届高考语文古代诗歌限时训练9.docx

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届高考语文古代诗歌限时训练9

第三单元　赏析示例

一、课内双基

1．下列加点字的注音有误的一项是（　　）

A．奔（bēn）流　　　将（qiānɡ）进酒朝（zhāo）如青丝

B．倾（qīnɡ）耳馔（cuán）玉斗（dǒu）酒十千

C．烹（pēnɡ）羊岑（cén）夫子千金之裘（qiú）

D．金樽（zūn）对君酌（zhuó）沽（ɡū）取美酒

【答案】　B（“馔”应为“zhuàn”）

2．下列各组词语中，有错别字的一组是（　　）

A．青丝　高堂明镜　寂寞　千金散尽

B．倾耳　人生得意　长醉　借酒逍愁

C．圣贤　语言精练　豪迈　尽情欢乐

D．磅礴　踊跃报名　缜密　脍炙人口

【答案】　B（“逍”应为“销”）

3．下列加点字的解释，错误的一项是（　　）

A．烹羊宰牛且为乐　　且：

暂且。

B．与君歌一曲歌：

唱歌。

C．径须沽取对君酌取：

拿取。

D．与尔同销万古愁销：

消除。

【答案】　C（“取”此为语气助词，用于补凑音节）

4．下列各句中加点字的意义和用法与例句相同的一句是（　　）

例句：

会须一饮三百杯

A．会天大雨，道不通　B．长风破浪会有时

C．会盟而谋弱秦D．会当凌绝顶

【答案】　D（A为“恰巧、适逢”。

B为“必然、一定”。

C为“聚会”。

D为“应当”）

5．下列加点词活用类别不同的一句是（　　）

A．君不见黄河之水天上来

B．君不见高堂明镜悲白发

C．朝如青丝暮成雪

D．侧身西望长咨嗟

【答案】　B（B项“悲”是为动用法，“为……而悲”。

ACD三项均为名词作状语）

6．解说不正确的一项是（　　）

A．“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是对年轻人的称呼。

B．“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。

C．“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活。

钟鼓，鸣钟击鼓作乐。

馔玉，美好的饮食。

馔，吃喝。

玉，玉一般美好。

D．置酒会友的并不是李白。

“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。

【答案】　B（“将进酒”原是汉乐府的曲调，题目意思是“劝酒歌”）

7．对这首诗的赏析，不恰当的一项是（　　）

A．开篇两组排比长句，一为时间范畴的夸张（黄河句），一为空间范畴的夸张（高堂句）；既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。

B．“千金散尽还复来”这是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足以令一切凡夫俗子们咋舌。

C．结句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更深沉。

D．通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。

【答案】　A（A项是“黄河”句应为“空间范畴的夸张”，“高堂”句应为“时间范畴的夸张”）

8．选出不符合原文意思的一项（　　）

A．“古来圣贤皆寂寞。

”诗人曾喟叹“自言管葛竟谁评”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己寂寞。

B．“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

”酒至酣畅之处，不由得“忘形到尔汝”，反客为主了，豪放至此，令人叹服。

C．“与尔同销万古愁。

”这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。

苏轼“人生如梦，一尊还酹江月”中的孤独与李白同。

D．“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

”诗人“大济苍生”的理想得不到实现，于是由积极进取变成消极颓废、醉生梦死了。

【答案】　D

（二）语段精读

阅读下面诗歌，回答9～12题。

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

9．对第一段诗句的解说，错误的一项是（　　）

A．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。

B．“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。

C．“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

”表现了作者消极的思想：

人生得意时，应尽情寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。

正因为人生寿命如黄河之水奔流入海一去不复返，因此应及时行乐，莫辜负光阴。

D．“天生我材必有用，千金散尽还复来。

”这是诗人乐观自信的肯定，自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。

【答案】　C

10．下列对全诗分析不正确的一项是（　　）

A．《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。

全诗感情看似豪放，实则悲愤。

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”两句是全诗的主旨句，表现了诗人愤激的心绪。

B．全篇诗情忽张忽翕，大起大落，由悲转乐，转狂放，转愤激，再转狂放，最后结穴于“万古愁”，回应篇首，奔放跌宕。

C．诗中多用数字表夸张，如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广；诗中还有感觉的夸大，如用“黄河之水天上来”写出黄河流程之长，而“朝如青丝暮成雪”则极言人生短促，夸张手法的运用，更显诗人豪放飘逸的诗风。

D．本诗为一首古体诗，全诗以七言为主，间以三、五、十言“破”之，长短不一，参差错综，使节奏快慢多变，一泻千里。

【答案】　C

11．试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”同“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）作一比较，说说二者在内容和表现手法上的异同。

内容上：

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表现手法上：

_______________________________________________________________

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【答案】　内容上：

相同的是都表现了诗人对权贵鄙弃和蔑视的态度；不同的是，前者所谓“长醉不愿醒”显得消极一些，而后者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求。

总起来说，前者于愤激中略见低沉，后者于愤激中略见昂扬。

表现手法上：

前者曲达，以钟鼓馔玉借代权贵；后者直白，锋芒直指权贵。

12．诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”时，为何单举曹植为例？

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【答案】　曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，终不得用。

李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况，故用为例证。

三、课外延伸

阅读下面这首明诗，完成13～14题。

二月闻雁

孙承宗①

几听孽鸟语关关②，尽罢虚弦③落照间。

却讶塞鸿偏有胆，又随春信到天山。

【注】　①孙承宗在天启年初奉命督师山海关、蓟辽、天津、登莱诸处军务，此诗为该时期之作。

他的诗词创作风格直追“稼轩气象”，是明末著名的边塞和英烈诗人。

②关关：

指受伤离群的雁的悲鸣之声。

③虚弦：

空弦，指失群孽雁纷纷听到没有弓箭的空弦之声。

13．请指出诗中“孽鸟”有什么特点，并分析诗人的用意。

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【答案】　特点：

在飞回北方的途中受伤离群，惊弓丧胆。

用意：

借以比喻打了败仗的胆小惧战的边关将领。

14．有人说诗中“塞鸿”反衬了“孽鸟”，你是否赞同？

请结合诗句加以分析。

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【答案】　示例：

不赞同这种说法，实际上是“孽鸟”反衬了“塞鸿”。

离群胆小的孽鸟，对塞鸿始终勇敢地随着春天的脚步坚持北飞感到惊讶，诗人借此讽刺了那些胆小惧战的败将，高度赞扬了忠勇的爱国主战的将士们。

阅读下面这首宋词，完成15～16题。

浣溪沙

孙光宪

蓼岸①风多橘柚香。

江边一望楚天②长。

片帆烟际闪孤光。

目送征鸿飞杳杳③，思随流水去茫茫。

兰红波碧忆潇湘。

【注】　①蓼岸：

开满蓼花的江岸。

②楚天：

泛指今湖北、湖南一带。

③杳杳：

幽远。

15．词的第一句“蓼岸风多橘柚香”描绘了什么样的景象？

有什么作用？

请简要分析。

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【答案】　首句写蓼花盛开，清风徐徐，橘柚散发着扑鼻芳香，描绘了一幅清新明丽、令人喜悦的深秋画面。

作用：

点明离别的时节、地点；以乐景衬哀情，第一句通过描写乐景（江边的美景给人带来享受），衬托出浓浓的依依惜别之情（在这样美好的景色中却要送客）。

16．词的上片情景交融，请找出其中最能体现作者情感的字眼，并结合全词简要赏析。

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【答案】　孤。

词人写帆影之孤，凸显离人行旅之孤，寄托了词人对朋友的眷恋（或：

难舍）之情和别后的寂寞孤独之感。

（答其他字眼，若言之成理，亦可酌情给分）

四、高考热点

17．生活是语言的源泉，留心观察，趣味无穷。

请根据语境填空，或写带有“打”字的熟语，或解释熟语含义。

要求所填的内容与原材料协调完整。

“打”是一个“一专多能”的字，其基本意义是“击”，但在具体的语言环境中，又可以衍生出许多有趣的意思来。

如：

从旁帮人说话，叫“打边鼓”；没有固定的居所，四处凑合，叫“①________”；从中说和，调解纠纷，叫“打圆场”；②________，叫“打草惊蛇”；打击失去威势的人，叫“打死老虎”；③________，叫“打退堂鼓”；为避免出错事先忠告，叫“打预防针”；心无集体或大局，只为个人或局部利益打算，叫“④________”；形容人或物非常稀少或优秀，很难找得到，叫“打着灯笼没处找”；学习、做事断断续续，缺乏恒心，叫“⑤________”。

【答案】　①打游击　②事先惊动了对手　③做事中途退缩或撒手不干　④打小算盘　⑤三天打鱼两天晒网

18．有关研究调查机构共同实施了中日韩美四国“高中生生活意识比较”课题研究。

调查结果表明，四国高中生学习生活意识各不相同。

根据表格，回答问题。

学习意识

生活意识

幸福指数

认为学习最重要

关心学习成绩

有金钱和打工意识

认为“能过上普通的生活就满足了”

美国

50.5%

87.8%

63.3%

63.3%

83.8%

韩国

50.9%

88.2%

70.7%

52.2%

73.3%

日本

46.2%

74.1%

52.2%

70.7%

77.4%

中国

80.6%

93.4%

45.8%

45.8%

82.7%

（1）综合图表内容，以“中国高中生”为陈述对象，得出一个结论（不要出现数字）。

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（2）请从人的综合素质发展的角度给中国高中生提出一点建议。

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【答案】　

（1）中国高中生的幸福指数比较高，这与他们重视学习，没有经济压力，对生活有较高理想有关。

（2）示例：

中国高中生独立自主和理财能力意识比较弱，应该把打工作为锻炼社会能力的方式，同时也应该注意对生活能力的培养。

19．依照示例，自选话题，另写两句话，要求句式与示例相同。

面对清秋，欧阳修低吟“万叶千声皆是恨”，刘禹锡却高唱“我言秋日胜春朝”。

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【答案】　示例一：

面对丽春，李煜感叹“流水落花春去也”，韩愈却轻诵“最是一年春好处”。

面对皓月，张若虚浅诉“江月年年望相似”，苏东坡却高歌“月有阴晴圆缺”。

示例二：

面对冷月，张若虚叹惋“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”，苏东坡却憧憬“但愿人长久，千里共婵娟”。

面对分离，柳永忧伤“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，王勃却宽慰“海内存知己，天涯若比邻”。

五、读写创新

20．阅读下列材料，按要求作文。

任何事情都有其成本。

经商者，若不将成本降到最低限度，他就甭想赚更多的钱，实现利润的最大化；搞建筑的，若不将建筑成本降下来，则势必会造成诸多人力、建材等资源的浪费，导致楼盘价格飙升，无法适应市场的要求。

那么人生有没有成本呢？

回答是肯定的。

因此，关注人生成本，提高人生效率，应该是我们不能不思考的问题。

请以“人生成本”为话题，写一篇文章，立意自定，文题自拟，不少于800字。

【写作指向】　

本话题的立足点应在正确认识人生成本，降低人生的无效成本，提高人生成效上。

可以从以下两方面考虑：

一是人生需要有成本的付出。

人生需要时刻重视成本、计算成本，以付出与得到的平衡关系来统筹安排人生。

吝惜个人必要成本的付出，必然以损害其他方面的收益为代价。

要想能使自己有成本付出，则必须重视一些必要成本的储备。

一个一点成本储备都没有的人，是无法面对人生的。

二是必须降低人生的无效成本。

成本论中有个机会成本的概念，主要是说选择了甲就得放弃乙的收益，正如孟老夫子所说的“鱼和熊掌不可兼得”。

那么，在机会成本中，我们该选择什么，又该放弃什么，这是很有讲究的。

如何才能降低人生的无效成本呢？

一是确立明确持恒的人生价值取向，二是增强人生进取的紧迫感责任感。

【佳作赏读】

做人的无效成本

做什么事都要成本，做人当然也不例外。

这成本应分为两部分，一是必要成本，诸如知识积累、技能培养、体质锻炼等，另一种则属于无效成本，即做了不应有的投资。

这个话题是我日前看到人民网的一则报道想到的，报道的题目是《察“颜”观“色”——行家教你选月饼》。

我不怀疑作者的一番好意，但又想，我花时间去了解这方面的知识，再花精力按图索骥去挑月饼，这等于增加了我购买月饼的成本。

按说付出成本是要有回报的，可是哪家月饼厂商因为我花半天时间学习了采购月饼的知识而降低售价呢？

所以为活着或为生活，这一笔成本的付出等于是白费的。

推开说去，其实在人的全部生活过程中，又岂止为购物付出不必要的成本？

还有如申请职称，求人办事，维护自身权益，甚至打赢官司等等，都常常要付出量更大、质更高的不必要的成本。

这些年哪儿都兴吃喝，这其中一部分假以饮食，商量一些问题，达成一些协议，也算有效益，而更多的则仅仅为搞人际关系，因为很多正常的办事渠道不通，个人交情大于法规、制度和原则。

因此，一个人要想在某个领域办成一件或几件事，就不能不先将人际关系理爽了，而这一过程实际上就是增加办事的成本。

所以无怪乎人们成天都喊忙喊累。

在我们这个社会中，关于一个人一生需要付出多少这种无效生存成本，经济学家完全可以作为一个重要课题来研究，看看发达国家是多少，咱们是多少；过去是多少，现在是多少。

研究研究这个问题很有好处，它一方面让我们每个人明白一生都做了些什么，另一方面可以找找问题的症结所在。

但不论如何计算，我想有一点是完全可以肯定的，即生存成本与体制不完善，制度不合理，职能部门不作为是成正比关系的，而与社会发展速度，人们的生存质量和愉快程度则成反比。

现在我们成天喊着与发达国家差了多少年，怎么能不差呢？

人家购物用不着成天学防伪知识，打官司、做手术用不着花大半天时间请客送礼，买房也用不着三趟五趟地拿着皮尺去丈量，更用不着为个人升迁、晋职成天想着如何拿自己的热脸去贴别人的冷屁股。

人家的精力大都放在求知上，研究问题上，发明创造上，要么出去旅游，愉悦精神、开阔视野、强身健体。

一句话，人家生存无效成本低，付出的精力大都转化为效益了，就像胡适先生提到的法国科学家马斯德，他一个人用一台显微镜所做的发明就偿还了法国被普鲁士战败后的50亿法郎的赔款，拯救了一个国家。

如果马斯德成天要去学习不买伪劣面包、伪劣服装的知识，还有精力做那么大的事吗？

使一个民族振兴的条件是多方面的，降低人们的无效生存成本，提高每一生命的有效性，无疑是重要的途径之一，也是巨大能量的来源。

【名师点评】　

买月饼竟然还要由专家作指导，真是匪夷所思。

在这方面所付出的成本就是人生的无效成本。

文章由此生发开去，列举了生活中诸多浪费人生成本的现象，让人无可奈何但又不能不从。

原因何在？

紧接着，作者揭示出产生这些现象的深层的社会原因，那就是我们的体制、制度的不完善不健全，而这些正是我们与发达国家差距甚远的根本所在，因而降低人们无效的生存成本，最大限度地发挥每个人的价值，把精力用到愉悦身心、发展事业上去，应该成为国家体制改革的重要课题。

文章见地深刻，引人深思。