《陋室铭爱莲说河中石兽》文言现象简答带答案部编版七下期中后古文.docx
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《陋室铭爱莲说河中石兽》文言现象简答带答案部编版七下期中后古文
七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】
题型：
【文言现象：
通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【课内简答题】
目录：
一、第16课《陋室铭》
二、第16课《爱莲说》
三、第24课《河中石兽》
（一）第16课《陋室铭》习题
班级：
姓名：
一、文言现象积累：
1、分析加点字的文言现象并解释：
①惟吾德馨：
②无案牍之劳形：
③无丝竹之乱耳：
④谈笑有鸿儒：
⑤有仙则名：
⑥有龙则灵：
⑦惟吾德馨：
2、一词多义：
名
①有仙则名：
②不能名其一处也：
是
①斯是陋室：
②当是时：
之
①无丝竹之乱耳：
②花之君子者也：
3、判断文言句式：
何陋之有：
二、课内简答题：
1、“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么作用？
2、“仙”和“龙”比喻什么？
本文主旨句是什么？
该句在全文中起何作用？
3、作者从哪几个方面描写陋室？
突出陋室怎样的特点？
4、“可以调素琴，阅金经”和“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中之事，表现了作者怎样的情致和情怀？
写作角度有何不同？
5、作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，运用了什么表现手法？
6、文章结尾提出两个历史人物，引用“孔子云：
何陋之有”有什么作用？
7、文章表达了作者怎样的思想感情？
8、从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？
9、文中有“有德者居之，则陋室不陋”意思，是否同意这个看法？
为什么？
参考答案
一、文言现象积累：
1、分析加点字的文言现象并解释：
①惟吾德馨：
古今异义，古义：
美好。
今义：
芳香。
②无案牍之劳形：
古今异义，古义：
身体。
今义：
形状、样子。
③无丝竹之乱耳：
古今异义，古义：
琴瑟，萧管之类弦乐器。
今义：
丝绸、竹子。
④谈笑有鸿儒：
古今异义，古义：
大。
今义：
鸿雁。
⑤有仙则名：
词类活用，名词作动词，出名，闻名，变得有名。
⑥有龙则灵：
词类活用，形容词作动词，变成灵异的水。
⑦惟吾德馨：
词类活用，名词作形容词，香气，这里指品德高尚。
2、一词多义：
名
①有仙则名：
动词，出名，闻名。
②不能名其一处也：
名词作动词用，说出。
是
①斯是陋室：
判断动词，是。
②当是时：
代词，这。
之
①无丝竹之乱耳：
用在主谓间，取消句子独立性，无实义。
②花之君子者也：
结构助词，的。
3、判断文言句式：
何陋之有：
倒装句，宾语前置：
有何陋之。
二、课内简答题：
1、“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么作用？
答：
①运用了对偶、比喻、类比和比兴的表现手法。
②以“山、水”引出“陋室”，以“仙、龙”引出“德馨”，表明陋室也具有“灵、名”的特点。
2、“仙”和“龙”比喻什么？
本文主旨句是什么？
该句在全文中起何作用？
答：
①比喻品德高尚的人。
②主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨”。
③以“陋室”两字扣题，“德馨”一词统领全篇，这句话写出了有德者居之则陋室不陋。
能概括出全文大意的词语是：
德馨。
3、作者从哪几个方面描写陋室？
突出陋室怎样的特点？
答：
①从居住环境、交往人物和日常生活这三个方面来描写陋室。
②突出了陋室环境清幽典雅（景色雅），交往人物博学儒雅（交往雅）和生活情趣高雅（情趣雅）的特点。
4、“可以调素琴，阅金经”和“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中之事，表现了作者怎样的情致和情怀？
写作角度有何不同？
答：
①表现了作者高雅、超凡脱俗的情致以及不受世俗羁绊、安闲适意的情怀。
②前句从正面说，是实写，表现是主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。
“调素琴”照应“无丝竹之乱耳”，“阅金经”照应“无案牍之劳形”。
5、作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，运用了什么表现手法？
答：
诸葛亮是三国时蜀国的丞相，著名政治家。
杨雄是西汉的文学家。
他们都是古代的名贤。
在这里用他们的居住之地“诸葛庐”和“子云亭”作类比，说明自己也有古代名贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋。
6、文章结尾提出两个历史人物，引用“孔子云：
何陋之有”有什么作用？
答：
诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。
作者用这两位先贤自比，说明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？
这是类比的方法。
引用孔子的一句话，用反问的形式呼应了前面的“斯是陋室”，准确地点明了全文主旨，隐含作者以君子自居之意，起到了画龙点睛的作用。
7、文章表达了作者怎样的思想感情？
答：
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
8、从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？
答：
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。
9、文中有“有德者居之，则陋室不陋”意思，是否同意这个看法？
为什么？
答：
同意。
品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。
他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。
（二）第16课《爱莲说》检测题
姓名：
班级：
一、文言现象积累：
1、分析加点字的文言现象，并解释：
①不蔓不枝：
②香远益清：
③无丝竹之乱耳：
④无案牍之劳形：
⑤可远观而不可亵玩焉：
⑥亭亭净植：
2、一词多义：
鲜
①陶后鲜有闻：
②芳草鲜美：
远
①香远益清：
②可远观而不可亵玩焉：
之
①水陆草木之花：
②余独爱莲之出淤泥而不染：
而
①出淤泥而不染：
②濯清涟而不妖：
③可远观而不可亵玩焉：
3、判断文言句式：
①牡丹，花之富贵者也：
②予独爱莲之出淤泥而不染：
二、课内简答题：
1、作者是从哪些方面描写莲花的？
并赋予了莲花哪些品格？
2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？
这样写有什么作用？
3、为什么人们对“花”的爱好不同呢？
两个“独”字，有什么作用？
4、作者以物喻人，抒情言志。
把菊花比作什么？
作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？
他也愿意隐逸吗？
作者更多的则流露出什么情感？
5、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
6、“牡丹之爱，宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情？
7、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？
8、“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题？
参考答案
一、文言现象积累：
1、分析加点字的文言现象，并解释：
①不蔓不枝：
词类活用，名词作动词，生长枝蔓。
②香远益清：
词类活用，形容词作动词，远播，远远地传送出去。
③无丝竹之乱耳：
词类活用，使动用法，使……受到扰乱。
④无案牍之劳形：
词类活用，使动用法，使……感到劳累。
⑤可远观而不可亵玩焉：
词类活用，形容词作状语，从远处。
⑥亭亭净植：
古今异义，古义：
立。
今义：
栽种。
2、一词多义：
鲜
①陶后鲜有闻：
形容词，读xiǎn，少。
②芳草鲜美：
形容词，读xiān，鲜艳。
远
①香远益清：
动词，远播。
②可远观而不可亵玩焉：
形容词作状语，从远处。
之
①水陆草木之花：
助词，的。
②余独爱莲之出淤泥而不染：
主谓之间，取消句子的独立性。
而
①出淤泥而不染：
表转折。
②濯清涟而不妖：
表转折。
③可远观而不可亵玩焉：
表转折。
3、判断文言句式：
①牡丹，花之富贵者也：
判断句，……者也，表示判断。
②予独爱莲之出淤泥而不染：
省略句，莲之出（于）淤泥而不染。
二、课内简答题：
1、作者是从哪些方面描写莲花的？
并赋予了莲花哪些品格？
答：
生长环境：
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：
“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正；
风度气质：
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？
这样写有什么作用？
答：
作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
3、为什么人们对“花”的爱好不同呢？
两个“独”字，有什么作用？
答：
喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。
两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
4、作者以物喻人，抒情言志。
把菊花比作什么？
作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？
他也愿意隐逸吗？
作者更多的则流露出什么情感？
答：
隐士。
不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏，“惋惜”。
5、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
答：
这是一个反问句。
一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
6、“牡丹之爱，宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情？
答：
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
7、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？
答：
叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：
追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。
赞美莲花：
"出淤泥而不染"，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。
8、“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题？
答：
揭示了陶渊明以后的社会风气，对社会不满的隐士少了，与世同流合污的人多了。
（三）第24课《河中石兽》检测题
班级：
姓名：
成绩：
一、文言知识积累：
1、分析下列加点字的文言现象，并解释：
①不亦颠乎：
②棹数小舟：
③岂能为暴涨携之去：
④渐沉渐深耳：
⑤尔辈不能究物理：
⑥二石兽并沉焉：
⑦阅十余岁：
⑧是非木柿：
⑨盖石性坚重：
⑩但知其一：
⑪求石兽于水中：
⑫转转不已：
⑬沧州南一寺临河干：
2、一词多义：
之：
①闻之笑曰：
②岂能为暴涨携之去：
③一老河兵闻之：
④其反激之力：
为：
①岂能为暴涨携之去：
②众服为确论：
③必于石下迎水处啮沙为坎穴：
④以为顺流下矣：
3、判断文言句式：
①棹数小舟。
②一讲学家设（于）帐寺中。
③岂能为暴涨携之去?
④……求二石兽于水中。
⑤是非木杮。
⑥当求之于上流：
⑦如其言，果得（之）于数里外：
⑧求之（于）地中：
二、课内简答题：
1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？
为什么只有老河兵提出了正确的方法？
2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
3、寻找河中石兽时，老河兵能作出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？
4、写出这篇文章的主旨句，并概括主题。
参考答案
一、文言知识积累：
1、分析下列加点字的文言现象，并解释：
①不亦颠乎：
通假字,“颠”通“癫”，疯狂。
②棹数小舟：
词类活用，名词用作动词，划船。
③岂能为暴涨携之去：
词类活用，动词用作名词，洪水。
④渐沉渐深耳：
古今异义，古义：
罢了。
今义：
五官之一，用来听声音。
⑤尔辈不能究物理：
古今异义，古义：
事物的道理，规律。
今义：
一种学科。
⑥二石兽并沉焉：
古今异义，古义：
一起。
今义：
并列。
⑦阅十余岁：
古今异义，古义：
经过，过了。
今义：
阅读。
⑧是非木柿：
古今异义，代词，这。
今义：
表肯定判断的动词。
⑨盖石性坚重：
古今异义，古义：
发语词，因为。
今义：
器物上有遮蔽作用的东西。
⑩但知其一：
古今异义，古义：
只。
今义：
表转折，但是。
⑪求石兽于水中：
古今异义，古义：
寻找。
今义：
请求、要求。
⑫转转不已：
古今异义，古义：
停止。
今义：
已经。
⑬沧州南一寺临河干：
古今异义，古义：
水边，河岸。
今义：
跟“湿”相对。
2、一词多义：
之：
①闻之笑曰：
代词，代指到下游寻石兽这件事。
②岂能为暴涨携之去：
代词，代石兽。
③一老河兵闻之：
代词，代讲学家的议论。
④其反激之力：
助词，相当于“的”。
为：
①岂能为暴涨携之去：
介词，被。
②众服为确论：
动词，认为。
③必于石下迎水处啮沙为坎穴：
动词，成为。
④以为顺流下矣：
认为。
3、判断文言句式：
①棹数小舟。
省略句，省略主语。
②一讲学家设（于）帐寺中。
省略句（省略介词）
③岂能为暴涨携之去?
被动句，“为”表被动。
④……求二石兽于水中。
倒装句，状语后置。
⑤是非木杮。
判断句
⑥当求之于上流：
倒装句，状语后置。
⑦如其言，果得（之）于数里外：
省略句，省略宾语。
⑧求之（于）地中：
省略句，省略介词。
二、课内简答题：
1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？
为什么只有老河兵提出了正确的方法？
答：
庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，老河兵則从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。
2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
答：
讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。
写老河兵的“笑”，则是因为他富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
3、寻找河中石兽时，老河兵能作出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？
答：
说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。
4、写出这篇文章的主旨句，并概括主题。
主旨句：
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
主题：
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能仅仅根据常情或自己的一知半解作出主观判断。
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