鼓琴，钟子期的善听。
课文中哪些语句告诉我们“伯牙善鼓琴，钟子期善听”呢？
示句：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！
”志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋兮若江河！
”
生谈体会。
2、引读：
伯牙的琴声真是有意境啊！
当他心里想着高山并弹奏出那高大巍峨形象的时候，钟子期会情不自禁地赞叹……当他心里想着流水并弹奏出那奔腾汹涌形象的时候，钟子期又会情不自禁地赞叹道……
3、伯牙心中想到的画面都能通过琴声表达，伯牙心中所想的仅仅是高山流水的风景吗？
[设计意图：
深入体会伯牙高尚的情操已经琴声中悠远的意境。
]
伯牙还能将自己高远的志向、宽广的胸怀寓于琴声之中，他的琴技可谓出神入化，这正是“善鼓琴”。
（板书）
4、如果你是子期，听到伯牙的琴声，眼前仿佛看到怎样的画面呢？
仅仅看到壮美的景色吗？
引读：
当子期透过琴声看到高山流水的壮美画面时，他不禁称赞道……当子期透过琴声感受到伯牙高远的志向宽广的胸怀时，他忍不住赞叹道……
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意，欣赏水平如此高超，正是“善听”呀！
（板书）
[设计意图：
这一部分内容是对伯牙善鼓琴，钟子期善听的集中体现，通过引读的设计引导学生反复诵读，体会伯牙琴声的高妙，子期欣赏水平的高超。
]
5、想象延伸，伯牙还会在乐曲中表现什么？
子期又会如何称赞呢？
学生仿照课文，续写内容：
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！
”志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋兮若江河！
”志在……
生写后交流句子。
[设计意图：
通过课文内容的延伸拓展体会伯牙琴声中的丰富内容，进一步理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。
]
6、合作朗读，感受音乐让伯牙子期二人产生的心灵共鸣！
[设计意图：
加深对人物的理解，体会知音相聚的融洽。
]
7、体会子期与其他音乐欣赏者的不同。
伯牙被称为琴仙，无数的人称赞他，为什么他独独觉得子期是知音呢？
别人会如何称赞？
引读：
伯牙听了太多泛泛的不着边际的赞美，这些人根本不明白他的心意，他心中最渴望的是什么？
现在伯牙终于遇到了这样一个人，他该多么高兴和欣慰呀！
读……伯牙精妙的乐曲只有通晓音律的子期能听懂得，伯牙的心意只有子期能理解，这才是知音呀，读……相识满天下，知音能几人！
读……
[设计意图：
通过引读，反复诵读，感受知音的情谊。
]
8、配乐朗读，感受知音欢聚时的欢乐融洽。
9、由知音欢聚过渡到子期死：
人生得一知己足矣，二人相见恨晚，结为兄弟，并约定来年的中秋佳节再到这里鼓琴听乐，一诉心声。
第二年，伯牙如期而至，他多么盼望着见到自己的知音为他弹奏乐曲呀！
可是，他等来的却是“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
”
10、体会伯牙痛失知音的痛苦。
伯牙断绝的仅仅是琴弦吗？
[设计意图：
体会一个视音乐如生命的人对音乐的放弃]
现在你能解答我们最初的疑问了吗？
伯牙为什么为了一个樵夫终身放弃了弹琴？
[设计意图：
首尾呼应，感受人物纯真的友情，高尚的情操，]
11、体会着伯牙的痛苦诵读：
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
12、理解知音的含义。
你知道知音的含意了吗？
知音就是理解自己的心意，有共同语言的人呀！
13、引读：
伯牙觉得自己再也遇不到子期一样的知音了，这是一份怎样的悲痛呀！
读……子期死了，伯牙又要回到以前无人理解他的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听呢？
读……士为知己者死，伯牙破琴绝弦，这是一份怎样的毅然决然呀！
读……
[设计意图：
通过对课文的反复诵读，体会伯牙失去知音的痛苦，古人说：
“士为知己者死。
”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
]
四、拓展延伸，升华主题。
1、出示伯牙悼念子期的短歌，师范读。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，
三尺瑶琴为君死！
[设计意图：
通过出示伯牙的悼念诗文，真切感受伯牙痛失知音的悲苦心情，理解他破琴绝弦的悲壮。
]
2、带着心中的感动背诵《伯牙绝弦》。
齐背。
[设计意图：
学生整节课都在反复诵读课文，内容早已熟记于胸，且每次诵读都感情真挚，最后的背诵自然是水到渠成。
]
2、结课。
是音乐成就了伯牙与子期这段高山流水觅知音的千古佳话。
音乐的魅力就是如此巨大！
生活中，音乐的魅力，艺术的魅力更是无处不在，让我们一起去发现，去感受吧！
[设计意图：
本组课文的专题是“感受艺术的魅力”，最后以感受音乐，感受艺术结课，引导学生将学习由课上延伸到课下，既从课文中，也从生活感受艺术的魅力。
]
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