高考语文奥林匹克精神专题1.docx

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高考语文奥林匹克精神专题1

高考语文奥林匹克精神专题1

2020.03

1,下列各句中标点符号运用有误的一项是

A．强健的肌肉是欢乐，活力，镇静和纯洁的源泉。

B．青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡。

C．但待到日近中天时，阳光会普照大地。

黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂。

D．但他愉快在接受对奥林匹克理想的赞美之词，他是他理想的第一个信徒。

2,下列词语中有错别字的一项是

A．恐惧崭新融合歧途

B．怒放天赋奠定慷慨

C．消废平衡诞生凝聚

D．信徒愚蠢肤浅绚丽

3,阅读下面的文字，完成：

我刚才回忆起1914年6月的庆典。

当时，我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝。

今天，我觉得又一次目睹她含苞怒放，因为从现在起，如果只有少数人关心她的话，我们的事业将一事无成。

在那时，有这些人也许就够了，但今天则不然，需要触动怀有共同兴趣的大众。

事实是，凭什么该把大众排除在奥林匹克精神之外呢？

凭什么样的贵族法令将一个青年男子的形体美和强健的肌肉、坚持锻炼的毅力和获胜的意志同他祖先的名册或他的钱包联系起来呢？

这样的矛盾虽然没有法律依据，但的确要比产生这些矛盾的社会更具生命力。

也许该有一个由凶暴的军国主义支持的专制法令给它们予以致命的打击。

面对一个需要根据迄今仍被认为是乌托邦式的，但现在已成熟即可被使用的原则进行整顿的全新世界，人类必须吸收古代留传下来的全部力量来构筑未来。

奥林匹克精神是这种力量之一，因为事实是仅有奥林匹克精神不足以确保社会和平，不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利，甚至也不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会，使他们能够保持自己的天赋，而不是停留在其父母生活的那种境况。

但是，奥林匹克精神将依法为人类追求强健的肌肉所需要。

强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。

奥林匹克精神必将以现代产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。

这就是完整、民主的奥林匹克精神。

今天我们正在为她奠定基础。

1．“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉？

试说明理由。

2．文中说“在那时，有这些人也许就够了，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？

答：

3．作者认为完整、民主的奥林匹克精神应该是什么？

答：

。

4．概括这两段文字的主要内容。

答：

4,阅读下面的文字，完成：

终于来到了奥林匹亚。

没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。

一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：

无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。

就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。

）这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：

为了人类的健康。

见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。

走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。

跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。

只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。

实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。

许戈辉在一旁起哄：

“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！

”

我说：

“这要怪你们，当年这里没有女观众”确实，当年有一很长时间是不准女性进入赛场的，要看，让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。

许戈辉说：

“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！

”

听这里的人介绍，当年有一个母亲化妆成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军她一，声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。

照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？

此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了。

漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。

我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。

古代希腊追求人的双重健康：

智力的健康和肢体的健康。

智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以,奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本

我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。

别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。

因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。

我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。

中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。

结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。

（摘自余秋雨《千年一叹》，有改动。

）

1．哪些东西引起作者联想到崇尚“健康”的奥林匹克精神？

为什么它们能够引起这种联想？

答：

________________________________________________________________________

2．联系上下文，具体分析“母亲化妆看比赛”的故事在文中的意义和作用。

答：

________________________________________________________________________

3．对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？

答：

________________________________________________________________________

4．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是

A．这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。

B．“健康是他们的宗教”在文中的意思是：

古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。

C．“跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵环形斜坡，能坐四万人。

”说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康。

D．文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化妆偷看比赛的故书，寓庄于谐，饶有风趣。

E．作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士

5,根据下面句子的语境，写出两个适用于句中横线处的熟语（歇后语、俗语或成语均可），答在序号后面。

　　庄山林说完了，转过身去喝水。

可王杏花偏偏有个的习惯，就又追问了一句：

“这个消息究竟是从哪里来的？

”

答：

①②

6,将下面的句子改写成以“情景”为陈述对象的单句（可调整语序、适当增减词语、做到语言简明）。

设想一下当这种内心的悦乐向外突发与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起，当这种快乐为阳光所萦绕，为音乐所振奋，为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时，该是何等情景呢？

这就是很久以前诞生在阿尔弗斯河岸边的古代奥林匹克精神绚丽的梦想。

7,把下面4句话按恰当顺序填入横线处（只填序号），并在括号中填入同一个连词，使之成为语义连贯的一段话。

凡事过犹不及，__________，（）变成明哲保身，（）变成圆滑世故，（）变成是非不分。

①超越了这个度

②真理超越一步就是谬误

③值得赞许的成熟就可能走向反面

④成熟也是有度的

8,提取下面一段话的主要信息,在横线上写出三个关键词.

今天中国独特而强烈的爱国主义热情,直接源于“鸦片战争”以来的民族生存危机.在开放时代,中国与世界的关系发生了巨大变化,中国不但摆脱了民族生存危机,而且成为全球化竞争中的最大受益者之一,中国离不开世界,世界也离不中国.这是爱国主义应当注入的因子和意识,不应当是封闭的、种族的、排外的,而应当具有理性、深沉的意识,即开放的世界观、积极的进取心、普世的价值观念.

答:

9,下列句子中应填的词语最恰当的一项是

（1）这次庆祝仪式是在极为祥和和欢乐的中举行的。

（2）奥林匹克精神为青年所崇尚。

（3）在过去几千年里，正是这一迷人的使世界凝聚在一起。

A．气氛逐渐幻想

B．氛围逐步梦想

C．氛围逐步幻想

D．气氛逐渐梦想

10,下列各句中加点熟语使用正确的一项是

A．我们几个人坐着旅游车在山问公路上行驶，两旁络绎不绝的景色真让人赞叹不已。

B．由于观点的分歧、性情的差异，两人慢慢疏离了，最后分道扬镳，一个去了上海，一个去了北京，各奔自己的前程。

C．新中国成立后，我们在法制建设方面取得了长足的进步，但以言代法、以权代法的现象仍习以为常。

D．这篇文章用语巧妙，很得读者喜爱。

正所谓“无巧不成书”嘛。

11,在下面横线处填入适当的语句，使前后内容、句式相应。

雨有一种神奇，它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。

当然，有时也能瓢泼成一种灾难。

有一种魔力，，，。

当然，

。

12,下列各句中没有语病的一句是

A．2006年出现了严重的台风灾害、高温现象，湖南南部、广东北部7月份都有严重的洪灾，重庆8月份气温高达摄氏45度。

人们对这个夏天唏嘘不已。

B．当公布人大有权否定政府决策时，引起了各种各样的议论，有担忧的，有兴奋的。

国外很多媒体也做了相应的报道。

C．首届中国大学生电视节设有最受大学生欢迎的主持人、最受大学生欢迎的电视剧和最受大学生欢迎的栏目。

D．由减轻农民不合理的负担的正确决策到全面免除农业税的英明举措，都充分说明了本届中央政府对农民问题的高度重视。

这是令人鼓舞的。

13,把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话。

（只写句子的序号）

①因此，尽管我的观点与他们截然不同，我还是要毫无顾忌、毫无保留地讲出自己的观点。

②摆在各位代表面前的是国家存亡的大问题。

③我比任何人更钦佩刚刚在议会上发言的先生们的爱国精神和才能。

④此时不是讲客气话的时候。

⑤希望不要因此而被认为是对先生们的不敬。

⑥但是，人们常常从不同的角度来观察同一事物。

序号

答案

1,A。

前两个逗号应改为顿号。

2,C。

“废”应为“费”。

3,1．不能。

因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实，故用了“似乎”二字。

2．从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个的运动，应该是一处大众性的运动。

这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

3．奥林匹克精神将依法为人类追求强健的肌肉所需要。

强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。

奥林匹克精神必将以现代产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。

这就是完整、民主的奥林匹克精神。

4．顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。

4,1．①楼础、殿基、雕塑、石柱。

②因为一方面（据“从千年的颓废或掩埋中踉跄走出”）它们显示了希腊悠久的历史。

另一方面（据“老将军们”“昂首云天”，以及下文关于希腊人体雕塑的议论）它们矫健的造型，和崇尚健康相联系，引发相关联想。

2．①交代了女性可以入场看比赛这一变化的由来。

②说明“古代奥运选手比赛时全都一丝不挂”，表现出古希腊人对肢体美的追求。

③人们对母亲的宽恕，表现了古希腊人对健美的尊崇。

3．赞美古希腊文明达到“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸，两相提升的健全状态。

4．CD（A项本文以议论为主，而不是记叙，结尾主要指出中华文明的缺点。

B项文中没有介绍古希腊宗教。

这句话意在说明古希腊文明重视健康。

E项原文“或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士”，“流于愚勇”“追慕骑士”意在说明只重视肢体的健康，“流于酸腐”“仿效寒士”意在说明只重视智力的健康。

混为一谈则不当。

）

5,①：

打破沙锅纹（问）到底②：

刨根问底

6,设想的当一种内心的悦乐向外突发与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起，快乐为阳光所萦绕，为音乐所振奋，为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时的情景就是很久以前诞生在阿尔弗斯河岸边的古代奥林匹克精神绚丽的梦想。

7,②④①③

填空：

“或”、“或”、“或”（填“或者”、“或者”、“或者”也对）

8,开放时代爱国主义深沉理性

9,D。

气氛：

一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象。

氛围：

周围的气氛或情调。

逐渐：

渐渐，一般指一种长时期较缓慢的过程。

逐步：

一步一步地。

一般指较大的变化过程。

幻想：

以社会或个人的理想和愿望为依据，对还没有实现的事物有所想像。

梦想：

妄想，空想。

有时也指美好的想像。

10,B（络绎不绝：

指人、马、车等来来往往，连续不断。

习以为常：

习惯了当作寻常的事。

这里应是“屡见不鲜“。

无巧不成书：

事情凑巧。

不能形容语言运用巧妙。

）

11,例：

雾有一种魔力，它能渲染成一种美丽，烘托出一种浪漫，酝酿出一种神秘。

当然，有时也会迷离成一种迷茫。

12,A（B缺主语，去掉“当”。

C缺宾语，句末加上“等奖项”。

D不合事理，删除“不合理”，否则，意味着正确决策允许保留一些不合理的负担。

）

13,③⑥①⑤④②