拿来主义教学目标.docx

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拿来主义教学目标

拿来主义教学目标

（经典版）

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序言

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拿来主义教学目标

　　这是拿来主义教学目标，是优秀的高中语文必修上册教案文章，供老师家长们参考学习。

　　拿来主义教学目标第1篇

　　教学目标

　　知识目标

　　1.了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。

了解杂文的文体特征。

　　2.把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。

体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。

　　能力目标

　　1.揣摩课文中运用比喻、讽刺、反语的表达效果，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。

　　2.学习运用生动形象的比喻论证法。

　　德育目标

　　1.正确对待中外文化遗产，树立辩证唯物主义和历史唯物主义观点。

　　2.联系实际，深入理解学习本文的现实意义。

　　教学重点

　　引导学生透过词语表面，分析其深刻内涵。

　　教学难点

　　1.联系历史背景，揣摩语言的感情色彩。

　　2.准确理解文中的概念（闭关主义、送去主义、抛来、抛给、送来、送去、拿来、孱头、昏蛋、废物、拿来主义等），明确比喻说理的特点。

　　教学方法

　　1.问题式教学法。

教师根据教学目标设计几个富有启发性的关键问题，如“作者在论述‘拿来主义’之前是怎样揭露和批判‘送去主义’的实质及其后果的?

”又如“作者是怎样揭示‘拿来主义’的基本涵义和具体涵义的?

”再如“按照作者的观点，‘拿来主义’者对文化遗产到底持什么态度?

‘拿来’的条件是什么?

”等，交给学生讨论、交流，增强学生的参与意识，调动学生的学习积极性，让学生充分体会本文思维的条理性。

　　2.概念比较法。

可与问题式教学法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。

　　3.探究拓展法。

以学生自行探究研讨为主，力求从课文内容出发向纵横拓展，力求从学习理解向迁移运用转化，从而达到扩大思维含量，提高思维层次，增强学习能力，完善学习素养的目标。

　　教具准备

　　多媒体CAI课件、投影仪、录音机、教学磁带。

　　课时安排

　　2课时

　　教学步骤

　　拿来主义教学目标第2篇

　　教学目标（知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观）

　　1、熟悉并掌握鲁迅关于批判地继承文化遗产的论证技巧。

　　2、学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；

　　教材分析

　　《拿来主义》是中学语文教学的传统名篇，内涵丰富，思想深刻，影响深远，富有现实意义。

这篇文章既有文学性、形象性，又有议论性，在论证的过程中有破有立，线索分明，层次清晰；语言犀利幽默，极富感染力。

教学这篇课文，可以采用讲解式、合作探究式相结合的教学方法。

要引导学生反复、深入阅读文本，把握全文论证思路，体会鲁迅杂文语言的独特韵味，咀嚼其深刻含义。

教师还可以结合当前实际，引导学生思考“拿来主义”精神在今天的价值与意义，让学生从课内走向课外。

　　教学重点及突出重点的措施

　　1．理解比喻论证的方法

　　2．理解破与立的关系

　　问题式教学法。

老师根据教学目标设计几个富有启发性的关键问题，如“作者在论述拿来主义之前是怎样揭露和批判送去主义的实质及其后果的？

”又如“作者是怎样揭示拿来主义的基本涵义和具体涵义的？

”等，这些问题交给学生讨论、交流，增强学生的参与意识，调动学生的学习积极性，让学生充分体会西方思维的条理性。

　　概念比较法。

可与问题式教学方法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。

　　教学难点及突破难点的方法

　　1、“送去主义”是难点。

因为现在的中学生对文章的背景不熟悉，文章中有些词语比较费解。

所以讲解时要适当介绍背景，把费解的词语作重点讲解。

　　2、反语的运用。

　　探究拓展法。

以学生自行探究研讨为主，力求从课文内容出发向纵横拓展，力求从学习理解向迁移运用转化，从而达到扩大思维含量，提高思维层次，增强学习能力，完善学习素养的目标。

　　教学过程设计

　　第一课时

　　[教学要点]

　　了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。

　　[教学步骤]

　　一、导入新课

　　著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他发问。

其中一位记者问：

“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？

”冯先生回答：

“不！

人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。

”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。

是的。

我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。

那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？

让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。

　　二、了解文章的背景

　　自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。

30年代，国民党反动派实行反革命的文化“围剿”，各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。

左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。

面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。

　　三、整体感知

　　1．围绕题目拟出问题

　　①为什么要施行拿来主义？

　　②什么是拿来主义？

　　③怎样施行拿来主义？

　　2．听读录音，梳理文章结构

　　①为什么要施行拿来主义？

（分析问题：

1-6段）

　　②什么是拿来主义？

（提出问题：

7段）

　　③怎样施行拿来主义？

（解决问题：

8-10段）

　　3．正音

　　自诩（xǔ）给予jǐyǔ残羹（ɡēnɡ）冷炙（zhì）冠冕（ɡuānmiǎn）脑髓（suǐ）譬如（pì）孱头（càn）蹩进（bié）阿剌là伯

　　四、诵读鉴赏1～6段

　　自读第一段至第六段，回答下面的问题。

（然后教师引导学生，边读重点段落，重点句子，再分析文章）

　　什么是闭关主义？

其表现、实质、后果分别是什么？

　　什么是送去主义？

其表现、实质、后果分别是什么？

　　什么是送来主义？

其表现、实质、后果分别是什么？

　　1．闭关主义

　　表现：

自己不去，别人也不许来

　　实质：

明清以来奉行的闭关自守的政策（排外）

　　后果：

大门被枪炮打破（鸦片战争），碰了一串钉子（清政府与帝国主义国家签订的一系列丧权辱国的不平等条约）

　　2．送去主义

　　表现：

只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳

　　实质：

国民政府的卖国政策（媚外）

　　后果：

亡国灭种，祸延子孙

　　3．送来主义

　　表现：

英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本小东西

　　实质：

帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策（降外）

　　后果：

大受其害，对外国文化的一概排斥

　　4．小结

　　闭关主义，丧权辱国；送去主义，沦为乞丐；送来主义，国将不国。

所以，我们要拿来！

（先破后立）

　　四、布置作业

　　板书设计

　　闭关主义丧权辱国

　　送去主义沦为乞丐

　　送来主义国将不国

　　拿来主义教学目标第3篇

　　一、教材分析

　　《拿来主义》优秀教案设计范文

　　《拿来主义》是苏教版必修三第三专题“文明的对话”中的一篇精讲课文，也是“文明的对话”这一专题的第三板块“拿来与接纳”的第一篇课文。

这个专题的文章讲的是文化的发展必须坚持对话，摒弃偏见，增进交流，只有这样，人类的文化才会共同繁荣发展，第三板块则从“继承和接受”的角度帮助学生懂得文明对话的内涵、意义和作用。

《拿来主义》是鲁迅的杂文代表作之一，它从文化源头上揭露中国固有文化阻碍社会前进、蒙骗群众的成分，启示人们认识其实质。

文章告诉我们，文化的交流要站在平等的立场上，对待外来文化，要取其精华，弃其糟粕。

这篇文章是对前几篇文章的拓展和延伸。

　　二、教学目标：

　　1、知识目标：

（1）了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点；

（2）体会鲁迅杂文“犀利幽默”的语言特点；

　　（3）把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。

　　2、能力目标：

（1）了解正反论证、比喻论证的`方法、类比论证等说理方法，学习运用这些论证方法提高论说文阅读和写作能力；

（2）把握并学习先破后立的文章结构。

　　3、情感、态度和价值观目标：

　　认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并在此基础上联系实际，深入思考。

　　三、教学重点难点：

　　重点：

1、正确理解本文的思想内容；2.理清文章思路；3、体会本文的语言特点，了解并学习正反论证、比喻论证的方法、类比论证等说理方法

　　难点：

1、结合写作背景理解本文的思想内容；2、结合实际认清对待文化遗产的正确态度

　　四、学情分析：

　　高一学生虽然接触过鲁迅先生的杂文，但本文所针对的事件距今时间较久，而且这篇杂文并非直接正面阐释自己的观点，学生把握起来有一定难度。

所以，教学时必须介绍清楚有关的背景，在梳理出文章思路的基础上，帮助学生理解课文内容，并结合当今中外文化交流的现象理解“拿来主义”的现实意义。

　　五、教学方法：

　　1、问题导读法：

通过设问和学生探讨引导学生理解文章内容。

　　2、学案导学：

见后面的学案

　　六、课前准备：

　　1、学生的学习准备：

阅读课文和注解，初步了解课文内容。

　　2、教师的教学准备：

课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

　　七、课时安排：

　　1课时

　　八、教学过程

（一）检查预习、总结疑惑

　　检查落实学生的预习情况，了解学生的疑惑，使教学具有针对性。

（二）情境导入、展示目标

　　著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。

其中一位记者问：

“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗?

”冯先生回答：

“不!

人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。

”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。

是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。

那么，什么是“拿来主义”？

为什么要实行拿来主义呢?

让我们从《拿来主义》中寻找答案吧。

（板书文题）

　　以写作背景导入：

本文写于1934年6月4日，“九一八”事变之后，日本帝国主义把侵略的魔爪伸向华北地区。

蒋先生反动统治集团越来越依附美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、军事、经济、文化艺术等方面奉行卖国投降路线。

英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权、疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和东国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。

各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。

左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。

面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。

文章所阐明的基本观点，在今天仍然有很强的现实指导意义。

　　（三）探究合作、精讲点拨

　　拿来主义教学目标第4篇

　　[教学要点]

　　了解文章的写作背景，整体感知课文内容，初步体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格;师生共同研习1~7段，分析作者是如何提出“拿来主义”这一主张的。

　　[教学过程]

　　一、导语设计

　　著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。

其中一位记者问:

“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗?

”冯先生回答:

“不!

人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。

”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。

是的，我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。

那么，什么是“拿来主义”?

为什么要实行拿来主义呢?

让我们从《拿来主义》中寻找答案吧。

（板书文题）

　　二、题解

　　文体及写作背景简介。

　　杂文是一种文艺性政论文。

鲁迅曾说，杂文这种文体，“是‘古已有之’的，凡有文章，倘若分类，都有类可归。

如果编年，那就只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是成了‘杂’。

”（《且介亭杂文·序》）这是有关杂文特点的一种广义说法。

我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。

它的形式灵活多样，无论是杂感、短评、随笔、编后、序跋、札记等，只要富有浓厚的文学性和锐利的议论锋芒，都可以称为一篇好杂文。

　　本文是鲁迅先生于1934年6月4日写的一篇杂文，最初发表在该年6月7日的《中华日报》副刊上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。

　　自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民反动派在各个方面奉行卖国政策。

20世纪30年代，国民反动派实行反革命的文化“围剿”，使各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。

左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。

面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。

文章所阐明的基本观点，在今天仍然有很强的现实指导意义。

　　三、整体感知课文

　　1.放录音

　　要求学生认真听，准确认读。

　　教师抽查字词掌握情况，投影显示:

　　下列加粗字音、形全对的一组是（）

　　选一学生回答，明确:

D项（A.孱càn，诩xǔ;B.“免”为“冕”，“灸”为“炙”;C.“弊”为“蹩”，啬sè，玄xuán）

　　2.提问:

“拿来”的观点是在哪一段提出来的?

是从哪一段开始阐述的?

　　明确:

第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。

　　3.提问:

课文前半部分主要论述什么?

和“拿来主义”有什么关系?

　　明确:

课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。