第2章中国旅游历史文化.docx
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第2章中国旅游历史文化
第2章中国旅游历史文化
我国是人类发祥地之一，与埃及、巴比伦、印度并称世界四大文明古国。
历史悠久，文化灿烂辉煌，在几千年漫长的发展中，创造了丰富、灿烂的中国文化。
中国文化是个发展的、历史的范畴，具有包容性与持续性：
首先，除了时代差异外，尚有着地域与民族的差异性。
它是在连绵几千年中，以华夏民族为主体的中华民族各地域文化（包括中原文化、齐鲁文化、荆楚文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化等）和各民族文化（包括壮、满、蒙、回、藏等中国56个民族的文化）长期的、不断的交流、渗透、竞争和融合的结果。
在这个意义上说，中国文化的发展是具体的、历史的、多地域、多民族、多层次的立体网络；其次，中国文化是起源于上古贯穿至今，在黄河、长江及其周围地域形成并延续至今的中华民族共同文化、共同的社会心理与习俗的结晶。
2.1中国历史文化概述
2.1.1原始社会
公元前170万年至前21世纪是原始社会。
1．原始群时期
据考古发掘，我国境内在猿人阶段有距今约170万年的云南元谋猿人，约60一80万年的陕西兰田猿人，约50一60万年的北京猿人。
古人阶段有距今约20万年的陕西大荔人，山西丁村人，许家窑人，北京周口店新洞人，辽宁喀（ka）左鸽子洞人和广东马坝人。
这些原始人过着群居的生活，使用打制石器工具，靠采集和渔猎为生。
北京人已能控制火的使用，婚姻由乱婚逐渐转变为血缘群婚。
2．氏族公社时期
大约在5万年前，我国古人类进入了氏族社会时期，北京山顶洞人已使用磨制石器、人工取火、弓箭和骨针等。
大约6一7千年前，进入母系氏族公社时期。
西安半坡氏族是黄河流域的典型，人们已能建造房屋，过定居生活，学会了纺织，制陶，种植粟、麻、菜和饲养家畜。
浙江余姚河姆渡氏族是长江流域的典型，建造的房屋运用榫
sǔn
铆
mǎo
（sǔnmǎo）结构，学会了打井、饲养家畜、种植水稻。
妇女在社会生活和生产中起主导作用，按母系血统确定亲属关系，氏族成员之间是平等的。
婚姻制度是族外群婚制。
大约从公元前5千年起，父系氏族公社出现了。
山东大汶口龙山和浙江良渚文化是典型代表。
男子在社会生活和生产中居于支配地位，以父系血统确定亲属关系、婚姻由对偶婚过渡到一夫一妻制，墓葬以单人葬和男女合葬代替了男女分别合葬，随葬品反映出财产私有和贫富差别。
贫富的分化导致了对财产和奴隶的争夺，形成了统治者和被统治者的对立，氏族社会终于被阶级社会所取代。
这一转变，是在父系氏族社会时期逐步实现的。
3．神话和传说
在文字发明以前，人们只能辗转传述自己的历史，这些传说往往又和神话混杂在一起。
这里既有荒诞，也有真实。
中国传说最早的人物是盘古，说他将一个混沌世界开辟成天地，身躯化作万物。
后又有女娲氏抟土造人，燧人氏发明钻木取火，有巢氏发明造房子，神农氏教人种植五谷，发明农业。
父系氏族时期又有黄帝、炎帝、尧、舜、禹的故事。
有“三皇”、“五帝”之说。
伏羲、神农、女娲后世称三皇。
汉代大史学家司马迁依据《世本》、《大戴礼》的记载，将黄帝列为五帝之首，在史记中称黄帝、颛顼（zhuānxū专须）、帝喾（kù库）、尧、舜为五帝。
2.1.2奴隶社会
公元前21世纪至前476年是奴隶社会。
我国的奴隶社会，经历了夏商奴隶制形成和发展时期、西周奴隶制完善时期、春秋奴隶制衰落时期三个阶段。
1．夏商时期（前21世纪---前11世纪）
公元前21世纪，禹的儿子启破坏了禅让制度，建立夏王朝，定都阳城。
我国奴隶社会自此开始。
公元前16世纪，商部落首领汤推翻了夏桀的统治，建立了商朝，至盘庚时迁都殷。
商代的青铜器司母戊大方鼎重875公斤，是迄今发现的世界上最大的青铜器。
商代的甲骨文是当时世界上最进步的文字。
商代历法中有世界上最早的关于日食的记录。
殷墟甲骨文中有世界上关于日食的最早记录。
《诗经·小雅》载：
公元前776年9月6日，“十月之交，朔月辛卯，日有食之。
”这是中国历史上第一次有确切日期的日食记录。
2．西周时期（前11世纪—前771年）
公元前11世纪中期，周武王灭商，建立周朝。
定都镐京，史称西周。
周王室封邦建国，分封了大量同姓和一些异姓诸侯，推行宗法制。
周公旦制礼作乐，规定了奴隶制统治等级秩序。
农业上推行井田制度，手工业实行工商食官。
西周青铜器的铭文，是极其珍贵的史料。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中有公元前776年9月6日关于日食的记录。
公元前841年，国人暴动，周厉王被逐，由周、召二公“共和行政”，是年为我国历史上有确切的不间断的纪年的开端。
周幽王烽火戏诸候，终于在公元前771年，犬戎攻破镐京，幽王被杀。
公元前770年，周平王东迁洛邑。
东周开始。
（东周为前770年—前256年）
2.1.3春秋战国时期
公元前770年到前221年的春秋战国时期是奴隶制度向封建制度转变的时期。
1．春秋时期（前770—前476年）
公元前770年到公元前476年，是春秋时期。
平王东迁后，周天子地位衰落；诸候和卿大夫势力崛起，出现了大国争霸的局面。
史称春秋五霸。
一说为齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。
另一说为：
齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾（lǘ驴）、越王勾践。
争霸促进了奴隶制瓦解、封建制的成长和民族交流融合。
2．战国时期（前475—前221年）
公元前475年至公元前221年，是战国时期。
战国时期，主要诸侯国有秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏，史称“战国七雄”，为增强国力，各国先后实行变法。
魏国变法最早，秦国商鞅变法最彻底。
变法使各国封建君主制度逐步完善，封建经济发展，封建等级关系确立。
大国之间不断发生兼并战争，至公元前221年，秦统一中国。
3．春秋战国时期文化简述
春秋时期，有老子及其著作《道德经》、孔子及其创始的儒家学派。
相传他修订了《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》、《易经》、《春秋》等六经。
名医扁鹊创“四诊法”。
战国时期，出现了百家争鸣的繁荣景象。
有庄子和道家学派，孟子的王道和仁政学说，荀子兼儒、法的学说，墨子和墨家学派，惠施和公孙龙的名家学说，韩非的法术势兼用学说和邹衍的阴阳五行学说等。
战国散文是我国文学史上的一个高峰。
诸子散文中以庄子最为突出。
诗歌以屈原的《离骚》最真挚动人。
从公元前776年至前481年，有记载的日食记录达37次，其中30次被证明是可靠的。
其数量之多，准确率之高，令世人叹服。
自殷商时代起到20世纪初的清末为止，我国记录了日食1600多次，月食1100多次，月掩行星200多次。
其中关于公元前13世纪的日食记录，比巴比伦最早的日食记录早了大约600年。
《春秋》保存了世界上关于哈雷彗星的最早记录。
书中记载“鲁文公十四年（前613）秋七月，有星孛入于北斗”。
这个记录比西方早600多年。
哈雷彗星每76年回到太阳附近一次，而中国又是每一次都拥有记录的唯一国家。
《甘石星经》记录了120颗恒星的赤道坐标，是世界上最古的恒星表。
《黄帝内经》中的《素问》，是我国中医诊病的基础，《灵枢》中的经络、穴位说，是中医针灸学的基础。
2.1.4秦至清鸦片战争前的封建社会时期
公元前221年至1840年是秦至清鸦片战争前的封建社会时期。
1．秦汉时期（公元前221年---公元220年）
（1）简史
公元前221年，秦王嬴政翦灭六国，建立了我国多民族的中央集权的封建国家，定都咸阳。
为巩固统一，确立了至高无上的皇帝制度，自称始皇帝。
设立“三公九卿”制。
地方上推行郡县制，长官由皇帝任命。
统一度、量、衡，统一文字、车轨、货币，为“五同政策”。
“焚书坑儒”，北击匈奴，修筑长城，南击百越，开凿灵渠。
修订《秦律》。
广修驰道，巡视各地。
由于苛政无道，爆发了陈胜、吴广领导的农民起义，秦亡。
项羽与刘邦经过四年楚汉战争，公元前202年，项羽垓下兵败，自刎乌江。
刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。
刘邦“与民休息”，经济发展，文帝时出现“文景之治”。
汉武帝时，鉴于吴楚七国之乱的教训，行“推恩令”，削弱诸侯王。
将盐铁和铸币权收归中央，增强经济实力。
采纳“墨黜百家、独尊儒术”说，使儒家思想成为封建社会统治思想。
汉武帝时北击匈奴，西通西域，开辟了丝绸之路。
沟通了汉与西域的经济文化交流。
西汉时，铁犁牛耕进一步发展，大量兴修水利，农业生产发展迅速。
手工业以煤作燃料冶铁，纺织业使用提花机，商业城市繁荣。
后期土地兼并严重，王莽废汉建立新朝，实行复古改制，激起了绿林、赤眉农民起义，“新”亡。
汉室皇族刘秀在公元23年称帝，都洛阳，史称东汉。
一度出现“光武中兴”。
由于豪强地主大肆兼并土地，广建田庄，农民失去土地。
宫廷内部外戚宦官交替专权，政治腐败，爆发了黄巾军起义，东汉政权崩溃。
（2）文化简述
秦汉时期，中国科技文化在世界上处于领先地位，文学、史学、哲学和艺术对后世影响深远。
西汉的《周髀算经》中提出的勾股定理，比西方早500年。
《九章算术》中有许多世界领先的数学成果。
东汉张衡发明了世界上最早以水力驱动的浑天仪和测定地震方位的地动仪。
东汉的《神农本草经》是我国第一部药物学著作。
张仲景的《伤寒杂病论》，奠定了我国中医医疗学的基础，被尊为“医圣”。
华佗发明麻沸散并用于外科手术，是世界医药史上的创举。
特别是东汉蔡伦在终结西汉造纸术的基础上发明了蔡侯纸，后传到世界各国，对世界文化产生了重大的影响。
这一时期，中国唯物论者王充的《论衡》是哲学名著。
史学家司马迁的《史记》、班固的《汉书》，开创了纪传体通史和断代史的体例。
在散文、汉赋和诗歌方面取得了很高的成就，散文如《史记》中的诸多历史传记文学；赋如贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》、张衡的《归田园赋》，都是代表性佳作。
乐府民歌以《孔雀东南飞》为最杰出的佳作。
艺术方面如秦佣、帛画，都是十分珍贵的艺术品。
中华民族思想文化的真正统一及其相应制度的建立，也是在秦汉时代。
秦统一后，实行“书同文，行同伦，车同轨，度同制，地同域”（《礼记·中庸》）的“五同”政策。
书同文，是利用国家权利，从思想交流的工具，文化的载体---文字使用的一体化方面来促使民族文化的凝聚和形成。
行同伦，是从心理状态和伦理规范方面，促成民族文化的统一。
秦亡以后，汉代统治者经过几十年的探索，由汉武帝时的董仲舒总结，形成了适合民族心理素质的思想文化制度和伦理道德规范，如董仲舒提出的“三纲五常”说教。
他还从统一思想的角度，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议，为汉武帝所采纳，从而在文化政策上为后来以儒家为主的文化模式提供了蓝本。
秦汉时期所形成的经济制度、官僚政治制度、家庭制度、文教制度以及伦理规范，决定了中国文化的实质和精神。
秦汉之制、秦汉思想文化风貌，成为后世遵循的楷模。
2．三国、两晋、南北朝时期（公元220年至581年）
（1）简史
东汉未年，军阀混战。
曹操在200年经官渡之战打败袁绍后，统一了北方。
208年，赤壁之战曹操败北后，遂成三国之势。
220年，曹丕称帝建魏，建都洛阳；221年刘备称帝建汉，定都成都；222年孙权称帝建吴，置都建业。
三国鼎立，经济有所发展。
魏马钧发明翻车灌溉农田，蜀国有闻名遐迩的蜀锦，吴国有发达的造船业，孙权派卫温，诸葛直率兵士万人乘船到达夷洲（今台湾）。
263年，魏灭蜀。
265年，司马炎废魏称帝建晋，定都洛阳，史称西晋。
280年，晋灭吴，南北统一。
316年，西晋灭亡。
317年，司马睿称帝，设都建康（南京），史称东晋。
西晋灭亡后，北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族先后建立了十六个政权，五胡十六国。
南方东晋至420年，被刘裕所废，建立宋。
489年，萧道成废宋，建齐。
502年，萧衍进兵建康称帝，建梁。
557年，陈霸先废梁称帝，建陈。
宋、齐、梁、陈均立都建康，史称南朝。
386年，鲜卑拓跋部建立北魏，逐步统一北方。
后分裂为东魏和西魏。
东魏后被北齐所代，西魏后被北周所代。
此五朝，史称北朝。
（2）文化简述
自两晋至南北朝，北方出现了民族大融合，南方经济得到进一步开发，获得了不少科技文化成果。
祖冲之是第一位把圆周率算到小数点后第七位的数学家，比欧洲早1000多年。
贾思勰的《齐民要术》，是世界农学史上的优秀著作之一。
王叔和的《脉经》，是我国现存的第一部脉学专著。
范缜的《神灭论》发展了无神论观点。
陶渊明开创了田园诗体。
北歌最有名的是叙事长诗《木兰辞》，文学批评名著有刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》。
书法艺术有东晋的王羲之、王献之父子。
绘画有东晋顾恺之。
佛教石窟艺术最著名的有敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟。
史地方面有陈寿的《三国志》、范晔的《后汉书》、沈约的《宋书》、萧子显的《南齐书》、魏收的《魏书》。
慧皎的《高僧传》是一部专叙僧人的著作、研究佛教史的重要著作。
郦道元的《水经注》和裴秀的《禹贡地域图》都是著名的地理著作。
3．隋唐时期（公元581年至907年）
（1）简史
581年，杨坚废北周建立隋朝，定都长安，589年灭陈，统一中国。
杨坚在中央建立“三省六部制”，在全国实行均田制，推行科举取士制，社会安定，经济发展，史称“开皇之治”。
但其子杨广统治残暴，奢侈腐化，三征高丽，在隋未农民大起义中被杀于扬州，隋亡。
618年，李渊在长安称帝，建唐。
唐太宗李世民接位后，政治清明，纳谏任贤，推用均田法，租庸调，完善科举制度。
经济恢复发展，国力强盛，史称“贞观之治”。
武则天称帝后，社会经济继续发展。
唐玄宗李隆基时，励精图治，使唐达到全盛时期，史称“开元之治”。
由于玄宗后期宠爱女色，重用奸佞，政治腐败，引发“安史之乱”，唐由盛转衰。
此后，内有宦官专权，外有藩镇割据，土地兼并严重，爆发了王仙芝、黄巢农民大起义。
907年，朱温废唐自立，建后粱，唐亡。
（2）文化简述
隋代从605年至610年、以洛阳为中心，开凿了从洛阳到山阳（今淮安）、连接黄河和淮河的通济渠；从山阳到扬州、连接淮河和长江的邗沟；从河阴（今河南武陟）到涿郡（今北京）、连接沁水、黄河、卫水的永济渠；从京口（今江苏镇江）到杭州、连接长江与钱塘江的江南河。
使涿郡到杭州首尾相接，长达四千八百里，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，这就是我国古代南北交通的大运河。
它有力地促进了南北各地的经济文化交流。
唐代农业生产工具又有新的进步。
曲辕犁得到进一步改进，操作更灵活，可进行深耕和浅耕，一只牛就可挽拉，自此我国的耕犁基本定形。
灌溉工具新发明了形似纺车的汲水工具筒车、效率大大提高。
手工业在冶金制造工艺方面有很大提高。
如1970年出土的镂空银熏球，表面透雕飞鸟和葡萄纹饰，内部有两个同心圆机环，环内有香盂，熏球转动时，香盂始终保持平衡，非常合乎力学原理。
纺织业的品种和技法大有进步，吐鲁番出土的唐代丝织品已有二十四种颜色。
陶器以唐三彩为最著名。
唐三彩是在陶坯胎上先刷一层无色釉，再涂以铝黄、绿、青或蓝三色烧制而成，其色彩艳丽，造型生动，是中国古代具有代表性的手工艺精品。
唐都长安规模巨大，布局严整，是当时世界上规模最大、商业繁荣、人口最多的都市；还有很多国家和民族的商人、使者、留学生，又是一座国际性大都市。
隋唐的建筑、雕版印刷术、天文、药学等都处于世界领先地位。
工匠李春设计建造的赵州桥（安济桥）是世界上现存最古老的石拱桥，比欧洲类似的桥要早700多年。
868年印制的《金刚经》，是我国现存时间最早、有确切日期的雕版印刷品。
天文学家僧一行（张遂）是世界上第一个实测地球子午线长度的人，他主持编定的《大衍历》是当时最精确的历法。
《唐本草》是由唐政府组织编定和颁布的药典，比欧洲早800多年。
医学家孙思邈所著的《千金要方》，被誉为“药王”。
陆羽著有《茶经》，被尊为“茶圣”。
刘知几著的《史涌》，是中国历中上第一部史学理论专著。
杜佑著的《通典》，是第一部分门别类记载历代典章制度的专著。
唐代是我国诗歌史上的黄金时期。
李白人称“谪仙”，以“诗仙”闻名，杜甫被誉为“诗圣”。
“诗仙”李白、“诗圣”杜甫合称李杜，他们的诗，成为古典诗歌的典范，为历代文人所称颂。
散文学家有韩愈和柳宗元。
画家以阎立本和吴道子最著名。
阎立本擅长人物画，传世作品有《步辇图》、《历代帝王图》等。
吴道子有“画圣”之誉，他画的人物衣带飘拂若动，有“吴带当风”之说。
诗人王维的作品人称“诗中有画，画中有诗”。
唐代的雕塑艺术作品在龙门石窟和敦煌莫高窟中约占一半以上，许多是技术高超的优秀作品。
唐代的书法艺术，唐初有欧阳询，盛唐有颜真卿，中唐以后有柳公权。
颜柳两体，号称“颜筋柳骨”，为后世书法入门之必手。
草书大家张旭和怀素，合称“颠张狂素”，他们的“狂草”，是书法艺术的珍贵遗产。
在对外交往上，出现前所未有的盛况，据史载有70多个国家和唐遣使通好，各国使节、商人、学者云集长安。
唐天宝末年，驻长安外国使节达4000多人，商人近2000人，学者众多。
留学生以新罗人最多。
840年，学成归国者一次就达105人。
新罗仿唐制改革行政机构、实行科举制、学习儒家经典。
有一位年仅18岁的崔致远，考中唐进士，著有《桂苑笔耕录》一书传世。
日本从607年到838年，共派13次遣唐使来华，最多一次就派600人以上。
645年，日本在归国留学生和学问僧主持下“大化改新”，参照唐制改革行政，制订法律，行班田制，全面进入了封建社会。
到奈良时期；唐朝的文化风俗也先后传人日本。
日本的文字片假名和平假名也是以汉字楷书偏旁和草书制定的。
日本的吉备真备和空海、阿倍仲麻吕、中国的鉴真都是名留中日友谊青史的人物。
玄奘由陆路去天竺取经，历时18年回长安，是中国古代佛教的大翻译家，也是大旅行家。
由他口述弟子记录的《大唐西域记》，是研究中亚、南亚历史的宝贵资料。
义净循海路往天竺取经，历时25年，著《大唐西域求法高僧传》。
中国与印度、中国与中亚、波斯、中国与阿拉伯、中国与南亚、东南亚的经济文化交流都取得了很大的成就。
由于唐文化是当时世界上最先进的文化，对亚洲和西方乃至世界文明的影响是巨大深刻的。
4．五代十国、宋、辽、西夏、金、元时期（907年到1368年）
（1）简史
从907年到960年，黄河流城先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。
同时，在山西和南方先后出现了北汉、前蜀、吴、闽、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐等10个割据政权，史称“五代十国”。
960年，赵匡胤通过“陈桥兵变”建立宋，建都开封，史称北宋。
979年，结束了五代十国的分裂局面。
赵匡胤采取了“杯酒释兵权”，设立枢密院与政事堂、路设转运使、文人知州等政策，将兵权、政权、财权和用人权最大限度地集中于皇帝手中。
宋的北方由契丹族在916年建契丹国，后改辽，与宋长期对峙，经过多次战争，至1004年“澶渊之盟”后，维持了相对稳定的局面，开展了经济文化交流。
宋的西北由党项族在1038年建立了大夏国，1044年宋和西夏也由战至和，订“庆历和约”后，便相对稳定，开展互市。
宋辽、宋夏和议，每年宋政府要支出“岁币”给辽、夏，加上军费和官俸开支过大，地主兼并土地，出现了社会危机。
宰相王安石在神宗支持下进行了以“富国强兵”为宗旨的改革，15年变法，敢得了显著成效。
宋神宗死后，新政全部被废。
1115年，东北的女真族建立金国，1125年宋金联合灭辽，1127年，金灭北宋。
同年，赵构在河南商丘即位称帝，后迁临安（今杭州），史称南宋。
宋金长期对峙期间，岳飞是最著名的抗金将领。
岳飞被害后，1141年，宋金订“绍兴和议”，宋向金称臣。
1206年，蒙古族铁木真被推举为“成吉思汗”，力量不断壮大，消灭了西夏和金。
1271年，成吉思汗孙忽必烈定国号为原版，建都大都（今北京）。
1276年，元攻占临安，南宋亡。
元朝实现了中国历史上规模空前的大统一。
其疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，版图超过汉唐，初步奠定了现代中国疆域的基本轮廓。
元对地方实行“行省制度”。
西藏在元代成为正式行政区。
元统治者实行“四等人制”的民族分化政策，但大一统的局面促进了民族大融合。
元末政治黑暗，经济崩溃，灾荒连年，民不聊生。
1368年，红巾军起义。
1368年，朱元璋在南京称帝，建立明朝。
（2）文化简述
宋元时期，是我国历史上封建社会的又一个繁荣时期，社会经济发达，科技文化辉煌。
北宋时，江南和两广进一步开发，北方农作物粟、麦、豆、黍和占城稻在江南得到推广，水稻产量大增，遂有“苏湖熟、天下足”的谚语。
两广地区棉花栽培，江浙皖赣一带茶树的栽培均有增加。
丝织业中以“蜀锦”为代表”，花色品种和技术大有进步。
元代，棉花种植向长江流域推广，黄道婆对棉纺织业的发展有很大贡献，被后世誉为“纺织始祖”，松江成为棉纺织中心，棉织品成为江南人的主要衣着原料。
制瓷业在北宋有定、汝、钧、官、哥等五大名窑，景德镇的瓷器也十分有名。
北宋的矿冶业，无论是金、银、铜、铁诸业，开采量居当时世界第一。
发达的造船业，安上了指南针，使航海技术领先于世界。
泉州跃居广州之上，成为最大的对外贸易港口，广州、明州（今宁波）也是主要贸易港口。
元代疏浚了大运河，仍不能满足南粮北运，由浏家港至天津的海运得到了大发展。
大城市如东京、临安，营业时间除日中为市外，另有夜市、早市，城郊和集镇出现了墟市和草市。
娱乐场所由临时支架帐篷改为固定的“瓦肆”。
北宋商业发展，促使“交子”产生，这是世界上最早的纸币。
元大都是闻名世界的大都市。
意大利旅行家马可·波罗的游记对大都的介绍，曾引起了欧洲的轰动，激起了对东方的向往。
辽、西夏、金注意吸收中原地区的先进的生产技术和文化，社会经济也有所发展。
宋元是中国古代科技发展史上的一个高峰，举世闻名的四大发明中，火药、指南针、活字印刷术在此时出现、应用和发展。
天文学、医学、生物学和科学技术亦取得了巨大成就。
北宋时，杭州刻字工人毕昇发明了活字印刷术，以后东传日本、朝鲜，西传埃及、欧洲。
火药的配方虽然在汉代就已经形成，并在唐时已经在战场上使用，但宋时更趋完善，大量用于军事。
元代，火药，火器经阿拉伯人传到欧洲。
元代金属管形火炮的问世，是世界兵器史上的重要里程碑。
宋代的沈括著有《梦溪笔谈》。
该书总结了北宋时自然科学的成就，涉及十多个领域，堪称是一部中世纪的科学百科全书，被李约瑟誉为“中国科学史上的里程碑”。
北宋步著名建筑师李诫写的《营造法式》，是最早、最完备的东方建筑学著作。
南宋宋慈写的《洗冤集录》，系统地介绍了我国古代尸体检验的各种方法，是世界上最早的法医学著作，曾被译成法、英、荷、德、朝鲜，日、俄等多种文字，影响广泛。
北宋制成的“水运仪象台”，是世界上首创的水动天文钟。
南宋时立于苏州的石刻天文星图是世界上最古老的天文星图之一。
元代科学家主持完成的。
《授时历》，一回归年为365.2425日的数值，比地球公转的现代理论值只差26秒，与世界通行公历相同，但比公历早300年。
在思想、教育、史学、文化艺术方面，北宋的理学，其代表人有周敦颐、程颐、程颢等。
南宋的朱熹是集大成者，有“程朱理学”之称。
北宋的私家书院，以石鼓、岳麓、白鹿洞、应天、嵩阳最著名。
司马光主编的《资治通鉴》，是编年体通史最杰出的代表作。
宋词的代表人物有五代的李煜，宋代的苏轼、柳永、李清照、辛弃疾等，诗人有黄庭坚、陆游等。
元代的散曲和杂剧，最优秀的杂剧作家是关汉卿，《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等是其代表作。
元曲四大家是白朴、马致远、郑光祖、王实甫，其代表作为《梧桐雨》、《汉宫秋》、《情女离魂》、《西厢记》。
画家以五代荆浩的水墨山水画、黄荃的花鸟画、李公麟画马、画人物著名。
北宋张择端的《清明上河图》更是不朽的杰作。
书法卓有成就者是北宋的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，人称“宋四家”。
宋徽宗赵佶书画均精，创“瘦金体”书体，有工笔画“芦雁图”传世，米芾、米友仁创“米家山水”画法。
王希孟的青绿山水画、苏轼的文人画、元代赵孟頫的书画、黄公望的山水画均负盛名。
5．明、清（1840年前）时期（1368年到1840年）
（1）简史
明清时期，是封建社会的衰老时期。
1368年，朱元璋在南京称帝，建立明朝。
明太祖为加强中央集权，废除了中书省及丞相制，分中书省和丞相的权力于六部，六部尚书直接对皇帝负责。
后设殿阁大学士辅政。
在地方设立三司分管民政、财政、刑法和军事。
军事上废大都督府，设五军都督府。
分典刑狱的机构合称三法司。
颁布了大明律，设学校、行科举；兴文字狱，设立特务机构厂卫。
在经济上采取休养生息政策，鼓励垦荒，减
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