高考语文二轮复习考前8周题型天天练第八周 打包10套 含答案.docx
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高考语文二轮复习考前8周题型天天练第八周打包10套含答案
论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）
丝绸之路是民族交流融合的舞台
①“驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。
”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁，对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。
当前，深入推进“一带一路”建设，续写古代丝绸之路的传奇，不仅要看到其对沿线国家和地区经济发展的推动作用，还要看到其在民族交流融合方面的纽带作用。
②古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。
除了汉族，北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者，他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。
他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点，使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。
早期月氏、乌孙、匈奴等民族，在开通草原古道、推动游牧文明与农耕文明交流等方面发挥了重要作用。
③继月氏、乌孙、匈奴等民族之后，鲜卑、柔然、吐谷浑、突厥、吐蕃、回纥、契丹、党项、蒙古等民族，都曾和丝绸之路结下不解之缘，有的一度控制了草原道和绿洲道，成为经营东西方贸易的主角。
公元439年，鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方，使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。
北魏、西夏占据河西走廊后，吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。
因此，“青海道”又称“吐谷浑道”，“青唐道”又称“吐蕃道”。
再看回纥，其与唐朝绢马贸易换回的绸绢，除了供汗国贵族享用，还通过“草原道”大量转输到西方。
“安史之乱”后，吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区，传统的丝绸之路东段受到阻遏，唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。
因此，这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。
“吐谷浑道”“吐蕃道”“回纥道”……丝绸之路上民族交流融合绵延不断，开遍了民族交流融合之花。
④在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时，更要充分认识中原王朝的主体作用。
张骞出使西域之后，汉、唐、元、明各朝代为了经营西域，保障丝绸之路畅通，在丝绸之路沿途设置馆舍以提供食宿，建立都护府、都督府、州、县等以加强治理。
这些措施对保障丝绸之路的畅通和安全具有决定性作用。
⑤丝绸之路密切了我国古代民族关系，也密切了东西方关系。
中原、江南以及巴蜀的名茶不仅输入西方，也输入西域、青藏高原与漠北，饮茶逐渐成为北方与西部民族的习俗。
在西夏与宋朝的贸易中，“唯茶最为所欲之物”。
同时，西域和中亚、欧洲的物产和文化也传入内地，今天内地随处可见的石榴、葡萄、胡葱、胡萝卜、大蒜、菠菜、芫荽、苜蓿，都是汉朝时从西域传入内地的。
到了唐朝，丝绸之路的东端终点长安、洛阳成为西域文化的荟萃之地，上至宫廷、下至百姓无不受西域文化的影响，穿胡服、习胡俗、食胡饼、听胡音成为时尚。
在唐朝著名的十部音乐中，西域音乐就占五部。
到了宋朝，中国的茶叶和丝绸被大量贩运到西方，西方的乳香、硇砂、玉石、珊瑚、玛瑙、琥珀、琉璃等被大量转售到中国。
元朝时，中西交通空前畅通，中国的雕版与活字印刷术、火药等通过丝绸之路传到欧洲，欧洲和阿拉伯的天文、数学、医药、建筑等科学技术也传入中国。
⑥中华民族是诸多民族相互接触、融合形成的你中有我、我中有你而又各具个性的多元统一体。
毫无疑问，在这个多元一体格局形成过程中，丝绸之路是重要的沟通渠道与交流舞台。
丝绸之路像一条纽带，联结着农耕文明和草原文明，联结着内地汉族人民与边疆少数民族人民。
未来，“一带一路”延伸之处必将是人文交流活跃之地，它不仅会继续描绘我国各民族交流融合五彩斑斓的画卷，还会进一步架起东西方各民族交流交往的桥梁。
（节选自2017年3月8日人民网）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条，是东西方之间的一座交流物产、连通人心的桥梁。
B．为了推动游牧文明与农耕文明之间的交流，早期月氏、乌孙、匈奴等民族在开通草原丝路方面做出了重要贡献。
C．控制了草原道的游牧民族，在与中原王朝交易时换回绸绢，除了供本国贵族享用外，还将其大量传输到西方。
D．丝绸之路的开拓以及之后的繁荣，离不开中原王朝的努力，但其中发挥主要作用的还是沿途各民族。
解析：
选A B项，因果关系不成立，因草原古道的开通，促进了交流，但并不一定是为了交流才开通古道；C项，“控制了草原道的游牧民族”不当，范围过大，文中只说回纥是这样；D项，应该是“离不开沿途各民族的共同努力，但其中发挥主要作用的还是中原王朝”。
2．下列对原文论证的分析，不正确的一项是（ ）
A．文章采用总分总式结构，先提出丝绸之路的作用，接着论述丝绸之路的产生、发展及具体作用，最后是总结展望。
B．文章列举月氏、乌孙、匈奴等民族开通草原古道，论证了北方和西北游牧民族也是丝绸之路重要开拓者的观点。
C．文章从密切我国古代民族关系和密切东西方关系两个方面论述丝绸之路的作用，两方面中又以密切东西方关系为论述重点。
D．文章在结尾总结展望中以舞台和纽带设喻，形象地指出了丝绸之路在民族间交流中的重要作用。
解析：
选C C项，“以密切东西方关系为论述重点”不当，文章对密切我国古代民族关系和密切东西方关系这两个方面都做了详尽论述。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．如果中原王朝不在丝绸之路沿途设置馆舍提供食宿，建立州府等加强治理，就不能很好地经营西域和保障丝绸之路的畅通。
B．丝绸之路促进了我国古代各民族之间甚至东西方之间的交流，这种交流不局限于物质方面，还有文化和思想。
C．丝绸之路是民族沟通的渠道与交流的舞台，它使诸多民族相互接触、融合，并进而形成了多元统一体的中华民族。
D．“一带一路”是古代丝绸之路的延续，它不但描绘出各民族交流融合的画卷，还会进一步架起东西方各民族交流交往的桥梁。
解析：
选C C项，“它使诸多民族相互接触、融合，并进而形成了多元统一体的中华民族”错，夸大了丝绸之路的作用。
论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成4～6题。
（14分）
百年震柳
梁 衡
1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球罕见的大地震。
是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。
老百姓惊呼：
“山走了！
”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。
山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖，为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里，称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。
但是没有想到，这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。
狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中，这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。
它同根，同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二，现在两个半边树中间可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸，树老看皮。
经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙、多皱、青筋暴突。
纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树树龄已经将近500年，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又活了将近100岁。
看过树皮，再看树干的开裂部分，能让你心惊肉跳。
平常，锯开一根木头，无论从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都变化无穷，美不胜收，以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在，面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。
但是这棵树并没有死。
地震揪断了它的根，却拔不尽它的须；撕裂了它的躯干，却扯不断它的连理枝。
灾难过后，它又慢慢地挺了过来。
百年来，在这人迹罕至的桃源深处，阳光暖暖地抚慰着它的身子，细雨轻轻地冲洗着它的伤口，它自身分泌着汁液，小心地自疗自养，生骨长肉。
将近百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一段难忘的岁月。
柳树这个树种很怪。
论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。
所以柳树常被人作了多情的象征。
唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。
贺知章把柳比作窈窕的美人：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。
西北的气候寒冷干旱，是足够恶劣的了，它却能常年扎根于此。
在北国的黄土地上，柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树，它尽力给大地最多的绿色。
当年左宗棠进军西北，别的树不要，却单选中这弱柳与大军同行。
“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。
”柳树有一种特殊的本领，遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。
它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。
它木性软，常用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。
我想，海原大地震的震波绕地球三圈，移山填河，夺去了28.82万人的生命，而这一株裂而不死的古柳却能够存活下来，它肯定是要对后人说点什么。
（有删改）
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章开头一段，不仅概述了约一百年前海原地震的发生过程，而且还详细描述了地震所造成的巨大破坏，衬托震柳的奇迹存活，也点明了震柳之名的由来。
B．文章运用对比手法，将平常木头剖面上年轮图案的美与震柳树心“惨不忍睹”的丑进行对比，目的在于强调震柳生命力的顽强。
C．作者在文中列举了很多翔实的数据，比如地震发生的具体时间、大地裂缝的长度、古柳的树龄、遇难的人数等，目的是增强文章叙事的真实性。
D．本文格调昂扬，文笔凝练，“山移、地裂、河断、城陷”简洁准确概括了强震的强度，而“阳光暖暖地抚慰”“细雨轻轻地冲洗”则充满了生命的温暖。
解析：
选C C项，“目的是增强文章叙事的真实性”不妥。
强调这些数据是为了让震柳的存活更令人震撼。
5．文章第四段插入关于柳树的介绍有什么作用？
请简要分析。
（5分）
答：
解析：
分析文章插入某一内容的作用，可以从内容和结构等方面考虑。
从内容上说，文章插入某一内容，一般有补充交待、丰富文章内涵、增加文章文学性的作用；从结构上说，一般有照应上下文，使文章内容上下呼应等作用。
作答时，需结合文章内容进行分析。
参考答案：
①说明原因。
第四段介绍柳树的生长习性和特质，对震柳能战胜灾难、顽强存活下来的原因做进一步补充交代。
②照应上文。
文章前三段集中写震柳经历强烈地震而不死，第四段则对柳树做总体介绍，上下文结合，相互呼应，使文章内容更加完整。
③丰富内涵。
文章引述与柳树相关的习俗、诗句、传说等，使文章内涵更加丰富，文学性更强。
（答出一点给2分，答出两点给5分。
意思对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
6．文章结尾说“这一株裂而不死的古柳……肯定是要对后人说点什么”。
你认为它会对后人说些什么呢？
请根据文本分析探究。
（6分）
答：
解析：
结合题干，这道题其实是考查我们能从震柳身上感受到什么。
首先，这株裂而不死、存活至今的柳树是历史的见证，它让我们知道曾经有那样一场可怕的地震；其次，震柳在地震中的艰难存活对我们是一种鼓舞，它能告诉我们面对困难应坚忍顽强；最后，活了近500岁的震柳能让我们感受到生命的强大力量等。
结合文章内容，言之有理即可。
参考答案：
①震柳作为“活化石”，向后人诉说着约一百年前那场巨大的悲剧和不能忘怀的历史。
②告诉后人，面对灾难不要灰心丧气，而应坚韧不拔，顽强坚守。
③启示后人，生命具有惊人的力量，拥有生命就会拥有希望和未来。
（每点2分。
意思对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成4～6题。
（14分）
百年震柳
梁 衡
1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球罕见的大地震。
是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。
黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。
老百姓惊呼：
“山走了！
”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。
山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。
地震中心原有一大盐湖，为西北重要的产盐之地。
湖底突然鼓起一道滚动的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里，称之为“滚湖”。
所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。
大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。
裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴被撕为碎片。
当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。
但是没有想到，这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。
狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中，这就是那棵有名的震柳。
我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。
它同根，同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。
但地震已经将它从下一撕为二，现在两个半边树中间可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。
人老看脸，树老看皮。
经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙、多皱、青筋暴突。
纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。
这棵树树龄已经将近500年，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又活了将近100岁。
看过树皮，再看树干的开裂部分，能让你心惊肉跳。
平常，锯开一根木头，无论从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都变化无穷，美不胜收，以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。
但是现在，面对树心我找不到一丝的年轮。
如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。
但是这棵树并没有死。
地震揪断了它的根，却拔不尽它的须；撕裂了它的躯干，却扯不断它的连理枝。
灾难过后，它又慢慢地挺了过来。
百年来，在这人迹罕至的桃源深处，阳光暖暖地抚慰着它的身子，细雨轻轻地冲洗着它的伤口，它自身分泌着汁液，小心地自疗自养，生骨长肉。
将近百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一段难忘的岁月。
柳树这个树种很怪。
论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。
所以柳树常被人作了多情的象征。
唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。
贺知章把柳比作窈窕的美人：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。
西北的气候寒冷干旱，是足够恶劣的了，它却能常年扎根于此。
在北国的黄土地上，柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树，它尽力给大地最多的绿色。
当年左宗棠进军西北，别的树不要，却单选中这弱柳与大军同行。
“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。
”柳树有一种特殊的本领，遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。
它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。
它木性软，常用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。
我想，海原大地震的震波绕地球三圈，移山填河，夺去了28.82万人的生命，而这一株裂而不死的古柳却能够存活下来，它肯定是要对后人说点什么。
（有删改）
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章开头一段，不仅概述了约一百年前海原地震的发生过程，而且还详细描述了地震所造成的巨大破坏，衬托震柳的奇迹存活，也点明了震柳之名的由来。
B．文章运用对比手法，将平常木头剖面上年轮图案的美与震柳树心“惨不忍睹”的丑进行对比，目的在于强调震柳生命力的顽强。
C．作者在文中列举了很多翔实的数据，比如地震发生的具体时间、大地裂缝的长度、古柳的树龄、遇难的人数等，目的是增强文章叙事的真实性。
D．本文格调昂扬，文笔凝练，“山移、地裂、河断、城陷”简洁准确概括了强震的强度，而“阳光暖暖地抚慰”“细雨轻轻地冲洗”则充满了生命的温暖。
解析：
选C C项，“目的是增强文章叙事的真实性”不妥。
强调这些数据是为了让震柳的存活更令人震撼。
5．文章第四段插入关于柳树的介绍有什么作用？
请简要分析。
（5分）
答：
解析：
分析文章插入某一内容的作用，可以从内容和结构等方面考虑。
从内容上说，文章插入某一内容，一般有补充交待、丰富文章内涵、增加文章文学性的作用；从结构上说，一般有照应上下文，使文章内容上下呼应等作用。
作答时，需结合文章内容进行分析。
参考答案：
①说明原因。
第四段介绍柳树的生长习性和特质，对震柳能战胜灾难、顽强存活下来的原因做进一步补充交代。
②照应上文。
文章前三段集中写震柳经历强烈地震而不死，第四段则对柳树做总体介绍，上下文结合，相互呼应，使文章内容更加完整。
③丰富内涵。
文章引述与柳树相关的习俗、诗句、传说等，使文章内涵更加丰富，文学性更强。
（答出一点给2分，答出两点给5分。
意思对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
6．文章结尾说“这一株裂而不死的古柳……肯定是要对后人说点什么”。
你认为它会对后人说些什么呢？
请根据文本分析探究。
（6分）
答：
解析：
结合题干，这道题其实是考查我们能从震柳身上感受到什么。
首先，这株裂而不死、存活至今的柳树是历史的见证，它让我们知道曾经有那样一场可怕的地震；其次，震柳在地震中的艰难存活对我们是一种鼓舞，它能告诉我们面对困难应坚忍顽强；最后，活了近500岁的震柳能让我们感受到生命的强大力量等。
结合文章内容，言之有理即可。
参考答案：
①震柳作为“活化石”，向后人诉说着约一百年前那场巨大的悲剧和不能忘怀的历史。
②告诉后人，面对灾难不要灰心丧气，而应坚韧不拔，顽强坚守。
③启示后人，生命具有惊人的力量，拥有生命就会拥有希望和未来。
（每点2分。
意思对即可。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成7～9题。
（12分）
材料一：
本报讯（记者于明山） 中山大学中国非物质文化遗产研究中心、社会科学文献出版社今天下午共同发布了《中国非物质文化遗产保护发展报告（2016）》。
报告显示，截至2015年年末，国务院共公布了1372个国家级非物质文化遗产代表性项目，其中民间文学类项目为155项，占总数的11.3%，在十大非遗门类中排第5位。
文化部共认定了1986名国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，其中民间文学类共计77人，占总数的3.88%。
民间文学还面临着传承人高龄化和法律保护缺失等问题。
曲艺有127项，曲艺类传承人有151人，仍有40余项曲艺类国家非物质文化遗产代表性项目没有国家级传承人，显示出曲种传承的不均衡和保护传承人的紧迫性。
2015年，包括河南坠子国家级传承人刘宗琴、相声国家级传承人常宝霆等20名曲艺类项目国家级传承人离世，更是给非遗传承带来了巨大损失。
2015年，北京、上海、山西、山东等8个省市公布了新一批非遗代表性传承人名录。
其中，传统音乐新增项目共计28项，包含民间音乐23项、宗教音乐3项和人文音乐2项，表明民间音乐仍是传统音乐类名录建设的主体。
“申遗热”推动了传统音乐的发展，2009年，有5个传统音乐项目类型同时被选为“世遗”；在前两批国家级非遗名录中，传统音乐分别入选72项和67项，在十大非遗门类中位居前列。
2015年，传统音乐诸多新增赛事尤其是原生态赛事的举办，网络歌坛的迅速发展，观看民歌实景演出以及近几年的民歌民乐进校园等，都显示出传统音乐在全民参与的“后申遗时代”更加欣欣向荣。
2015年，我国传统技艺类非遗保护工作延续了以往良好的势头。
名录建设方面，在历年公布的各级非遗名单中，传统技艺都占据了相当一部分比重。
2015年各省公布了新的省级非遗保护名录，其中传统技艺类非遗共136项，约占总数的34%。
2015年新增传统技艺项目中，上海和陕西分别占比16%和22%，领先于其他省市。
各项传统技艺中，有一部分适合规模化、产业化生产的，如酿酒类、制瓷类非遗取得了很好的经济效益，但不能回避的是，一部分传统技艺因创新设计不足，难以跟上市场的步伐。
随着屠呦呦获2015年诺贝尔生理学或医学奖和2015年中国传统医药立法工作取得重大突破，中国传统医药逐渐被世界认知。
2015年，北京、安徽等地公布了省级非遗项目代表传承人名单，传统医药类非遗项目的代表性传承人达到了43人。
尽管传统医药发展势头迅猛，但传统医药类项目的新增代表项目和扩展项目数目甚少。
（选自新民网，有删改）
材料二：
济南6月8日讯（记者尹延杰） 记者今天从山东省邮政公司了解到，为进一步增强人们保护文化遗产的意识，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，中国邮政定于2016年6月11日发行《文化遗产日》纪念邮票1套2枚，两枚邮票采取连印形式，分别以中国非物质文化遗产标志和中国文化遗产标志为中心，从人类非物质文化遗产代表作名录和世界文化遗产名录中选取具有代表性的中国项目，用线描的表现形式环绕展示在周围，以宣纸的纹理和残破的边框形式作为背景，整体风格古朴、简洁，主题明确。
非物质文化遗产表现项目为：
昆曲、珠算、剪纸、端午节、古琴；文化遗产表现项目为：
长城、福建土楼、敦煌莫高窟、北京故宫、秦始皇陵兵马俑。
（选自大众网，有删改）
材料三：
文化部社图司巡视员周小璞说，对非物质文化遗产，国家确定的方针是“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”。
一些专家认为，相当大一部分非物质文化遗产属无形或隐形，是人的精神创造，更凸显了对其保护抢救的重要性。
它可以暂时没有任何意义，可要可不要，但如果因此而不重视，让其自生自灭，将给人类、国家、民族造成精神和情感上的断裂。
（选自2007年4月28日《人民日报》，有删改）
7．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（3分）（ ）
A．三则材料来源不同，内容各有侧重，材料一从总体上介绍2016年我国非物质文化遗产的保护发展情况，材料二、材料三着重介绍具体保护措施。
B．材料二表明，“物质性”的文化遗产指的是自然景观，而“非物质”文化遗产是指与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
C．从材料二可知，设立“文化遗产日”、发行纪念邮票也是保护非遗的措施，它可以强化民众对非遗的价值和保护非遗的意义的认知。
D．材料三认为，“非物质”的属性决定了非物质文化遗产是精神创造，并没有多少现实意义和实际价值，因此容易为人们所忽视。
解析：
选C A项，材料一主要介绍2016年之前的非遗保护情况，材料三不属于“具体保护措施”；B项，“‘物质性’的文化遗产指的是自然景观”理解错误，根据材料二列举的文化遗产表现项目，长城、福建土楼等是人文景观；D项，“并没有多少现实意义和实际价值，因此容易为人们所忽视”说法错误。
8．下列针对上述材料的分析，合理的两项是（5分）（ ）
A．材料一以民间文学、相声为例，说明非物质文化遗产的发展保护不能故步自封，抱残守缺，而要与时代同步，否则就有可能失传。
B．酿酒类、制瓷类非遗项目因为能够产生很好的经济效益，所以发展得比较好，因此，如何提高非遗项目的经济效益是做好非遗保护工作的当务之急。
C．材料二中的纪念邮票以宣纸的纹理和
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