《诫子书》读后感400字.docx
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《诫子书》读后感400字
《诫子书》读后感400字
《诫子书》读后感400字1诸葛老师是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。
今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。
《诫子书》说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。
教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。
否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛老师对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛老师之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。
我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛老师，也定能比诸葛老师儿子强。
《诫子书》读后感400字2昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。
我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。
这个令人入迷的文字就是——文言文。
我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。
这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。
但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。
这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。
诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。
在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
《诫子书》读后感400字3《诫子书》是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。
他教导他的儿子注意要修身养性、生活节俭。
以此来培养自己儿子的品德。
这一句话让我感受最深了﹗因为这一句话也是教导我们要修身养性、生活节俭的良好习惯。
《诫子书》这篇文章，教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心；要依靠简朴的作风来培养品德。
要看轻世俗的名利，就可以表明心志。
身心宁静就可以达到理想的目标。
可是，时间的流逝是那么地飞快。
转眼间，我们从一个刚出生的婴儿变成了一个上六年级的大孩子了。
我们小的时候做起。
但是一眨眼的功夫十四年过去了，现在才开始培养好的品德，好像有点晚了。
可是，《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。
不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。
虽然他只是一个八岁的孩子，虽然他比我们小，但是看得出他的品德要比我们高尚得多。
那是因为他的父亲教导的他严格。
长大以后才可以取得那么好的成绩。
虽然他很聪明，但是他的父亲还是教导的他很严格。
我想﹕我们以后要好好学习，要想诸葛瞻学习，学习他的聪明机智。
不管父母管得我们严也好，不严也罢。
只要我们自己对自己要求严格一点儿，就可以取的好成绩。
我们也要像诸葛亮学习，学习他的机智和勇敢。
他的机智和勇敢都已经传到他的儿子身上了。
《诫子书》读后感400字4“望子成龙，望女成凤”，不管过了几个朝代，都是天下所有父母的希望。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志”。
他的儿子诸葛瞻谨遵父亲的教诲，也成为了一个淡泊明志的人。
邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹时，诸葛瞻在杀场上不收受敌国的高官诱降，忠心的为自己的国家奋力战斗。
最终光荣的战死，年仅37岁。
读到这里，我心里感慨万分。
想到现在我们有的家长却教育自己的孩子当班长，上名校。
真想对他们说，我们上学是吸收知识，学习做人的道理，做好准备“接世”，而不是为了这些虚名。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。
就是说：
做什么事都安静下来，不要浮躁。
我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。
学会静思以修身养性。
只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非学无以广才，非志无以成学”。
因为只有努力学习，多听、多看、多想才能增长自己的本领。
同样在学习的过程中还要有毅力，只有坚强的毅志力，永不放弃，才能战胜学习中的困难。
这一点我是颇有感触的，我平时既要学习学校的各门功课，又要学习钢琴。
各种音乐理论知识，长时间的琴键练习有时真是让我想放弃。
今天，读了《诫子书》，更让我坚定了“非志无以成学”的道理，今后我要常常用这句话勉励自己。
流芳百世的《诫子书》中讲了许许多多的道理。
这些道理简明易懂，真是我人生的一盏指路明灯！
《诫子书》读后感400字5“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的“诫子书”，这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。
在这里，诸葛亮用的是双重否定的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
用现代化来说：
”不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的.志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。
那什么是真正的静呢？
“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。
“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。
多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。
在众多名人中都有一个共同的特点：
耐得住寂寞。
盛大网络公司CEO陈天桥说过：
“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：
“故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。
“诫子书”给了我许多启示，大家可以看一下哦！
《诫子书》读后感400字6最近我读到了一篇古文诸葛亮的《诫子书》，其中有一句话：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这让我深有体会。
这是诸葛亮教导儿子该如何治学立身。
其中“澹泊明志，宁静致远”到现在一直被人们传诵。
这篇文章的主要意思就是：
“不好好学习，就不能明确自己的志向，心不静，身子当然也不会静，心身静不下，学习就学不好，你心身不静，你学习上再怎么努力也是白费的，这样你就不能实现你的远大理想。
总之，用我自己的话说就是：
”你的志向和理想就是一座远方的大山。
你不好好学习就不能明确自己的志向，你不好好学习，你的理想永远都实现不了。
你只有好好学习，明确志向，才能实现理想。
大学毕业那天，你就已经站在了山脚下。
工作上，你继续努力就能翻越这座大山，并做得更好。
说到这里，我想到了一个我的故事。
一次，我在周末放假，妈妈说要星期五晚上就把作业全做完。
我就想：
放假有两天，等最后一天再做也不迟。
到了第二天我赶呀赶呀，一直都没做完，一直赶到深夜才赶完。
我真后悔没有听妈妈的话。
我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志，宁静致远”这句话，好好学习，多多采纳别人的好建议，长大后做一个建设祖国的栋梁之才。
第二篇：
诫子书读后感一、勤于开卷，敏于探索，诫子书读后感。
《诫子书》中说：
“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种工作，也是一种责任，也是一种必备的素养。
一般而言，一个肯读书、肯学习的干部，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象，其工作态度、工作能力、精神境界，与不学习的干部相比，往往有明显的区别。
一个不学习的干部，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊，也决不可能拥有良好的人文素养和非凡的人格魅力来积聚人气、开拓事业。
而这里的学习我认为主要包括以下三个方面。
一是要强化政治理论学习。
这是管方向、管长远、管本质的学习。
有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
二是要开阔知识眼界。
事业无穷期，学习无穷期。
领导干部对自己要有清醒的认识，不能认为随着职务的提升，工作能力和领导水平也会自然而然地提高；不能认为自己经过院校培养，有较高的学历，知识化、专业化已不成问题；不能认为自己有实际工作经验，底子厚实，学不学关系不大。
三是要密切联系实际。
立足实际，弄清上情、掌握下情、联系国情和世界发展大背景，把学到的理论和知识转化为现实中的发展对策和根本实践，让人民群众享有更多的改革成果和发展实惠。
二、立于清廉，致于高远。
清廉是领导干部的立身之本，高远是领导干部的境界所在。
《诫子书》中说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。
领导干部如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任，不可能具有坚定的政治信念和高尚的精神情操，也就不可能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，读后感《诫子书读后感》。
我们不能忘了是革命先辈给了成长成才的空间，不能忘了是党和人民给了执政一方的权力。
我们的工作条件、生活条件早已今非昔比，但是共产党人的光荣传统决不能丢，思想境界决不能低，精神气节决不能废
做到这一点一是要牢记“两个务必”，坚持掌权为民。
任何时候都不忘艰苦奋斗，任何地方都不忘民生民本，切实增强忧患意识，居安思危，珍惜和用好人民赋予的权力，把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。
二是要涵养淡泊，甘守宁静。
清代学者胡达源说：
“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。
”各级领导干部要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。
三是要经受考验，廉洁自律。
俗话说：
“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。
”面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，各级领导干部不能因一时侥幸而饮恨终身，不能因盲目攀比而心态失衡，不能因不拘小节而以身试法。
要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，率先垂范，管住自己，管住身边人，维护自身形象也是维护党的形象。
三、勇于开拓，敢于作为。
《诫子书》中说得好：
“怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
”有为才有位，有为才有威。
肩负改革发展光荣使命的各级领导干部，不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。
为政一方就是要对一方的民生负责，对一方的资源负责，对一方的发展负责，既要立足当前求发展，努力满足当代人的需求；又要着眼长远谋发展，为子孙后代留下足够的生活和发展空间。
一个人的能力总是有限，一个人的见识总有不足，领导干部要以对历史高度负责的态度，坚持科学民主决策。
破除故步自封、墨守成规的守旧观念，在服务经济、服务发展、服务群众上求突破；破除瞻前顾后、裹足不前的“等靠要”观念，在精心谋事、潜心干事、专心成事上下功夫。
要把坚持对上负责与对下负责结合起来，把他山之石与本地实际结合起来，把改革创新与尊重群众首创精神结合起来，做事而不“作秀”，为民而不扰民，惜民力、解民难，办实事、求实绩。
第三篇：
诫子书读后感《诫子书》读后感
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
古代家训，多是古代大家教育子孙的金玉良言，其中浓缩了古人毕生的生活经历和人生体验，不仅他的子孙从中获益颇多，就是现代人读来也有可以借鉴的地方。
其中，对我来说，印象最深的就是《诫子书》中“勤于开卷，敏于探索”的精神。
《诫子书》中说：
“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
”在今天，学生的职责就是学习，但是学习不意味着死读书，读死书。
学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种生活态度，也是一种责任，也是一种必备的素养，常言道“活到老学到老”。
一般而言，一个读书多的人，学富五车，知识渊博，对世界有自己独立的思考和认识。
这种人总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象，他的生活态度、工作能力、精神境界，也肯定与目不识丁的人有很大区别。
“夫学须静也才须学也”告诉我们宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。
诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。
反观我们，学校提供了自习室，其中本应安静的环境，却总是有少数同学在自习室里发出声音甚至大声说话，扰乱自习室的安静的学习氛围。
同时还有很多同学，无视学校的良苦用心，不去自习室自习，整日荒废学业，虚度青春，真是令人痛心扼腕！
第四篇：
诫子书的读后感译文
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的，诫子书的读后感。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？
（穷庐，亦可解为空虚的心灵。
）
读后感（淼淼周记）
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的“诫子书”，这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。
在这里，诸葛亮用的是双重否定的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
用现代化来说：
”不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。
那什么是真正的静呢？
“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。
“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。
多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。
在众多名人中都有一个共同的特点：
耐得住寂寞。
盛大网络公司CEO陈天桥说过：
“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：
“故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。
“诫子书”给了我许多启示，大家可以看一下哦！
一、勤于开卷，敏于探索。
《诫子书》中说：
“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
”在今天学习不仅意味着多读书、读好书，学习也是一种工作，也是一种责任，也是一种必备的素养。
一般而言，一个肯读书、肯学习的干部，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象，其工作态度、工作能力、精神境界，与不学习的干部相比，往往有明显的区别。
一个不学习的干部，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊，也决不可能拥有良好的人文素养和非凡的人格魅力来积聚人气、开拓事业。
而这里的学习我认为主要包括以下三个方面。
一是要强化政治理论学习。
这是管方向、管长远、管本质的学习。
有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
二是要开阔知识眼界。
事业无穷期，学习无穷期。
领导干部对自己要有清醒的认识，不能认为随着职务的提升，工作能力和领导水平也会自然而然地提高；不能认为自己经过院校培养，有较高的学历，知识化、专业化已不成问题；不能认为自己有实际工作经验，底子厚实，学不学关系不大，读后感《诫子书的读后感》。
三是要密切联系实际。
立足实际，弄清上情、掌握下情、联系国情和世界发展大背景，把学到的理论和知识转化为现实中的发展对策和根本实践，让人民群众享有更多的改革成果和发展实惠。
二、立于清廉，致于高远。
清廉是领导干部的立身之本，高远是领导干部的境界所在。
《诫子书》中说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。
领导干部如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任，不可能具有坚定的政治信念和高尚的精神情操，也就不可能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
我们不能忘了是革命先辈给了成长成才的空间，不能忘了是党和人民给了执政一方的权力。
我们的工作条件、生活条件早已今非昔比，但是共产党人的光荣传统决不能丢，思想境界决不能低，精神气节决不能废。
做到这一点一是要牢记“两个务必”，坚持掌权为民。
任何时候都不忘艰苦奋斗，任何地方都不忘民生民本，切实增强忧患意识，居安思危，珍惜和用好人民赋予的权力，把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。
二是要涵养淡泊，甘守宁静。
清代学者胡达源说：
“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。
”各级领导干部要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。
三是要经受考验，廉洁自律。
俗话说：
“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。
”面对灯红酒绿的诱惑，面对权力、金钱、美色的考验，各级领导干部不能因一时侥幸而饮恨终身，不能因盲目攀比而心态失衡，不能因不拘小节而以身试法。
要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，率先垂范，管住自己，管住身边人，维护自身形象也是维护党的形象。
三、勇于开拓，敢于作为。
《诫子书》中说得好：
“怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
”有为才有位，有为才有威。
肩负改革发展光荣使命的各级领导干部，不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。
为政一方就是要对一方的民生负责，对一方的资源负责，对一方的发展负责，既要立足当前求发展，努力满足当代人的需求；又要着眼长远谋发展，为子孙后代留下足够的生活和发展空间。
一个人的能力总是有限，一个人的见识总有不足，领导干部要以对历史高度负责的态度，坚持科学民主决策。
破除故步自封、墨守成规的守旧观念，在服务经济、服务发展、服务群众上求突破；破除瞻前顾后、裹足不前的“等靠要”观念，在精心谋事、潜心干事、专心成事上下功夫。
要把坚持对上负责与对下负责结合起来，把他山之石与本地实际结合起来，把改革创新与尊重群众首创精神结合起来，做事而不“作秀”，为民而不扰民，惜民力、解民难，办实事、求实绩。
第五篇：
诫子书读后感600字诫子书读后感600字1昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。
我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。
这个令人入迷的文字就是——文言文。
我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。
这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。
但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。
这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。
诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。
在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
诫子书读后感600字2“望子成龙，望女成凤”，不管过了几个朝代，都是天下所有父母的希望。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非淡泊无以明志”。
他的儿子诸葛瞻谨遵父亲的教诲，也成为了一个淡泊明志的人。
邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹时，诸葛瞻在杀场上不收受敌国的高官诱降，忠心的为自己的国家奋力战斗。
最终光荣的战死，年仅37岁。
读到这里，我心里感慨万分。
想到现在我们有的家长却教育自己的孩子当班长，上名校。
真想对他们说，我们上学是吸收知识，学习做人的道理，做好准备“接世”，而不是为了这些虚名。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。
就是说：
做什么事都安静下来，不要浮躁。
我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。
学会静思以修身养性。
只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。
《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非学无以广才，非志无以成学”。
因为只有努力学习，多听、多看、多想才能增长自己的本领。
同样在学习的过程中还要有毅力，只有坚强的毅志力，永不放弃，才能战胜学习中的困难。
这一点我是颇有感触的，我平时既要学习学校的各门功课，又要学习钢琴。
各种音乐理论知识，长时间的琴键练习有时真是让我想放弃。
今天，读了《诫子书》，更让我坚定了“非志无以成学”的道理，今后我要常常用这句话勉励自己。
流芳百世的《诫子书》中讲了许许多多的道理。
这些道理简明易懂，真是我人生的一盏指路明灯！
诫子书读后感600字3诫子书虽然写于两千多年前，但仍值得我们细细品读。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的
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