20.古诗两首(苏教版语文六年级下册课件).ppt

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苏教版六年级语文下册苏教版六年级语文下册20古诗两首古诗两首今今天天,让让我我们们一一起起来来学学习习于于谦谦的的石石灰灰吟吟。

石灰吟千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

吟:

是古典诗歌的吟:

是古典诗歌的一种形式一种形式。

石灰吟:

石灰赞歌。

石灰吟:

石灰赞歌。

于谦:

于谦:

(1398年年5月月13日日1457年年2月月16日),日),字廷益,号节庵,汉族。

浙江钱塘(今浙江杭州)字廷益,号节庵,汉族。

浙江钱塘(今浙江杭州)人。

人。

明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称明代名臣,民族英雄,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰西湖三杰”。

明代著名政治家、军事家、诗人。

明代著名政治家、军事家、诗人。

曾曾在皇帝被瓦剌(在皇帝被瓦剌(l)族俘()族俘(f)获的情况下率军民)获的情况下率军民奋力抗击,转危为安,成为奋力抗击,转危为安,成为民族英雄民族英雄。

但仅在被俘。

但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天,就被诬诬陷而死陷而死。

作者简介作者简介石灰吟明代于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

锤:

敲打。

击:

撞击。

锤:

敲打。

击:

撞击。

千千万:

形容敲打撞击的次数极多,这是虚指。

万:

形容敲打撞击的次数极多,这是虚指。

不不是实指一千一万,是夸张手法。

是实指一千一万,是夸张手法。

千锤万凿千锤万凿:

无数次的敲打撞击。

无数次的敲打撞击。

焚:

烧。

焚:

烧。

若若:

好像。

好像。

等闲等闲:

平常事。

平常事。

若等闲:

好像平常事一样。

若等闲:

好像平常事一样。

粉骨碎身:

指身体粉碎。

粉骨碎身:

指身体粉碎。

全全:

都。

都。

清白:

双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的清白:

双关语,既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰,也象征正直不阿的人品。

石灰,也象征正直不阿的人品。

纯洁,没有污点。

纯洁,没有污点。

人间:

人世间。

人间:

人世间。

千锤万凿出深山,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

要留清白在人间。

意思是:

石头是经过多次撞击敲打才从大山里开采出来的,石头把烈火焚烧自己看作是平平常常的事。

即使身体粉碎变成石灰,也不畏惧敲打撞击,烈火焚烧。

还要把洁白干净的石灰留在人世间。

诗意是:

石头是经过多次撞击敲打才从大山里开采出来的,石头把烈火焚烧自己看作是平平常常的事。

即使身体粉碎变成石灰,也不畏惧敲打撞击,烈火焚烧。

还要把洁白干净的石灰留在人世间。

首句首句“千锤万凿出深山千锤万凿出深山”是形容开采石灰石是形容开采石灰石很不容易。

很不容易。

次句次句“烈火焚烧若等闲烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烈火焚烧烧”,当然是指烧炼石灰石。

加,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲若等闲”三字三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着仁人志士无论面临着怎样严峻的考验,都象征着仁人志士无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

从容不迫,视若等闲。

第三句第三句“粉骨碎身全不怕粉骨碎身全不怕”。

“粉骨碎身粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而石灰粉,而“全不怕全不怕”三字又使我们联想到其中三字又使我们联想到其中可能可能寓有不怕牺牲的精神。

寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句至于最后一句“要留要留清白在人间清白在人间”更是作者在直抒情怀,更是作者在直抒情怀,立志要做纯立志要做纯洁清白的人。

洁清白的人。

此句中的清白是拿石头的颜色作比此句中的清白是拿石头的颜色作比较较。

石灰吟的作者是明代诗人于谦明代诗人于谦。

诗人托物言志托物言志,通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”,即使“粉骨碎身”,也要留下清白石灰的描写,赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,坚决同质,抒发了诗人不同流合污,坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

恶势力斗争到底的思想感情。

小结:

托物言志,即将个人之托物言志,即将个人之“志志”依托在某个具体之依托在某个具体之“物物”上。

于是,这个上。

于是,这个“物物”便具有了某种象征便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

作者的个人之作者的个人之“志志”,借助于这个具体之,借助于这个具体之“物物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

如力。

如“松、竹、梅松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示岁寒三友,常用于表示高高洁的志向洁的志向;“泥土泥土”常用于抒发常用于抒发谦逊谦逊的情怀;的情怀;“蜡烛蜡烛”常用于颂扬常用于颂扬无私奉献无私奉献的精神。

的精神。

托物言志,是间接表现主观主题思想的方式托物言志,是间接表现主观主题思想的方式之一。

通过对客观事物的描写或刻划,间接表现之一。

通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。

采用托物言志,出作者的志向、意愿。

采用托物言志,关键是志关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。

为物核。

托物言志常借用比拟、象征等手法。

托物言志常借用比拟、象征等手法。

墨梅(元代)王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

墨梅墨梅为为题画诗题画诗,有三位诗,有三位诗人作过人作过墨梅墨梅诗,其中最著诗,其中最著名的是元代诗人王冕的名的是元代诗人王冕的墨梅墨梅。

作品信息元王冕墨梅【名称】墨梅【年代】元朝【作者】王冕【体裁】七言绝句,题画诗。

作者简介王冕王冕(1287年1359年)元代著名画家、诗人、书法家,浙江人,常在长明灯下读书,学识深邃。

因不愿向统治者妥协,厌恶当时社会上的腐败风气,而隐居九里山,以卖画为生。

画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。

兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。

著有竹斋集墨梅图题诗等。

梅花的精神梅花的精神就是那种“不管历尽多少磨难,受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节”的精神,这也正是中华民族的民族精神。

它不怕困难,于无声处,傲然挺立!

迎霜斗雪,绽放在风雪中,高洁、坚强、谦虚、不与世俗同流合污的品格,历来为我国人民所喜爱,也给人以发奋图强的激励。

梅花在传统文化中是高洁、傲骨的象征,被人们誉为钢筋铁骨,古往今来的诗词歌赋,以梅为题者最多,或咏其风韵独胜,或咏其神形俱清,或赞其标格秀雅,或颂其节操凝重。

墨梅(元代)王冕吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

吾:

我。

洗砚池:

书画家洗毛笔砚台的水池。

树:

指梅树。

痕:

痕迹。

淡墨痕:

淡淡的水墨痕迹。

清气:

清香之气。

这里指高尚的气节。

满:

充满,弥漫。

乾坤:

指天地。

(水墨画的梅花)洗砚池:

洗砚池:

写字、画画后洗笔洗砚的池子。

王羲之写字、画画后洗笔洗砚的池子。

王羲之有有“临池学书,池水尽黑临池学书,池水尽黑”的传说。

这里化用的传说。

这里化用这个典故。

这个典故。

淡墨:

淡墨:

水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓水墨画中将墨色分为几种,如,淡墨、浓墨、焦墨。

这里是说那朵朵盛开的梅花墨、焦墨。

这里是说那朵朵盛开的梅花,是用是用淡淡的墨迹点化成的。

淡淡的墨迹点化成的。

清气:

清气:

清香的气味。

清香的气味。

一语双关,指高尚的气节。

一语双关,指高尚的气节。

满乾坤:

满乾坤:

(梅花的香气)弥漫在天地间。

梅花的香气)弥漫在天地间。

【注释注释】【译文】第一二句意思第一二句意思:

我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。

梅花都显现出淡淡的墨痕。

第三四句意思第三四句意思:

不需要别人夸赞梅花的颜色好看,只不需要别人夸赞梅花的颜色好看,只要留下梅花的香气弥漫在天地之间。

要留下梅花的香气弥漫在天地之间。

诗意一棵腊梅,生长在我家洗砚池旁;每朵梅花上都有淡淡的墨痕,每朵梅瓣都透出幽幽淡淡的花香。

不希望别人夸它的颜色艳丽美妙;只愿它能散发清香的气味在这天地之间。

小结:

墨梅是元代诗人、书画家王冕的作品。

作者善画梅,也喜咏梅,这是他的一首题画诗。

诗人借墨梅为喻,在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。

20、古诗两首石灰吟石灰吟墨梅墨梅都是:

都是:

咏物诗咏物诗。

即两首诗都即两首诗都托物言志托物言志,借事物来表达,借事物来表达自己的做人志向和高尚思想情操。

自己的做人志向和高尚思想情操。

思考、填空:

(1)石灰吟这首诗的作者是代诗人。

作者通过对石头的描写,赞颂了石灰的品质,抒发了诗人的感情。

(2)墨梅的作者是,朝人。

诗人借为喻,在素洁的梅花身上寄寓了他的高尚情操。

思考、填空:

(1)石灰吟这首诗的作者是明代诗人于谦。

作者通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”,即使“粉身碎骨”,也要留下清白石灰的描写,赞颂了石灰坚强不屈,洁身自好的品质,抒发了诗人不同流合污,坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

思考、填空

(2)墨梅的作者是王冕,元朝人。

诗人借墨梅为喻,在素洁的梅花身上寄寓了他鄙视流俗,贞洁自守的高尚情操。

好像平常事一样。

好像平常事一样。

若等闲若等闲:

好像平常事一样:

好像平常事一样。

乾坤乾坤:

天地:

天地满乾坤满乾坤(梅花的香气)(梅花的香气)弥漫在天地间弥漫在天地间作业墨梅1、墨梅墨梅的作者是代。

的作者是代。

诗人以墨梅为喻,在素洁的梅花身上寄予诗人以墨梅为喻,在素洁的梅花身上寄予了他了他的高尚情操。

的高尚情操。

2、写一首关于梅花的诗。

、写一首关于梅花的诗。

3、再写一首托物言志的诗。

、再写一首托物言志的诗。

梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

雪梅卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

红梅陈毅隆冬到来时,百花迹已绝。

红梅不屈服,树树立风雪。

白梅王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里香。

陆游(南宋)陆游(南宋)陆游陆游卜算子卜算子咏梅咏梅驿外断桥边,驿外断桥边,寂寞开无主。

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,已是黄昏独自愁,更著风和雨。

更著风和雨。

无意苦争春,无意苦争春,一任群芳妒。

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,零落成泥碾作尘,只有香如故。

只有香如故。

卜算子咏梅毛泽东读陆游咏梅词,反其意而用之。

读陆游咏梅词,反其意而用之。

毛泽东手迹毛泽东手迹卜算子卜算子咏梅咏梅一九六一一九六一年十二月年十二月风雨送春归,飞雪迎春到。

风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

22、再写一首托物言志的诗、再写一首托物言志的诗竹石(清竹石(清郑燮)郑燮)咬定青山不放松,咬定青山不放松,立根原在破岩中。

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

任尔东西南北风。

结束结束

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