届高三精准培优专练新高考专练3 文学类文本阅读散文解析版.docx
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届高三精准培优专练新高考专练3文学类文本阅读散文解析版
（新高考）2021届高三精准培优专练3文学类文本阅读（散文）
专题复习指导
自2020年起，现代诗歌，小说、散文.，戏剧四种文学样式，都有可能考查、复习时不可偏顿。
分值由13分增至16分，由2个客现题，2个主观题构成，本专题根据高考考情和学情，在文学类文本阅读专题共设置现代诗歌阅读、小说阅读，散文阅读、戏剧阅读。
现代散文的“形”主要指的是散文的选材和行文方式。
①散文选材十分广泛自由，丰富奇巧，不受时间和空间的限制。
上下几千年，纵横几万里，作者可以根据主题表达的需求，随意选择，精心安排。
②行文方式灵活多样，富于变化可以融叙事、描写、抒情、议论与一体；也可以夹叙夹议、状物写景、借景抒情；可细处落笔，小中见大；可旁敲侧击，曲径通幽。
与小说相比，不要求有完整的故事情节和鲜明的任务形象，也不要求展示矛盾发展的全过程。
现代散文的“神”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。
“神聚”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。
“神聚”指文章表述的中心思想明确而集中。
无论散文的内容如何广泛，表现方法多么灵活，都要受中心思想约束。
散文的“神”整体统摄内容和形式的各个方面，在结构上往往需要有一条鲜明的线索，把那些“散”的材料贯串成一个有机的整体。
①以时间变化、空间转移为线索。
②以具体的人、事、物为线索。
③以人物的思想感情的发展变化为线索。
重难点题型突破
阅读下面的文字，完成下面小题。
高贵的清贫
徐贵祥
油菜花开时节，我们来到方志敏的故乡——湖塘村。
此处是个宜居的山坳，四面环山，一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处，旁边是两汪平静的水塘。
这就是方志敏故居。
一路上，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，有几个年轻女子，还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说，方志敏身高1米82，高大俊朗，才华横溢自不必说，在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候，身穿白色西装，骑一匹白色骏马，当真是白马王子的标志性装束。
是的，方志敏有阔绰的童年和少年时代。
事实上，回顾上个世纪二三十年代那些投身革命的知识分子，大都有殷实的家境，他们不缺吃穿，不乏体面的生活，可是他们放弃了，因为信仰，因为要革命，因为要建设可爱的中国。
从他们的手里经过的财富成千上万，可是他们自己，却往往连一个铜板也没有。
并不是每个人都配得上“清贫”这个字眼的，仅仅身无分文，还不是清贫。
清贫是一种境界，只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。
方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。
给我印象最深刻的，还是在他被俘之后，国民党屡次派出高官劝降，甚至蒋介石亲自出面许以高官厚禄，均被方志敏在谈笑中拒绝。
我们后来从各种渠道看到的方志敏，戴着镣铐，神色泰然自若。
在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源，我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的枫林村，那个高高举过头顶、直直指向天空的手势，让我好像明白了，为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。
那个手势沉稳、自信、决绝，释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。
那一瞬间，我对身边的朋友说，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。
这个当年才30多岁的年轻人，在闽浙皖救四省交界的地方创建了革命根据地，发行货币，兴办学校，开设医院，还构建了股市，这一切都是超前的。
他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地，让那里的老百姓都过上好日子。
那时候的方志敏，学管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权，可谓一言九鼎，从他手里经过的真金白银不在少数，可是，在“方志敏式”的苏维埃政府内，节俭却蔚然成风，连铅山县委买了12元黄烟，都受到严厉的批评，被挖苦为“好阔气的铅山县委”。
回想小学时代读过的《清贫》，我突然发现那个时候我并没有真正读懂，不，几十年后仍然没有读懂。
放眼望去，如今在心里再默默地诵读那些文字，似乎从字里行间领略到另一种风景。
北上部队受到国民党军队的围追堵截，在生死考验的关头，方志敏拒绝脱离部队，拒绝逃生，坚持和同志们战斗在一起，后因叛徒出卖，在藏身的柴堆里被俘。
在敌人的刺刀下面，这个命悬一线的囚徒，就像个调皮的孩子，居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵，冷静地看着他们的眼神和表情，甚至还有几分幸灾乐祸：
“是不是还要问问我家里有没有一些财产，请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。
去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜……但我说出那几件‘传世宝’来，岂不要叫那些富翁齿冷三天？
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
"
尽管多少年过去了，我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节，作为革命者的牛虻一亚瑟被执行枪决的前后。
亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足，唇枪舌剑拒绝忏悔。
在士兵向他射击时，他一次次地嘲笑和校正士兵的枪法，“来吧，孩子们，不要害怕，朝这儿打！
”
而在今天，行走在蒙蒙细雨的湖塘村，我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。
他领导了更多的亚瑟，而且他的清贫是为了更多的人不再清贫，今天的清贫是为了明天不再清贫，这样的清贫才是高贵的清贫。
1．下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）
A．文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香”，虽用语简单，却足以显示主人家境殷实，曾经有过体面的生活。
B．文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏，由外及内，一方面表现方志敏的外在形象，另一方面表现他的内在精神。
C．“好阔气的铅山县委”，虽说是挖苦，实则是批评，可见，方志敏不仅严格要求自己，更希望全体革命者厉行节俭。
D．作者说自己“领略到另一种风景”，是指作者在认识到方志敏生活清贫的基础上，更认识到了他被捕时的镇定自若。
【答案】D
【解析】本题考查学生对散文文章思想内容的理解与分析，解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对文本文章思想内容的理解与分析，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文章思想内容的理解与分析”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
本题中，D项，“更认识到了他被捕时的镇定自若”错，应该是更认识到他“清贫的高贵”。
故选D。
2．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．“散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间”运用比喻的修辞，形象地写岀了方志敏故事的珍贵以及流传之广。
B．作者联想到《牛虻》中亚瑟临刑前谈笑风生的表现，与方志敏形成类比，意在突岀方志敏坚守清贫的高贵品质。
C．文章夹叙夹议。
在叙述中加入对“清贫”的理解，叙述详略得当，议论逐层深入。
丰富了文章内涵，突显了文章深度。
D．文章赞美了以方志敏为代表的革命家的高贵品质，取材丰富，层次清晰，主题突出，体现了“形散神聚”的待点。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文章艺术特点的理解与鉴赏能力。
此类题考查的角度较多，有主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。
解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文章艺术特点的理解与鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
B项，亚瑟临刑前谈笑风生的表现意在突岀方志敏视死如归的精神气概，而不是坚守清贫的高贵品质。
故选B。
3．综观全文，如何理解“高贵的清贫”？
（4分）
【答案】“清贫”指生活清寒贫苦，“高贵”指精神富有；而“高贵的清贫”则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福、为建设未来美好中国而舍弃富裕的生活，拒绝名利的诱惑，坚守贫困，清白节俭。
【解析】本题考查理解标题的含义。
理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。
这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。
本题要求“结合全文，理解标题‘高贵的清贫’”。
首先，先解释“清贫”和“高贵”的意思。
“清贫”的意思是生活清寒贫苦，“高贵”是指精神上的富有。
再结合文本，“清贫”指的是方志敏，他生活贫困，并不富裕，“高贵”指的是方志敏精神的高贵，他为天下谋幸福，为中国的建设做出牺牲，拒绝名利的诱惑。
4．为全面而深刻地认识和理解方志敏，作者运用了哪些资源和手段？
请结合文本简要分析。
（6分）
【答案】①实地探访。
探访故居，听取介绍，对方志敏有了初步感受。
②解读资料。
通过照片和苏区资料，认识到了方志敏是一个贵族式的革命英雄。
③重温作品。
重读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质有了深刻的认识。
④联想英雄。
以亚瑟类比，体悟到了方志敏一心为民的赤子情怀。
【解析】本题考查的是分析文本的写法及作用的能力。
解答此类试题要注意认真审题，注意结合文本的具体写作方法，分析其实际意义或效果。
本题题干问的是：
作者运用了哪些资源和手段？
塑造人物形象主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方式，侧面描写主要是环境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、传说等、通过特殊的艺术手法比如对比、烘托、排比等手法塑造，当然有时也有小说常用的方法，比如语言、动作等细节描写等，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。
为了了解方志敏，作者“来到方志敏的故乡”实地探访，不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史，对方志敏有了初步感受。
后来作者又从各种渠道看到的方志敏，包括“方志敏身穿军装挥手告别的照片”，方志敏不仅是一位革命英雄，也是一个贵族。
最后作者重读方志敏的作品读《清贫》，对方志敏清正廉洁的精神品质进一步的认识。
【重难点解读】
阅读散文。
不仅要知道作者所写的人、事、物，而且要通过这些所写的人、事、物，触摸作者的内心、心境、心灵、心怀，以及情思，体味作者对社会、人生的思考和感悟。
考场散文的整体阅读可分为三步：
第一步，初步理清散文顺序。
（1）时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
（2）作品选择了哪些材料。
作者组织材料的顺序。
寻找作品的线索。
第二步：
初步把握散文线索。
（1）注意文章标题。
（2）注意文中反复出现的词语、句子。
（3）注意文中的议论、抒情句。
第三步：
（1）找文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语。
（2）看文章所选材料表达了作者什么样的观点、态度、情感。
（3）找出文章中的议论句、抒情句、过渡句、首尾句。
提分训练
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
老屋后的槐花树
白莹
不知不觉间，又到了槐花飘香的季节。
干枯的渭河河道边上种满了洋槐，含苞的、已开的、开过的，一簇簇、一串串，白白的、甜甜的，挂满了洋槐枝头。
风儿袭来，那一阵阵迷人的甜香不仅勾引着我的味蕾，还勾引着我的思绪，我似乎又看见了我的老屋，老屋后的槐花树。
在这个又是槐花飘香的季节里，闪闪跳动着的那一个个场景像电影倒带一般浮现在了我的眼前。
那黑漆的木门，长长的巷子，厚实的土墙，小小的院子，随风微动的秋千，高高的桑树，屋后的洋槐，那个扎着羊角辫的女孩……
老屋后头有两棵槐花树，每到四月中旬，奶白色的槐花便如串串可爱的风铃挂满枝头，摇曳着醉人的身姿，散发着沁人心脾的芳香，在这人间四月天里招蜂引蝶，当然还有我们这帮孩子。
每每这时，奶奶便拿来钩子，用铁丝牢牢绑在长长的竹竿上，父亲在房檐角落找好地儿，支起长梯子，爬上房顶。
低的地方就顺手折下，高的地方就用奶奶扎好的钩子钩住较繁的槐花枝，快速转动竹竿，轻松地就拧断槐树枝，扔到院子里。
奶奶领着我们把白白的槐花一串一串撸下，放进竹筛子，调皮的孩子们则偷偷捏串生槐花以迅雷不及掩耳之势塞进嘴巴，大口嚼起来。
甜甜的槐花汁和着口水一同流下来，用袖子擦去口水，想再吃一串，却被奶奶及时阻止：
“狗娃，这东西生吃多了不好，婆给你蒸熟再吃。
”
奶奶端起满筛子的槐花，急忙回灶房，洗干净，沥干水分，拌上干面粉，用手来回不停地搅拌，直到面粉充分包裹槐花，奶奶说，这样做出来的槐花筋道，入味。
麻利地备好一切后，奶奶便坐在风箱前“呼哧呼哧”地煽起风箱，我则趴在她腿上，手里拿着偷偷藏起的还未盛开的槐花吃了起来。
奶奶和蔼地笑道：
“少吃些，少吃些，蒸熟了，狗娃多吃些。
”我则咯咯咯地笑了起来，香甜的槐花早已下肚。
随着我一年年长大，绑钩子的竹竿也越来越长，老屋后头的槐花树也越长越高，但是可以够到的槐花越来越少，只因年复一年树枝低的地方经常被折断，时间一长，低的树枝都折没了高的慢慢够不着了，槐花越来越少了，奶奶额头的皱纹也越来越多了。
记得有一年五一放假，馋嘴的我迫不及待地回到家，嚷嚷着要吃槐花麦饭。
那时已至五月，大多洋槐早已过了花期，就是有槐花也都老了，不鲜不嫩了，很是失望。
放假回家盼的就是能吃上一碗槐花麦饭，可还是迟了。
第二天，奶奶带着我满村子转悠，终于在村西边找到一棵槐树，花已经开得很大了，但奶奶还是踮起脚，挑拣着好的、稍微嫩的花……我美美地吃了一顿槐花麦饭，跟奶奶诉着多日不见的思念，说着学校里的新鲜事，给奶奶洗洗头发，擦擦身子，剪剪指甲，给奶奶说好哪个药什么时候吃，吃多少，反反复复叮嘱着。
她不停地点头：
“狗娃，你去吧，在学校要好好学，下回放假了再看婆。
”
离家的日子里，思念越深，乡愁便越浓，心中总有藕断丝连般的牵挂，离家的梦境里，总有奶奶坐在旧藤椅上的身影，她依旧顶着淡蓝格子手帕，穿着斜襟子粗布衣服、蓝色裤子、黑布鞋，拿着旧蒲扇，对着我笑，面孔慈祥，嘴里念着曾经哄我入睡的口婆：
“马蹄杠，红杆杆，额是额婆滴心坎坎，额婆把额打一把，额把额婆卖了去，额爷回来要额婆，一斗荞麦换两个……”梦醒后，只留下清泪两行，再也吃不到奶奶做的槐花饭了。
近几年来，吃槐花麦饭的心境大不如从前，自己虽然也买来做，但总觉得缺些什么。
如今，又是槐花飘香季，街上卖槐花的小贩估计也多起来了，今日，随同事去撸了些来，看着如同当年一样奶白色的槐花，心里五味杂陈，当年折槐花的钩子已经锈迹斑斑，盛槐花的竹筛子依旧孤单地挂在门檐上，蒸槐花用的荆耙，麦秸结的席子、大铁锅、木锅盖也静静地搁在灶房，只是上面沾满了灰，挂满了蛛网，物件都在，可蒸槐花的人却今生再难见。
今日入夜，会不会梦见槐花开满了老屋，父亲站在梯子上钩槐花枝，其他人说笑着撸槐花，奶奶笑眯眯地看着我：
“狗娃，婆给你蒸麦饭，你等一哈。
"
我折下一串槐花，放进嘴里，和着泪水，轻轻地嚼，浓烈的香甜渗入心底，就如同当年的槐花麦饭，似乎还是那个味儿。
（有删改）
1．下列对文本思想内容的分析和概据，不正确的一项是（）（3分）
A．“老屋后的槐花树”这一标题意蕴丰富，满载作者对童年的回忆，寄托着作者对故乡和亲人浓浓的思念之情。
B．文章首段连用两个“勾引"，形象地写出迷人的槐花香诱发了作者对往昔故乡生活的追忆，用词新鲜生动。
C．“今日入夜，会不会梦见槐花开满了老屋……”中“会不会”一词，流露出物是人非的感伤，表达对重温旧时光的渴盼。
D．锈迹斑斑的钩子、门檐上孤单的竹筛子、静搁在灶房的荆耙等老物件，沉积着岁月的灰尘，深化了乡土文化消逝的主题。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文本内容的分析和鉴赏的能力。
解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。
根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
本题中，D项，“深化了乡上文化消逝的主题。
”理解错误。
根据原文“当年折槐花的钩子已经锈迹斑斑，盛槐花的竹筛子依旧孤单地挂在门檐上，蒸槐花用的荆耙，麦秸结的席子、大铁锅、木锅盖也静静地搁在灶房，只是上面沾满了灰，挂满了蛛网，物件都在，可蒸槐花的人却今生再难见”，作者要表达的是物是人非的感叹。
故选D。
2．下列对文本艺术特点的理解与签赏，不正确的一项是（）（3分）
A．文章开头实写形态各异的槐花挂满枝头，甜香迷人，既照应题目，又总领全文。
B．文章第五段写村西头的槐花树，看似旁逸斜出，实则别有深意，更显祖孙情深。
C．文章第六段用特写镜头清晰真切地展现梦境中奶奶的形象，凸显作者思念之浓。
D．文章构思独特，现实、回忆、梦境交织，内容丰富深厚，多层次地表现了中心。
【答案】A
【解析】本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。
解答此类题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。
根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
本题中，A项，“又总领全文”分析错误。
开头一段对槐花的描写，主要是引出下文，引出下文对故乡和亲人的回忆。
故选A。
3．如何理解文章首尾两段中的“似乎”一词？
（4分）
【答案】首段中的“似乎”，写出了眼前的槐花树慢慢唤醒了作者尘封的记忆，使文章由现实自然过渡到旧日时光。
尾段中的“似乎”写出了槐花饭还是那个味，但奶奶已经不在，一切物是人非，心境已不同的情感体验，含蓄地表达了作者的复杂感情，言有尽而意无穷。
【解析】本题考查体会重要词语含意的能力。
不管是词语还是成语，要回答的都是在本文语境下的基本含义。
答题思路：
考虑文章或段落的主题，结合主题来答词语的含义；根据该词语前后语句的内容、含义来推断。
注意：
如果知道该词语的原始意义解释，一定不要忽略词语在语境中的含义。
本题要求理解文章首尾两段中的“似乎”一词，首先找到原文的语境。
开头是“风儿袭来，那一阵阵迷人的甜香不仅勾引着我的味蕾，还勾引着我的思绪，我似乎又看见了我的老屋，老屋后的槐花树。
”此句中的“似乎”是“好像、仿佛”的意思，“我似乎又看见了我的老屋，老屋后的槐花树”是因为作者由眼前槐花树的情景勾起了作者对家乡老屋后的槐花树，以及和槐花有关的人、事的怀念和回忆。
这句话起到引出下文对对故乡和亲人的回忆的作用。
结尾是“我折下一串槐花，放进嘴里，和着泪水，轻轻地嚼，浓烈的香甜渗入心底，就如同当年的槐花麦饭，似乎还是那个味儿。
”此处的“似乎”是“有些像”，表示揣测的意思。
“似乎还是那个味儿”，“那个味儿”是指奶奶做得槐花饭的味道，结合“和着泪水，轻轻地嚼”可知作者这是由物到人，槐花饭还在，可奶奶已经不在了，表达对奶奶的怀念。
4．请分析本文是如何体现散文“形散神聚”这一基本特征的。
（6分）
【答案】
（1）本文写树、写人、写生活，取材广泛自由；写现实、写回忆、写梦境，不受时间和空间的限制，思路灵活，结构自由；表现手法不拘一格，综合运用记叙、描写、抒情等多种表达方式；
（2）主题明确集中，抒发怀念之情；以槐花树为线索，围绕主题将相关的人、事串连起来。
【解析】本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
本题要求分析本文是如何体现散文“形散神聚”这一基本特征的。
首先要理解散文“形散神聚”的特点，所谓“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。
形散还指它的表现方法不拘一格。
组织材料，结构成篇也比较自由。
所谓“神聚”，主要是说其要表述的中心思想明确而集中。
“神”是文章的灵魂、统帅，驾驭着看似散的“形”，并使之为“神”服务。
回答本题可从文章的选材、表现手法、组织材料、结构成篇、文章主旨等角度分析。
这篇散文从选材上看，主要描写了槐花、槐花树、奶奶、父亲，以及家乡生活的场景，取材十分广泛自由。
从文章的构思上看，文章由眼前的槐花和槐花树引出对家乡老屋后的槐花树的回忆，中间还穿插对梦境的描写，最后又回到现实中来，文章构思独特，现实、回忆、梦境交织，内容丰富深厚，多层次地表现了中心。
从文章的表现手法上看，本文综合运用了记叙、描写、抒情等多种表达方式，全方位、多角度地表现文章的中心。
所以无论是广泛的选材、还是构思的独特、手法的多样，都是文章的主旨服务的，都是为了表现对故乡和亲人的回忆。
所以本文很好地体现了散文“形散神聚”这一基本特征。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
千口古枣园
魏胜先
豫北内黄县六村乡千口村，有一处闻名遐迩的古枣园——千口千年古枣园。
千口千年古枣园，北靠晋豫鲁铁路干线，西傍颛顼、帝喾二帝陵，南邻梁庄镇，东接硝河坡。
古枣园占地一千余亩，枣树万余棵，其中中心区一百零二亩，现存古枣树一千两百余棵，许多树龄在千年以上，树围在一百七十厘米左右。
被林业部门鉴定命名的“千年枣树王”，树龄约一千五百多年。
步入园内，一望无垠的古枣树纵横交错，苍劲茂盛。
棵棵树干表面沧桑斑驳，色如火山石，状若鳄鱼皮。
树冠八方张开，虬髯盘旋，气宇轩昂，新枝绿叶间串串玛瑙似的枣随风摇曳。
置身于树下，仰首可摘枣，俯身能刨花生，既赏美景，又饱口福，惬意无比。
五十多年前，孩提时代的我，每年秋天都跟着大人们来这儿拾红枣、刨花生，那时觉得这里不过就是个枣园而已。
然而，今天我驻足园内，却有不一样的感受。
我遇到一位老者，姓刘，八十五岁，性情耿直，看管古枣园已有半个多世纪。
他饶有兴致地给我讲起了古枣园的历史，以及与古枣园有关的故事——
内黄，因黄河而得名。
汉代以前，古黄河曾流经这块土地的南面，故称内黄。
早在秦汉时期，这里的先民就在黄河故道栽种枣树。
漫漫黄河故道，成就了内黄红枣的美名。
自2002年以来，县里多年举办红枣节，吸引了数十万名海内外游客。
千口，地处内黄县南端，也因黄河而得名。
这里曾是古黄河上的一个渡口，因旧时黄河常年决口，先民频频搬迁，故名“迁口”。
后人为了书写方便，逐渐变为“千口”。
精神矍铄的刘老汉凝望着硕果累累的古枣园，在锄把上磕磕烟斗，告诉我，他小时候枣园就是这个样子。
祖辈们都说，这儿自古以来就是块好地，沙质细软，枣树长得好。
先辈们从试种酸枣开始，经过一代代人的反复试验，终于培育出耐旱、耐盐碱、耐瘠薄，盛花期长、果实肉厚、香甜可口的优良品种——扁核酸。
扁核酸，因核状扁、味酸甜而得名。
其鲜果酥脆多汁，酸甜可口；干果皮薄肉厚，香甜缠绵。
古枣树上结的果，经过专业测定，果酸含量为其他品种的五倍，不仅是滋补营养之佳肴，还是中药的药引子。
蜜蜂在古枣树上采集的枣花蜜，晶莹剔透，味正醇厚，润肺明目，被誉为蜜中上品。
曾经，这里的先民靠一行行枣树防风固沙；遭自然灾害，靠红枣充饥救急；遇兵匪战乱，靠枣林天然屏障护身保命。
作为冀鲁豫边区革命根据地的据点，千口村古枣林一带培养和保护了许多地下共产党员、游击队员。
新中国成立后，千口古枣园重焕生机。
上世纪六十年代，村里对园内枣树进行逐棵登记。
枣树总数达十万余棵。
国家修建汤濮地方铁路时，专门在千口村设站。
县里专门在千口车站建起了红枣系列产品收购门市部。
这里流传着一首民谣：
“七月十五枣红圈，八月十五枣动杆，九月十五枣下箔，十月十五捞不着。
”每年枣熟季节，枣园内，道路旁，一排排用高梁秆编织成的枣箔上，厚厚的红枣，在阳光照射下鲜艳夺目，宛若一方方红色的地毯；土产门市部，门前车水马龙，前来收购红枣、枣蜜的商贾络绎不绝；院内小山一样的枣垛，源源不断地装上小火车车厢，运往全国各地。
“枣儿香，枣儿甜，三分种，七分管；剪枝砍皮防枣锈，灭虫翻土疙瘩山。
”这是当地枣农对枣树管理的精辟总结。
实行家庭联产承包责任制后，这里每家每户都有了自己承包的土地和枣园。
老枣农如鱼得水，将毕生经验全部倾注在枣树管理上。
且不说每年至少五次修剪荒枝嫩条，光是枣树灭虫就是一场重头戏。
为保证果品绿色无公害，枣农们常常用榔头击打树枝上的枣尺蠖。
男人们在前面抢着木杆击打，妇女和小孩儿跟在后面，用指将打落在树根下的尺蠖一一消灭。
有的尺蠖在强震下应声落地，而大部分则吐丝垂吊，缓缓坠地。
待复活后又爬上树干。
智慧的枣农把每棵树根下的土封成陡坡，并用木板将土坡拍打光滑，尺蠖欲爬不能，等来的则是集中就擒。
三年前的一个冬天，南方一位做古董家具生意的经营者看中了这里的古枣树，千里迢迢赶来，并托人向刘老汉说情，表示想出巨资挖走园中几棵最大的枣树。
爱树如命的刘老汉听说后火冒三丈：
“无论给多少钱都不能挖，那可是老祖宗给俺们留下的无价之宝啊！
他们要挖走的不单是树，而是全村人的命根……”对方最后只好悻悻离开。
2018年底，村两委牵头，动员了十二名具有丰富枣树管理经验、勤奋好学的青壮年，依据国家相关政策，将古枣园中心区一百零二亩土地，从原先三十多个承包户手中流转出来，成立了古枣园生态农业发展有限责任公司，并投资修建起古朴典雅的千年古枣园大门牌坊，拉起透景篱笆墙，
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