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智者之智

智者之智

  发表日期:

2003年11月12日      【作者:

☆心儿☆】    【编辑:

杂者李杰|八月未央|曹原|张庆金】

    我这里所说的智者,即很有智慧的人,也就是人们常说的有知识的聪明人。

留心生活中的智者,与一般脑瓜简单者不大相同。

比如说面对一场争斗,智者往往很冷静,总有一种“不动”的态度表现在他身上。

他不会偏激,不会轻易去过分表现什么,展示什么。

好像智者本身就是一种化合物,在化合着偏激,也化合着自己,使问题终将不成问题,使一切矛盾变得柔和起来。

而头脑简单的人则不是这样,遇事由于很少出于理智,或有意表现点什么,一般是热处理的,很冲动的。

 

    于是很多人对后者印象很深,他们看不出智者有什么大智慧或有什么高明之处。

智者的不声不响在许多时候显示着软弱无力,这令一些人很看不惯。

 

    我要说的是,智者因为其智在胸,从来不想显示自己什么力量,因此他从来不会因反面力量的袭来而倒下,也从不会因为两股力量的冲撞而落入矛盾的陷阱。

他们或许很年轻,但却常常是生活的老者。

他们在矛盾与争斗中用智慧说话,所以尽管不动声色,也有能力促成事物向好的方面转化与发展。

这是因为智者柔性的天地中潜藏着无数的变通。

他们不会只认死理,在一条道上走到黑;他们头脑中的办法很多,自如运用;他们凡事总会为自己也为他人留有余地,并且最大限度地发挥余地,制造和平的广阔空间。

所以,这些智者很少会碰壁,很少陷入被动,而往往是最终的强者。

 

   再来看头脑简单的人,或许身体的确强壮,但遇事太容易想当然,太容易一边倒。

他们做事也显得用力过度,往往为了显示什么,而不顾一切。

在他们的头脑里似乎只相信决心和勇气,相信自己吼声如雷、挥拳如飞的力量。

他们以为有了这些就可以解决一切。

而事实往往并非如此。

机遇和等待的重要是因为它们都属于自然规律。

人只能借助机遇,运用等待。

你再有锐气,也很难创造它们。

所以,锐气很足的人恰因为没有认识这种规律,结果形成认识片面,遇事没有准备,最后被另一种力量摧毁。

他们在现实中遭受挫折最多,也最容易吃亏,最容易垮下来。

 

   人们都是生活在一个空间里的。

但平时很少有人去想象这个空间到底是怎么一回事。

大家同处在一个空间,同在一片星空下,就有上下左右之分。

生活之所以丰富多变,都是因为这个空间太复杂,存有太多的缝隙。

任何事情的成功与失败,都是在这些看不见的缝隙中形成的。

因此,人做事情,有可能成功,也有可能失败。

这是智者常思考的问题。

而头脑简单的人很少设想,或根本不想,以致极易成为造成极端的主要因素。

 

矛盾来了,智者表现得缺乏强硬。

愈是冲突最历害的时候,愈是显得没有力量和没有主张。

这是因为,人有的时候只能放弃主张。

这是因为,人有的时候只能放弃主张,变得没有主张时才能解决问题,没有主张才能获得大和解、大空间。

人的一生不知要发生多少突发事件,有许多事情并不受个人制约。

这时你硬要坚持什么自我主张,反而会适得其反。

因此,智者总有点先失的味道,不但失去利益,也失去自我的主张。

这是很难的呀!

对自我主张应当淡化它,唯有如此,才能活得通达一些,自然一些,我们这个社会才会充满祥和。

 

智者通达。

这或许是一家之言。

 

 最近,偶然间在网上看到了一则寓言故事:

《骆驼与北斗星》。

文章不长,但内容丰富,讲得很有趣,很有哲理,也很有启发。

  以下便是这则寓言,大家可以发挥主观能动性,好好琢磨一番—— 

 大象、狮子、骆驼决定一起进沙漠寻找其生存的空间。

在进入沙漠前,天使告诉它们说,进入沙漠后,只要一直向北走,就能找到水和食物。

进入沙漠以后,它们蓦然发现沙漠比它们想象的大多了,也复杂多了。

最为要命的是,它们不久就失去了方向。

它们不知道哪个方向是北。

 

  大象想,我如此强壮,失去方向也没有什么关系。

只要我朝着一个方向走下去,肯定会找到水和食物。

于是,它选定了它认为是北的方向,不停地前进。

走了三天,大象惊呆了,它发现回到了原来出发的地方。

三天的时间和力气就这样白费了。

大象气得要死,它决定再走一次。

它一再告自己不要转弯,要向正前方走。

三天过后,它发现,它竟然又重复了上一次的错误。

大象简直要发疯了,它不知道为什么会这样。

此时,它又饿又渴,它决定休息后,再度出发。

可是,接下去每一次都是相同的结果。

不久,大象就精疲力竭而死。

 

  狮子呢,它自恃奔跑得很快,便向自认为北的方向奔去。

它跑得很快,它想,凭我这样快的速度,再大的沙漠也能够穿越。

可是,它跑了几天后却惊异地发现,它越是向前,越是草木稀少,最后,它已经看不到任何的绿色植物了。

它害怕了,决定原路返回。

可是,当它原路返回的时候,又一次迷失了方向。

它越是向前,越是不毛之地。

它左突右奔,但是都没找到目的地。

它最后绝望而死。

 

  只有骆驼是一个智者。

它走得很慢,它想,只要找到真正向北的方向,只要不迷路,用不了三天,一定会找到水和食物的。

于是,它白天不急于赶路,而是休息。

晚上,天空中挂满了亮晶晶的星星,骆驼很容易地找到了那颗耀眼的北斗星。

每天夜里,骆驼向北斗星的方向慢慢地行走。

白天,当它看不清北斗星的时候,它就停下来休息。

 

  三个夜晚过去了。

一天早上,骆驼猛然发现,它已经来到了水草丰美的绿洲旁。

从此,骆驼就在这里安了家,过上了丰衣足食的生活。

 

有反省的心则无过,有谦虚的心则无骄,有感恩的心则无愧,有服务的心则无懈,有正直的心则无邪。

以“五心”处事,定能拥有美好的人生。

 人生的光彩在哪里?

  早上醒来,光彩在脸上,充满笑容的迎接未来。

  到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆的活在当下。

  到了晚上,光彩在脚上,脚踏实地的做好自己。

  原来人生也很简单,只要能懂得「珍惜、知足、感恩」你就拥有了生命的光彩。

要有平常的心

  第二个要有平常的心。

我曾经写过两句话,这两句话叫“平常不平凡,单纯不简单”。

平常心是很难达到的一种境界,我们在年轻的时候很难理解平常心的重要,我在年轻时也是要努力追求物质的成功,到30岁的时候我陷入了一个困境。

因为30岁的时候我写作也有一点成绩了,我已经得到了台湾文学讲坛所有的奖项,还没有得到的不是那么重要的,然后我的事业也很成功,大家都觉得我是一个很成功的人,只有我知道自己并没有得到幸福。

成功往往伴随的是压力和紧张,然后很多的难以解决的难题。

有一天我读到一本书,说一个人到30岁的时候要把全部的时间要来觉悟,如果不是这样,就是一步一步走向死亡的道路,我看了很紧张,因为那一年我正好超过30岁。

觉悟的“觉”是学习,“悟”是我的心,“觉悟”就是用学习来看到我的心。

为了觉悟我就辞掉所有的工作,到山区去闭关,自己每天努力地休息,追求生命最高的境界,因为闭关也是要吃东西,每个月我都要到山下买东西吃,经过两年多后,我觉得自己的境界提高了,不一样了。

有一天我到山下采购,在一个水果摊旁边突然有人跑过来对我说,请问这个水果多少钱?

我很气,我这么有气质,你居然说我是卖水果的,真的,是看不出来吗?

我于是就跑到卖花的旁边站着,立刻有人来问我:

老板,这个玫瑰花怎么卖?

真的看不出来吗?

我又跑到卖肉的地方,有人跑来问我说,老板猪肉多少钱一斤?

当时给我很好的启发,你的人跟所有的人是一样的,但是你的内在是不一样的,这个内在不一样要经过很长时间的锻炼才能生出来。

这个叫做“平常不平凡”。

幸福的感受是决定在你心的态度,而不是你存在什么地方。

“在红尘中有独处的心,在独处时要有红尘的怀抱”,这样子你才可以时时有一颗平常的心来看待世界,才可以时时保持着单纯的状态。

  有人常常说在现代社会这么混乱,活得不开心,我就教年轻人一个简单的方法,你每天有八个小时工作或学习,你找出八分钟,坐下来说,我这8分钟要非常的单纯非常的自然非常的平凡去发现我内在的世界,当你有单纯的视野的时候,你看事情的角度就会不一样。

有一次我写一个故事,在台湾的鹿港,有一天有一个寺庙从台山请了一个大师刻一个大佛佛像,落成开光的时候,就把当地的人找来庆祝开光落成,大家都很崇拜,这时候人群有个衣衫褴褛的小孩子,站在那里,一边挖鼻孔一边说这个佛像雕得不好。

大人就很生气。

问你为什么说不好。

这个小孩说:

这个佛像的手那么大,鼻孔那么小,他都不能用自己的手挖鼻孔怎么保佑我们?

  在许多风景优美的地方你会发现一个很奇怪的事情,佛像的头上都装着很巨大的避雷针,连佛都怕雷劈。

很多人每天还会拜佛像。

  这个不是平常心,平常心就是你的心里要装一根避雷针,把那些苦难不好的事物、挫折都把它看作是平常,人生本来就有悲有喜,有苦有乐。

这个叫做“平常的心”。

  人生不如意事是“十之八九”,我最喜欢送给朋友的话是“常想一二”。

你的欢喜的时间越长,痛苦的时间就越短,因为生命是相对的。

  ■要有欢喜的心理

  第三个要有欢喜的心理。

  用什么方法很快地进入“欢喜的心”。

我曾经写过两个方法,一个方法是“快乐活在当下”;第二个方法是“尽心即是完美”。

“当下”是佛经里面的最小的时间单位,1分钟有60秒,一秒钟还有60个刹那,一个刹是60当下,一分钟就有3600个当下,要活在那么小的时间单位里面你才能得到真正的快乐。

在台湾有一个诗人叫周蒙叠。

他吃饭很慢,朋友都怕跟他吃饭,有一次请他吃饭,吃了三个半小时还没吃完,我就说,周工,你吃饭为什么这么慢呢?

他说如果不这么慢,我怎么知道这一粒米的滋味跟下一粒米的滋味有什么不同?

我昏倒在地,这样的境界我们达不到没关系,只要分辨出这一碗饭跟那一碗饭有什么不同,今天跟昨天有什么不同,你就做到“活在当下”。

据说一位法师的弟子问师傅,你都怎么修行?

师傅说很简单就是吃饭的时候吃饭、睡觉的时候睡觉。

弟子很怀疑,平常人每天都在吃饭睡觉啊?

师傅说不同,别人吃饭的时候百般思索,睡觉的时候千般计较所以不同。

我吃饭的时候就吃饭,休息的时候就休息。

如果你吃这一餐饭的时候永远不会觉得最好吃,所以你就一直追求昨天那个最好吃的,睡觉的时候你都想明天做更多的工作赚更多的钱你会睡不安宁。

吃饭、睡觉是一种很重要的休息方法,所以禅在讲:

喝茶也是很重要的休闲方法,好好地喝一杯茶就是最好的休息。

大家从今天回去以后,每天喝一杯茶之前,先升起一个念头,好好地喝这杯茶,因为这一辈子再也不可能再喝到第二杯一辈一模一样的茶了。

唯有这样你才可以专注在每一个幸福里,吃饭的时候专门吃,睡觉的时候专门睡觉,喝茶的时候专心喝茶。

  什么叫“尽心就是完美”?

我曾经写过一篇文章,叫“完美主义的周转”,就是发现人生不完美,这个时候才能快乐。

我曾经写过一个追求完美的故事,这个故事的题目叫《追求完美的老人》,他在年轻的时候就发誓,要找到一个最完美的女人娶她为妻。

他就开始去旅行,六十年后,大家猜猜看这个老人结婚了吗?

  对,没有!

  在一个隐蔽的城市,有些年轻人问他说老先生你在找什么?

他说我要找一个最完美的女人结婚。

他们说还没有找到吗?

他说我找了六十年了。

难道这六十年来你都没有找到最完美的女人吗?

他说我30岁时曾经找到一个世界上最完美的女人。

年轻人问你为什么没有结婚呢?

他说因为那个女人说她也在寻找这个世界上最完美的男人!

  你要追求最完美,那种境界是不存在的,只要你尽力就好了,尽力之后就可以无恨,无憾,无悔。

“欢喜的心”最重要,人生不如意事是“十之八九”,我最喜欢送给朋友的话是“常想一二”。

十件事里面只有一两件美好的事,你就去想那一两件美好的事,想久了你就常想三四吧,常想五六吧,你的欢喜的时间越长,痛苦的时间就越短,因为生命是相对的。

  如果你有“柔软心”的话,你会更懂得爱,更知道如何去表达爱。

我们年轻人都知道爱,可能都讲不出口,很多人都不知道爱是什么。

  ■要有“柔和心”

  第四个是“柔和心”。

“柔和心”很重要,“柔和心”第一个特质是“透过慈悲而来”,第二个是“通过爱己而来”。

  我小时候很喜欢读世界伟人传记,我发现一个真理,发现伟大的人都有一个共同的嗜好,喜欢散步。

为什么这些伟大的人都喜欢散步?

因为散步可以养成一种从容的态度,你就可以珍惜自己,去思考。

因为你有一个从容的态度,这个很重要。

因为从容你会发现自己的价值,因为尊重你会发现多元的价值,什么叫自己的价值?

你如果去逛商场,你会发现商场的一楼是卖化妆品,去看看那些香水吧,定价从30块到3000块都有,怎么会差那么大?

发现95%是水,很奇怪,只有5%是秘密的配方。

  后来我得到一个启示,在这个混乱的世界上,你给自己的价值有多高,你的价值就有多高。

第二个要发现人生的多元价值。

凡是存在这个世界上的一切都是非常有价值的,只是不同罢了。

有一个小孩子读《牛顿传》,非常感动,这个小孩子说苹果树下可能风水不错,我也去坐坐看看有没有什么伟大的发现。

  他就昏昏乱想,好奇怪啊,地上的西瓜那么大,却长在地上。

我从这里来想就对了,于是他苦思,一个苹果打到头,这时候他恍然大悟,还好,掉下来的不是西瓜。

这是一个很伟大的道理,苹果长在树上也是很好的,一切不同的事物是很好的。

辣椒、苦瓜、柠檬,都是很好的。

这个时候你会包容各种多元的价值,你就会有温柔的态度产生,如果你对别人从容,对别人尊重,第一个是创造美好的人际关系。

有一个科学家做了一个研究,研究在这个社会上顶尖的人,看看他们小时候是不是都是第一名,研究报告出来,大出意料,原来这个世界上顶尖的人都是第七名到第十七名,如果你小孩子成绩很好,千万要叫他退后一点,以后才会成功。

像我,我从小注定是要成功,因为我那时候全班只有17个人。

  这是一个很来得及的发现,第七名到第十七名是最好,活在中间的范围跟前面可以做朋友,跟后面也可以做朋友,是最放松的,也是最有创造力的,因为他不会把所有的时间花在课业,他会想一些别的东西来做,这是一个很重要的启示。

  如果你有“柔软心”的话,你会更懂得爱,更知道如何去表达爱。

我们年轻人都知道爱,可能都讲不出口,很多人都不知道爱是什么。

  生命的痛苦、考验的都是我们的启示我们的台阶,是我们走向智慧的营养,只要我们有这样的信心最美的一定会留下来。

  ■爱有三个特质

  爱有三个特质。

第一个就是“深情的感受”。

特别是在爱的时候,你的情感变深厚了;第二个就是“美好的向往”。

你对这个世界有一个好的向往;第三个是“浪漫的情怀”。

有时候碰到了爱你就会“浪费时间慢慢走”,浪费时间慢慢吃饭,创造一种情境,你有很好的爱的品质。

爱很重要。

我常常教一些年轻人做实验。

如果你现在谈恋爱了,用充满爱的态度,把你的男朋友或女朋友抱起来。

结婚了,第一件事情就是新郎把新娘抱进屋里。

这个实验的第二部分就是到山区找一个石头,也是50公斤,发现石头比爱人重得多,因为石头没有爱。

  爱通过表达通过体会才会成熟,如果你有柔软的心你就会得回报。

我们要让自己的心让水一样的柔软,不管盛在什么形状的容器里面都可以,碰到很热的状况它就变成蒸汽,碰到很冷的情况就结成冰。

但是水的本质是不会改变的,当然你准备好的是幸福绝对不是物质金钱、或者环境来创造的,而是你的心来创造的。

有一次我到香港的大学去演讲,那一天是讲佛教的精神。

我就讲菩萨有一种是观世音菩萨,这个时候我想到,大家知道为什么佛教要用莲花来做象征吗?

因为莲花具有五种德性,第一种叫做清净,莲花出污泥而不染;第二个叫细腻,莲花的花瓣很细腻;第三个叫柔软,莲花没有梗,所以柔软;第四个叫坚韧,莲花虽然没有梗但不容易折断;第五个叫做芳香,它的一个内在的芳香的特质。

做到清净、细腻、柔软、坚韧、芳香,就可以让我们像莲花一样在污泥里面还不断开放,往更好的地方去,苦里面还会有智慧,有更宽容的态度。

  如果你一边看你一边反想自己内心的莲花的开放就会得到很好的反响。

对人生的追求你可以有两个态度。

不断地乞求内心的莲花往上开启,开到内心的地方,当你内心的莲花开启的时候,你就可以在浑浊的,不好的,挫折的环境里面开出最好的花朵。

所以你的内在决定了一切。

  在法国有一个了不起的印象派的作家,叫梅诺瓦是一位非常了不起的画家。

他年轻的时候画的画非常好,他80岁的时候仍然在画画,那个时候他得了风湿性关节炎,全身的关节坏掉,一动就很痛,最后他用两个木板把自己的手绑住,还在画,家里人都不理解,你干吗还要画画?

这个老先生就说,因为痛苦会过去,但是美会留下来。

生命的痛苦、考验的都是我们的启示我们的台阶,是我们走向智慧的营养,只要我们有这样的信心最美的一定会留下来,我们就会不断走向幸福的道路。

本文隽语

  ■一个人活在这个世界上,大概有三个层次,第一个层次是物质跟欲望的满足。

第二个层次,文明跟艺术、文化的层次。

第三个层次是精神的、宗教的,完全超过物质生活意义的那一种层次。

■发现人生不完美,这个时候才能快乐。

你要追求最完美,那种境界是不存在的,只要你尽力就好了,尽力之后就可以无恨,无憾,无悔。

  ■为什么这些伟大的人都喜欢散步?

因为散步可以养成一种从容的态度,你就可以珍惜自己,去思考。

  ■我们要让自己的心让水一样的柔软,不管盛在什么形状的容器里面都可以,碰到很热的状况它就变成蒸汽,碰到很冷的情况就结成冰。

  ■“在红尘中有独处的心,在独处时要有红尘的怀抱”,这样子你才可以时时有一颗平常的心来看待世界,才可以时时保持着单纯的状态。

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