《想当一棵树》ppt课件.pptx
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想当想当一棵树一棵树教学目标:
知识与能力:
1、理解诗歌内容,感受课文的美和大自然的美;2、有感情地朗读课文;过程与方法:
通过有感情、带想象的朗读,品味诗歌的形式美和课文的内容美;情感、态度与价值观:
1.培养热爱大自然、亲近大自然的情趣,在对自然的观察、体会与思考中,感悟自然。
2.激发学生说、写的兴趣,仿写诗歌。
引入你们都见过什么树树,能用一一两个词语形容一一下它留给你的印象吗?
(指名反馈:
如松树树苍劲挺拔、榕树树枝繁叶茂、白杨挺拔秀丽、柳树树婀娜多姿”)松树树苍劲挺拔榕树树枝繁叶茂白杨挺拔秀丽柳树树婀娜多姿引入树树虽然郁郁葱葱、姿态万千,但毕竟不像人,能说会走。
可即便如此,新加坡有位女作家,她的梦想就是:
这是为什么呢?
让我们一起去看一看吧(板书:
1、想当一棵树)。
想当一棵树想当一棵树听想当一棵树想当一棵树思考:
1、作者为什么想当一棵树呢?
2、作者让我们学习树的哪些品质呢?
3、学生举手回答,老师板书(见下页)4、师:
恩,非常棒,读完这首诗,我们发现平时默默无闻的树竟然有这么多值得我们学习的地方,那就让我们走进课文认真体会吧!
作者为什么想当一棵树呢?
作者为什么想当一棵树呢?
(1)“想当想当一棵树一棵树,先要学会它的沉默沉默。
”
(2)“想当想当一棵树一棵树,先要学会它的姿态姿态。
”(3)“想当想当一棵树一棵树,先要学会它的雅量雅量。
”(4)“想当想当一棵树一棵树,还要学会它的幽默幽默。
”全班齐读这些句子。
、(这些句子是诗歌的关键语句,其实是让学生通过这四句话的朗读,加深对诗歌内容的整体感知,加深学生对诗歌中所阐述的树树的特征的感知)。
字音:
“姿”是平舌音,“炙”是卷舌音。
字形:
“姿”是上下结构,下面是“女”,不是“贝”,注意和“资本”的“资”区别开;“雅”的右边是四横;“炙”的上面不是“夕”,比“夕”多一一点;“炙”是一个会意字,“火”字上面是一个变形的“月”,即“肉”,“炙”指肉在火上烤。
“丫”是一个象形字,像树的枝杈。
“适、幽”都是半包围结构的字,书写时要注意安排好字的结构。
“幽”字第一一笔是中间的“I”。
炙热:
像火烤一样的热,形容极热。
姿态:
词语有两层意思,一是姿势、体态;二是态度。
课文既描述了大树的样子、体态,也暗示着“大树”那种为人处世的态度。
雅量:
宽宏的度量。
诗中指大树为了他人不计较自己的得失
(一)第一小节
(一)第一小节1、学生自由朗读第一小节并回答:
树的沉默体现在树的沉默体现在哪些方面哪些方面?
引导学生说说对生活中的引导学生说说对生活中的“少说大话,少闲聊,少哇少说大话,少闲聊,少哇哇叫哇叫”的理解。
的理解。
(尽可能多地让学生说说自己的理解,教尽可能多地让学生说说自己的理解,教师适师适当当当当地引导:
就是多做事情,少说些不符合实际的空话,地引导:
就是多做事情,少说些不符合实际的空话,要脚踏实地,不要多做点就哇哇叫,不要遇到点困难就哇要脚踏实地,不要多做点就哇哇叫,不要遇到点困难就哇哇叫哇叫)
(一)第一小节
(一)第一小节2、老师模拟两个生活场景,看大家会有什么样的反应:
(1)卫生大扫除,清洁任务艰巨,大家会说些什么?
(2)考试取得了好成绩你会向同学炫耀吗?
大家觉得这么说合适么?
你们觉得应该怎么做?
教师小结:
其实,要学会树树的沉默就要像树树那样,静静地,默默地、脚踏实地地工作或学习,多做事,少说话。
不要多做点就哇哇叫,不要遇到困难就哇哇叫,要少说多做。
)3、再次有感情的朗读第一小节。
关于沉默的名言关于沉默的名言说话是银,但沉默是金。
克莱尔即使当他是正确的时候也能保持沉默的人,离神最近。
佚名缄默有时就是最严厉的批评。
伯斯顿虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。
纪伯伦沉默是最难驳倒的论辩。
J.B.(二二)第二小节第二小节1、作者说学习树,先要学会它的沉默、姿态,那树那树的姿态是什么样的呢?
的姿态是什么样的呢?
请女生朗读第二小节,男生认真思考问题。
(指名回答,老师给予评价与鼓励)2、老师今天也带来了两棵树,大家说说它的姿态是什么样子的?
谁能形容一下呢?
(学生自由回答,老师给予评价)(二二)第二小节第二小节3、大家对比一下,歪歪扭扭的树和直挺挺的树,大家更喜欢哪种树?
4、男生女生朗读比赛(带着树直挺挺的姿态朗读)5、同学们,树树就这样直挺挺地立着,不管干旱,还是洪水,不管风沙,还是雨雪,树树总是这样立着。
这让你们想想到了生活中的哪类人?
(二二)第二小节第二小节(指名反馈:
正直、稳重、顽强不屈、不畏困难的人)张海迪海伦凯勒霍金狼牙山五壮士6、通过学生举例,总结归纳树的姿态体现出树的意志坚定、百折不饶。
7、全班齐声朗读第二小节在朗读中感受树直挺挺的姿态名人名言l锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折荀子l在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。
普里尼l咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风(清郑燮)l立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。
王守仁l执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
梭罗l钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
奥斯特洛夫斯基l教师小结:
同学们,通过这节课的学习,我们知道了在作者的心中,树树不再是一棵一棵普通的树树。
树树的沉默,是默默无闻、脚踏实地的象征;树树直挺挺的姿势,是刚正不阿、顽强不屈的象征。
那么,树树的雅量、树树的幽默又象征着什么呢?
我们下节课一一起来探究。
(三)第三小节1、学习树的雅量师:
上一小节我们学习了树的姿态,体现出树的意志坚定,可是这时炙热的太阳出现了树能够经受太阳的考验吗?
指名朗读第三小节。
其他人思考雅量是什么意思。
引导感悟想当一棵树等诗文带给我们的启发。
(描写一样事物,不仅要观察,还要思考。
如作者不仅认真观察了树的特点,还思考了怎样做人。
深刻的思考是这首小诗一个鲜明的特点。
小诗表面写树,实际是写人。
在表达上,每一小节重复“想当一棵树”,各小节又以“先要先要先要还要”贯通起来,读来简洁明快,使诗歌有一种复沓的美感。
)1、学习了这么多树的品质,那么在以后的生活中到底该怎么做呢?
请同学朗读第五小节,其他同学思考。
2、重点理解“心里想着树,自己就会像树。
”(请学生闭上眼睛心里想着树,睁开眼时,看看有什么变化)并不是真的只要想着树就会变成树,而是要在学习生活中想着树的品质,这样长高长大才会拥有树的高尚品质。
3、点题,原本以为树是平凡的,普通的,但是它是高尚的。
同时它也是值得赞扬,值得歌颂的,那么大家想不想当这样一棵树呢?
(五)第五小节(五)第五小节从人类诞生的那一刻起,人类就始终没有离开过绿色,离开过树木。
古老的诗歌中有树(咏柳),现代的诗文中更是有树(高大的皂荚树好大一棵树鸟的天堂白杨礼赞)白白杨杨礼礼赞赞白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波这时你会真心佩服这时你会真心佩服昔人所造的两个字昔人所造的两个字“麦浪麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的的精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的精华。
黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮雄壮”,也许是,也许是“伟大伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉许觉得有点倦怠,你对当前的得有点倦怠,你对当前的“雄壮雄壮”或或“伟大伟大”闭了眼,而另一种味儿闭了眼,而另一种味儿在你在你心头潜滋暗长了心头潜滋暗长了“单调单调”!
可不是,单调,有一点儿罢?
!
可不是,单调,有一点儿罢?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,不,或不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?
我那时是惊奇地叫了一声的!
的恹恹欲睡的情绪又将如何?
我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。
它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方的了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!
哪怕只有碗来粗细罢,它却风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!
哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指如果美是专指“婆娑婆娑”或或“横斜逸出横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!
当你在积雪初融的高原上走过,看强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!
当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!
难道你又不更屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!
难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。
它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民白杨不是平凡的树。
它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农