北师大版四年级下册《语文天地十》.ppt

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黄变绿;雁阵向南飞去。

又从南方飞回。

一转眼,又从南方飞回。

一转眼,就是十一年过去了。

就是十一年过去了。

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这条道路以我贸易为主的古代商路。

这条道路以我国当时的首都长安为起点,向西北延国当时的首都长安为起点,向西北延伸到地中海东海岸,辗转到达罗马各伸到地中海东海岸,辗转到达罗马各地。

历史学家称之为地。

历史学家称之为“丝绸之路丝绸之路”。

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过渡段,巧妙地把开辟丝绸之路的意过渡段,巧妙地把开辟丝绸之路的意义和开辟丝绸之路的过程连接在一起,在义和开辟丝绸之路的过程连接在一起,在文中起着承上启下的作用。

文中起着承上启下的作用。

原来,有一条横贯亚洲、原来,有一条横贯亚洲、以丝绸贸易为主的古代商路。

以丝绸贸易为主的古代商路。

这条道路以我国当时的首都长这条道路以我国当时的首都长安为起点,向西北延伸到地中安为起点,向西北延伸到地中海东海岸,辗转到达罗马各地。

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历史学家称之为历史学家称之为“丝绸之路丝绸之路”。

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毕生的精力。

承承接接上上文文引起引起下文下文第第44自然段巧妙地把自然段巧妙地把开开辟丝绸之路的意义和开辟丝绸之路辟丝绸之路的意义和开辟丝绸之路的过程的过程衔接起来,即前半部分讲的衔接起来,即前半部分讲的是上面一个自然段的内容,后半部是上面一个自然段的内容,后半部分则和下面自然段的内容有关,我分则和下面自然段的内容有关,我们把这样的自然段称之为们把这样的自然段称之为“过渡段过渡段”,它就像一座小桥,把前后的自,它就像一座小桥,把前后的自然段连接了起来,所以我们说过渡然段连接了起来,所以我们说过渡段的作用是段的作用是承上启下承上启下。

小小结结千里之行,始于足下。

千里之行,始于足下。

古代格言古代格言其实世界上本没有路,走的人多其实世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。

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鲁迅鲁迅条条大路通罗马。

条条大路通罗马。

欧洲谚语欧洲谚语和和“路路”有关的名言警句:

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不积跬步,无以至千里。

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读万卷书,读万卷书,行万里路。

行万里路。

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毛泽东毛泽东走自己的路,让别人说去吧!

走自己的路,让别人说去吧!

但丁但丁n车到山前必有路,水到滩头自有沟,船到桥头自车到山前必有路,水到滩头自有沟,船到桥头自然直。

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n上山容易下山难。

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n大路无边,各走一边。

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谚语谚语n路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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屈原屈原n山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

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陆游陆游n清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

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功勋奖章。

nn关于关于关于关于“两弹一星两弹一星”19991999年年年年99月月月月1818日,在中华人民共和国成立五十周年日,在中华人民共和国成立五十周年日,在中华人民共和国成立五十周年日,在中华人民共和国成立五十周年之际,党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国之际,党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国之际,党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国之际,党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国“两弹一星两弹一星两弹一星两弹一星”事业作出突出贡献的事业作出突出贡献的事业作出突出贡献的事业作出突出贡献的2323位科技专家,并授位科技专家,并授位科技专家,并授位科技专家,并授予他们予他们予他们予他们“两弹一星功勋奖章两弹一星功勋奖章两弹一星功勋奖章两弹一星功勋奖章”。

追授王淦昌、邓稼先、。

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“两弹一星两弹一星两弹一星两弹一星”最初是指原子弹、导弹和人造卫星。

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弹的合称;另一弹是指导弹。

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“一星一星一星一星”则是人造地球则是人造地球则是人造地球则是人造地球卫星。

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谈谈自己的感受?

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1967年6月17日中国爆炸了第一颗氢弹。

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邓稼先的人生之路给你的启示?

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(清)彭端淑(清)彭端淑蜀鄙二僧蜀鄙二僧指四川。

指四川。

偏僻偏僻题目意思:

四川一个偏僻地方的两个和尚。

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四川一个偏僻地方的两个和尚。

和尚和尚v彭端淑(彭端淑(16991779),清代四川丹棱人。

),清代四川丹棱人。

幼而颖异,十岁能文。

雍正十年(幼而颖异,十岁能文。

雍正十年(1733年)年)中进士,授吏部主事,顺天(现北京市)中进士,授吏部主事,顺天(现北京市)乡试同考官等职。

后辞职回家,在四川锦乡试同考官等职。

后辞职回家,在四川锦江院讲学。

他文学造诣很深,著有江院讲学。

他文学造诣很深,著有白鹤白鹤堂诗文集堂诗文集。

彭端淑简介v蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

v贫者语于富者曰:

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“吾欲之南海,何如吾欲之南海,何如?

”v富者曰:

富者曰:

“子何恃而往?

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“吾一瓶一钵足矣。

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“吾数年来欲买舟而下,犹未吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!

能也。

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”v越明年,贫者自南海还,以告富者。

越明年,贫者自南海还,以告富者。

v富者有惭色。

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v西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

不能至而贫者至焉。

v人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

四川一个偏僻的地方住着两个和尚:

一个贫穷,四川一个偏僻的地方住着两个和尚:

一个贫穷,一个富有。

一天,穷和尚对富和尚说:

一个富有。

一天,穷和尚对富和尚说:

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去,你看怎么样?

”富和尚问:

富和尚问:

“你凭借什么去呢?

你凭借什么去呢?

”穷和尚回答说:

穷和尚回答说:

“我只要带一个水瓶、一个饭钵就我只要带一个水瓶、一个饭钵就足够了。

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”富和尚说:

富和尚说:

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什么去呢!

”到了第二年,那个穷和尚从南海回来了,他把自到了第二年,那个穷和尚从南海回来了,他把自己到南海的经历讲给那个富和尚听了。

富和尚感到十己到南海的经历讲给那个富和尚听了。

富和尚感到十分惭愧。

分惭愧。

四川西部距离南海,不知有几千里远啊,富和尚四川西部距离南海,不知有几千里远啊,富和尚到不了,而穷和尚却到了。

到不了,而穷和尚却到了。

子何恃而往子何恃而往子何恃而往子何恃而往?

吾数年来欲吾数年来欲吾数年来欲吾数年来欲买舟买舟买舟买舟而下,而下,而下,而下,犹未能也;犹未能也;犹未能也;犹未能也;子何恃而往子何恃而往子何恃而往子何恃而往!

吾欲之吾欲之南海南海,何如?

,何如?

吾一瓶一钵足矣。

吾一瓶一钵足矣。

两个和尚志向相同,结果不同,为什么?

两个和尚志向相同,结果不同,为什么?

分组讨论,先代表反馈。

分组讨论,先代表反馈。

1、有目标更要有行动。

、有目标更要有行动。

2、立志要坚定,不畏艰险。

、立志要坚定,不畏艰险。

3、有志者事竟成。

、有志者事竟成。

4、路是靠自己走出来的,要勇于实、路是靠自己走出来的,要勇于实践,理想才能变成现实。

践,理想才能变成现实。

5、他们走的不光是现实之路,还是、他们走的不光是现实之路,还是人生之路。

人生之路。

天下事有难易乎?

为之,天下事有难易乎?

为之,则难者亦易矣则难者亦易矣(yy);不为,;不为,则易者亦难矣。

则易者亦难矣。

人之为学有人之为学有难易乎?

学之,则难者亦易难易乎?

学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

矣;不学,则易者亦难矣。

为学一首示子侄为学一首示子侄为学

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