《牧童》课件用.ppt
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回忆回忆童年趣事有人说,童年是一支支动听的歌,有人说,童年是一支支动听的歌,是一幅幅美丽的画,而我要说童年是是一幅幅美丽的画,而我要说童年是一首首美妙的诗,只要用心去读,就一首首美妙的诗,只要用心去读,就能读出歌,读出画,读出许多美好的能读出歌,读出画,读出许多美好的事。
事。
学习要求:
学习要求:
1、借助课文注释、工具书,或与组员探讨,、借助课文注释、工具书,或与组员探讨,理解字词,初步理解古诗大意。
理解字词,初步理解古诗大意。
2、交流自己独到见解,从诗中你听到了哪、交流自己独到见解,从诗中你听到了哪些动听的声音,想到了哪些有趣的事情,悟到些动听的声音,想到了哪些有趣的事情,悟到了哪些美好的情感?
了哪些美好的情感?
3、练习有感情地朗读古诗。
、练习有感情地朗读古诗。
4、把想象到的画面用自己的语言,形象、把想象到的画面用自己的语言,形象、流畅地描述出来。
流畅地描述出来。
向我们展示了向我们展示了一幅鲜活的一幅鲜活的牧牧童晚归休憩图童晚归休憩图钟汉离钟汉离荷仙姑荷仙姑吕洞宾吕洞宾张果老张果老曹国舅曹国舅铁拐李铁拐李韩湘子韩湘子蓝采和蓝采和原名叫做原名叫做“吕岩吕岩”,是唐代人。
,是唐代人。
吕岩考过科举,吕岩考过科举,做过县令。
后来做过县令。
后来唐代暴发了黄巢唐代暴发了黄巢领导的农民起义,领导的农民起义,时局动荡,吕洞时局动荡,吕洞宾就带家人躲入宾就带家人躲入山中修道。
最后山中修道。
最后不知去向,传说不知去向,传说他已经得道成了他已经得道成了神仙。
神仙。
牧牧童童(唐)吕岩(唐)吕岩草铺横野六七里,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱不脱蓑蓑衣卧月明。
衣卧月明。
msu牧童牧童(唐)吕岩(唐)吕岩草铺草铺横野横野六七里,六七里,笛弄笛弄晚风晚风三四声。
三四声。
归来归来饱饭饱饭黄昏后,黄昏后,不脱不脱蓑衣蓑衣卧卧月月明。
明。
草场、笛声、月夜、牧童草场、笛声、月夜、牧童牧童(唐)吕岩牧童(唐)吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
蓑衣:
棕或草编织的外衣,用来遮风避雨。
蓑衣:
棕或草编织的外衣,用来遮风避雨。
铺铺铺铺:
铺开铺开弄弄弄弄:
逗弄。
逗弄。
饱饭饱饭饱饭饱饭:
吃饱了饭。
吃饱了饭。
蓑衣蓑衣卧月明:
躺着观看明亮的月亮。
卧月明:
躺着观看明亮的月亮。
卧月明卧月明放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。
风中牧笛声声。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
草草铺铺横横野野一个一个“”字,把草的茂盛和草原给人的那种字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了。
平缓舒服的感觉,表现出来了。
铺铺一个一个“”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。
达出来了。
弄弄放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚放眼望去,原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。
风中牧笛声声。
草铺横野草铺横野六七里六七里,笛弄晚风,笛弄晚风三四声三四声。
草草铺铺横横野野这里的这里的“六七里六七里”和和“三四声三四声”不是确指的数字,不是确指的数字,只是为了突出只是为了突出原野的宽阔原野的宽阔和和乡村傍晚的静寂乡村傍晚的静寂。
牧童放牧归来,牧童放牧归来,吃饱后已是黄吃饱后已是黄昏。
他连蓑衣昏。
他连蓑衣都没脱,就愉都没脱,就愉快的躺在草地快的躺在草地上看天空中的上看天空中的明月。
明月。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
卧卧看看月月明明牧牧童童草铺横野六七里,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
笛弄晚风三四声。
感受到感受到归来饱饭黄昏后,归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
不脱蓑衣卧月明。
感受到感受到感受到晚归牧童劳作一感受到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
天后的轻松闲适的心境。
是那么的悠闲自得、怡是那么的悠闲自得、怡然而乐,感受到的是一然而乐,感受到的是一种野趣。
种野趣。
可以感受到孩子的心情是那么可以感受到孩子的心情是那么的舒畅,他的生活是那么无忧的舒畅,他的生活是那么无忧无虑,非常惬意。
无虑,非常惬意。
诗人刻画了一个怎样的牧童形象诗人刻画了一个怎样的牧童形象?
无拘无束无拘无束自由自在自由自在思考诗人向往什么思考诗人向往什么?
诗人向往宁静淡泊、饥来即食、诗人向往宁静淡泊、饥来即食、困来即眠、无牵无挂、困来即眠、无牵无挂、自由自在的生活。
自由自在的生活。
这首诗表达了诗人怎么样的思这首诗表达了诗人怎么样的思想感情?
想感情?
这首诗表达了诗人向往宁静这首诗表达了诗人向往宁静淡泊,无牵无挂,自由自在淡泊,无牵无挂,自由自在的生活的思想感情。
的生活的思想感情。
【牧童牧童吕岩吕岩】改写改写在一个月光皎洁的夜晚,草原上,碧草茫茫,远处,几棵树挺在一个月光皎洁的夜晚,草原上,碧草茫茫,远处,几棵树挺立在草原上,像一个个守护草原的卫士。
这时,一阵风萧萧地吹过,立在草原上,像一个个守护草原的卫士。
这时,一阵风萧萧地吹过,原本毫无生气的草原舞动了起来,不时发出原本毫无生气的草原舞动了起来,不时发出“刷刷刷刷”的响声,就像的响声,就像一个个绿色跳跃的精灵正给这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动一个个绿色跳跃的精灵正给这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动听的听的“夜曲夜曲”远处,有一个隐隐约约的身影躺在草地上。
原来那是一个牧童,远处,有一个隐隐约约的身影躺在草地上。
原来那是一个牧童,刚刚吃完饱饭,就连身穿的那件蓑衣也没脱,一边吹奏着笛子,一刚刚吃完饱饭,就连身穿的那件蓑衣也没脱,一边吹奏着笛子,一边看着这美丽的夜景,那声声悠扬悦耳的笛子声传遍了整个草原,边看着这美丽的夜景,那声声悠扬悦耳的笛子声传遍了整个草原,给原本只有自然气息的给原本只有自然气息的“夜曲夜曲”增加了一份幽雅增加了一份幽雅时间飞快地流时间飞快地流逝着,原本明亮皎洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光,逝着,原本明亮皎洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光,“精灵精灵”们继续演奏着,但现在的速度比之前的更为幽雅了,而那位牧童,们继续演奏着,但现在的速度比之前的更为幽雅了,而那位牧童,拿着他那支笛子,躺在草地上安然入睡了拿着他那支笛子,躺在草地上安然入睡了牧童牧童是是代诗人代诗人的作品。
诗的第一句的作品。
诗的第一句话写话写,第二句写,第二句写,分别从,分别从和和上给上给人感受,诗的三四句写人感受,诗的三四句写的情景,塑的情景,塑造了一个造了一个、的牧童形象,表达了的牧童形象,表达了、。
牧童牧童是是唐唐代诗人代诗人吕岩吕岩的作品。
诗的第一句的作品。
诗的第一句话写话写草场草场,第二句写,第二句写笛声笛声,分别从,分别从视觉视觉和和听觉听觉上给人感受,诗的三四句写上给人感受,诗的三四句写吃饱饭的牧童吃饱饭的牧童休息休息的情景,塑造了一个的情景,塑造了一个无牵无挂无牵无挂、自由自在、自由自在的牧童形象,表达的牧童形象,表达诗人向往宁静淡泊、饥来即食、诗人向往宁静淡泊、饥来即食、困来即眠、无牵无挂、自由自在的生活。
困来即眠、无牵无挂、自由自在的生活。
舟过安仁舟过安仁(宋)杨万里(宋)杨万里一叶渔船两小童,一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,怪生无雨都张伞,不是不是遮遮头是使风。
头是使风。
gozhozh舟过安仁舟过安仁(宋)杨万里(宋)杨万里一叶一叶渔船渔船两小童,两小童,收篙收篙停棹停棹坐船中。
坐船中。
怪生无雨怪生无雨都张伞,都张伞,不是不是遮头遮头是使风。
是使风。
舟过安仁舟过安仁(宋)杨万里(宋)杨万里一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
使风:
借助风的力量。
使风:
借助风的力量。
篙篙棹棹怪生怪生遮头遮头使风使风篙:
撑船用的竹竿或者木杆。
篙:
撑船用的竹竿或者木杆。
棹:
船桨。
棹:
船桨。
怪生:
怪不得。
怪生:
怪不得。
遮头:
为头部遮挡住风雨。
遮头:
为头部遮挡住风雨。
一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。
竹篙,停下了船桨。
哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊!
啊!
一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。
作者所见作者所见作者所悟作者所悟这首诗表达了作者怎么的这首诗表达了作者怎么的思想感情?
思想感情?
这首诗表达了作者对儿童这首诗表达了作者对儿童的喜爱,对两个小孩玩耍的喜爱,对两个小孩玩耍中透出的聪明伶俐的赞赏。
中透出的聪明伶俐的赞赏。
舟过安仁舟过安仁是是宋宋代诗人代诗人的作品。
的作品。
诗中,前两句话描写的是作者的诗中,前两句话描写的是作者的,后,后两句描写的是作者的两句描写的是作者的。
我们还学过他。
我们还学过他写的写的。
这首诗表达了作者这首诗表达了作者。
杨万里杨万里所见所见所悟所悟宿新市徐宿新市徐公店公店对儿童的喜爱,对两个小孩对儿童的喜爱,对两个小孩玩耍中透出的聪明伶俐的赞赏。
玩耍中透出的聪明伶俐的赞赏。