20XX年自考中国古代文学史一魏晋南北朝小说自学考试doc.docx

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①志怪小说繁荣的原因。

受佛教中佛经故事的影响，和受巫和方士的影响。

此外，六朝人志怪思想发达的原因是印度思想的输入，佛教大行，中印两国的鬼怪都合于小说里，使志怪小说发达起来。

②志人小说繁荣的原因。

受士大夫阶层讲究名士风度，崇尚谈玄理不谈政事，清议品评人物的影响。

文人学士以熟悉故事为学问，显示知识渊博，编撰小说便蔚然成风。

志怪小说保存的优秀民间故事。

《李寄斩蛇》、《三王墓》、《韩凭夫妇》。

现存的志人小说。

葛洪《西京杂记》、刘义庆《世说新语》。

第二节志怪小说与《搜神记》

识记：

志怪小说的代表。

晋有代表性的是《博物志》、《搜神记》，南北朝较著名的是《异苑》、《幽明录》、《续齐谐记》、《拾遗记》。

①《博物志》。

张华。

在《山海经》的系统上发展出来的，属博物的琐闻一类。

②《异苑》。

刘敬叔。

其中的神异鬼怪故事无新意，所记名人异闻为后世所引用。

③《幽冥录》。

刘义庆。

神怪故事等，也有部分民间传说。

④《续齐谐记》。

吴均。

记述神怪之说，颇受南北朝佛经影响。

其中有著名的阳羡鹅笼篇。

⑤《拾遗记》。

王嘉。

大多为神话传说，属杂史体志怪小说。

理解：

干宝生平。

干宝字令升，少时勤学，博览群书。

好阴阳术数，撰集古今神袛灵异人物变化之事，成《搜神记》三十卷。

简单运用：

志怪小说的思想艺术特点。

分类：

一、鞭挞凶恶残暴势力，揭露官吏欺压百姓的罪行，表现百姓的反抗斗争;

二、反映战乱动荡年代的灾难事件，人们的不幸遭遇，对美好生活的向往;

三、反映封建桎梏对自由婚姻的摧残，对美好爱情的追求;

四、赞扬不怕妖怪鬼魅勇敢斗争的精神;

五、解释自然现象，表现战胜自然灾害的愿望。

这些志怪小说内容，曲折地反映了社会现实和矛盾，表达了鲜明的爱憎，美丽的情怀，浪漫的幻想，充满奇异色彩。

魏晋南北朝志怪小说总体上看，多数是短小故事，艺术表现上还比较幼稚，但有一些篇章已经在技巧上较为成熟。

如《搜神记》，不仅有完整的结构，离奇的故事，浪漫的想象，注意人物刻画性格特点，题材处理突出主题，情节曲折，细节描写以及对话生动，而且文笔已趋于华丽，小说的艺术特点已趋向完善。

综合运用：

《搜神记》的思想内容和艺术风格。

干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作，成就最高，可以代表魏晋南北朝的志怪小说的基本风貌。

一、思想内容：

主要目的是宣扬鬼神真有，但也记有一些不怕鬼、捉鬼、杀鬼的故事，反映人们对坏人坏事进行斗争的正义精神和智慧勇敢的性格。

书中记录有两汉流传的一些故事，魏晋民间传说，也采辑有史传、早出的志怪书中的材料。

其中颇有价值的是有些具有积极意义的古神话，和具有现实意义的民间传说。

如河神巨灵，这个故事反映了远古先民与生活困难作斗争，战胜自然灾害的愿望。

再如干将莫邪儿子赤为了替父报仇血恨，割头让人去刺杀楚王，山中行客拔刀相助，牺牲了自己。

故事宣扬高尚的品质，表达人民的反抗愿望和精神。

又如，紫玉与韩重的故事反映了封建制度和礼教摧残美好婚姻所造成的悲剧，赞扬了坚贞的爱情。

这些故事各以不同的角度曲折地反映了社会现实，是很具社会意义的篇章。

二、艺术风格：

此书结构比较完整，描写较为生动，已初具短篇小说的规模。

如《李寄》，故事叙述得非常吸引人，将李寄小姑娘大义凛然的形象、勇敢机智的性格描写得极其鲜明，语言简朴，优美生活，结构完整，情节曲折.从这篇优秀之作，可略见《搜神记》最为精华，最有文学价值，具有较高写作技巧的，即是这类神话故事和民间传说，也可略见其总体艺术风格。

第三节志人小说与《世说新语》

识记：

志人小说代表。

《笑林》、《西京杂记》、《语林》、《郭子》、《俗说》、《小说》、《世说新语》。

《世说新语》是后世笔记小说和小品文先驱。

①《笑林》。

邯郸淳。

记述短小的笑话，具有机智辛辣风格，开后世诽谐文字之先河。

②《郭子》。

郭澄之。

记述魏晋名士言谈轶事。

③《西京杂记》。

葛洪。

记述西汉人物轶事，宫廷制度，风俗习惯及怪异传说。

理解：

刘义庆生平。

刘义庆，南朝宋宗室，为性简素，寡嗜欲，爱好文义。

著有《世说新语》。

综合运用：

《世说新语》的思想内容和艺术风格。

刘义庆的《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表作品，是现存志人小说的最高成就。

思想内容：

《世说新语》反映了士族阶层的精神面貌和生活方式，标榜儒家名教，以儒家的伦理道德作为标准;崇尚老庄的自然，大多篇章是描述魏晋风度，名士风流，士族文人放荡的言行，名士奇特的举动和玄妙的清谈;反映魏晋时期社会的黑暗、政治的腐败和统治集团的残暴与荒淫。

魏晋上层社会士大夫的政治斗争、社会风尚、人际关系，以及文学艺术思想等都有所反映。

此书主要记言记事，但也有风景描写的山水小品。

（书中颇多记述名士玄虚清谈之事，或标榜儒家名教，或崇尚老庄的自然，或体现佛教禅机之神秘，如“客问乐令旨不至者”这则故事;书中多记名士们的诡言奇行，如《任诞》篇中的刘伶嗜酒，王子猷雪夜访戴，《雅量》篇中的顾和捉虱子，《忿狷》篇中的王蓝田吃鸡蛋，从不同角度反映了名士们的生活和心态;书中也从不同角度记叙了士大夫们品评人物的习气，如华歆、王朗乘船避难的故事;也记叙了在国破家亡之中士族官僚们的思想情绪，使读者了解他们的软弱无能和没落情绪;书中也有揭露统治阶级内部争权夺利、互相残杀的黑暗现实，反映政治腐败、统治者骄奢淫逸的篇章，如石崇与王恺争豪的故事;也有反映著名文人的文学活动、文学观点的言论;也有描写风景的山水小品。

）

艺术风格：

一、生动地表现人物的性格特征，善于采用多种表现手法来刻画人物形象，而且只有短小的文字，却能将事件的中心突出，以特征性的细节描写表现人物的性格和精神面貌。

如《俭啬》以典型事件，典型动作描绘人物的个性。

《岔狷》篇描写王蓝田性急之事，以动作来刻画他的性格特征。

二、语言精练，简约含蓄，隽永传神，既有典雅的辞句，又有生动的口语，善于将语言写得逼似人物身份。

另外，比喻生动精妙，形象鲜明，有不少故事成为名句或成语，如“难兄难弟”、“拾人牙慧”、“咄咄怪事”、“一往情深”、“乘兴而去，败兴而归”等。

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