东北师大教育学原理作业.docx
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东北师大教育学原理作业
一、填空
1.教育是人类社会的重要活动之一，人类活动的意识性、目的性决定了教育活动的目的性。
2.广义的教育目的是国家和个人对教育培养和形成怎样的人的要求，是他们对教育所要达到的预期结果的设想。
狭义的教育目的是国家对教育培养怎样人的要求，与教育方针在提出主体、对教育社会性质的规定等方面有着密切的联系。
3.教育目的一般表现为三个基本的层次：
一是国家的教育目的；二是各级各类学校的培养目标；三是各种课程教学的目标。
4.一般来看，确立教育目的具有两个最基本的依据，即社会依据和个体依据。
5.确立教育目的的原则有信息完备原则、系统协调原则、民主参与原则和现实可行原则。
6.我国社会主义的教育目的，其理论依据是马克思主义关于人的全面发展的学说，客观现实条件是中国的国情。
二、单选
1.教育活动最终是（A）自身的主体活动。
无论教育者的教育目的多么合理或不合理，它都不过是外在的东西，受教育者的发展取决于他自身的追求和意向
A受教育者B教育者C国家D学校
2.从教育目的的主辅性来看，可分为（D）。
A外显的教育目的和内隐的教育目的B教育的理想目的和现实目的
C理论性教育目的和行动性教育目的D主导性教育目的和辅助性教育目的
3.在（A）中，美国明确要求在20世纪结束时实现“国家六大教育目标”，彻底改变中小学教育模式，从根本上提高全体美国人的知识和技能水平。
A《2000年的美国——一种教育战略》B《2000年目标：
美国教育法》
C《美国2061计划》D《不让一个孩子掉队》
4.（B）认为教育的目的就是使受教育者的本性、本能得到自然的发展，教育目的应当根据人的本性之需来确定。
个人本位的教育目的一般注重个人价值，注重人身心的和谐发展
A社会本位论B个人本位论C文化本位论D人格本位论
三、辨析
1.教育目的是主观和客观的对立统一。
答：
从教育目的产生的机制来看，教育目的是主观和客观的对立统一。
既然教育目的以回答“培养什么样的人”为核心，那么，在回答这一问题之时，教育目的首先表现为一种主观的东西，它与教育价值密切相关，是教育目的的确定主体依据自身对教育的需要所提出的教育应该培养什么样的人的问题。
当然，基于主体需要对教育目的的回答又不完全是凭空的设想和梦想，而是要基于教育客观的活动及功能的展现。
也就是说，从其提出主体来看，教育目的总是由人制定的，体现着人的主观意志。
但就其确定的最终依据来看，都必须根据社会发展的客观需要和受教育者身心发展的客观规律。
2.社会本位论主张教育目的应当根据社会的要求来确定，认为教育的根本目的在于受教育者掌握社会的知识和规范。
答：
教育目的的价值取向：
对于教育要形成和培养怎样的人的要求是与教育和学校教育活动的出现是同时出现的，这主要源于人自身的意识性和目的性。
但是，在对于教育要形成和培养怎样的人的具体回答方面，却在不同的历史时期具有不同的回答。
1、个人本位论
认为教育的目的就是使受教育者的本性、本能得到自然的发展，教育目的应当根据人的本性之需来确定。
个人本位的教育目的一般注重个人价值，注重人身心的和谐发展。
其代表人物有卢梭、有“进步教育运动之父”之称的美国教育家帕克和人本主义者。
18世纪，资本主义方兴未艾，商品经济蓬勃发展，卢梭的“自然教育说”应运而生，从而在近代教育目的观上开“个人本位”的先河。
卢梭是“个人本位”论中的激进者。
他把个人与社会对立起来，主张隔离社会来培养“白然人”，而不是培养“公民”。
他对“自然人”和“公民”做了区分：
“自然人完全是为自己而生活的人，他是整数的单位，是绝对的统一体，只同他自己和他的同胞才有关系。
公民是一个分数的单位，是依赖于分母的，它的价值在于他同总体，即同社会的关系。
”他以爱弥儿为典型，描述了他理想中的“自然人”形象。
2、社会本位论
主张教育目的应当根据社会的要求来确定，认为教育的根本目的在于受教育者掌握社会的知识和规范。
这种目的观一般强调人是社会的产物，教育就是要使受教育者成为社会需要的、维护社会稳定和促进社会进步的人。
代表人物有柏拉图和涂尔干等。
国家学说和社会政治学说，在柏拉图的整个思想体系中占有极其重要的地位，他的教育思想实际上主要是作为其国家学说的一个组成部分而存在的。
他提出，一个完美的理想的国家，必须由三部分人组成：
哲学家、军人和劳动者（指农民和手工业者），而培养这些人并达到理想国的目的，主要通过教育来实施。
教育的最终目的，就是要培养和选拔出统治国家的哲学家——最高统治者，他们是“深谋远虑的，真正有智慧的”；训练出勇于维持国家秩序和保卫国土的军人，使他们永远保持着“什么该怕，什么不该怕的信念”，“对内镇压不法之徒，对外抗虎狼般的入侵之敌”；也得训练出一大批安于生产，愿意供养统治者的农民和手工业者，使他们在“谁应当统治，谁应当被统治”的问题上，易于“达到意见一致”。
可以说，柏拉图关于教育目的的认识，是与其社会政治思想紧密结合在一起的，在他那里，教育是社会政治的附庸。
涂尔干，这位教育社会学创始者，在他的学说中，是把教育与社会联系起来进行分析的，他的教育学说实际上是其社会学的一个重要组成部分。
在涂尔干看来，教育是一个社会事物，学校是社会的缩影，不同的社会环境造就了不同类型的教育，他说：
“今天，我们难道看不到教育同样随着社会阶级的不同，甚至随着居住地点的不同而有所差别吗?
现在，城市教育就不同于乡村教育，资产阶级受到的教育也不同于工人受到的教育。
”整个社会及特定的社会环境，决定着教育能够发挥怎样的功能，正是由于每个社会都具有适用于全社会的全体成员的规范，教育才使儿童产生：
“
（1）他所属的社会认为其每个成员不应该不具备的某些身心状况；
（2）他所属的特定社群（社会等级、社会阶级、家庭、职业）认为其全体成员必须具备的某些身心状况。
”基于这种认识，他认为，“教育在于使年轻一代系统地社会化”，“其目的在于，使儿童的身体、智力和道德状况都得到某些激励与发展，以适应整个社会在总体上对儿童的要求，并适应儿童将来所处的特定环境的要求。
”
四、简答
1.简要回答教育目的的性质。
答：
教育目的的性质：
教育目的是一种指向未来、超越现实的人才培养方针，是国家和个人对教育培养和形成怎样的人的要求，具有以下重要的特性。
（一）教育目的是主观和客观的对立统一
从教育目的产生的机制来看，教育目的是主观和客观的对立统一。
既然教育目的以回答“培养什么样的人”为核心，那么，在回答这一问题之时，教育目的首先表现为一种主观的东西，它与教育价值密切相关，是教育目的的确定主体依据自身对教育的需要所提出的教育应该培养什么样的人的问题。
当然，基于主体需要对教育目的的回答又不完全是凭空的设想和梦想，而是要基于教育客观的活动及功能的展现。
也就是说，从其提出主体来看，教育目的总是由人制定的，体现着人的主观意志。
但就其确定的最终依据来看，都必须根据社会发展的客观需要和受教育者身心发展的客观规律。
（二）教育目的既具有时代性，又具有发展性
从教育目的的演变和发展过程来看，一方面，教育目的总是某个时代的教育目的，受到它所处的时代的经济政治文化的制约，具有很强的时代性；另一方面，教育目的又是随着人类社会的发展而发展的。
例如，在中国，古代夏、商、周三代的学校教育，皆以“名人伦”为其目的。
到了封建社会，儒家教育思想占统治地位，教育目的在于培养“建国君民”的统治人才，“在明明德，在亲民，在止于至善”，在于“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
（三）教育目的是社会性和个体性的对立统一
从教育目的实现的条件来看，教育目的既要受到某个时代社会政治经济条件的制约，又必须以尊重个人的身心发展特点为基础，只有将二者很好的结合起来，才有助于教育目的的真正实现。
教育不仅是一种有目的的活动，它以教育对象作为主体，以主体需要为价值选择基础，是为人的发展的理想状态和个人的完满生活而设计的，因此具有个体性。
然而，学校教育的一个主要任务就是使学生逐渐社会化，教育目的必须反映社会的需求。
因为教育对象是生活在社会有机体中的人，学生作为个体，最终要成为一个社会人而融入到特定的社会，教育所培养的人必须适应社会，被社会所接纳，社会各种复杂因素及多层次的结构都必然影响教育的目的。
（四）教育目的既具有理论性，又具有实践性
从教育目的的归属来看，教育目的不仅与教育价值紧密相关，是教育理论需要研究的问题，而且是基于教育实践又对教育实践具有导向、规范等意义的在教育实践中实现的问题。
所以，必须将教育目的的理论性和实践性结合起来。
教育目的决不仅仅是一个教育实践的问题，而同时是一个教育事实与价值的理论问题。
它不仅是教育实践的重要内在环节，而且与教育价值观密切相联，不同的教育价值观，往往具有不同的教育目的。
由于教育价值观是人们对自己所进行的教育的本质和职能以及自己的利益和需要的一种自觉意识和反映，是对教育功效的一种评价和追求，因此，教育目的又与教育的本质、职能和主体利益、需要的客观事实及其认识相关。
它一方面集中体现了对教育的本质和规律的认识，另一方面又是教育实践的出发点和归宿点。
可见，教育目的既是实践问题，又是理论问题，教育目的是从教育理论到教育实践的关键性问题，在教育研究中，它始终是个中心问题因此，教育目的就是教育实践活动的内在规定性。
关于教育目的，我们不应仅仅孤立地就教育目的本身来理解，或者仅仅从其与教育实践的关系的角度来把握，而应该从教育理论逻辑体系中去理解，应该把它放在教育的事实和价值分析的基础上，从教育的理论和实践相结合的角度来掌握其真实含义的性质。
2.教育目的的意义表现在哪些方面？
答：
教育目的的意义：
教育目的作为主观和客观、时代性与发展性、理论性与实践性、社会性与个体性的对立统一，对教育活动的各个方面具有重要的意义。
（一）导向的意义
从教育活动发展的方向来看，教育目的具有导向的意义。
教育目的是教育活动的出发点和归宿，它引导着社会中人们的行为或事物的展开朝着教育目的制定者所期望的方向发展，它可以确定教育活动发展的方向。
（二）规范的意义
从教育活动展开的过程来看，教育目的具有规范的意义。
教育目的对教育活动的开展起到制约或促进作用。
它不仅要告诉各类教育主体什么是该做的，什么是不该做的，而且还要使他们明白，为什么要这样做而不那样做，怎样才能做得更好。
（三）选择的意义
从教育活动和教育内容产生的过程来看，教育目的具有选择的意义。
从教育活动来看，为什么有的教育活动能在某个历史阶段产生，为什么有的教育活动能一直延续到现在（如班级授课）、而有些则早已不复存在，这些都受到教育目的选择意义的影响。
从教育内容来看，任何一个国家的学校和教师都会无例外地根据教育目的的基本要求，决定哪些研究成果和社会文化可以进入教育内容，哪些则应受到批判和抵制。
（四）激励的意义
从教育主体活动的动力来看，教育目的具有激励的意义。
各类教育主体可以因为教育目的的存在，不断激发自己发挥自己的主观能动性，科学合理地开展各类教育活动，从而促进教育目的实现。
当然，教育目的激励意义的实现要依赖于教育目的在学校培养目标和课程教学目标中的具体化。
因为，只有具体化的教育目标，才能对各类教育主体具有激励的意义。
（五）评价的意义
从教育活动过程和结果的价值来看，教育目的具有评价的意义。
教育目的既是一个国家人才培养的质量规格和标准，同时也当然是衡量教育质量和效益的重要依据。
不仅可以依据教育目的评价学校的总体办学方向、办学思想、办学路线是否正确、是否清晰，可以评价学校的管理是否科学有效、是否符合教育目的要求，还可以评价教师的教学是否遵循了教育规律和人的身心发展规律，促进了学生的健康发展和成长。
3.从教育目的的价值取向审视各国的教育目的，分别体现了怎样的特点？
答：
当代世界各主要国家的教育目的：
一、美国的教育目的
从20世纪50年代后期开始，由于前苏联发射第一颗人造地球卫星引发了旨在提高中小学阶段学生的学术素养的“回归基础教育运动”，相继提出了一系列的教育改革方案，诸如美国科学促进会提出的《美国2061计划》、布什政府的《2000年的美国——一种教育战略》、克林顿政府的（（2000年目标：
美国教育法》等。
在《2000年的美国——一种教育战略》中，明确要求在20世纪结束时实现“国家六大教育目标”，彻底改变美国中小学教育模式，从根本上提高全体美国人的知识和技能水平。
“国家六大教育目标”是美国总统与各州州长们于1990年制定的，它的主要内容是：
①所有学龄儿童具有入学读书准备；②中学生的毕业率至少应提高到90％；③美国的学生在学满4年、8年和12年时，应当在相当难度的课程——其中包括英语、数学、科学、历史及地理等科目中，学习成绩优秀，考试合格；④美国学生在数学与科学成就方面将是全球第一，名列前茅；⑤每个成年人都具有文化知识和在国际经济活动中竞争的能力；⑥每所学校成为无毒品、无暴力场所，还将成为秩序井然而又富有浓厚学习气氛的园地。
《2000年目标：
美国教育法》在（2000年的美国——一种教育战略》提出的“国家六大教育目标”的基础上，又增加了两条目标，即教师教育和专业提高、家长参与。
此外，1996年，当时克林顿竞选连任获胜后，提出了其新一届政府的教育发展目标：
8岁以上儿童必须具有读、写、算的能力；12岁以上青少年必须学会使用互联网；18岁以上的青年必须能够接受高等教育；成年人必须坚持并能够终身学习。
二、英国的教育目标
20世纪80年代开始，在英国掀起了有关教育问题的大讨论。
1988年，英国颁布（1988年教育法》。
该法的颁布被视为英国教育改革的里程碑，在很大程度上改变了英国的办学思想与管理模式。
英国的基础教育改革的目标主要有以下几点：
第一，课程目标应当促进学生在精神、道德、社会和文化领域的发展。
具体内容包括：
①学生精神的发展，包括自我意识的成长、发展自己的潜能、认识自身的优缺点和具有实现目标的意志。
②学生道德的发展，包括明辨善恶、理解道德冲突、关心他人和采取正确行动的意志。
③学生社会性的发展，包括理解作为家庭和社会的一员，，他应当享有的权利与责任，处理人际关系的能力，为了共同的利益与他人协作的能力。
④学生文化的发展，包括理解文化传统，具有欣赏美和表达美的能力。
他们尊重自己的文化和别人的文化，表现出对别人行事方式的兴趣和对差异的好奇。
第二，课程目标应当推动学生个人、整个社会的健康与公民教育。
第三，课程目标还应注重发展学生的技能。
包括交流、数的处理、信息技术、合作、改进学习、解释问题六项技能。
第四，课程目标还应促进学生其他方面的发展。
包括理财、经营、可持续发展与工作相关的学习几方面。
三、日本的教育目标
日本在1947年颁布的《学校教育法》中，对小学、初中和高中的培养目标分别做了规定。
1、小学阶段的培养目标
（1）基于学校内外社会生活的经验，教育学生正确理解人与人之间的相互关系，并培养学生具有同心协力和自主、自律的精神。
（2）引导学生正确理解乡土和国家的现状及传统，并进而培养国际协作合作的精神。
（3）培养学生对日常生活所必需的衣、食、住和生产方面具有基本的理解并掌握基础的技能。
（4）培养学生正确理鳃和使用日常生活所必需的国语的能力。
（5）培养学生正确理解和处理日常生活所需的数量关系的能力。
（6）培养学生科学地观察和处理日常生活中自然现象的能力。
（7）培养学生健康、安全、幸福生活所必需的习惯，并力求其身心得到协调的发展。
（8）培养学生对于能使生活明朗快活、丰富充实的音乐、美术、文艺等具有基础的理解和技能。
2、初中阶段的培养目标
（1）进一步实现小学教育的目标，并培养学生具有作为国家和社会成员所必需的素质。
（2）培养学生将来在社会上从事职业所需要掌握的基础知识和技能，注重劳动的态度以及根据自己的个性选择出路的能力。
（3）促进学生校内外的社会性活动，对其思想感情加以正确引导，并培养公正的判断力。
3、高中阶段的培养目标
（1）进一步发展和扩充初中教育的成果，培养成为国家及社会的有力的成员所应具备的素质。
（2）基于对社会必须履行自己使命的自觉，使之能够适应个性将来前进的道路，并提高一般的文化教养，掌握专门的技能。
（3）培养对社会具有广泛深入的理解和健全的批判能力并努力确定其个性。
为了推进21世纪教育改革，日本在20世纪90年代召开了系列教育审议会，提出了一系列的审议报告。
在这些审议报告中相继提出了日本面向21世纪教育改革的基本目标，其中有代表性的是《日本教育课程标准的改善——日本教育课程审议会审议的汇总报告》。
在该报告中，对教育课程标准改善的目标做了比较详尽的论述。
“第一，培养学生丰富的人性和社会性以及作为在国际社会中生存的日本人的意识。
”“第二，培养自主学习、独立思考的能力。
”“第三，各学校在宽松的环境中展开教育活动时，要切实让学生掌握基础的、基本的东西，充实个性教育。
”“第四，各学校要发挥创造性，开展特色教育，兴办特色学校。
”
日本学者正在研究面向21世纪的教育目标。
他们认为基于《教育基本法》精神，21世纪的教育目标，概括起来有如下几点：
1、培养宽广的胸怀与丰富的创造能力
宽广胸怀指德、智、体协调发展过程中追求真、善、美；丰富的创造能力指艺术、科学和技术各个领域的创造性能力。
2、培养自主、自律精神
自主、自律精神具体是说，在形成稳定的自我性格时，要具有自主地思考判断问题的能力、尽职尽责、严于律己、积极主动等精神；在确立自主、自律精神的同时，要培养助人为乐、宽容心和指导他人的能力。
3、培养在国际事务中能干的日本人
要在和平、国际协调这种相互依存的关系中生存下去，培养深刻理解多种异国文化，具有国际性人际交流能力，即能充分沟通彼此思想的能力的国际型人是非常重要的。
在广泛的国际交流中，应当首先培养作为日本人的自觉意识。
4.我国教育目的的精神实质表现在哪些方面？
答：
我国教育目的的精神实质：
1、我国的教育是社会主义的教育
教育作为培养人的社会活动，既源于社会需要也受社会制约。
因此，教育无不带有各个时代社会的特点和要求，无不体现一定的社会性质。
我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
国家性质决定教育性质。
所以，社会主义的教育是对我国教育性质的基本规定。
我国教育目的所反映出来的这一基本精神，明确了我国教育的社会主义方向。
建国以来，无论我国社会怎样变化发展，无论我国发展的各个时期工作重点有什么不同，教育目的所确定的社会主义性质却始终没有变。
但是，这一根本性质的坚守不仅仅在于要求教育必须姓“社”,教育必须为社会主义事业发展培养各方面的人才，而且更在于教育能够尊重生命差异、启迪智慧、丰富人性、提升幸福。
前者是外壳和形式，后者才是有血有肉的内容和实质，只有二者同时兼顾，才会有教育之社会主义方向的真正坚守。
教育方针中规定“教育既要为社会主义现代化建设服务，又要为人民服务。
”也可以展现出这一点。
2、教育培养德智体美等方面全面发展的人
教育要培养德智体美等方面全面发展的人，既明确了我国教育应该从哪些方面来引导和发展学习者，又确定了我国对社会主义人才应该具备哪些素质的要求，二者具有高度的一致性。
教育要促进人的全面发展，就必须明确在哪些方面促进发展。
这不仅体现了人自身需要的层面性，而且是社会发展和分工的必然。
人在多方面的需要和需要的满足中维持和发展着自身，人的物质需要和精神需要，或者自然需要和社会需要都是人生存和发展必不可少的内容。
在现代社会，一个人要不断满足这些不断发展的需要，就必须了解需要的对象、学习满足需要的方式、提升满足需要的能力等等，这就决定了人的全面教育的内容。
另一方面，现代社会需要既具有社会基本素养又具有专业素养的人才，这就要求教育要培养博专兼顾的人才。
所以，不能绝对地认为全面发展就是全面平庸，或者认为博专无法兼顾，而是要在个人需要的丰富性和社会需要的发展性的辩证关系中看待这一问题。
3、全面发展的人是从事经济建设和促进社会发展的各级各类的人才
人的发展可分适应性发展和自由发展两个层次、水平。
适应性发展可分适应性的片面发展和适应性的全面发展。
自由发展也可分自由的片面发展和自由的全面发展。
现代大部分人为了生存和适应社会发展，特别是生产力的发展，不得不掌握多方面的知识，发展多方面的能力和具有相应的品德，不得不比较全面的发展，不可能超越这个强制性要求进行自由的全面发展。
所以，我国教育目的所要求的培养“建设者”和“接班人”就正好体现了我国当下教育的全面发展还处于适应性的全面发展阶段，这更多受制于我国当下的国情。
我国目前没有实现马克思所描绘的那种社会，人的全面发展也没有达到他设想的那种水平，社会分工还存在，专业教育还存在，但由于科学技术和经济的发展，劳动在不同专业部门之间的流动不断增多，人的自由支配时间不断增多，人的物质享受和艺术等精神享受时间也不断增多，人的全面发展的条件在逐渐改善，人的全面发展也达到初步水平，“人力”教育、应试教育虽然存在，但全面发展的教育也在发展。
人的自由发展和全面发展在任何时代（时候）都是相对的，相对而言，现代人的发展比古代人的发展自由和全面多了，因此，可以说人的全面发展从理想看是“远在天边”的，从过程和目标看是“近在眼前”的。
4、教育与生产劳动和社会实践相结合，是培养全面发展人的途径和方式
教育与生产劳动相结合，源于马克思主义教育理论，源于人的全面发展思想，被视为培养全面发展的人的唯一方法。
新中国成立后，1958年中共中央、国务院发布了《关于教育工作的指示》，教育与生产劳动相结合得到明确，成为社会主义教育方针的重要组成部分。
多年来，我们一直坚持这一原则。
教育与社会实践相结合是教育与生产劳动相结合的拓展和深化，顺应了现代社会经济和教育发展的必然趋势，也是实施教育方针和培养人才的有效途径和必由之路。
我们的教育不仅要与生产劳动相结合，而且要与现实社会和现实生活有机结合，把社会实践作为知识创新和发展的源泉，作为认识和检验真理的试金石，作为造就高素质的劳动者和专门人才、拔尖创新人才的有效途径。
在新中国成立以后的长期实践中，我们经历了一个从单纯的“开门办学”到闭门教学，再到加强教育与社会有机联系的过程。
在科技日新月异的新世纪，更加需要加强社会实践，加强实践能力的培养，坚持“请进来，走出去”，提倡教育为社区服务、社区支持教育发展，从而增强教育的社会适应性，努力实践江泽民同志在北京大学百年校庆讲话中提出的“坚持学习书本知识与投身社会实践的统一”的要求。
五、论述
1.分析和论述教育目的确立的基本依据，并结合实际谈谈自己的看法。
答：
教育目的确立是指某个时代的教育主体对教育目的进行选择和制定的过程，其直接的结果是教育目的的产生，进而对教育活动产生导向、规范等意义。
确立教育目的依据：
一般来看，确立教育目的具有两个最基本的依据，即社会依据和个体依据。
1、社会依据
马克思认为：
“为了建立正确的教育制度，需要改变社会条件，另一方面，为了改变社会条件，又需要相应的教育制度。
”所以，认为，一个社会的政治、经济、文化、人口等状况，都对教育目的起着直接而重要的影响，是确立教育目的的重要社会依据。
（1）社会经济状况和科技发展
社会经济状况是一个国家或地区的政府教育目的制定的基本出发点。
各个国家不同时期的教育目的的确立，虽然直接体现的是政治统治集团的主观需要，但是，从根本上看，则反映了以生产力为核心的社会经济状况和科学技术发展的客观需要，是生产关系必须适应生产力发展的基本原理在教育目的上的具体体现。
因此，不同社会、不同时代，生产力和科学技术发展水平不同，对人才规格、类型和标准的需要不同，教育目的的具体内容便有所不同。
制定教育目的的过程作为上层领域里的政治活动，不仅有其经济的根本动因，而且这一过程本身一般也必须与国家或地区的经济整体发展相一致的前提下，才能获得贯彻实施所需的财力、物力等各种经济资源的充分支持。
（2）社会政治状况以及其发展的需要
教育目的属社会意识形态范畴，
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