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学生作文

格尽职守

高三二班段文文

“最美司机”“最美女教师”。

最美妈妈在他们身上有一个共同的月光点,这就是格尽职守。

鲁国木匠为制作木柱,静心斋戒,达到忘我之境,制成木柱课利人们的好评,这是格尽职守的表现。

生活中从来都不乏对恪尽职守的诠释。

在残暴的商纣王时期,曾有一颗行星陨落,他的结局固然可悲,可他的莫名却流芳百世,至今传唱他是比千,一个不畏强势的君子。

一个执著的皇权,一个正义凛然的朋友,一个尽职尽责的罕相。

无论前方多么凶险,毅然无悔地前行,他的心脏永远跳动在尘封的雪山之崩。

在苍茫的太平洋上,有这样一群船员,用他们的生命来弥补犯下的罪过,同无数无幸的人一起与繁华的泰坦尼克沉落,这个沉落是美妙的,因为它曾经那么豪华;这个沉落是悲哀的,因为它的生命如此短暂;这个沉落是值得纪念的,因为与它一起丧生的有恪尽职守的船员。

三国风云,曾使得多少英雄满襟血泪,多少将士战死疆场,发生过多少可歌可泣的感人事件。

“既生瑜,何生亮”周瑜,诸葛亮皆为智者,为拥护自己的少主鞠躬尽卒,死而后已,在他们的人生中丰功伟绩数不胜数,至死未能遂成心愿。

他们亡于恪尽职守的路途上。

恪尽职守是人性的光辉,是塑造和谐社会的神奇画笔。

恪尽职守是实现人生价值的助推器。

“三百六十行,行行出壮元”每个人在生活中都扮演着这样那样努力做好,尽心尽力,无悔于已逝的时光。

恪尽职守是中华民族的传统美德,祖先既知坚守岗位,我们更应青出于蓝而胜于蓝,弘扬传统美德不尚空谈,重在实践,为中华文化的恢弘和传扬奉献一丝微薄之力,为中华民族的伟大复兴埑百铺路,成为栋梁之才。

“最美司机”在生命的最后76秒确保丁乘客安全,自己丧身于司机座位之上,让我们不再因为“校车的疯狂”而害怕,不再因“动车坠桥”而惶恐,这是他对恪守职位的诠释。

“最美女教师”在地动山摇之时,绝然保护学生,以身为盾,让我们不再因“范跑跑”事件而畏惧。

“最美妈妈”在母爱的世界上又留了一朵紫薇花,这是她对恪尽职守的诠释。

恪守职守,我们坚守,和谐社会,快乐中国。

范跑跑

 

随心飞翔

高三二班霍学静

随心飞翔,把自己的梦想建立在心灵这片沃土之上,使之生根,发芽,随心飞翔,把自己的拼搏建立在心灵这块平台之上,使之产生影响。

木匠梓庆正是随着自己的内心中的想法,排除一切杂念,如奖赏名声,别的评价等做出了令人称赞的木柱。

东晋大诗人陶渊明不正是按自己的内心想法做事吗?

只是因为自己不愿为五斗米而折腰,他毅然决然地选择了归隐田园,过着恬淡的田园生活。

“晨起理荒秽,带月荷锄归”。

是他归隐田园后的真实写照这,宁愿早起晚睡在烈日下耕种,也不愿接受那五斗米;“桃李罗堂前,榆枊荫后檐”是他的生活环境,在绿树的环绕下安静地提笔写诗,不受世俗的纷扰;“采菊东篱下,悠然见南山”是他每日看到的景色,长长的篱芭里种了蔬菜,亲自耕种,享受自己的成果,不也很快乐吗?

陶渊明望不受世俗限制,过着闲适恬淡的生活,随心而行,这不也被后人称颂吗?

优秀的运动员刘翔不也是随自已的心灵而做事吗?

2012年伦敦奥运会田径赛场上,受全世界人们关注的男子110米栏比赛即将开始。

在观众的呼声中刘翔站在了起跑线上,随着运动员准备就绪,枪声一响,他们起身一跃,刘翔亦是如此,反应迅速的刘翔起身并未落后,然而在跨跃第一个栏时却不幸跌倒,坐在跑道上,在人们以为他弹着离开场地时,他又从后场出来,单腿弹着沿跑道弹到终点,这只因为他内心对运动的热爱,他不想这次的比赛连终点也跑不完。

正是因为他内心对这个项目的热爱,在跌倒后不顾观众的叹息,其他选手的速度,才支撑着他跑完终点,赢得人们的称赞,搏得观众的赞誉。

作为高中生的我们不也应随心飞翔。

繁重的功课压得我们接近室息,巨大的学习压力使我们对学习产生厌倦之感。

这些使我们常常事倍功半。

其实,我们应该随心飞翔,学习学累了。

就听听音乐,与朋友坐在一起闲聊一会儿,使自己的内心得到放松,再全身心地投入学习。

假使我们感到疲倦却仍给自己施压让自己被动地接受知识,那样只能使我们更烦燥。

一杯水一直举着终会感到疲惫,适当地减压才会使自己举得时间更长。

随心飞翔,让自己在快乐中学习,接受新的知识。

随心飞翔,使自己不受环境的限制,全身心地投入学习。

随心飞翔,使自己的梦想在心灵这片沃土中生根,发芽,开花,结出硕大的果实!

 

专心用心成功

高三二班王倩倩

面对这个人才济济,科技发达的21世纪,我们只是人得茫茫中普普通通的一员,我们都渴望成功,渴望人中之龙,人中之凤……

可是,成功并没有那么简单,它不只是我们靠知识来改变命运那般容易,它还需要我们无论做什么事,都要专心,用心。

纵观中华上下五千年的英雄人物,从他们身上都折射着专心,用心的精神缩影。

一代名医——李时珍

李时珍发现医书各种药材治疗功效记载不全,且一种药材的功能也不尽相同,他便下定决心、将这些整理得当,他用了20年的时间到各地采集药材料,分析其功效,当遇到不知明的药材时,他都亲自试药,有多次,险些丢了性命,可是他仍旧不放心,仍专心于采集药材,20年过去了,他又用了10年的时间来整理,上下一共整理3次,才总结出一本完整的《本草纲目》。

为后世广为流传,说中国中医界,流下了一笔丰富的财富。

恰同学少年——毛泽东

同学时代的毛泽东,专心,用心是出了各的!

一次,他在图书馆里看书,看到了精彩的都分无法自抜,图书管理员在门口提醒了三次闭门,图书馆内无人右答,以为没人,便锁门而去,而毛泽东此时还沉浸在书的海洋里,就这样一夜未归宿舍,让老师,同学们好我,第二天,他主动向老师承认错误,老师看他专心读书,便把图书馆的钥匙给了他,他因此高兴了好多天。

杂交水蹈之父——袁隆平

袁隆平用他的一身来研究杂交水蹈,因此,他的一生都奉献给了农田,每天顶着烈日炎炎和耐心培育,专心,用心地进行杂交培养。

终于黄天不负有心人,他成功了!

他的成功,不仅解决了中国的粮食危机,也解决了世界中国的粮食危机,也解决了世界的粮食的危机。

他是世界的伟人!

当记者采访时,他只是诚恳地说:

“专心,用心,就会成功”

是啊,专心,用心,它们是成功道路上不可缺少的风景。

专心,用心,它们是我们人生中心不可少的奠基石。

专心,用心,它们是我们生命中永恒不变的主旋律。

唯有它们,我们才能从一块石头变成一颗珍贵的宝石,让我们的一生大放异彩;唯有它们,我们才能从人生道路上,品味风雨兼程后成功的喜悦,唯一有它们,我们才能从人海茫茫中,闪现出一道属于我们自己的一道靓丽的风景线。

今天,你专心,用心了么?

 

身外之物不可多得

高三二班李丽

贪嗔痴,此乃世人三戒

——题记

几千年前,释迦牟尼佛便日过,菩进本无树,明镜亦非合,本来无一物,何处惹尘埃,这便道出世间一切事物都是虚幼的无形的,若你强加给事物形态,你看到的便是事物的载体,而非本体。

人生在世,有一个美好的灵魂,有一个强健的身体,有一双勤劳能干的手,自己不用愁苦穿、愁苦吃,愁苦住,这已是幸福。

如果你要求的太多,你给你的追求负加了太多的物质,比如金钱、地位,努力,你如果活着只是为了这些,那你的人生有何意义呢?

你在这些身外之物花费了太多的心血,注入了太多的期待,便只会迷失了自己的本性,使自己痛不欲生。

鲁国木匠抨庆不在乎“庆赏爵禄”忘记了,“名声”不在乎别人的评价,甚至达到了忘我六觉,达到了人生常态的本质,他做出来的木枉才汪有艺术,附有纯真的灵魂

人的追求,无需计较太多,除了生命,一切都是身外之物,身外文物不可多,多则烦恼,痛苦,去日苦多,我们只需要恰当好处的身外文物,才不会被金钱势利所诱惑,做一些眜良心的事情。

诗人李白纵使有高力士脱靴,贵酒陪酒,这些荣华富贵也满足不了他内心小小的追求,他只要一匹白马,一壶白酒,萧洒的奔跑在草原上,能豪放的高吟一曲,这就是他的追求,太多的荣华富贵,只会纸醉金迷,使他再也写出豪迈的诗词,李白的本性就是不能用金钱地位势力来束缚,如苦他屈服于此,那我们五千多年的优秀文化中便缺少了李白这一伟大的诗人了。

人生有三境界,一是看山是山,看水是水,二是看山不是山,看水不是水,这已道出我们青年,中年,暮年的人生三态,当我们心无杂念,是看山是山,看水是水,当我们被物质迷惑,便是看山不是山,看水不是水,当我们放下一切身外物质,虽慬得一切,却不强求是看山还是山,看水还是水。

我们已是高三,高考在即,我们不要背面太多与学习无关的东西,“一考成名”是我们每个学子的目标,抑成是梦想,但却不是我们每个人都可以实现的,我们不要给自己太多的压力,忘记压力,去掉负担,只一心一意的向前冲,我们学习不是为了金钱势力这些身外之物,我们是为了自己内心的祥和与安定,是为了充实自己,使自己更优秀。

追求身外之物,我们永远也无法获得突破,归根结底我们需要放弃一些,放下名声,放下钱财,放下评价,我们应一路轻装,一路高歌!

 

心灵的拷间

高三二班段文文

是什么,赋予了一个民族千年的生命了是什么,在四面读黑的世界里,指引着前进方向?

是什么,让人有跌倒再爬起的勇气?

是什么?

是什么,让我们有着对未来的美丽憧憬?

是普良,是责任,是千百年来,人们对自己的心灵拷间的归宿。

今夜,浩渺的星际又多了一寸星光,微微的,淡淡的,却给国人带来沉重的痛苦和无限的自责。

人间大地少了一个美丽可爱的小天使的欢笑,她的笑消失了,是被呼啸而过的汽车带走的,是被冷漠无情的人舍弃的。

在生命的最后一张扉页,她的脑海中只有一张慈祥苍老的面容,这是她在天堂唯一的慰藉,她在这众多熠闪烁的星中,看着自己的最后时光,被大江南北的人们所悼念、反思,为人们还有最后一丝仁兹而欣蔚。

她是快乐的,因为她在天堂看到了人们对自己心灵的拷问。

校车何时不再疯狂?

青年是祖国的未来,民族的花朵,是时代的引领者,是未来的开拓,是一个民族最不可或缺的一环。

而在我国,学生的生命发生可危,国家的热切关怀,总理的温馨问候,结果却以生命为代价,这是教育界的痛。

是国家的污记。

当周的柏油路留下校车的最后刹车痕,当孩子们的欢笑消失在一阵“轰隆”声中,人们又开始了对心灵的拷问。

浩潮的大西洋,沉淀着最辉煌庞大的轮船,流传着一段唯美的爱情故事。

当船长看着这艘独一无二的泰坦尼克一步步接近冰山,一点点被水淹没,旅客无助惊恐的表情,他意识,到自己的失职,他的选择是死亡,以此来表达自己深深的悔意。

与之相比之下,最美司机在生命的最后76秒解救2千名乘客,他的过世更具有价值,一只有当敬业成了一种习惯,不可能在生命的最后一刻属发出来,因为在他心中,职责就是生命。

我们总是在悲剧发生后,才会深思熟虑,究其根源,重要的不是事故的损失,而是我们首先要审视自身,有时候,就是拷问自己的心灵太晚,才使社会更加不和谐,人情更加冷漠,为什么我们就不能防微杜渐,防患于未然呢?

拷问心灵,使道德的桥梁重新拱起,使人间的阳光更加绚烂,使社会更加温暖,使千千万万个你不再冷漠,拷问心灵,我们不再追悔莫及,不再憎恨现实,不再冷酷无情。

 

心灵的拷问

高三二班霍学静

蜡烛有心,于是它能重泪,能给人间注入粼粼挑波;杨柳有心,于是它能低着沉思,能给大地带来清醒的嫩绿;百花有心,能在阳光里飘出青春的芳馨……

那对年轻的情侣有心,在灾难发生后追悔莫及,对那些逝去的人感到深深的歉意。

国家总理温家宝真正地践行了为人民服务的宗旨,汶川地震发生后,他第一时间奔赴灾区,亲自抗震抢险,与人民解放军一同在废墟上努力;舟曲泥石流发生后,他再一次不顾身的安危,奔赴灾区。

他放下身位,始终与人民站在一起。

面对社会的不分平问题,他提出公平正义,深入群众,体察民情,他始终秉持公仆精神,在自己的岗位上坚持着,忧国不谋身,恪尽职守,深受人民的爱戴。

温总理有心,为国家人民倾注了全部的热情,虽九死其尤未悔,于是被人们认同为最纯粹的好总理。

可是,社会上仍有许多令人伤心的事,有些无心的人。

自三鹿奶粉落幕后,食品安全已成为重中三重的问题。

可是,却仍出现了种种大品牌失信事件。

日式快餐“世无霸”、“味千拉面”、“骨汤门”、“双汇火腿”、“廋肉精”肯德基豆浆原材料不足1元,公用粉剂勾兑……这样现象的背后,无不让我们畏惧。

而那些监管部门,食品生产者都负有重大责任。

他们是否想过这样做对人体健康的危害?

是否想在做这件事之前拷问过自己的良心呢?

答案无疑是否定的,心灵的拷问,可以是自己少犯一个错,维护自身荣誉和利益,而这些企业缺汪对心灵的拷问,在人们心目中的形象一落千丈。

身为学生的我们,是否每天奋斗努力,朝自己的目标矢志不渝地前行呢?

课堂上是否全身收地投入学习,不丢失一点儿知识点?

还中偷会儿懒,开会儿小差,与同学窃窃私语?

课下是否会挤出时间补习弱料,不忘学习,还是用来聊天,吃瓜子、睡觉?

是否每天坚持早起,复习知识?

这些选择,哪一种对自己有利?

在选反之前,请仔细思考,我们的选择要对得起自己的心,做到问心无愧。

其实,我们每一个人都应做一个有心的人,凡事三思后行,才可以避免走弯路,实现自己的理想。

拷问自己的心,做到问心无愧。

 

心灵的拷问

高三二班薛冰

如果说美好的心灵是一颗常青树,那么,浇落它的心,定是出自心田的清泉;

如果说美好的心灵是一个朵开不败的壁花,那么,照亮它的心必定是出自心中的太阳。

心灵本身就是太阳,它散发的热量,温暖着自己,也温暖着他人。

心里有阳光,天空就不会下雨。

快乐的幸福,是每个人的毕生追求,但人和人方式不一,源泉也各异,郭明义朋家都熟知的人物,他平凡、简单、但越平凡越简单,越彰显简单的伟大,30年来,他每天提前2小时上班,15年里相当干了5年的工作量,被工友称为“好雷峰”、“好菩萨”。

20年来他献血6毫升,成为鞍山第一批捐献造血干细胞志愿者。

他还未希望工程积极捐款,他的一颗温暖的心录,一个伟大的人格,比这璀璨的星空更有光。

如果说丑恶的心灵是一粒沙石,那么,冲刷它的必定的是出自心中的风雨。

如果说丑恶的心灵是一朵凋谢的小花,那么,浇落它的必定是心中的泪水。

心灵本身就是太阳,它刺眼的光芒,射伤了自己,他伤到了他人。

心里有乌云,天空总有雨与你相伴。

一句“关我屁事”顿时激起民愤,当有人不幸溺水,路边的好心人闻讯下水救人,溺水都成功获救,但不幸的是救人英雄身亡,让人心寒的是当大家在搜救助英雄时被救的一家人却漠然地选择离开,并冷酷地回了一句“关我屁事”,无论说感恩或敬畏生命,被救者都应该表示对逝去的生命寄托谢意和哀思,以此慰藉死者家属的忧伤,他的做法不仅表明他的冷漠,也表现他心灵的丑陋。

我们总会接受心灵的拷问接受自己心灵的拷问,是一种保持美好心灵的积极表现,接受他人,社会的心灵的拷问是一种改进自己,追求美好的表现。

当车祸出现在我们的眼前,我们不应该庆幸自己的存在,而要处处为他人考虑,表达自己对他人的善意,人与人之间才会少一些冷漠,多一些温暖。

就像白日葵追寻太阳,人总是追求崇高与完美;我们要时常拷问自己,使自己保持一颗美好的心灵。

 

心灵的拷问

高三二班张璐

彼于天地者,尽已力而利人为?

——题记

漫步于天地间,万物是我们幸福的源泉,临于山顶,夕阳将我从头到脚我包围,然后慢慢从我身上一点一点将光亮唤回山后的那家中,留我一汪火烂烂的红霞。

每至此时,我常想:

若尽已力,我能为这世界做些什么?

于是我收拾了行囊,踏上了旅途,因为三毛曾产过:

当你不知道该做什么时,就到处走走,因为痴迷于她那历险般的文字旅途,我便深信了这句话。

第一站,我来到了额仑大草原,因为蒙古狼和一个老人。

“天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊”这只是一个外行人对草原生活的描述,草原人真正的生活则是每天充满了危险与艰难。

因为狼,而我要找的老人,则是当年的打狼英雄——毕利格老人,在额仑大草原上,老人的唯一对手便是狼王。

我找到了手里拿着一张狼皮,坐在蒙古包前的毕利格老人。

他望着那没有天迹的远方,嘴里自语着什么,走近了之后,我才听清,老人在说:

“这是草原上的最后一条狼匹啦,腾格里,我没能守住草原啊!

”“最后,一条,这四个字重重的撞击着我的脑海。

无数次在我的梦中奔腾,嘷叫的蒙古消失了,在枪口下消失了。

摁动快门,我留给了祈祷中的老人一张照片,有他,有狼……

第二站,我来到了可可西里,寻找珍惜的藏铃羊,可可西里用孤寂和荒宗来回应我的热情,漫天的黄沙似乎想向我诉说什么,终于,它们将我此到了一个几尽干涸的湖边,红一下子撞进了我的眼里,几百只藏铃羊的尸骨横在那里。

我留了一张照片给我自己,在照片里,有羊的尸体与染满了雪与泪的土地。

第三站:

云南,第四站、四川,第五站,广西……我走过的路越来越多,手中的照片也越来越多,但我的步伐却越来越重。

每天我仍然重复问自己同一个问题:

苦尽已力,我能做些什么

后来,社会上传出了一件怪事,一个旅行打扮的女子胸前挂一个相机,眼里似有化不开的忧郁,不停地出现在街头向路人发着一些照片,其中,有两张是一个楼着儿狼片的老人,另一张是一群羊的尸体和染满血的土地,每张照片后面都写着一句话:

若尽已力,我能做些什么?

清水人生

高三3班白文静

金钱,名利,自我是多少人一生的追求。

多少人为了它们而争的头破血流,大亲不认。

而真正得到它们的人,又是真正的幸福了吗?

与其这样,还不如像一碗清水,丢弃金钱地位,忘记世谷与名利,达到忘我之境,才能做到事半功倍,做回真正的自己,这就是清水人生。

陶渊明可谓是一个真正的清水人生的向往者。

“不为五斗米折腰”的他,拼弃了地位、金钱与名利,而去追求那个“结庐在人境,而无车马喧”的宁静、详和的生活,对他来说这就是世上最大的幸福了。

没有了金钱也没有了忙碌;没有了名利也就没有了纷争,没有了地位,也就没有了勾心斗角。

这样才是快乐,这样的清水人生,才是人世间最大的享受。

周恩来的一生,真的可谓是清贫。

他忘记自己,只想着别人。

他把他的一生都奉献给了他所敬爱的祖国和深受的人民。

他的地位所高,但他却一直把自己当作是普通百姓。

他从没有去追求过自己的名利与金钱,一个毛衣破了,就补上一个补丁继续穿,穿在外套里又看不见。

他从不计较自己吃得什么穿得什么,用得什么,可是他真正在乎的是他的百姓。

这样的清人人生是最大的追求。

曾听说到这样一个故事,一个在小镇打造小狂铁链的才给有一把漂亮的紫砂壶,闲睱时,他便用这个小壶泡上一壶茶静静品味。

直到有一天,一个陌生人的出现打存了这安静详和的生活。

这个陌生人一眼就认出了这个小壶。

于是整人轰动了,人们纷纷来参观这个值巨款的小壶,而老人却再也没有睡过一个安稳觉。

终于有一天,老人当着所有人的面将这个紫砂壶打碎,这种生活才结束。

老人又开始过自己安静详和的生活,现在是,他已经有一百多岁了,依旧打铁链,泡茶。

无欲无求,清水人生才会美妙。

做最真实的自己,人生才会快乐。

如果“文强”没有为金钱而改变他自己的本领,那么他会不会一直拼着他自己的信念,做一名为国家为人民着想的清官,好官。

如果陈水扁没有为了金钱而发动台独,而是积极地顺应着两岸人们的共同愿望,两岸人民造福,那我们的祖国会不会早一点统一,台湾会不会早一点回来呢?

无欲无求,积极为人,丢掉金钱,名利,地位,自我,做回真正的自己,这才是清水人生。

送你一杯清水,品清水人生。

 

心灵的拷问

高三2班张宁

在物欲和利益的面前,许多人溃不成军,而仍有许多人坚守阵地,毫不退缩。

——题记

一位95岁高龄的高休老干部宋英拿出自己与丈夫毕生的百万积蓄来救助家庭贫困的孩子们,并成立了慈善基金会,一颗爱心凝聚的人性光辉散发出的魅力征服了每一个人。

在当今社会物质化的今天,一名老人能够如此“厚此薄己”尤显人性之伟大。

老子曾说:

“金玉满堂,莫不能守”。

意思是说,金银财宝有可能堆满了房间,我们却不可能永远地拥有。

中国古代的“商圣”陶朱公范蠡最后散尽千金归隐道门,把金钱的能量转化为社会慈善服务这是对人性道德的最即诠释。

哥哥用生命验证信义,也用责任接力真情。

他与哥哥一道,用自己的良心纺织出2010年春节最感动中国的音符,悲壮

而又真实,辛酸而又温情。

他是不良老板的照妖镜,更是心灵中国和道德中国的绿化树,他和他的哥哥,有一个共同的名字——信义兄弟!

孙东林与孙水林两兄弟的故事如今已家喻户晓,妇孺皆知。

哥哥孙水林在年关之时为在年前把工资发到家民工手上,中途遭遇车祸,一家五口全部死亡。

弟弟孙东林为完成哥哥遗愿自掏腰包给农民工发工钱。

一些农民工在听说哥可孙水林身亡后,除了悲伤叹惋,也有担心工资泡汤的,但当工资发到手里时,他们破渧而笑。

“是这里的纯净吸引了我。

天永远那么蓝,孩子是那么的尊敬老师,地知识的渴望是那么的强烈……我是爱上了这个地方,爱上了这里的孩子。

”这是胡忠、谢晓君夫妇说的话。

两位来自成都的老师现任教于甘孜州康定县塔公乡的福利学校中,这对夫妇每天叫大家起床、做操,被称为“菩萨老师”,管对高原气候有些不适应,但他们还是迎难而上,并许诺要一辈子待在这儿。

他们是高原上怒放的并蒂雪莲。

在我们身边,不乏有这样一些人:

麻烦自己,方便他人,任劳任怨,无论何时都能坚守承诺。

他们是心灵的富豪,在面对心灵的拷问之下,他们让我们看到了什么叫做最美。

 

心境决定成效

3班朱亚楠

不知从何时起,我们纺织了一个又一个的梦想,不知从何时起,我们为了梦想而奋斗;更不知从何时起,我们心中有了“色彩”不似儿时般纯净……

有时候,我们总也想不通,这件事为什么做不好,尽管反复努力的去做,却无济于事,那是因为心中杂念太多,不能够一心一意地去做导致的。

当我们做一件事情时,不能够静下心来,反而担忧这担忧那,其结果一定令人不满,相反,静心凝气,心无杂念,便会获得意想不到的结果。

我超曾看到这样一个故事:

从前有两个人相约到沙漠寻找绿洲,刚开始的几天里,两人干劲儿很知足,觉得这是一件很刺激的事情,两人兴致冲冲,暗暗下定决心,一定要找到绿洲,可是,一个星期过去了,除了沙漠不是沙漠,一望无际的黄色沙海是那么的令人绝望,其中一个人再也支持不住了,他问题在想,干粮还有几天就不够了,水还能再坚持多久,他是不是走不出这沙漠了,无数想法铺天盖地的涌现,那一颗充满斗志的心被磨灭了,他后悔了,绝望了,终于,他不再坚持了,那另一个人,他什么都不想,只是坚定着信念,想信自己会成功,既然走到这一步,退路是没有的,那就勇往直前吧!

最终这个人找到了绿洲,也获得了生命。

由此可见,有些失败不是成功不了,而是自己造成的,自己的雄心壮志被自己心里可怕的想法打败,所以做事情一定要平心静气。

古人修道,讲究的也是静心静气,清心寡欲才能修成正果,一个满心杂念的人必然成为不了圣人。

古人闭观习武也是如此,修炼上乘心法,必是不能被打扰的,更不能心有杂念,如果在修炼时胡思乱想,必然导致走火入魔,甚至丢了性命。

所以,一个良好的心愿主观重要。

当一个人没有七情六欲,达到忘我的境界,那么,还有什么事能够难得倒他呢?

无论如何,成功与否,用心去做。

或许当两个人同时做一件事情,其中一个爱慕虚荣,倾向权贵,而另一个两袖清风,风霜高结,他们所得到结果肯定大相径庭,因为一颗充满名利与权贵的心所做好的必须也带着这些虚荣的色彩,必须不会被世人所接受,更不会受到称赞。

总而言之,无论何时,做任何事情,保持一颗高尚而纯洁的心,其结果必然令人心旷神怡。

微风,总是给人带来舒爽;

暖阳,决是温暖人的心房子;

静心凝神,总是带给人意想不到的“芬芳”。

 

心灵的拷问

2班靳亚萝

穿梭于喧哗的闹市之中,沉浸在无止境的忙碌之间,追逐于当前的利益之下,浮躁的灵魂缠绕着我们,我们似乎已经陷入了一个泥潭,不能自拔。

在此之际,我们需要拷问一下自己的心灵,不要让心灵为忙碌而蒙上灰烬。

善恶、美丑、高下之分只在一念之间。

幸活的情侣对心灵的拷问,使人的心灵为之一颤,在遇到一些困难挫折,甚至灾难,我们往往责怪的是他人,而忽视了自己,这就启示我们在追求的同时,我们也要时时擦拭一下心灵,不要让厚厚的尘埃阻碍了我们认识世界,不要因一念之差而误入歧途,更不要让丑陋恶劣的品性跟随我们。

胡忠和谢晓君因为对心灵的拷问,使他们成为了怒放高原上的并蒂雪莲;吴孟超因为对

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