《报任安书》PPT.ppt

《报任安书》PPT.ppt

《《报任安书》PPT.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《报任安书》PPT.ppt（84页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

报任安书司马迁鲁迅有一句名言：

鲁迅有一句名言：

“长歌当哭是必须在长歌当哭是必须在痛定之后的。

痛定之后的。

”司马迁正是在司马迁正是在“痛定痛定之后之后”，以史记这部大书，以史记这部大书“长歌当长歌当哭哭”！

晚清的刘鹗在老残游记中指！

晚清的刘鹗在老残游记中指出：

出：

“离骚为屈大夫之哭泣，庄离骚为屈大夫之哭泣，庄子为蒙叟之哭泣，史记为太史公子为蒙叟之哭泣，史记为太史公之哭泣，草堂诗集为杜工部之哭泣；之哭泣，草堂诗集为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭，王实李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于西厢，曹雪芹寄哭泣于甫寄哭泣于西厢，曹雪芹寄哭泣于红楼梦。

红楼梦。

”司马迁和史记全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。

全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。

“本纪本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政迹，是全书的大纲；政迹，是全书的大纲；“表表”是用表格形式分项列出是用表格形式分项列出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“书书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；“世家世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记；的人物的传记；“列传列传”为本纪、世家以外各种人物为本纪、世家以外各种人物的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。

史。

史记史记原名原名太史公书太史公书，东汉末始称东汉末始称史记史记。

它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系。

它是古代第一部由个人独力完成的具有完整体系的著作。

总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那的著作。

总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那时为止规模最大的一部著作。

时为止规模最大的一部著作。

史记史记简介简介史记史记司马迁自述其写作此书的目的是：

司马迁自述其写作此书的目的是：

“究究天人之际，通古今之变，成一家之言。

天人之际，通古今之变，成一家之言。

”史记史记被列为中国第一部被列为中国第一部“正史正史”。

自此以后，历代自此以后，历代“正史正史”的修撰从未断绝，的修撰从未断绝，汇成一条文字记载的历史长河，堪称世界史汇成一条文字记载的历史长河，堪称世界史学史上的奇迹。

学史上的奇迹。

探究自然现象和政治社会的关系，探究自然现象和政治社会的关系，通晓古今历史变革的进程，成就通晓古今历史变革的进程，成就自己的一家学说。

自己的一家学说。

史记史记有很高有很高史学价值史学价值。

班固称赞这部书。

班固称赞这部书说：

说：

“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。

其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。

”（汉书汉书司马迁传司马迁传）意思是它高度地反映了历）意思是它高度地反映了历史的真实。

不仅如此，其中史的真实。

不仅如此，其中陈涉世家陈涉世家肯定了肯定了陈涉起义的作用陈涉起义的作用；河渠书河渠书平准书平准书货殖货殖列传列传反映了反映了社会经济生活社会经济生活；匈奴列传匈奴列传西西南夷列传南夷列传等记叙了等记叙了少数民族的活动少数民族的活动，这些都是，这些都是本书的优点。

本书的优点。

史记史记又有很高的又有很高的文学价值文学价值。

书中对部分。

书中对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。

鲁迅称历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明。

鲁迅称之为之为“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”。

报任安书是司马迁给朋友任安的一封复信。

司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。

出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。

在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。

出于以写作背景写作背景往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。

后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。

古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”、“答书”、“与书”、“上书”、“寄书”等。

答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）字词读音字词读音曩曩者辱赐书者辱赐书阙阙然久不报然久不报且夫且夫臧臧获婢妾获婢妾沉溺沉溺缧绁缧绁之辱之辱唯唯倜傥倜傥非常之人称焉非常之人称焉孙子孙子膑膑脚脚上计上计轩辕轩辕是以就极刑而无是以就极刑而无愠愠色色lixinngqezngttngbnxunyunynmusic三重解读写给任少卿写给汉武帝写给天下人发其哀舒其愤述其志死假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？

而世又不与能死节者比，与蝼蚁何异？

而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。

特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。

今仆不幸，早失父母，今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？

且勇卿视仆于妻子何如哉？

且勇者不必死节，怯夫慕义，何者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！

仆虽怯懦欲苟活，处不勉焉！

仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自亦颇识去就之分矣，何至自湛溺累绁之辱哉！

且夫臧获湛溺累绁之辱哉！

且夫臧获婢妾犹能引决，况若仆之不婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎！

得已乎！

易生太上不辱先，其次不辱身，其次不太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。

支体受辱，最下腐刑，极矣。

肠一日而九回，肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。

每出则不知其所往。

每念斯耻，汗未尝不发念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。

背沾衣也。

难三不朽立德立言立功左传左传说的三种不朽是：

一、立德的不朽，二、立功的不朽，说的三种不朽是：

一、立德的不朽，二、立功的不朽，三、立言的不朽。

三、立言的不朽。

“德德”便是个人人格的价值，像墨翟、耶稣便是个人人格的价值，像墨翟、耶稣一类的人，一生刻意孤行，精诚勇猛，使当时的人敬爱信仰，一类的人，一生刻意孤行，精诚勇猛，使当时的人敬爱信仰，使千百年后的人想念崇拜。

这便是立德的不朽。

使千百年后的人想念崇拜。

这便是立德的不朽。

“功功”便是事便是事业，像哥仑布发现美洲，像华盛顿造成美洲共和国，替当时的业，像哥仑布发现美洲，像华盛顿造成美洲共和国，替当时的人开一新天地，替历史开一新纪元，替天下后世的人种下无量人开一新天地，替历史开一新纪元，替天下后世的人种下无量幸福的种子。

这便是立功的不朽。

幸福的种子。

这便是立功的不朽。

“言言”便是语言著作，像那便是语言著作，像那诗经诗经三百篇的许多无名诗人，又像陶潜、杜甫、莎士比亚、三百篇的许多无名诗人，又像陶潜、杜甫、莎士比亚、易卜生一类的文学家，又像柏拉图、卢梭、弥尔顿一类的文学易卜生一类的文学家，又像柏拉图、卢梭、弥尔顿一类的文学家，又像牛顿、达尔文一类的科学家，或是做了几首好诗使千家，又像牛顿、达尔文一类的科学家，或是做了几首好诗使千百年后的人欢喜感叹；或是做了几本好戏使当时的人鼓舞感动，百年后的人欢喜感叹；或是做了几本好戏使当时的人鼓舞感动，使后世的人发愤兴起；或是创出一种新哲学，或是发明了一种使后世的人发愤兴起；或是创出一种新哲学，或是发明了一种新学说，或在当时发生思想的革命，或在后世影响无穷。

这便新学说，或在当时发生思想的革命，或在后世影响无穷。

这便是立言的不朽。

是立言的不朽。

课文层次结构课文层次结构第一部分：

先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。

（12）第二部分：

主要阐述自己的荣辱观和生死观，说明受辱不死的原因。

（3-4）第二部分：

说明完成史记，可偿前辱之责。

（5-6）第三部分：

是书信的结尾。

司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情。

（7）结合注释阅读第结合注释阅读第1、2两节，概括此段的内容。

两节，概括此段的内容。

司马迁司马迁再拜再拜言言意气勤勤恳恳意气勤勤恳恳若若望望仆不相仆不相师师请略陈请略陈固陋固陋阕然阕然久不久不报报幸勿为幸勿为过过谦辞与敬辞谦辞与敬辞拜两拜拜两拜情义情义诚挚恳切诚挚恳切怨恨、抱怨怨恨、抱怨效法效法固执鄙陋的意见（形做名）固执鄙陋的意见（形做名）隔了很久隔了很久回复回复责备责备牛马走、辱、幸牛马走、辱、幸先说任安信的内容，再就迟复表示歉意，领起先说任安信的内容，再就迟复表示歉意，领起下文。

下文。

翻译技巧：

留、删、补、换、调、变。

翻译技巧：

留、删、补、换、调、变。

“留留”，就是保留。

凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地，就是保留。

凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量等，翻译时可保留不变。

名、物名、官名、国号、年号、度量等，翻译时可保留不变。

“删删”，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

比如，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

比如“沛公之参乘沛公之参乘樊哙者也樊哙者也”-沛公的侍卫樊哙。

沛公的侍卫樊哙。

“者也者也”是语尾助词，不译。

是语尾助词，不译。

“补补”，就是增补。

，就是增补。

（1）变单音词为双音词变单音词为双音词;

（2）补出省略句中的省略成补出省略句中的省略成分分;（3）补出省略了的语句。

注意：

补出省略的成分或语句，要加括补出省略了的语句。

注意：

补出省略的成分或语句，要加括号。

号。

“换换”，就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。

如把，就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。

如把“吾、余、予吾、余、予”等换成等换成“我我”，把，把“尔、汝尔、汝”等换成等换成“你你”。

“调调”就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

主谓倒装就是调整。

把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变变”，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

如，就是变通。

在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

如“波澜不惊波澜不惊”，可活译成，可活译成“（湖面湖面）风平浪静风平浪静”。

翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法翻译下列句子，注意蓝色字的翻译方法11、请、请略陈固陋略陈固陋。

请让我请让我大略的陈述大略的陈述自己自己闭塞鄙陋闭塞鄙陋的意的意见。

见。

22、臣以为布衣之、臣以为布衣之交尚交尚不不相欺相欺，况况大大国乎？

国乎？

我认为平民之间的我认为平民之间的交往尚且交往尚且不不互相欺骗互相欺骗，何况何况大国之间的交往呢？

大国之间的交往呢？

第第1-21-2段重点句子段重点句子1、曩曩者者辱辱赐赐书书，教教以以慎慎于于接接物物，推贤进士为务。

（推贤进士为务。

（4分）分）2、若望仆不相师，而用流俗人之、若望仆不相师，而用流俗人之言。

仆非敢如此也。

言。

仆非敢如此也。

（4分）分）3、阙然久不报，幸勿为过！

（、阙然久不报，幸勿为过！

（5分）分）翻译方法指点重点文句翻译11、曩曩者者辱辱赐赐书书，教教以以慎慎于于接接物物，推推贤进士为务贤进士为务。

（。

（44分）分）译文：

前时译文：

前时，蒙蒙您屈尊您屈尊给我写信，给我写信，教导我教导我待人接物待人接物要谨慎，应把推要谨慎，应把推荐贤士当作自己荐贤士当作自己的事务。

的事务。

得分点：

曩者、得分点：

曩者、辱、接物、句辱、接物、句子大意。

子大意。

方法：

换、删方法：

换、删重点文句翻译22、若望仆不相师，而用流俗人之言。

仆、若望仆不相师，而用流俗人之言。

仆非敢如此也。

（非敢如此也。

（44分）分）译文：

好像译文：

好像抱怨抱怨我没有遵从我没有遵从您您的的教诲教诲，而是附和，而是附和了世俗之人的意了世俗之人的意见。

我是不敢这见。

我是不敢这样做的。

样做的。

得