走近孔子走进论语.ppt

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走近走近孔子孔子走进走进论语论语公元前公元前551551前，有一个叫前，有一个叫颜徵（征）在颜徵（征）在的的女子在尼山祝祷归家后，怀孕。

待十月怀胎女子在尼山祝祷归家后，怀孕。

待十月怀胎时，忽然梦见一位垂髫（时，忽然梦见一位垂髫（titioo）的仙女，手）的仙女，手牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一小牵着一只满身龙麟的独角兽，背上坐着一小孩。

仙女言：

孩。

仙女言：

“此兽名叫麒麟，专为送子而此兽名叫麒麟，专为送子而来。

来。

”等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五等到出生时，天上传来奏乐声，同时有五个仙翁，从云彩中冉冉下降。

其中一个说道：

个仙翁，从云彩中冉冉下降。

其中一个说道：

“天生圣人，天降音乐天生圣人，天降音乐。

”结果这个孩子一出生，就发现他与众不同。

结果这个孩子一出生，就发现他与众不同。

怎么与众不同？

怎么与众不同？

他降生后不但头顶如反盂（他降生后不但头顶如反盂（yy，盛汤浆，盛汤浆或饭食的圆口器具。

反盂，即头顶上中间低或饭食的圆口器具。

反盂，即头顶上中间低四面高），而且面部有四面高），而且面部有“七露七露”，眼露筋、，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。

看上去像个怪物，他的父双露，称为七露。

看上去像个怪物，他的父亲亲叔梁纥叔梁纥（hh）和母亲）和母亲颜徵在颜徵在就把他扔在野就把他扔在野地里了。

后来，不知道从哪里飞来一只老鹰地里了。

后来，不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。

这就是所衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。

这就是所谓的谓的“龙生虎养鹰打扇龙生虎养鹰打扇”的传说，这个传说的传说，这个传说至今还在曲阜一带流传。

至今还在曲阜一带流传。

这个人是谁？

这个人是谁？

大名鼎鼎的大名鼎鼎的思想家思想家、政治家政治家、教教育家育家孔子是也。

孔子是也。

孔子，名丘，字仲尼。

孔子，名丘，字仲尼。

孔子是对他的尊称。

孔子是对他的尊称。

走近孔子走近孔子孔子（公元前孔子（公元前551551公元前公元前479479），春秋末期大），春秋末期大思想家思想家、教育教育家家，儒家学派儒家学派的创始人。

名的创始人。

名丘丘，字，字仲尼仲尼。

鲁国鲁国陬陬zu邑（今山东曲邑（今山东曲阜东南）人阜东南）人.孔子是举世公认的孔子是举世公认的文化名人文化名人，是是中国历史上伟大的思想家、教育家中国历史上伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人、儒家学说的创始人，是中华民族，是中华民族优秀传统文化的代表，是中国的历优秀传统文化的代表，是中国的历史文化名片。

史文化名片。

了解一个人，最好先了解了解一个人，最好先了解他的人生：

他的人生：

孔子生平故事孔子生平故事名丘，字仲尼，名丘，字仲尼，公元前公元前551前前479年年（春秋末年）（春秋末年）鲁国人鲁国人今山东曲阜。

经历丰富，今山东曲阜。

经历丰富，生活惨淡。

生活惨淡。

偶像：

偶像：

一、一、追求礼乐追求礼乐的一生的一生1.1.孔子生平介绍孔子生平介绍周公周公人生主要轨迹人生主要轨迹1、十五起、十五起自学礼乐自学礼乐2、三十、三十“杏坛说仁杏坛说仁”3、五十、五十“为政以礼为政以礼”4、周游列国周游列国（55-68岁）岁）5、退修诗书，献身文教退修诗书，献身文教孔子是这样概括自己一生的：

孔子是这样概括自己一生的：

“吾吾十有五十有五而志于学，而志于学，三十三十而立，而立，四十四十而不惑，而不惑，五十五十而而知天命，知天命，六十六十而耳顺，而耳顺，七十七十而从心所欲不逾矩。

而从心所欲不逾矩。

”论语论语为政为政孔孔府府孔府是孔子世袭孔府是孔子世袭“衍圣公衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。

我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。

孔庙座落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽，是我国最大的祭孔要地。

孔庙座落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽，是我国最大的祭孔要地。

孔子死后第二年孔子死后第二年（公元前公元前478年年），鲁哀公将其故宅改建为庙。

，鲁哀公将其故宅改建为庙。

孔孔庙庙孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地最久，面积最大的氏族墓地。

孔孔林林1994年孔庙、孔府、孔林被联合国列为世界文化遗产。

年孔庙、孔府、孔林被联合国列为世界文化遗产。

二、开创儒家思想二、开创儒家思想1.1.时代背景：

时代背景：

天下有道，则礼乐天下有道，则礼乐征伐自天子出，征伐自天子出，天下无道，则礼乐天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

征伐自诸侯出。

儒家思想核心内容儒家思想核心内容“礼礼”的思想：

的思想：

（11）含义：

）含义：

“周礼周礼”指西周建立的以分封制和宗法制为核心的指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度等级名分制度.（22）礼的实践方法）礼的实践方法：

对社会：

对社会：

“君君臣臣父父子子君君臣臣父父子子”的社会规范的社会规范对个人：

对个人：

“非礼勿视非礼勿视,非礼勿听非礼勿听,非礼勿言非礼勿言,非礼勿动非礼勿动”克己复礼克己复礼不知礼，无以立也。

不知礼，无以立也。

地位：

地位：

立国立身的基础。

立国立身的基础。

作用：

有利于维护社会秩序；作用：

有利于维护社会秩序；（维护等级秩序）。

（维护等级秩序）。

“仁仁”的思想的思想含义：

含义：

“爱人爱人”仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，是处理是处理人际关系的最高准则。

人际关系的最高准则。

子曰：

子曰：

“其恕乎！

其恕乎！

己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人。

”“己欲立而立人，己欲达而达人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

”自己立身修德，也要让别人立身修德。

自己通达自己立身修德，也要让别人立身修德。

自己通达事理也要让别人通达事理。

事理也要让别人通达事理。

“仁仁”的思想的思想u对于统治阶级：

对于统治阶级：

“为政以德为政以德”子曰：

节用而爱人，使民以时。

子曰：

节用而爱人，使民以时。

子曰：

因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎。

子曰：

因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎。

子曰：

子为政，焉用杀？

子欲善，则民善。

子曰：

子为政，焉用杀？

子欲善，则民善。

u对于普通人：

对于普通人：

孝敬父母，尊敬兄长孝敬父母，尊敬兄长“仁仁”的思想的思想子曰：

子曰：

“孝悌也者，其为仁之本欤？

孝悌也者，其为仁之本欤？

”孔子孔子“中庸之道中庸之道”的应用的应用？

政治：

为政宽缓，纠之以猛。

政治：

为政宽缓，纠之以猛。

哲学：

敬鬼神而远之。

哲学：

敬鬼神而远之。

人性：

性相近，习相远也。

人性：

性相近，习相远也。

义利：

见利思义。

义利：

见利思义。

审美：

乐而不淫，哀而不伤。

审美：

乐而不淫，哀而不伤。

个人修养：

文质彬彬，然后君子。

个人修养：

文质彬彬，然后君子。

教育思想与成就教育思想与成就

（1）.

（1）.教育对象：

教育对象：

（2）.

（2）.教育目的：

教育目的：

（3）.（3）.教学方法：

教学方法：

（4）.（4）.教学内容：

教学内容：

不分贫富贵贱不分贫富贵贱打破奴隶主贵族垄断教育的打破奴隶主贵族垄断教育的局面局面“成人成人”、“君子君子”仁与礼的统一，兼济天下仁与礼的统一，兼济天下因材施教因材施教言传身教言传身教对后世教育影响深远对后世教育影响深远孔子晚年整理编撰出孔子晚年整理编撰出“六经六经”六六经在我国两千多年的封建社会里一经在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本的教材直是官学和私学的最基本的教材。

三、三、万世师表万世师表古代大教育家古代大教育家走近孔子走近孔子孔子因求仕得不到重用，乃集孔子因求仕得不到重用，乃集中精力从事教育及文献整理工作。

中精力从事教育及文献整理工作。

一生培养一生培养弟子三千余人弟子三千余人，身通六艺，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者（礼、乐、射、御、书、数）者七七十二人十二人。

在教学实践中，总结出一整套在教学实践中，总结出一整套教育理论，教育理论，如因材施教、学思并重、如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导举一反三、启发诱导等教学原则等教学原则和和学而不厌学而不厌、诲人不倦诲人不倦的教学精神。

的教学精神。

以以“知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知”和和“不耻下问不耻下问”的学习态度，为后人的学习态度，为后人所称道。

所称道。

走近孔子走近孔子他先后删他先后删诗诗、书书，订订礼礼、乐乐，修，修春春秋秋，对中国古代文献进行，对中国古代文献进行了全面整理。

老而喜了全面整理。

老而喜易易，曾达到曾达到“韦编三绝韦编三绝”的程度。

的程度。

孔子一生的主要言行，经其孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成弟子和再传弟子整理编成论语论语一书，成为后世儒一书，成为后世儒家学派的经典。

家学派的经典。

弟子三千，贤者七十二弟子三千，贤者七十二对中国：

对中国：

四、泽被后世四、泽被后世-孔子对后世的影响孔子对后世的影响（11）儒家思想儒家思想奠定了奠定了中国封建社会传统中国封建社会传统政治政治的理论基础的理论基础，也成为中国古代也成为中国古代传统文化的核心传统文化的核心内容内容。

（22）孔子）孔子奠定了中国古代的教育传统：

奠定了中国古代的教育传统：

打打破破贵贵族族对对文文化化垄垄断断，有有利利于于教教育育普普及及民间。

教育思想主张影响至今。

民间。

教育思想主张影响至今。

在亚洲在亚洲对世界对世界:

（33）孔子学说对亚洲乃至世界都产生了巨大）孔子学说对亚洲乃至世界都产生了巨大影响影响:

儒家思想成为许多国家传统文化的组成部分儒家思想成为许多国家传统文化的组成部分（日本、朝鲜、越南（日本、朝鲜、越南）（）（“儒家文化圈儒家文化圈”）在欧洲在欧洲,明清以后明清以后,孔子学说被传到西方孔子学说被传到西方,欧洲一些欧洲一些启蒙思想启蒙思想家从儒学中受到了启发、借鉴和鼓舞家从儒学中受到了启发、借鉴和鼓舞“人类要在人类要在21世纪生存下去，必须回到世纪生存下去，必须回到2500年前，从年前，从孔子那里寻找智慧。

孔子那里寻找智慧。

”瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者阿尔文博士瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者阿尔文博士1988年年对当今人类社会：

对当今人类社会：

联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。

化名人之首。

孔子的思想孔子的思想1993年年9月被全球主要宗教的代表人作为月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入人类和平共存的基本原则写入走向全球伦理宣言走向全球伦理宣言孔子虽非帝王，但历代帝王皆孔子虽非帝王，但历代帝王皆将其敬奉为先帝，特做帝王像将其敬奉为先帝，特做帝王像。

康熙帝尊孔子为。

康熙帝尊孔子为“万世师表万世师表”。

你如何理解？

。

你如何理解？

孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统春秋（出现）春秋（出现）战国（蔚然大宗）战国（蔚然大宗）秦朝（打击）秦朝（打击）汉代（主流）汉代（主流）宋代（理学）宋代（理学）明清（批判继承）明清（批判继承）孔子奠定了中国古代的教育传统，影响深远。

孔子奠定了中国古代的教育传统，影响深远。

东西方的先哲东西方的先哲孔子孔子柏拉图柏拉图亚里斯多德亚里斯多德天不生仲尼天不生仲尼万古如长夜万古如长夜朱子语类卷朱子语类卷33当代世界迷茫中的皈依当代世界迷茫中的皈依如果人类要在二十一世纪生存下去，如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百年前，去孔子那里必须回到二千五百年前，去孔子那里汲取智慧。

从中国的孔子这里找智慧，汲取智慧。

从中国的孔子这里找智慧，就要从就要从论语论语里面去找智慧里面去找智慧75位诺贝尔奖获得者的联合宣言（位诺贝尔奖获得者的联合宣言（1988）华华夏夏思思想想智智慧慧的的源源泉泉中中华华传传统统文文化化的的先先师师至圣孔子至圣孔子论论语语中中国国古古代代智智慧慧的的结结晶晶走进论语一部一部论语论语与一个民族与一个民族一部书竟然指导一个世界上人口最多一部书竟然指导一个世界上人口最多的民族岿然屹立的民族岿然屹立20002000多