公墓下葬主持词.docx

公墓下葬主持词.docx

《公墓下葬主持词.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《公墓下葬主持词.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

公墓下葬主持词

竭诚为您提供优质文档/双击可除

公墓下葬主持词

　　篇一：

骨灰安葬证明

　　骨灰安葬证明

　　监管单位：

xx村（居、社区）委会日期：

年月日编号no：

　　xx公墓

　　骨灰安葬须知

　　一、凡来公墓祀奠骨灰者，一律凭公墓证。

　　二、凡祀奠骨灰者只许在墓区内放置鲜花，严禁在墓区内放置杂物、易燃易爆物品或搞封建迷信活动。

　　三、焚香烧纸一律到规定地点。

　　四、凡祀奠者要服从管理人员指挥，爱护花草树木，并按期交纳管理费。

　　五、凡不服从管理人员指挥，烧坏、损坏花草树木及设施者除赔偿损坏外，处以50—200元罚款。

　　六、本证使用期为二十年。

　　篇二：

丧事礼仪知识-骨灰安置

　　丧事礼仪知识-骨灰安置

（一）墓葬

　　骨灰安葬的方式有多种多样，其中最常见的是墓葬，即将骨灰埋于地下。

下葬时骨灰盒安放在用石材雕凿的穴位中，放上干燥粉，上面用石板盖住，四周用水泥封口。

墓穴正后方立石碑，上面刻有碑文。

　　1、选择公墓

　　旧时有地位的人很重视墓地的选择，认为风水好的墓地能使后人家业兴旺。

现在公墓都利用荒山瘠地修建，不占用宝贵的土地资源。

但经过规划建设，植树种绿，也是景色秀美，鸟语花香，成为故人安息的好去处。

虽然现在的公墓在各个方面发展较快，但因各种原因，丧家在选择公墓时还是应掌握以下几个要点：

（1）根据《上海市殡葬管理条例》的规定，经营性公墓必须有《公墓经营许可证》。

该证确定了公墓的合法地位，每年由上海市殡葬管理处核发。

同时，购买墓穴必须使用全市统一的墓穴证书和购墓合同书。

有些公墓不经管理部门允许而擅自经营，一旦发生纠纷会给购墓人带来麻烦，造成损失。

（2）地理位置便利。

民间有清明扫墓的习俗，举家外出踏青扫墓、祭先人，首先要考虑出行方便。

路途太远、交通不便会使扫墓费时又劳累。

一般可选在居住地的郊区。

以上海为例，自八十年代起，市政府为解决骨灰安葬难的问题，批准在市郊利用瘠地建了一些公墓，现在都有了较大的发展，象滨海古园、徐泾西园、卫家角息园、淀山湖归园、颛桥寝园等都是上海知名的公墓。

这些公墓在市区都有代办点，买墓有专车免费接送。

平时祭扫交通也十分便利：

双休日有专车接送，清明冬至时期每天从早到晚都有专车进出公墓。

上海市民不用再象以前受车马劳顿之苦去外地安葬亲人，在本市便可得到便利周到的服务。

　　（3）根据公墓的建造风格选择。

现在公墓很多，风景地貌有差异，建筑风格各不相同。

有的在山上，有的在水边。

有的是中国园林式，如滨海古园、淀山湖归园，园内景色自然流畅，幽静典雅，经过十多年的发展，已是道路整洁、树木参天、湖水假山、亭台楼阁，成为上海市花园单位；有的是欧陆风情式，如徐径西园，高大的法国城堡式门楼，气势不凡的大型喷水池，宏伟的罗马建筑长廊，典雅的希腊神话人物雕像

　　等等。

一座好的公墓环境优美，绿树环绕，管理严格，服务齐全。

丧家不妨实地察看并按自己的意愿选择。

　　2．选择墓式

　　公墓选好后，还要挑选墓穴的式样。

墓穴有单穴、双穴、三穴。

单穴是死者单独埋葬，占地不超过1.5平方米。

双穴一般为夫妻合葬，占地不超过3平方米。

三穴一般为家庭合葬，占地不超过4.5平方米。

做墓用的石材种类繁多，质地、花纹各不相同。

不同的石材质地、雕刻工艺以及占地大小、地理位置形成不同的艺术风格和销售价格。

普通的单穴墓价格在1500－4000元左右。

双穴在4000－8000元左右。

艺术墓的价格要高些，一般是由消费者同公墓的经营者协商定价。

有的公墓环境好、基础设施完备、道路通畅，价位自然较高些；而一些较简陋的公墓墓穴价格就便宜。

同一个公墓中，道路两旁的墓穴因地方相对较宽畅，祭扫方便，也比其他墓穴的价格高些。

　　墓的型式多种多样，风格迥异，常见的有以下几种：

（1）普通墓普通墓最为常见，即地面用石板铺就，墓穴在中间，墓穴后树石碑，后方和两边用石板围起，成为一块半封闭的墓地。

人们看到的一排排兵营式墓即是。

（2）草坪墓草坪墓是不树墓碑，不围墓地，直接将套骨灰盒的石椁埋入地下，石椁上方盖上石碑，石碑稍高出地面平铺，上刻碑文，周围种上绿草。

整个墓地看上去是绿草一片。

　　（3）艺术墓艺术墓很多是根据死者的生平而专门设计的墓型，是艺术化与个性化的高度结合，文化品味很高，充分体现了家属的一片深情和设计者的匠心。

如滨海古园中艺术家白杨、蒋君超夫妇的合葬墓是用矩形平台象征舞台，以一大块汉白玉为背景，寓意银幕；音乐教育家范继森、范大雷父子的墓碑是树起的一架钢琴；用"一本被打开的书"来概括知识分子的一生等等。

艺术墓特色鲜明，耐人寻味，深受丧家的欢迎。

因此，只要丧家提出要求，公墓就有专业的设计师代为设计。

　　3．购墓程序选好了墓穴以后，购墓者持殡仪馆签署的《火化证明》和本人身份证，去公墓在市区的代办处办理，也可直接去公墓办

　　理，签订墓穴购销合同，付清墓款，领取由殡葬管理部门统一印制的《墓穴证书》。

　　4．碑文拟写碑文就是刻在墓碑上的文字。

碑多是长方形，墓碑文的体制一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作、逝世时间等，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。

　　旧式墓碑有两种。

一是名碑。

墓的正面标明墓中人姓名、立碑人姓名、立碑时间，碑的背面不刻写碑文。

二是背面刻写碑文的墓碑。

墓碑文一般包括姓名、机关、家世、经历、著作、逝世年月、葬时葬地，最后是铭文。

铭文多为韵文，大多数是死者后代请托别人撰写的。

墓碑文书写的格式：

一般行文从右向左，分为四段。

第一段写逝者的生殁年月日；第二段是碑题，写逝者的姓名；第三段写立碑人；第四段写立碑时间。

　　5．落葬把骨灰盒埋入地下，表明死者入土为安的整个过程称为落葬。

墓穴买好后，骨灰盒可以当场安葬，也可以暂时寄存在公墓。

由于落葬是件大事，一般都较为重视，选好日期，要待亲友、子女都到齐后进行。

民间有在清明、冬至时节落葬的风俗。

落葬时，墓穴内放入干燥粉，骨灰盒用红布包裹，由死者的子女手捧骨灰盒缓缓放入墓穴，然后由公墓的落葬工封穴盖顶，用水泥封牢。

　　骨灰置于黄土中，亡故亲人将长眠于地下，人们感到由衷的悲伤，所以封穴后可举行简短的仪式：

在墓碑前献上花篮、花圈，放上鲜果、糕点、菜肴等；由亲属讲一些告慰死者的话，愿死者长眠安息；有条件的还可以读祭文。

祭文是悼念性的文字，写法很像书信，但它的称呼对象却是死者本人。

其实祭文是念给活人听的，为的是让生者继承先辈的优良传统，踏着死者未走完的路继续前进。

最后大家肃立默哀三鞠躬。

（二）长期寄存

　　遗体火化后骨灰不急于安葬，而是放在骨灰寄存室内称之为骨灰寄存。

长期寄存是无期限的寄存。

寄存室一般较大，分布着一排排的寄存架，每一寄存架上下可分为8－10格，分隔成单独小格位。

整个面上呈井字型，每个格位都有玻璃门可开启。

放入骨灰盒后，前面可放上小绢花圈、塑制或蜡制的供品等。

　　1．选择寄存场所

　　与选择公墓一样，选择骨灰寄存场所首先要看其经营的合法性，再看其交通是否便利，环境是否整洁优美，另外还要有较高的管理水平和服务质量。

　　2．选择格位

　　寄存格有上层、中层、下层之分。

格位的高低直接关系到祭扫是否方便。

中间的格位与人站立的高度相仿，瞻仰、献供品方便，所以价格稍高些。

高层和底层祭扫不便，最高位还要借用梯子，因而价格偏低些。

丧家应该根据自己的实际情况来选择。

　　3．购买程序

　　购买寄存格位需持死者的《火化证明》、购买人的身份证。

先实地查看，选好合适的格位，签订购销合同，付清寄存费，由骨灰寄存场所发给《骨灰寄存证》。

郊县的骨灰寄存场所在市区的殡仪馆内都设有代办处，丧家也可先去代办处了解情况，认为合适再去墓园查看。

　　（三）壁葬

　　壁葬，顾名思义是将骨灰盒嵌在墙壁内的一种葬式。

　　壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字型的壁葬格，大小可放入骨灰盒。

格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。

一堵壁葬墙可安置几十乃至几百只骨灰盒，存放量极大，又节约土地。

壁葬是国家殡葬改革所提倡的葬式。

　　壁葬虽然是嵌在墙壁内的，但是，壁葬的建筑形式还是十分丰富的，有回廊式的，有亭子式的，有四合院式的还有多层式的等等。

目前上海主要经营壁葬的陵园有颛桥寝园、卫家角息园，还有一些公墓也兼营壁葬。

尤其是颛桥寝园和卫家角息园，绿树环绕，环境幽静，为避免日晒雨淋，还为壁葬墙安装了铝合金玻璃防护棚，整洁美观又起到保护作用，深受丧家的欢迎。

　　（四）海葬

　　海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。

骨灰撒海，冲破了传统的"入土为安"观念。

人从自然中来，又回到自然中去。

海葬是继墓葬以后的又一次重大改革，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。

海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。

我们的党和国家领导人在这方面起了很好的带头作用，为人民树立了榜样。

骨灰撒大海，情意留人间。

现在有越来越多的人意识到海葬带给子孙后代的益处。

以上海为例子，上海于1991年3月举办了首次骨灰撒海活动，迄今为止，共举办了34次。

已有4090户家庭，16770人次参加，有4591具遗体在大海中栖居。

撒海骨灰中有离退休干部、新闻工作者、教师、工程师、普通工人等。

　　（五）植树葬植树葬是一种不建墓、不树碑、以树代碑，树下直接葬入骨灰的葬法。

　　人是大自然的产物，最终也将回到大自然中去。

人类的遗体从土葬发展到火化是社会的重大进步。

从骨灰墓葬过渡到骨灰植树葬和骨灰撒海是人们观念的更新，是我们社会文明的又一大进步。

骨灰植树葬符合我国殡葬改革的方向，符合骨灰处理多样化的精神。

它有利于改（:

公墓下葬主持词）革旧的传统习俗；有利于节约宝贵的土地资源，增加城市的绿化面积，改善城市的自然环境；同时也有利于推动和加强绿化林带的管理。

植树葬可以充分利用现有的苗圃和绿化林带，在苗木的间隙埋葬骨灰。

它能综合利用土地，充分挖掘土地资源，节约耕地、发展农业、美化自然环境。

植树葬以树代碑，象征生命之树长绿、精神永存，也符合人们"入土为安"的传统观念，便于市民接受。

　　办理植树葬登记时，应携带申请人的身份证或户口簿和《火化证明》。

埋入骨灰时，不能将骨灰盒或骨灰袋以及其它物品同时埋入土坑。

骨灰深埋后，再在上面种上树苗。

　　篇三：

宏大公墓府祭祀日程

　　宏大公墓府祭祀日程

　　一.从下葬当日起第三天故者家属要到坟前圆坟：

（穿孝衫），基本做法1首先“开大门”用一段秫秸.把掩口钱吊在中间将秫秸杆做成插在坟前（待○

　　烧头旗取下烧掉）、整理坟墓填土、摆供、上香、叩头、待香燃尽把烧纸圆坟结束。

2现在也有在下葬当天就开大门的圆坟那天把掩口钱摘下来将其掩埋于土中、将○

　　秫秸和红线先放在一边，整理坟墓摆供、上香、叩头、待香燃尽把烧纸、秫秸、红线、一起拿到焚烧处烧掉即圆坟结束。

　　二.上望：

从故人死亡当日起第六天晚上23:

00以后开始上望（穿孝衫）具体做法：

民房在烟筒下、楼房在阳台、用品，五碗菜、馒头十五个、糕点水果各五样、三杯酒、三双筷子、防风白腊两支、小纸梯子一个（纸活店有售）、清水一碗放在窗台上、烧纸、金银元宝若干、剪刀一把、程序如下；纸梯子每一蹬上达七张烧纸、放桌、摆供、燃烛、燃香、拜各方神明、上香、跪拜三叩头、地面画一个圈将烧纸点燃拿三张扔在圈外以答对孤魂野鬼，接下来在烧的纸钱就是答谢黑白无常二位大仙、待香燃尽后，感谢家族列祖列宗接纳亡人接着烧纸同时将小纸梯子烧掉。

（以上下划纸）最后用窗台上那碗清水擦擦手脸、上望结束。

也可以在上望结束后10分钟以后就烧头旗这样头旗就不用到坟前烧了。

　　三.烧旗日期的计算：

从故人死亡当日起第七天为为旗、头旗是星期几以后都是那天烧，一般来说从故者死亡当日算起第七天烧头期，本家烧单旗不烧双旗、双旗由外男外女烧、但是尽管如此四、六旗一般是不烧的、因为四、六不成财所以不烧。

值得注意的是计算烧旗的日期是以农历为准、如果烧旗日逢初七、十七、廿七那就是犯旗了也就是说犯旗那天不论单双旗必须得烧，犯几旗就要作几个小彩旗（纸活店有售）犯几旗转几圈一边走一边呼唤亡人“扔铁旗拿纸旗快过关”转一圈烧一面。

　　四.烧五旗一般都是以女儿为主，摆供上香同其它烧日大体相同，据说这一旗亡人的灵魂来到阴曹地府第五殿，五殿阎罗王十分喜欢花所以女儿送礼五盆花给阎罗王这样亡人就可以顺利过关烧五盆花时女儿手捧五盆花转五圈、嘴里还要不断说“五七三十五（）在受苦女儿来讲情少打三十五（）快过关女儿把心安”拜谢殿阎罗王、拜谢各方神圣烧旗结束。

　　五.七旗是四十九天的最后一关，这一天要求儿女全都参加

　　六.百日：

从故人死亡当日起第100天烧

　　七.周年：

“两个老人走一个”第一个周年提前三天、第二个周年提前二天、第三个周年提前一天、“如果两个老人都走了”第一个周年提前二天、第二个周年提前一天、第三个周年正日子烧。

　　上坟祭祀注意事项

　　1每逢祭祀必须首先拜祭后土之后在祭祀亡人○

　　2每次上坟都要检查坟茔是否有漏洞或塌陷如果有必须及时修善，○取土必须到30米外3“注意防火”每次祭祀结束必须仔细检查确认安全方可以离开。

○

　　宏大公墓殡仪馆礼宾司范广政

　　电话：

186********15241950833