高考专题复习之文言文翻译例解试题.docx

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高考专题复习之文言文翻译例解试题

2021年高考专题复习(fùxí)之文言文翻译例解

文言文翻译历来是语文高考中的难点,但考生只要遵循其规律,掌握其方法(fāngfǎ),拿下这九分不是难事,特结合教学理论总结以下方法,愿与各位战斗在高考第一线的语文教师(jiàoshī)交流。

一、直译(zhíyì)和意译

文言文的翻译,是指把用文言写成的文章,译成现代汉语。

文言文的翻译,是训练和进步古文阅读才能、检查和考核古汉语程度的重要手段。

文言文的翻译有两种:

直译和意译。

所谓直译,是指根本上按照原文的字句来翻译,努力使原文中的每个词都能在译文中得到反映。

例如:

原文:

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

(?

史记·陈涉世家?

译文:

假如如今真的用我们这群人假说是公子扶苏、将HY项燕的队伍,作为全国的倡导,一定会有许多响应的人。

所谓意译,是指不全按照原文字句、只按照原文的大意,笼统地加以翻译。

例如,上面那个例句可以译为:

假如我们如今果真发动义举,向老百姓假称我们就是公子扶苏、将HY项燕的HY队,在全国带个头(ɡètóu),那么,一定会有许多人响应我们,跟我们一起干。

一般来说,文言文的翻译(fānyì)应当采用直译,而不采用意译。

二、翻译(fānyì)的HY

近代著名(zhùmíng)学者严复在翻译?

天演论?

时,首次提出了翻译的三项原那么和HY,即“信、达、雅〞。

他说:

“译事三难:

信、达、雅。

求其信已大难矣。

顾信不达,虽译犹不译也,那么达尚焉。

……信、达而外,求其尔雅。

〞这也是古文翻译的HY。

1信

所谓“信〞,就是译文必须准确,必须忠实地表达原文的意思,不能以翻译者本人的意思来改变或者替代原文的意思。

这是古文今译的最根本、最重要的HY。

为了做到“信〞,必须正确地理解原文,真正读懂读通,搞清原文每一个字、词、句的含义和每一种语法现象。

例如:

?

列子·汤问?

“太形、王屋二山,方七百里,高万仞。

〞有的人把“方七百里〞译成“方圆七百里〞,这就错了。

这儿的“方〞,是“见方〞的意思,即把大山的占地面积截长补短变成正方形计算,其边长叫“方〞;而“方圆〞那么指周长。

又如,?

史记·项羽本纪?

“沛公曰:

‘君为我呼入,吾得兄事之。

’〞有的人把“吾得兄事之〞译成“我要像哥哥一样侍奉他〞,这是不准确的。

“兄〞在原句中是名词活用为状语,表示对待人的态度,如译成“像哥哥一样〞,表义就可能产生分歧:

刘邦终究是把自己放在“哥哥〞的地位上呢,还是把自己放在“弟弟〞的地位上呢?

因此,“兄〞必须译成“像对待兄长一样〞,“对待〞二字不可少。

2达

所谓(suǒwèi)“达〞,就是译文必须通顺、晓畅,必须以标准的现代汉语表达,不能用似通非通、半文半白的语言表述。

这也是古文今译的根本(gēnběn)HY。

为了做到“达〞,必须在正确地理解原文的根底(gēndǐ)上,认真组织词句进展翻译。

例如:

?

战国策·赵策?

“鄂侯争之急、辨之疾,故脯鄂侯。

〞有的人把这句话译成:

“鄂侯争这件事很急、辩这件事很急,所以就把鄂侯作成了干肉。

〞这个(zhège)译文,根本上做到了“信〞,因为它对每个词的翻译和对句子内容的理解,根本正确;但没有做到“达〞,因为译文在表达上还不很标准。

“争之急〞、“辨之疾〞中的“争〞、“辨〞是动词谓语,“之〞是宾语,“急〞、“疾〞是补语。

这种句型,翻译时最好把宾语提到动词前面。

“争之急、辨之疾〞是同义复用,可合在一起译成“为这件事(同纣王)争辩得很厉害〞。

“脯〞是名词活用为动词,“故脯鄂侯〞应译成“所以(纣王)就把鄂侯杀了,将尸体做成肉干〞。

3雅

所谓“雅〞,就是在“信〞、“达〞的根底上,讲究修辞文采,使译文的语言典雅优美,并能反映原文的语体风格。

“雅〞是翻译的最高要求、最高HY,也是翻译工作所追求的最高境界。

“信、达、雅〞是翻译的HY。

对于一般(yībān)人来说,首先要努力做到“信〞和“达〞;至于(zhìyú)“雅〞,那么应作为一个目的,在不断进步古文(gǔwén)程度和翻译技巧的过程中,逐步接近和到达。

三、翻译(fānyì)的详细方法

古文今译的情况极其复杂,这儿仅从如何处理几个重要的详细问题角度,谈一些根本方法。

1.紧扣原文字词,努力做到使原文中每一个字词(特别是实词)都在译文中得到落实,尽可能地不要漏译。

凡能一句对一句,一字对一字地翻译的地方,应尽量按原文句式对译。

例如:

范仲淹?

楼记?

“是进亦忧,退亦忧,然那么何时而乐欤?

【译文一:

这样看来,进朝当官也忧愁,退居江湖也忧愁,既然这样,那么什么时候才能快乐呢?

【译文二:

当官也忧愁,下野也忧愁,那么什么时候才快乐?

译文一做到了字字落实,对应翻译;译文二漏译了“是〞、“然〞和“欤〞,明显失当。

又如:

司马迁?

报任安书?

“向者,仆常厕下大夫之列,陪外廷末议。

【译文一:

先前,我曾经夹杂在下大夫的行列里,陪伴外朝的官吏发一些(yīxiē)微缺乏道的议论。

】〔注意:

“常〞通“尝〞。

【译文二:

以前,我也曾经当过官,在朝廷上发表(fābiǎo)过一些小小的议论。

译文一紧扣了原文字句,一一对应加以翻译(fānyì),完好地表达了原文的意思。

译文二的理解正确,但没有紧扣字词翻译,原文的语意未能全面表达。

再如:

?

论语(lùnyǔ)·季氏?

“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。

【译文一:

君子讨厌那种回避说“想做某件事〞却必定要为那件事找个托辞的态度。

【译文二:

君子讨厌那种人,他们想做某件事,不公开说“想做〞,却一定要为自己找一个借口。

译文一紧扣原文字句,字字落实地译成了现代汉语;译文二是意译,因此原文中有的词在译文中不落实。

2.古汉语中的句子成分(如主语、谓语、宾语)经常略,在译文中要根据“表达通畅明白〞的要求,予以补足。

有时,还要根据表达的要求,适当地在译文中添加一些词语。

例如:

陶渊明?

桃花源记(táohuāyuánjì)?

“见渔人,乃大惊,问所从来(cónglái)。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

【译文一:

桃花源里的人看见渔人,就非常惊讶,问他是从哪里来的。

渔人详细地答复了他们。

有人就邀请他到家里(jiālǐ)去,摆上酒、杀了鸡、做好饭招待他。

【译文二:

看见了捕鱼的人,就很奇怪,问来的地方。

全都答复(dáfù)了他们。

就邀请回家,摆酒、杀鸡、做饭。

译文一根据上下文意,补足了略的成分,表意清楚明白,符合现代汉语的表达规律。

译文二死扣原文字句,虽然做到了字字落实,但由于未能补出略了的成分,因此表意不够清楚。

又如:

?

史记·孙子吴起列传?

“齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。

齐使以为奇,窃载与之齐。

【译文一:

齐国的使臣到(魏国的首都)大梁来,孙膑就用受过刑的罪犯的身份机密拜见齐国使臣,向他进展游说。

齐国使臣认为孙膑有出色的才能,就偷偷地载了他,和他一起回到齐国。

【译文二:

齐国的使臣(shǐchén)到大梁来,孙膑就以受刑犯人机密拜见,游说齐使。

齐使认为有特殊才能,偷偷车载一起回齐国。

译文(yìwén)一补足了原文略的成分,并根据现代的表达习惯,把“说齐使〞译成“向他进展(jìnzhǎn)游说〞(如译成“游说齐国使臣(shǐchén)〞也可以。

但由于前面的译文是“机密拜见齐国使臣〞,所以改译成“向他进展游说〞更好);还在“以刑徒〞的译文中添加“的身份〞,使表达更通顺。

译文二由于完全照字面直译,未能添补适当的词语,显得生涩。

再如:

?

左传·隐公元年?

“及庄公即位,为之请制。

公曰:

‘制,NFDEE邑也,虢叔死焉,他邑唯命。

’〞

【译文:

到郑庄公继承王位(做了国君),姜氏就替他(指一共叔段)恳求制(这个地方)。

庄公说:

“制是险要的城邑,(从前)虢叔死在那里,(不宜给他,)其他地方一定听从(您的)吩咐。

〞】

在这段译文中,由于添加了一些词语(加点处),就使上下文意、逻辑关系显得明确;假如把加点的词语全都拿掉,那么译文在表意方面就差得多。

3有些古汉语词句在现代汉语中找不到对应的说法,无法一字一字地对应翻译,或者照字面翻译后显得呆滞僵硬,在这种情况下,可以用意译的方法,译出其大意。

例如:

韩愈(hányù)?

答李翊书?

“当其取于心而注于手也,惟陈言(chényán)之务去,戛戛乎其难哉!

【译文:

当我从心中取出在学习中所获得的知识和认识,而把它们倾注到手上写成文章时,我只是必须排除(páichú)世人用惯了的陈词滥语,那真是极其困难的事啊!

“戛戛乎〞即“戛戛然〞,形容词,用以表现韩愈写文章时,为了排除陈言、力求创新(chuàngxīn)而冥思苦索、绞尽脑汁、极其困难的样子。

在现代汉语中,找不到同它对应的词,因此只能意译“戛戛乎其难哉〞一句,通过程度副词“极其〞表现其难。

又如:

?

战国策·赵策?

“对曰:

‘十五岁矣。

虽少,愿及未填沟壑而GD799之。

’〞

【译文:

触龙答复说:

“十五岁了。

虽然他(舒祺)年纪小,我还是希望在自己死前把他托付给您。

〞】

“填沟壑〞是古人对自己死亡的谦虚说法,意思是自己死后无人理葬,尸体被扔到山沟里。

假如这句话照字面直译成“我希望趁自己还没有填山沟就把他GD799付给你〞,就令人费解,不如以“死〞意译。

再如:

韩愈(hányù)?

师说?

“是故无贵无贱,无长无少,道之所存(suǒcún),师之所存也。

【译文(yìwén)一:

因此,不管地位高贵还是卑贱,不管年纪大还是年纪小,谁掌握了知识道理,谁就可以作教师。

【译文(yìwén)二:

因此,无论地位高贵还是卑贱,无论年龄大还是年龄小,道理存在的地方,就是教师存在的地方。

译文一把“道之所存,师之所存〞按大意翻译,显得明白易懂;译文二把这句话照字面硬译,就显得呆板费解。

4古汉语中有一些特殊的语序和句式,翻译时,应按照现代汉语的语序和表达习惯来表述。

①主谓倒装句,一般译成主语在前、谓语在后的句型。

例如:

?

列子·汤问?

“甚矣,汝之不惠!

【译文:

你的不聪明也太过分啦!

?

孟子·梁惠王上?

“宜乎,百姓之谓我爱也!

【译文:

老百姓说我吝啬真是太适宜了!

②宾语前置句,一般译成动词在前、宾语在后的形式。

例如:

?

晏子春秋·内篇杂下?

“缚者曷为者也?

〞(疑问代词作动词的宾语前置)

【译文:

那个被捆缚的人是干什么的?

?

左传·成公三年?

“子归,何以报我?

〞(疑问代词作介词的宾语前置)

【译文:

你回国后,用什么(shénme)来报答我?

?

左传(zuǒchuán)·僖公四年?

“君假设以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之(wúsuǒyòngzhī)。

〞(介词“以〞的宾语(bīnyǔ)前置)

【译文:

您假如使用武力,(那么,)楚国将以方城山为城墙,以汉水为护城河,您的HY队虽然很多,但没有用它们的地方。

?

左传·宣公二年?

“将谏,士季曰:

‘谏而不入,那么莫之继也。

’〞(否认句中用“莫〞,代词宾语前置。

【译文:

赵盾正要(进宫)劝谏晋灵公,士季说:

“您劝谏君王假如谏言不被他采纳,就没有人跟着接替您了。

〞】

?

左传·僖公四年?

“岂不谷是为?

先君之好是继。

〞(动词的宾语前置,用“是〞复指)

【译文:

难道是为了我吗?

是为了继承先君的友好关系。

?

论语·为政?

“父母唯其疾之忧。

〞(动词的宾语前置,用“之〞复指)

【译文:

父母亲只是担忧他生病。

?

左传·成公十三年?

“康公我之自出。

〞(介词的宾语前置,用“之〞复指)

【译文:

刘康公是由我国穆姬所生的。

③某些作补语的介词构造,要译成状语。

例如:

?

荀子(xúnzǐ)·劝学(quànxué)?

“南方(nánfāng)有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发。

〞(表工具)

【译文:

南方有一种小鸟,名字叫蒙鸠,它们用羽毛制建窝巢,而用毛发(máofà)来编织它。

?

左传·僖公五年?

“师还,馆于虞。

〞(表地点)

【译文:

晋国HY队返回,在虞国住宿。

?

战国策·齐策?

“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

〞(表对象,表比拟)

【译文:

我的妻子偏爱我,我的小妾害怕我,我的宾客想要对我有所要求,他们都以为我比徐公漂亮。

?

史记·项羽本纪?

“项伯乃夜驰之沛公HY,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。

〞(表对象)

【译文:

项伯就连夜驰马到沛公的HY队驻地去,悄悄地会见张良,把事情全都告诉了他,想叫张良跟他一起逃离。

④有些双宾语句(动词一般不表示“赠告〞义)中的间接宾语(即近宾语),往往要译成介词构造,并放在动词之前。

例如:

?

左传·宣公二年?

“使尽之,而为之箪食与肉,G8C85诸橐以与之。

【译文:

赵盾让灵辄吃尽了食物,并且给他准备了一筐饭和肉,把它们(tāmen)放在口袋里,送给了他。

?

左传(zuǒchuán)·襄公十四年?

“天生(tiānshēng)民而立之君。

【译文:

上天生下人民并为他们确立(quèlì)了君王。

贾谊?

论积贮疏?

“古之人曰:

‘一夫不耕,或者受之饥;一女不织,或者受之寒。

’〞

【译文:

古人说:

“一个农夫不耕田,就有人因此而遭受饥饿;一个妇女不织布,就有人因此而遭受寒冷。

〞】

⑤有些“动——宾——补〞的句式,要把宾语译成介词构造,并放到动词前面,因为现代汉语中的补语一般紧接在动词后面,中间不能插进宾语。

例如:

韩愈?

张中丞传后叙?

“二公之贤,其讲之精矣。

【译文:

张巡、许远这两个人这样贤能,他们对这件事情考虑得非常周到啊。

〞】

5对古汉语中某些特有的修辞方式,翻译时,要对用词或者句式进展适当的调整,使之符合现代的习惯说法。

①“并提〞一般要分开翻译。

例如:

?

汉书·景帝纪?

“封故御史大夫周荷、周昌孙、子为列侯。

【译文:

封先前的御史大夫周荷的孙子和周昌的儿子为列侯。

?

史记(shǐjì)·淮阴侯列传(lièzhuàn)?

“大夫(dàfū)种、范蠡存亡越,霸句践,立功成名而身死亡。

【译文:

大夫(dàfū)文种和范蠡使已经灭亡了的越国复生,使勾践成就霸业,立了大功,成了美名,但文种被迫自杀,范蠡被迫出逃。

②“互文〞一般要将略的内容补齐了翻译。

例如:

杜牧?

泊秦淮?

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

【译文:

烟雾般的水气和朦胧的月光覆盖着寒冷的河水和岸边的沙地,夜晚客船停泊在秦淮河边靠近酒家(酒店)的地方。

杜甫?

北征?

“不闻夏殷衰,中自诛褒妲。

【译文:

没听说唐王朝像夏、商、西周一样衰亡,是因为在事变过程中,朝廷自己诛杀了像祸国的妹喜、妲己、褒姒一样的宠妃杨贵妃。

③“借代(代称)〞一般要译成所称代的对象。

例如:

?

孟子·梁惠王上?

“为肥甘缺乏于口与?

轻暖缺乏于体与?

【译文:

是因为肥美的食品不能满足嘴巴的需要吗?

是因为又轻又暖的衣服不能满足身体的需要吗?

?

左传·僖公二十三年?

“我二十五年矣,又如是而嫁,那么就木焉。

【译文:

我已经二十五岁了,假如再过这样长的时间是出嫁,那我就要进棺材了。

陶渊明?

桃花源记(táohuāyuánjì)?

“黄发垂髫(huángfàchuítiáo),并怡然自乐。

【译文(yìwén):

老人和孩子都心情愉悦自在快乐。

④“引用〞(特别是用典)要译成明白的语言(yǔyán)。

例如:

司马迁?

报任安书?

“虽才怀随和,行假设由夷,终不可以为荣。

【译文:

我即使怀有像随侯珠、和氏璧那样珍贵的才能,德行像许由、伯夷那样高尚,终究不可以拿这个作为荣耀。

6

有些古代的专有名词,如地名、国名、官名、朝代名、人名、年号、族名、典章制度名称、度量衡名称等,以及一些常用的名词如“君子〞、“小人〞、“天子〞、“大臣〞、“将HY〞等,可以直接沿用,不必翻译。

7译文要力求反映原文的语气神情和语言风格。

①语气词要尽量翻译,并运用恰当的现代词语表达,以便比拟充分地表现原文的语气神情。

例如,“其〞的译法就有多种:

1)表强烈的反问语气:

?

左传·僖公五年?

“一之谓甚,其可再乎?

〞(谓,通“为〞)

【译文:

一次已经算是过分了,难道还可以来个第二次吗?

2)表委婉的祈使语气:

?

左传·僖公四年?

“昭王之不复,君其问诸水滨!

【译文:

周昭王南巡没有返回,您还是到水边去询问这件事吧!

3)表较强硬的祈使语气:

?

庄子·人间世?

“子其有以语我来!

【译文:

你要把情况(qíngkuàng)告诉我!

4)表测度语气(yǔqì):

?

左传·成公(chénɡɡōnɡ)三年?

“王送知NFDEF曰:

‘子其怨我乎?

’〞

【译文:

楚一共(yīgòng)王送别知NFDEF时说:

“你大概很恨我吧?

〞】

②排比句句式整齐,有较强的气势,译文要力求表现这种语言风格。

例如:

?

论语·子罕?

“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

【译文:

有智慧的人不会疑惑,讲仁爱的人不会忧愁,具勇力的人不会畏惧。

司马迁?

报任安书?

“修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取与者,义之表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。

【译文:

加强自身的道德修养,是智慧的凭信;爱怜别人并乐于施舍,是仁的开端;拿取和给予合宜适当,是义的标志;对待耻辱的态度,是对英勇与否的判断;树立流传后世的美名,是德行的最高准那么。

③对偶句式具有对称美,语言紧凑生动,译文也应尽量用对偶句式(两句字数要一样,力争对仗)表现其风格特色。

例如:

司马迁?

报任安书?

“士为知己者用,女为说己者容。

【译文:

勇士为理解自己的人用力,妇女为喜欢自己的人打扮。

司马迁?

报任安书?

“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。

【译文(yìwén):

我小时候就缺少不受羁绊的高远材质,长成后又没有乡HY邻里的赞誉之词。

④比喻和夸大具有形象(xíngxiàng)、生动、鲜明、易懂的特点,译文应照原文直译。

例如:

?

史记(shǐjì)·陈涉世(shèshì)家?

“陈涉太息曰:

‘燕雀安知鸿鹄之志哉!

’〞

【译文:

陈涉长叹道:

“燕子和麻雀哪里知道大雁和天鹅的志向啊!

〞】

?

诗经·卫风·河广?

“谁谓河广,曾不容刀。

〞〔郑玄笺:

“小船曰刀。

〞刀,后作“GC573〞。

【译文:

谁说河面宽广,竟然包容不下一条小船。

等等。

8要防止用现代的时髦词语去翻译古代的名词。

这里主要有两种情况:

①古代的职官名称,不可以用与之相当的现代官名去翻译。

例如:

?

资治通鉴·之战?

“遂以周瑜、程普为左右督,将兵与(刘)备并力逆(曹)操;以鲁肃为赞HY校尉,助画方略。

“左右督〞即“左右都督〞,相当于现代的正副总司令,但不可以用“正副总司令〞去翻译;“赞HY校尉〞相当于现代的“参谋长〞,也不可以用“参谋长〞去翻译。

这类古代的职官名称,不必翻译。

②古代有关(yǒuguān)意识形态方面的一些名词术语,也不宜用现代名词去翻译。

例如;

“士〞、“儒〞、“儒生(rúshēng)〞等词,不要译成“知识分子(zhīshifènzǐ)〞;“劳心(láoxīn)者〞、“劳力者〞(?

孟子·滕文公上?

)不要译成“从事脑力劳动的人〞、“体力劳动者〞(或者“劳动人民〞、“劳苦群众〞),等等。

上面,我们对翻译的HY和主要方法,进展了简单的介绍。

翻译是一项理论性很强的工作。

为了搞好古文今译,需要很好地理解古汉语关于文字、词汇、语法、修辞以及音韵等方面的理论知识,理解古代的历史、文化、民俗、地理、社会等背景,真正读懂、读通古代的文章,掌握适当的翻译技巧,进步驾驭现代汉语的才能,并不断地进展训练。

只有在理论中综合运用各种有关知识,反复琢磨,积累经历,才能真正掌握翻译的技能,逐步做到“信〞、“达〞、“雅〞的完美结合。

因此,在古汉语学习中,对古文今译一定要高度重视,勤于理论。

内容总结

(1)2021年高考专题复习之文言文翻译例解

文言文翻译历来是语文高考中的难点,但考生只要遵循其规律,掌握其方法,拿下这九分不是难事,特结合教学理论总结以下方法,愿与各位战斗在高考第一线的语文教师交流

(2)因此,“兄〞必须译成“像对待兄长一样〞,“对待〞二字不可少

(3)“争之急〞、“辨之疾〞中的“争〞、“辨〞是动词谓语,“之〞是宾语,“急〞、“疾〞是补语

(4):

“使尽之,而为之箪食与肉,G8C85诸橐以与之

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