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自胡马窥江去后;废池乔木,犹厌言兵。

（《扬州慢》）战争

兵革非不坚利也（《得道多助,失道寡助》）兵器

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。

（《指南录》后序）军队

必以长安君为质,兵乃出（《触龙说赵太后》）军队

况复秦兵耐苦战《兵车行》士兵

收天下兵,聚之咸阳《秦始皇本纪》兵器

人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛有的人

云霓明灭或可睹《梦游天姥吟留别》或许

或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外《兰亭集序》有时军亡导,或失道,后大将军《李将军列传》同“惑”,迷惑

则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

（《六国论》）或许

道家戒盈满,祸或不免。

（07年高考）常用在否定句中加强否定语气。

六国互丧,率赂秦耶?

《六国论》灭亡

病肥死,使群臣丧之《滑稽列传》为它治丧

每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办《项羽本纪》丧事

今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

《陈涉世家》逃亡

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

（《孟子》二章）灭亡

亡羊补牢丢失

军亡导,或失道,后大将军。

《李将军列传》逃亡

为人父母,为业至长久,子孙骄奢忘之,以亡其家（《鲁周公世家》）使……衰败河曲智叟亡以应。

《愚公移山》同“无”没有

人不能自止于足,而亡其富之涯乎。

同“忘”,忘记

不患寡而患不均,不患贫而患不安。

。

《季氏将伐颛臾》担忧

人人自安乐,无战争之患,传之万世。

《秦始皇本纪》忧患

有备无患忧患

时有患疟疾者得……病

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

《劝学》同“曝”,晒干

是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后《五人墓碑记》显露

伐无道,诛暴秦《陈涉世家》残暴

除暴安良残暴的人

羽岂其苗裔邪?

何兴之暴也!

《项羽本纪》突然

1

奉之弥繁,侵之愈急。

《六国论》送

念为廉史,奉法守职,竟死不敢为非。

《滑稽列传》遵从

故不战而强弱胜负已判矣。

《六国论》判定

判若两人分开,截然不同

是非已付渔樵判评判

苏子与客泛舟游于赤壁之下。

《赤壁赋》和连词

公始常欲奇此女,与贵人《高祖本纪》给嫁给

又与秦军战于蓝田南《高祖本纪》和介词

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

《赤壁》给予

与人为善赞助、赞许

与嬴而不助五国也。

《六国论》结交依附

子非三闾大夫与《渔父》同“欤”。

句末语气词

蹇叔之子与师《左转》参加

请略陈固陋。

《陈情表》大概,大致

进兵北略地至燕南界《刺客列传》侵略

燕赵之君,始有远略《六国论》谋略

两岸连山,略无阙处《三峡》完全

至丹以荆卿为计,始速祸焉《六国论》招致

印数十百千本,则极为神速《活板》快,迅速

不速之客邀请

太子逢迎,却行为导,跪而蔽席。

退后

却之不恭推辞,不接受

了却君王天下事去,掉

却告了相思回避,破题儿又早别离。

《长亭送别》同“恰”才,刚刚

学而不思则罔;思而不学则殆《论语》八则危险

进退不由,殆例送死《指南录后序》接近于

古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。

《报任安书》大概

仆诚以著此书,藏之名山,传之其人《报任安书》果真

愿陛下矜愍愚诚,听臣微志《陈情表》诚心

诚宜开张圣听,以光先帝遗德《出师表》确实

沛公北向坐;张良西向侍。

《鸿门宴》朝向

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

《茅屋为秋风所破歌》近,临

募有能捕之者,当其租入《捕蛇者说》顶替

猥以微贱,当待东宫《陈情表》担任

公等遇雨,皆已失期,失期当斩

螳臂当车抵挡

安步当车当做

木兰当户织《木兰诗》对着

吏当广所失亡多,为虏所生得《李将军列传》判决

则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

《六国论》同“倘”如果一夫当关,万夫莫开《蜀道难》把守

故天将降大任于是人也《生于忧患,死于安乐》所以

温故而知新,可以为师矣《论语》以前的知识

桓侯故使人问之《扁鹊见蔡桓公》特意

既克,公问其故《曹刿论战》原因

苟以天下之大,而从六国破亡之故事《六国论》以前的

不幸吕师孟构恶于前《指南录》后序》制造

骊山北构而西折《阿房宫赋》建造

骊山北构而西折,直走咸阳。

《阿房宫赋》趋向

太史公牛马走司马迁再拜言。

《报人安书》仆人

荆轲逐秦王,秦王环柱而走《刺客列传》跑

更若役,复若赋,则如何?

《捕蛇者说》恢复

荆轲出,人或言复召荆卿《刺客列传》再

山重水复疑无路,柳暗花明又一村《游山西村》繁复重复

色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复《送东阳马生序》回复

沛幸得复,丰未复《高祖本纪》免除赋税徭役

于是辞相印不拜《指南录后序》不接受

初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动《指南录后序》言辞

幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽《报任安书》辞世

大行不顾细谨,大礼不辞小让《鸿门宴》争,计较

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

"《鸿门宴》告辞

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行《琵琶行》推辞

不幸吕师孟构恶于前《指南录后序》幸运

缦立远视,而望幸焉《阿房宫赋》宠幸

阙然久不报,幸勿为过《报任安书》希望

今事有急,故幸来告良《鸿门宴》特地

君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣《廉颇蔺相如列传》侥幸

家田输税尽,拾此充饥肠《观刈麦》缴纳

以水银为百川江河大海,机相灌输《秦始皇本纪》运送

惜秦皇汉武,略输文采《沁园春》败

瓦缝参差,多于周身之帛缕《阿房宫赋》全身

垣墙周庭,以当南日《项脊轩志》环绕

周人之急周济

管弦呕哑,多于市人之言语《阿房宫赋》市集

令王惇市马买

会使辙交驰,北邀当国者相见。

《指南录后序》使者

使六国各爱其人,则足以拒秦《六国论》假使

后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

《六国论》使,让居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。

《扁鹊见蔡桓公》派遣数使诸侯,未尝屈辱《滑稽列传》出使

予除右丞相兼枢密使《指南录后序》负责某种政务的官员

则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神（《黄花冈七十二烈士事略》序）使……吃惊军惊而坏都舍《察今》惊恐

至若春和景明,波澜不惊《岳阳楼记》惊慌

惊天动地惊动,震动

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

《满江红》头发

不愤不启,不悱不发启发

舜发于畎亩之中《孟子》二章成长,兴起

征于色,发于声,而后喻。

《孟子》二章发出

大底圣贤发愤之所为作也《报任安书》奋发

发闾左適戍渔阳九百人《陈涉世家》征发

秦王发图,图穷而匕首见《刺客列传》打开

顷之,未发,太子迟之,疑其改悔《刺客列传》出发

数十步之内,度不中不发《李将军列传》把箭射出去

使人发书至赵王《廉颇蔺相如列传》写

非常之谋难于猝发《五人墓碑记》发生

扼腕墓道,发其志士之悲哉?

《五人墓碑记》抒发

野芳发而幽香《醉翁亭记》花开

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》打开粮仓

间不容发头发

而境界危恶,层见错出,非人世所堪《指南录后序》忍受

苦不堪言能够

是谓天地之义气,常以肃杀而为心《秋声赋》萎缩

裨将卢渊凶猾不受命,斩以徇师,军中肃然。

《06江苏卷》恭敬

赏罚肃而号令明严肃

劳苦而功高如此,未有封侯之赏《鸿门宴》费力吃力

何必劳神苦思,代下司职《谏太宗十思疏》使劳神

而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上《廉颇蔺相如列传》功劳

好逸恶劳劳动

帝亲自劳军慰劳

臣子恨,何时灭!

《满江红》仇恨

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

《水龙吟》怅恨

幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽《报任安书》遗憾

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