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有关“本色与包装”的作文范文（doc7页）

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关于“本色与包装”的作文范文

阅读下面材料，按要求作文。

　　有人说，当今是个注重装饰的年代。

走在大街上，一家家店铺装饰堂皇，一件件物品包装精美……就是人，也似乎一个个都在为装饰打扮自己而不顾一切了。

对此，一些人不以为然，认为对事物过于装饰会令其失去本色，舍本逐末是不可取的。

　　对此，你有何看法？

请以“装饰与本色”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：

①自选角度。

②自定立意。

③除诗歌外，文体不限。

④文体特征鲜明。

　　　　装饰与本色

　　在现代社会，科学的发展让人们看到了越来越多的装饰，而“本色”越来越少。

北京冬日的街头出现了色彩缤纷的花卉和高大繁茂的热带乔木，使人们“饶有兴趣地观看，议论”，还“让人们感受到春天的气息”。

而一位生态学家，却指着街头一株株仿真椰子树，说：

“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境的作用，在阳光照射下还会释放有害气体……”

　　装饰给人们带来了致命的伤害，使事物失去了本色，可见，装饰还是不要的好。

提到装饰与本色，我不禁想起了很多。

客观事物的装饰不可取，还有一种装饰更不能要，那就是人心的装饰。

杨国忠蜜口毒心，欺上瞒下，留下了千古骂名；秦桧假作忠臣，骗过皇上杀死了岳飞，遭受万世唾骂；吴三桂外顺内逆，心藏不轨，最终被斩杀。

人心的装饰是致命的，它会掩盖人的本色，最终一失足成千古恨，挽救是来不及了。

　人心的装饰并非全不可用，有时为了惩恶扬善，为正义和真理而战，装饰甚至是不可避免的。

孙膑被拔掉膝盖骨之后，若无那种外在的“装饰”，恐怕早就死在庞涓的刀下了，哪里还会有后来的杀死庞涓称霸于世的壮举。

同样，在当代，中国共产党的“地下党员”，若无“装饰”，是难以为党做出巨大贡献的，然而，无论在怎样的装饰，他们依然能保持自我的本色。

　　由此看来，装饰不要紧，关键是要能保持本色，不让本色受到装饰的影响。

提到现在的社会，我不禁有些心寒。

如今可谓是包装与美容的年代。

在商业中，区区成本几元钱的月饼，包装花上十几元甚至几十元的屡见不鲜，买一副鞋垫，光包装盒就价值数倍于鞋垫的已属常见。

对于人，有的为了装饰门面，不惜铤而走险，以致琅铛入狱；有的为了追逐时尚，打肿脸充胖子，在虚荣心的驱使下使原本自由舒适的生活变得压力重重甚至不堪重负；有的为了减肥，吃药打针缩食，结果减出病来，危及生命；有的做整容手术，做得面目全非甚至毁容……人们被装饰所牵引，使事物失去了本色，使自我失去了本真，可见，装饰是多么的可怕。

　　尤为可喜的是，越来越多的人们意识到装饰的错误之举。

如今开始流行的“回归自然”正是让万物恢复本色的行动。

人们开始弃去装饰，去找寻事物的自然本真，去享受自然本色给他们带来的好处。

对于心灵的装饰，我想，随着自然本性的回归，人们会越来越注重坦坦荡荡做人，真真实实生活，人们也将越来越远离心灵的装饰了。

　　回归绿色，让我们的生活更舒适而健康，也让心灵“回归绿色”，不因装饰失去本色。

（在前面论述的基础上发出呼吁，归结观点）

　　　　　　　装饰与本色

　　在现代社会，科学的发展让人们看到了越来越多的装饰，而“本色”越来越少。

北京冬日的街头出现了色彩缤纷的花卉和高大繁茂的热带乔木，使人们“饶有兴趣地观看，议论”，还“让人们感受到春天的气息”。

而一位生态学家，却指着街头一株株仿真椰子树，说：

“这些用化学原料制成的椰子树不仅起不到改善生态环境的作用，在阳光照射下还会释放有害气体……”

　　装饰原本是为了让事物更漂亮，给人们带来更多的益处，像上面这样的装饰却给人带来致命伤害，使事物失去了原有的本色，与其装饰，还不如保持本色。

提到装饰与本色，我不禁想起了很多。

客观事物的装饰与本色需要我们好好权衡，正确对待，还有一种装饰更需要斟酌，那就是人心的装饰。

　　杨国忠蜜口毒心，欺上瞒下，留下了千古骂名；秦桧假作忠臣，骗过皇上杀死了岳飞，遭受万世唾骂；吴三桂外顺内逆，心藏不轨，最终被斩杀。

有时，人心的装饰是致命的，因为它的装饰是为外界为左右，为非欲所指挥，它掩盖人的本色，这样的装饰失去了自我，是要不得的。

　　人心的装饰并非全不可用，有时为了惩恶扬善，为正义和真理而战，装饰甚至是不可避免的。

孙膑被拔掉膝盖骨之后，若无那种外在的“装饰”，恐怕早就死在庞涓的刀下了，哪里还会有后来的杀死庞涓称霸于世的壮举。

同样，在当代，中国共产党的“地下党员”，若无“装饰”，是难以为党做出巨大贡献的。

　　由此看来，装饰不要紧，关键是要能保持本色，不因装饰失本色。

　　提到现在的社会，我不禁有些心寒。

如今可谓是包装与美容的年代。

在商业中，区区成本几元钱的月饼，包装花上十几元甚至几十元的屡见不鲜，买一副鞋垫，光包装盒就价值数倍于鞋垫的已属常见。

对于人，有的为了装饰门面，不惜铤而走险，以致琅铛入狱；有的为了追逐时尚，打肿脸充胖子，在虚荣心的驱使下使原本自由舒适的生活变得压力重重甚至不堪重负；有的为了减肥，吃药打针缩食，结果减出病来，危及生命；有的做整容手术，做得面目全非甚至毁容……人们被装饰所牵引，过重地看待装饰而使事物失去了本色，使自我失去了本真，岂不知，这样的装饰是舍本逐末，是多么的可怕。

　　尤为可喜的是，越来越多的人们开始正确认识装饰。

如今开始流行的“回归自然”正是让万物恢复本色的行动。

人们开始弃去装饰，去找寻事物的自然本真，去享受自然本色给他们带来的好处。

对于心灵的装饰，我想，随着自然本性的回归，人们会越来越注重坦坦荡荡做人，真真实实生活，人们也将越来越远离失去心灵本色的装饰了。

。

包装以见本色

蒲公英身着绒毛，为的是飞得更高：

孔雀开屏，只为显露本色，人靠金装，佛靠金装，没有包装，本色总显得黯淡，唯有包装彩能缔造完美的辉煌。

人生是一场没有硝烟的战事，本色与包装如同守与攻，看似矛盾，实则相辅相成，密不可分，完美有赖它们的有机统一。

没有防守的进攻后劲不足，没有进攻的防守锐气羸弱。

而更深层次讲，进攻亦为守住一方净土。

包装，是为了更好地彰显本色。

包装，让本色破茧而成蝶。

潮阳金灶的三棱橄榄，“酥、香、甜”是本色。

然而以前由于缺乏包装，不能形成品牌，所以鲜为外人所知。

有的人甚至砍掉橄榄改种其他果树，只能橄榄价格低迷。

后来通过精巧礼品盒的包装，使橄榄礼盒高贵典雅，于后来时橄榄亦身价百倍。

又通过媒体推广，做大做强品牌。

如今，三棱橄榄远销海外，村民收入攀升，这巨大效益离不开对橄榄的包装。

优良品质的本色固然重要，但若没有恰当的包装，本色如虎落平阳，金匿秽沙，始终无法得到展示。

包装，让本色绽放绚烂鲜花。

宜华木业是扎根潮汕本土的大型民营企业，如今其优良品质广为同行业界称道，企业的利润亦连年增长。

然而，十年前的宜华因融资渠道不足，始终无法大规模发展，甚至因资金周转困难面临破产的危险。

幸得有识之士指点迷津，精心包装，最终跻身上市公司行列。

资本市场的广阔天地给予宜华广阔的舞台，宜华做大做强，不仅在木业，在房地产等行业也打拼下一片天地。

试想，假如没有当初的包装，宜华至今岂不仍是农村地区的一间制木材的小作坊？

包装，让本色结出最完美的硕果。

就连文化名人也是如此哦！

有的人偏不信，固执地认为文化靠的是本色纯真，来不得半点包装。

那我问问你，如果没有中央电视台，你认识于丹、易中天们吗？

这些文化名人，本色是中国人的脊梁。

他们刻苦钻研典籍，通古今之变，成一家之言，可钦可佩。

然而，没有《百家讲坛》这个平台，文化人便缺乏一个展现真知灼见的窗口。

没有央视的包装，他们的言论便只能是专业领域百家争鸣中的微弱声响，而不可能走向大众。

由此可以说：

是包装让纯真本事变得更加完美。

包装为本色披上高贵的外衣，本色因包装展现更绰约的风姿。

本色以见包装。

点评：

本文是一篇规范的议论文考场佳作。

在立意上，作者没有像很多考生一样生硬地把“本色”和“包装”对立起来，而是找准它们之间的统一点，侧重于“包装”对于“本色”的作用，把两者有机地结合起来，辨证地进行分析。

在选材上，作者独具匠心，由物及企业再及名人，材料典型而生动。

例后采用假设分析法、意义分析法和反问比喻等多种修辞，扣题议论，说理有力。

同时，并列式的结构和递进式的小标题，比兴的开头和收缩有力的结尾都显示了作者较强的驾御文章的能力。

需要提醒的一点是，高考中应尽量避免用到太多地方标志性太强的素材。

本色需要适当的包装

有实力的人强调本色。

但有实力的聪明人，在本色的基础上为自己包装。

但有的人过分注重包装，被人打开一看，马上光芒消失殆尽，终归华而不实。

这个时代很赶，注重时间与效率，很少有人能耐心地去发现你的才能。

能否第一时间吸引眼球很重要，这时，你需要包装。

曾听说招聘会上，某单位将一叠简历先分成两堆，然后抓出其中一堆扔向垃圾桶，说是：

“我们不需要运气不好的人。

”表面上看这只是个就业问题，但我们可以想想，在这叠简历中肯定没有人在自己的简历上花心思“打扮”一下。

如果有人在简历上做了显目的、可爱的标记，招聘单位在扔掉简历之前或许会发现你的简历，被你所吸引，然后你便迈出成功的第一步。

千篇一律的简历，才会使人扔得如此痛快，不假思索。

包装，或许真的能让你走运。

质量+包装=如今的回力鞋。

回力是中国的一个老牌子，过去在中国大陆一双最多卖二十几块，但因为缺乏宣传，回力鞋一直半红不紫，打不进主流市场。

一个法国人来到中国，偶然间发现了这种耐穿价廉的球鞋，于是将回力鞋包装，推销到欧洲，此后欧美刮起了一股“回力”风，上至名人，下至普通百姓都在抢购回力鞋，后来原本二十几块人民币的价格被炒到了接近五百元！

这个价格意味着什么？

意味着回力鞋在国外与耐克，阿迪等大牌同一价位！

回力鞋的质量是得到广泛认同的，在此之前就缺乏机遇，缺乏包装，但一经过包装就创造了神话。

没有包装，本色难以大放光彩。

没有本色的支撑，也难以延续神话。

可见，无论是商品，还是人，都需要在本色的基础上包装！

如今的选秀节目泛滥，所以选秀的本意被歪曲，落入庸俗。

选秀，是为具有实力的人提供一个舞台，给有实力的人进行包装，发挥其应有的水平，走向成功，实现梦想。

就像苏珊大妈一样，一鸣惊人。

而如今，没有实力的人被电视台大肆包装，制造话题，忽略了原本的选拔性，只为追求娱乐性。

例如曾轶可，引来社会的争议，电视台收到了哗众取宠的效果，却也失宠了。

对于歌手本身也不是件好事。

包装不应失去它原本的作用，它起的仅仅是推动作用，本色是永远贯穿事物始终的，包装在事物发展过程中只是适当地客串，并不能代替事物本身。

本色需要，并且只需要适当的包装。

本文示范作用有如下几点：

其一，审材料准确，客观辩证地论述了适度“包装”对“本色”的意义，很好地把握了二者的关系，论述讲究分寸，不绝对不偏颇；其二，入题迅速，论述思路清晰，结尾干脆利落；其三，例证的材料典型新鲜；其四，通篇运用对比手法，既有段内的也有段外的对比，既有正反的也有假设推理的对比，使得文章观点鲜明突出，论证有力。

略感遗憾的是，几个论述层次之间缺少必要的过渡，衔接稍显生硬。

包装适度，本色最真

现时社会中有不少人认为本色与包装二者间是不共戴天的，认为人们于二者间往往顾此失彼，但本色与包装均在某种程度上捕捉了大众的心。

因此，我们需要在此找到二者的平衡点，使其更好地发挥与体现，于人性中绽放光彩。

本色，是人的淳朴本性。

它是浑然天成的，即使不加以修饰，亦能让人为之倾倒。

苏珊大妈用她那响遏行云的歌声，更用她的质朴本色征服了评委甚至千万观众的心，她获得了肯定；塞林格用他的作品，也用他于作品中体现的拥有对生活的炽热却淡泊名利的本色，塑造了自身“守望者”的形象。

本色是什么？

它是人性中最真切、最朴实的一面，并不矫揉造作，并不惺惺作态，它将一个人心灵深处对自我的追求、对生命的期盼发挥出来，从而捕捉大众的眼光，甚至是心。

相对于本色的真实，包装亦是对生活的需要作出的选择，它也可以使大众为之屈服，“慈善大使”似乎是奥斯卡影后桑德拉的包装，却名副其实。

她致力于慈善事业，为各地灾区人民献出了她的精力与资金，从而使她在“最佳女主角”的光环之下，获得了更多来自于大众对“慈善大使”的支持和赞美。

对于桑德拉，有这样的“慈善大使”的“包装”，何乐而不为呢？

可见，本色和包装都有一个相同的目的，那就是绽放自身的光彩，使自己得到肯定，但如何平衡二者间的关系是大众需要认真考究的一个关键。

我们在包装自我的同时，切勿在本色检验过程中迷失了自我，而应给自己一种适度的、对本色的再加工包装。

就像桑德拉，“慈善大使”这一名号是对她善良本色的包装，也因此她才能获得更多的肯定。

但是，我们致力于对本色的包装中往往会迷失自我。

帕丽斯也有一个包装，“豪门浪女”，这样的包装起因于帕丽斯的不自爱，不节制，也起因于她无法真正认识自我本色而迷失了自我，因此，我们在给自身包装的关键在于给自己本色作出一个正确的定位，这样才不至于面对各方诱惑徘徊不定而导致迷失自我，给自己错误的包装。

与此同时，包装的适度性有也是我们需要把握的。

章子怡跻身慈善事业，可见她想给自己塑造一个更好的形象，她对自身的本色有了一定的认识之后想给自己一个更好的包装，但她却因答应捐出500万美金无法按期到款陷入了“诈捐门”，使自己的美好形象土崩瓦解，包装自我固然无错，但对于一个度的把握也是很重要的，把握不好，便会像章子怡这般前功尽弃。

追求最真本色，认识最真本色，使我们可以更好对自我进行适度包装与正确包装，这样，在人性大舞台上我们可以大放光彩，赢得鲜花和掌声，更赢得了自我。

点评：

本文先论述了什么是“本色”和“包装”，对本色和包装的理解较独特，富有逻辑深度；后论述怎样对“本色”进行“包装”，富思辨色彩。

不像一般议论文语言的急促干瘪，本文语言舒展自然，娓娓道来。

作为考场作文，构思严谨，见解深刻，语言特别，难能可贵。

需要注意的是，例证的材料应尽量准确和丰富，避免错漏和单一。

                              去掉装饰保持本色

装饰虽然可以让人感到眩目，使人眼花缭乱，沉迷于金碧辉煌的宫殿之中，但本色可以让人看清世间烦扰，拭去名利的灰尘，找到人生的真谛。

所以本色虽不如装饰艳丽夺目，却比装饰更朴质，更深刻，更丰富。

因此我认为，应去掉装饰，保持本色。

   一幅画背景太艳，便无法突显主题；一篇文章，辞藻太华丽，便无法揭示深刻内涵；一套拳，动作太花俏，便无法一招制胜。

过多的装饰使人无法找到最终的目标，只有在探索中迷失，不能达到目的。

而本色的东西往往是一针见血，立竿见影，毫不赘余，直到主题。

所以，本色比装饰更为简洁明快。

   本色是画家、作家们推崇的，这一点也不假，但它更是人们喜爱的。

莎士比亚早年追求歌剧的华丽，他早年创作的歌剧辞藻华丽，被贵族们欣赏，有些人背诵他写的台词，用作写情书时的语句。

但后来，莎士比亚看到下层人民的饥苦，接触下层人民，了解了他们的生活，再创作出的戏剧，大多抨击当时封建统治者压迫人民的罪恶。

他写的台词中有时甚至出现粗口，但他那时的戏剧被广大人民喜爱，人民推崇他为文艺复兴时期英国的伟大剧作家。

莎士比亚去掉装饰，找到了本色——戏剧的本色。

他用戏剧去反映社会生活，表达人民的意志，使整个社会残酷得那么凄美，戏谑得那么灵动，批判得那么浪漫，让人感受到他的戏剧的真正伟大作用。

所以，找到本色是人民喜爱的。

本色不仅被广大人民喜爱，其实保持本色，也是在保持一个民族、一个国家的尊严。

   吉鸿昌制作小木牌，上面写着“我是中国人”，保持着中国人的本色，捍卫着国家的尊严；徐悲鸿危难时刻回国支援，保持民族气节，不向日本侵略者低头，体现了中华儿女的本色；许振超刻苦钻研，掌握先进技术，让中国的青岛港在技术上不输给西方，维护了国家的尊严，也保持了工人阶级的本色。

保持本色，去掉装饰，为民族，为祖国做出贡献。

去掉装饰，保持本色，可以让我们通过简单的方式实现目的，可以让人们乐于接受，可以维护民族尊严，一举三得，为什么不去做呢？

   让我们保持一颗质朴的心，真心地去做本本分分的事。