学弈、两小儿辩日ppt.ppt
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在我国古代，要表述同一件事，用口头语言在我国古代，要表述同一件事，用口头语言和用书面语言来表述，是不同的，例如想问某和用书面语言来表述，是不同的，例如想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吃饭了吗？
吗？
”而用书面语言进行表述，就是而用书面语言进行表述，就是“饭否饭否？
”“”“饭否饭否”就是文言文。
我国的古代，所有就是文言文。
我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。
所以，现在我的文章都是用书面语言写成的。
所以，现在我们一般将古文称为们一般将古文称为“文言文文言文”。
一要把读的速度放慢。
一要把读的速度放慢。
二要停顿得当。
二要停顿得当。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？
曰：
非然也。
矣。
为是其智弗若与？
曰：
非然也。
学学弈弈弈秋，通国之弈秋，通国之善弈者也。
使善弈者也。
使弈秋弈秋诲诲二人弈，其二人弈，其一人一人专心致志，惟专心致志，惟弈秋之弈秋之为听；一人为听；一人虽虽听之，一心以为听之，一心以为有鸿鹄有鸿鹄将至，思将至，思援弓缴援弓缴而射之。
虽而射之。
虽与之与之俱学俱学，弗若之矣。
为，弗若之矣。
为是其智是其智弗若与？
曰：
非然也。
弗若与？
曰：
非然也。
教学目标教学目标11能根据课后注释疏通全文，了解故能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。
事内容。
22正确、流利、有感情地朗读课文。
正确、流利、有感情地朗读课文。
背诵课文。
背诵课文。
33理解重点词句，领悟文中所讲的理解重点词句，领悟文中所讲的道理。
道理。
44初步感受文言文的特点，激发学初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。
习文言文的兴趣。
第一第一，读通课文后，根据注释初步理解，读通课文后，根据注释初步理解字词和每句话的意思。
字词和每句话的意思。
第二第二，反复诵读，理解故事的内容。
，反复诵读，理解故事的内容。
文言文的朗读方法：
一要把朗读的速文言文的朗读方法：
一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
如，式的语气。
如，学弈学弈中的中的“思援弓缴思援弓缴而射之而射之”的正确停顿是的正确停顿是“思思/援弓缴援弓缴/而射而射之之”；“为是其智弗若与？
为是其智弗若与？
”要读出反问要读出反问的语气；的语气；“曰：
非然也曰：
非然也”应该读出肯定的应该读出肯定的语气。
语气。
第三第三，用自己的话讲一讲这两个故事。
，用自己的话讲一讲这两个故事。
第四第四，在理解内容的基础上熟读，最后，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。
达到背诵。
学学文文言言文文的的方方法法11、“弈秋，通国之善弈者也弈秋，通国之善弈者也”。
弈秋既然是全。
弈秋既然是全国最擅长下棋的人，他教两个人下棋结果如何？
国最擅长下棋的人，他教两个人下棋结果如何？
22、“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至”。
虽。
虽然在听，心里却以为会有天鹅飞来。
竟然然在听，心里却以为会有天鹅飞来。
竟然“思援思援弓缴而射之弓缴而射之”。
他为什么会想拿起弓和箭去射它。
他为什么会想拿起弓和箭去射它？
“它它”是谁？
是谁？
33、“虽与之俱学虽与之俱学”却为什么却为什么“弗若之矣弗若之矣”？
“为是其智弗若与？
为是其智弗若与？
”个个体体自自学学词语理解词语理解弈秋，通国之善弈者也。
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋：
秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
弈秋：
秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：
全国。
通国：
全国。
之：
的。
之：
的。
善：
善于，擅长。
善：
善于，擅长。
联系课文，说说句子的意思。
联系课文，说说句子的意思。
使弈秋诲二人弈。
使弈秋诲二人弈。
使：
让使：
让诲：
教导诲：
教导弈：
下棋弈：
下棋其一人专心致志，惟弈秋其一人专心致志，惟弈秋之之为听；为听；其：
其中其：
其中惟：
只惟：
只之：
的之：
的惟听弈秋惟听弈秋之之为为一人虽听一人虽听之之，一心以为有鸿，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射鹄将至，思援弓缴而射之之；之之：
指弈秋的教导：
指弈秋的教导之之：
它，指天鹅：
它，指天鹅虽与虽与之之俱学，弗若俱学，弗若之之矣。
矣。
之：
他，指前一个人之：
他，指前一个人。
俱：
一起俱：
一起弗若：
不如弗若：
不如矣：
了矣：
了为是其智弗若与？
为是其智弗若与？
曰曰：
非然也。
：
非然也。
为：
因为为：
因为其：
他的，指后一个人其：
他的，指后一个人智：
智力智：
智力与：
语气助词，相当于与：
语气助词，相当于“吗吗”非：
不是非：
不是然：
这样然：
这样为是其智弗若与？
为是其智弗若与？
曰曰：
非然也。
：
非然也。
专心致志专心致志成功成功一心二用一心二用失败失败条件一样条件一样态度不同态度不同学弈通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了在同样条件下不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须、绝不可的道理。
专心致志三心二意以你议主题以你议主题（11）弈秋，通国之善弈者也。
）弈秋，通国之善弈者也。
（弈秋是全国最善于下围棋的人。
）（弈秋是全国最善于下围棋的人。
）（22）使弈秋诲二人弈。
）使弈秋诲二人弈。
（让弈秋教导两个人下棋。
）（让弈秋教导两个人下棋。
）（33）惟弈秋之为听。
）惟弈秋之为听。
（只听弈秋的教导。
）（只听弈秋的教导。
）（44）思援弓缴而射之。
）思援弓缴而射之。
（想拉弓搭箭去射它。
）（想拉弓搭箭去射它。
）（55）虽与之俱学，弗若之矣。
）虽与之俱学，弗若之矣。
（虽然与前一个人一起学习，但是不如前一个（虽然与前一个人一起学习，但是不如前一个人学得好。
）人学得好。
）（66）为是其智弗若与？
）为是其智弗若与？
（是他的智力不如前一个人吗？
）（是他的智力不如前一个人吗？
）你你能能说说出出每每句句的的意意思思吗吗使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
缴而射之。
使：
让。
使：
让。
诲：
教导诲：
教导。
其：
其中。
其：
其中。
惟弈秋之为听：
只听弈秋的教导。
惟弈秋之为听：
只听弈秋的教导。
虽：
虽然。
虽：
虽然。
之：
指弈秋的教导。
之：
指弈秋的教导。
鸿鹄：
天鹅。
鸿鹄：
天鹅。
援：
引，拉。
援：
引，拉。
缴：
本课指带有丝绳的箭。
缴：
本课指带有丝绳的箭。
虽与之俱学，弗若之矣。
虽与之俱学，弗若之矣。
之：
他，指前一个人。
之：
他，指前一个人。
俱：
一起。
俱：
一起。
弗若：
不如。
弗若：
不如。
矣：
了。
矣：
了。
为是其智弗若与？
曰：
非然也。
为是其智弗若与？
曰：
非然也。
为：
谓，说。
为：
谓，说。
其：
他，指后一个人。
其：
他，指后一个人。
与：
吗。
与：
吗。
曰：
说。
曰：
说。
非：
不是。
非：
不是。
然：
这样。
然：
这样。
同同伴伴助助学学弈秋，通国之善弈者也。
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋是全国的下棋高手。
弈秋是全国的下棋高手。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却在想拉弓箭射天鹅。
另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却在想拉弓箭射天鹅。
虽与之俱学，弗若之矣。
虽与之俱学，弗若之矣。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。
虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。
为是其智弗若与？
曰：
非然也。
为是其智弗若与？
曰：
非然也。
难道是因为他的智力不如别人好吗？
说：
不是这样的。
难道是因为他的智力不如别人好吗？
说：
不是这样的。
小结小结:
“虽与之俱学虽与之俱学”却却“弗若之矣弗若之矣”，原因是，原因是“专心致志专心致志”和和“三心二意三心二意”的区别。
态度不一样，结果就肯定不一样。
的区别。
态度不一样，结果就肯定不一样。
一、写出下列字词在文中的意思。
一、写出下列字词在文中的意思。
弈：
弈：
通国：
通国：
善：
善：
诲：
诲：
援：
援：
俱：
俱：
弗若：
弗若：
然：
然：
二、写出二、写出“之之”在句子中的意思。
在句子中的意思。
11、弈秋，通国之善弈者也。
（）、弈秋，通国之善弈者也。
（）22、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
、一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
（）（）（）（）33、虽与之俱学，弗若之矣。
（）、虽与之俱学，弗若之矣。
（）三、理解课文，回答问题。
三、理解课文，回答问题。
为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人？
考考考考你你五、结合注释读古文，用自己的话写下来。
五、结合注释读古文，用自己的话写下来。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可兼得，鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。
生亦我所欲也；义亦我所欲也。
二舍鱼而取熊掌也。
生亦我所欲也；义亦我所欲也。
二者不可兼得，舍生而取义也。
者不可兼得，舍生而取义也。
11、我所欲也：
是我所想要的。
、我所欲也：
是我所想要的。
22、熊掌：
熊的脚掌，、熊掌：
熊的脚掌，是珍贵的食品。
是珍贵的食品。
33、亦：
也。
、亦：
也。
44、二者：
指鱼和熊掌。
、二者：
指鱼和熊掌。
55、兼：
同时都得到。
兼：
同时都得到。
66、舍：
舍弃。
、舍：
舍弃。
77、取：
选择。
、取：
选择。
88、生：
、生：
生命。
生命。
99、义：
正义。
、义：
正义。
四、仔细阅读课文后填空。
四、仔细阅读课文后填空。
课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个（），课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个（），一个（），告诉我们（一个（），告诉我们（）。
）。
鱼是我所想要的，熊掌也是我想要的，不能同时鱼是我所想要的，熊掌也是我想要的，不能同时都得到时，我选择熊掌而舍弃鱼。
生命是我所想都得到时，我选择熊掌而舍弃鱼。
生命是我所想要的，正义也是我想要的，生命和正义不能同时要的，正义也是我想要的，生命和正义不能同时都得到时，我选择正义而舍弃生命。
都得到时，我选择正义而舍弃生命。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。
生亦我所欲不可兼得，舍鱼而取熊掌也。
生亦我所欲也；义亦我所欲也。
二者不可兼得，舍生也；义亦我所欲也。
二者不可兼得，舍生而取义也。
而取义也。
原原文文译译文文弈秋，通国弈秋，通国之之善弈者也。
善弈者也。
惟弈秋惟弈秋之之为听。
为听。
一人虽听一人虽听之之。
思援弓缴而射思援弓缴而射之之。
虽与虽与之之俱学。
俱学。
弗若弗若之之矣。
矣。
“之之”在这里有种不同的意思。
有的相当于在这里有种不同的意思。
有的相当于“的的”作用，如：
例和例中作用，如：
例和例中“之之”相当于相当于“的的”的作用；有的指某件事情，如：
例中的作用；有的指某件事情，如：
例中“之之”指指“弈秋的教导弈秋的教导”；有的指某种事物，；有的指某种事物，如：
例中如：
例中“之之”指指“它它”，即上文的鸿鹄，即上文的鸿鹄天鹅；有的指人物，如：
例和例中的天鹅；有的指人物，如：
例和例中的“之之”指他，前一个人，即专心听弈秋教导的那个指他，前一个人，即专心听弈秋教导的那个人。
人。
你你知知道道之之的的不不同同意意思思吗吗实践研学实践研学网络拓学网络拓学11、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
（译）：
尊敬自己的父母，并且将这种感情推（译）：
尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将及到别人的父母身上，爱护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。
这种感情推及到别人的儿女身上。
22、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
以动心忍性，曾益其所不能。
（译）：
所以上天将要把重大的历史任
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