2王国培计划安康学院初中语文简报2王.docx

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2王国培计划安康学院初中语文简报2王

教育部财政部

“国培计划”（2013）—陕西省农村中小学骨干教师教学能力提升研修项目初中语文学科（安康学院）培训班

工作简报

（第二期）

编印：

安康学院继续教育学院二零一三年九月二十三日

陕西师范大学教授马晓雄应邀来我校作学术报告

应我校邀请，国家宋庆龄基金会校长培训项目主讲教师、陕西省骨干教师培训项目主讲教师、陕西省高校青年教师培训项目主讲教师、陕西省委讲师团成员、陕西师范大学硕士研究生导师马晓雄教授，于2013年9月16日和9月18日为我校承担的“国培计划（20123）”——陕西省农村中小学骨干教师教学能力提升项目初中语文学科培训班作《文化建设与师德建设新论》专题讲座。

广阔的文化视野、生动地鲜活案例、深邃的理性思辨、创新的价值观念和丰富的理论架构，使大家倍受启发。

马教授认为，从农业社会到信息社会，知识的形态和载体发生根本转型，知识垄断不复存在，现代教育更强调自主性、选择性、创造性学习，更重视体验和智慧，张扬开放而非封闭的特点，引导和鼓励教师自由发展、自我提升，倡导依靠职业岗位实现个人价值和利益最大化；尊重、关爱教师而非强化约束和控制机制，帮助教师享受职业乐趣而非增加职业和心理压力，帮助教师塑造“师道尊严”而非销蚀和损害“师道尊严”，帮助教师增加个人和家庭幸福而非倡导牺牲个人幸福与家庭文化传承，就成了师德建设的创新任务，回答了师德建设如何与时俱进的严峻问题。

在对“师道”与“师德”、职业道德、教育功能、“学生”、“教师”、“教”和“育”等范畴进行全新解读之后。

马教授指出，“道”运用于教师职业就是“师道”，“师道”贯穿于教育、教学过程就是“师德”，只有不断以“师德”滋养的“师道”才能持久。

“师德”既是教师人格特质化的产物，也是教师教育实践活动的内在凝聚，是建立在欲求正当之物（德）而选择正当之行（道）的优秀品质。

教师在师生关系、同事关系、与领导和上级关系、与家长关系中都要注意“师道”修练。

树立正确的学生观，以学生为本，科学定位自我，做公正而宽容的人、热情关注学生的人、帮助学生进步的人，做民主型、慈母型、朋友型教师，构建良好师生的关系。

然后对师道到修炼、师德塑造、形象设计、师道自悟、师德功能的发挥等提出了全面的建议。

他形象的比喻道：

良师如佛，佛心：

一切为了学生。

佛面：

为了一切学生。

佛力：

佛法无边，佛眼观世，有求必应，为了学生的一切。

千手千眼：

遍观世间，遍护众生。

伸一千次手，用一千只眼育人，就有一千颗心来敬你、爱你！

开阔了学员师德建设的视野，拓宽了学员师德塑造的途径，教会了学员彰显师德功能的技巧，学员感到非常实在和受用。

四川师范大学文学院教授刘永康应邀前来我校讲学

2013年9月17日，四川师范大学文学院博士研究生导师刘永康教授前来我校为我校承办的“国培计划（20123）”

——陕西省农村中小学骨干教师教学能力提升项目初中语文学科培训班作《语文新课程改革的误区与对策——对十年课改的思考》专题学术报告，并讲了一堂生动的中学语文教学示范课，受到学员和旁听教师的热烈欢迎。

刘永康教授是四川省学科学术带头人、教育部特聘教师教育课程资源专家委员会委员、全国首批国培专家资源库专家、全国首个语文课程与教学论国家精品课程负责人、全国教师教育研究中心副主任、四川省中学语文教学研究会理事长兼学术委员会主任、四川省高考语文命题组组长，发表学术论文200篇，出版学术专著与教材26种，教学与科研成果获得省部级一等奖5次，二等奖3次、三等奖1次，特别是对语文新课程改革进行力系统全面深入的理论探讨与实践研究。

他认为，语文新课改已使课堂波澜起伏，也出现了不少的误区和不少不容忽视的问题，括起来有五个方面：

一是在课程目标上，偏离“整一性”；二是在教学关系上，片面强调学生在学习中的主体地位，放弃教师的主导作用和责任；三是在教学方法上，否定接受学习，夸大自主、合作、探究性学习的作用；四是在教学手段上，过分强调与依赖多媒体；五是在教学评价上，有严重的形式主义倾向。

刘教授运用大量实例进行了具体深入的分析说明，指出了存在种种问题，探析了导致问题的主客观原因。

他指出，要走出课改时间的误区，一是要教师彻底转变教育理念，真正让新课程理念变成实施新课程的行动指南。

二是要正确处理师生关系，新课程改革提出教师是学生学习的组织者、促进者和指导者，表明学生的主体地位恰恰是在教师主导作用下确立的。

三是要灵活运用教学策略，针对教与学在动态变化过程中采取相适应的科学教学行为准则和教学运作方式。

四是合理改变评价方式，一定要改变过去把中高考升学率作为评价学校的唯一标准，要建立多元的全方位的综合的评价体系，既体现面向全体学生，促使每一个学生都得到全面发展，同时又使不同类型学校的办学积极性都能得到鼓励。

他强调，课改是框架，是方向，是指导，是目标，不是“1+1=2”的标准化实验手册。

教无定法，不能强求某一方法，而全盘否定另一方法。

比如“自学方法”好，但不能每一节课，每一个内容都必须用。

同一内容、多种教法，多种学法殊途同归。

因此，我们上要在吸取过去经验精华的基础上去实践，去创新，与新课程一起成长。

湖北省教研室中语会主任秦训刚教授应邀来我校讲学

2013年9月21日，湖北省教研室中语会主任、特级教师、国培专家资源库专家秦训刚教授应我校邀请，为我校承办的“国培计划（20123）”——陕西省农村中小学骨干教师教学能力提升项目初中语文学科培训班作《新课程语文教学要着重研究的十个问题》的专题学术报告，受到学员的热烈欢迎。

秦教授认为，新课程语文新在科学理性的追求、内容改革的追求、人文课程的追求，是育人的课程，不单是学科课程；要精选教学内容，而不是在形式上做文章，不能单凭经验去教学，而是教学行为的根据；走向语文教学的科学和自觉，从大局到细节都要在育人这个视角得到解释；评价要有利于学生的发展，有利于教师素质的提升，有利于语文课程建设。

在解读新课程课堂教学行为评价理念后，他启发学员从新课程理念的高度认识语文学科课程教什么、怎样教的问题。

他指出语文课程的人文性和工具性的统一就是要把建构学生的精神世界与正确理解和使用祖国的语言文字统一起来；语文知识教学的意义和价值在于建构，产生于师生的的对话交流中，要重视学生的思维能力培养，要培养学生的国际视野、普世情怀与和而不同的文化心理，要在国家主流意识和学生发展需求的指导下有效开发利用教科书资源和课外资源，使学生在教学过程的每一环节都有新的感受、新的体验和新的认识、新的发展；要在语文领域共性的统摄下建构个性化的语文教学，实现提升学生素质与提升语文能力的教学效益；语文教育评价应坚持价值的多元性，让评价的功能得到最大限度的发挥。

秦教授希望语文教师培养和而不同的情怀、科学理性的境界、事实求是的态度、民主平等的精神、尊重学生热爱学生的品质，树立新的语文教育观，学习思想家的教书法，建设新的语文教育精神家园。

秦教授的培训课起到了引领学员深入探究新课程语文有效教学规律和策略的积极作用，学员深感有用实用受用。

学员感言摘录：

为师者的美丽舞蹈——马小雄教授启示录

延安市实验中学语文教师高静

今天（2013.9.16）上午，安康学院国培教室讲堂，一位穿着白色短袖，衣着很干净笔挺，个子不高但精神亢奋的绅士，很自信的讲述他自己课堂的与众不同，以及一些很颠覆主流的观点的横穿出世，还有那陶醉享受在其中幸福与成就，一脸洋溢的开心与满足，神采飞扬中一举手一投足颇为美丽，那种很思想、智慧、心灵、精神、自我、思考的飞扬与发表，回荡在教室，冲出水泥墙，那种迷人是最动人的美丽，使我不由地感到为师的魅力，也让我想起自己为师时与该专家同样的享受与幸福。

这就是陕西师大马晓雄教授，这就是他的《文化建设与师德建设新论》。

学生、教室、老师，在灵魂与思想的天空自由舞蹈，为师者是最美丽的舞者，以讲台为现实的舞台，以教室为舞蹈的现场，以思想、智慧为舞蹈的语言，以灵性高贵为舞蹈的旋律，师者成了最美丽舞者，这是马教授给我的启示，也更让我坚定了为师的信心，与对为师者舞蹈的魅力的深刻理解。

为师者，舞蹈在自我思想的自由时空中。

在所有职业中，可能唯有教师这个职业是最自我的了，最能彰显张扬自我思想的了。

人是有思想的芦苇，但芦苇因有思想就成了人。

有思想尤其是自我个性的思想是最难能可贵的。

教师其实就是自我思想的自由舞蹈者，不受时空限制，不受主流约束的，不囿权威禁锢的，自我一家思想的自由舞者，那是一种最迷人的姿态，人因有思想而高贵，教师更因有自我见解、独立、清醒思想而优美，思想的飞舞是最华丽最轻盈最自由，是最迷人的舞蹈最深沉最有魅力的舞蹈。

为师者，舞蹈在心与心的歌唱中。

为师者，是用心呼唤起心灵的舞者。

他用他心灵的美好拨动为生者的天使般的琴弦，合奏出理解、领悟、共鸣、提升、思考、交流，沟通的和音，那是世界上最美妙的声音，是最和谐最默契最令人怦然心动的声音，那是认识与认识、思维与思维的相遇，是永远都闪着最贵族光辉的和声，为师者，就翩舞在其中。

为师者，舞蹈在智慧灵光的闪耀中。

课堂，是智慧的舞蹈，为师者就是智慧的传播者与点燃者。

他用他的智慧舞蹈，他舞蹈着的智慧又会激发带动为生者的智慧舞蹈。

这是一场最奢华的最漂亮最有内涵的舞蹈，所有的舞者都是最绚丽最深沉的。

一个不大的空间，舞蹈的却是偌大的自由是冲破世俗定势冲破愚蠢的最美舞者。

为师者，舞蹈在高贵的精神中。

在物欲横流，争名逐利的经济大浪潮中，呼没有多少，人还能宁静地思考单纯地做着学问的今天。

为师者依然在建构打造自己的精神后花园中，发表着自己非功利的思想与见解，在自己的精神世界中乐此不疲享受陶醉，并把这种高贵展示给莘莘学子，让莘莘学子也因此而高贵而雍容。

精神的富有是最奢华的贵族。

为师者，舞蹈在自我满足的价值中。

这是一个很不物质的职业，很清贫的职业，但这又一个很容易让人满足的职业，这个舞者只需要一个微笑一个眼神一种倾听的姿态就够了。

甚至，他只需要表达展现发表就很有成就了，那是一种贫穷者最富贵的舞蹈，最洁净的舞蹈，是自我实现的最幸福最知足的舞蹈。

为师者，舞蹈自我颠覆的快乐中。

每一天，为师者都在舞蹈中遭遇着成长，来自自我的，他人的，学生的，每一次都会在反思中改变，改变中提升，甚至在不断地否定颠覆自己曾经的稳固，安定、安分认识，那种阵痛他最享受，因为他知道，要舞蹈的更美丽，这点痛算得了什么。

马教授，一个舞者，一个美丽的舞者，他让我深深欣赏到了为师者迷人的风采，也用他最美的舞蹈风姿吸引了我，他让我更加热爱这个三尺讲台的超时空舞者职业。

同时，他也让我懂得了怎样成为一个超凡舞者，给了我们成为一个超凡舞者的的智慧。

我们坚信，我们一定能向马教授一样充满魅力！

师德修养之浅谈

西安市第四十七中学朱纪贤

“学高为师，身正为范”，对于一个教师来讲，师德是为人教育之本。

一名有着高尚师德的教师，才会具有永久的人格魅力，才会对学生的品质教育起到榜样的模范影响作用。

听了马哓雄《文化建设与师德修养新论》的报告，我深受触动，让我更深层面，并从不同的角度理解了师德的内涵。

下面我将个人的一些感悟及浅见简单总结如下：

一、从宏观方面来讲，师德的良好风尚，需要全社会意识的提高。

一个尊师重道的社会，才会重视教育的功能，才会从学生的道德品质方面提升人文的修养与素质。

然而当今社会的现实，教师的地位却日渐降低，这是因为当今社会的人生观价值观已让人的内心发生改变，有些人甚至丧失道德的底线，整个社会都处于一种浮躁之中，而教师一方面仅有的教育就显得势单力薄，家庭与社会教育的缺失，让教育面临新的更大的问题，在社会之中，在学生之中，教师已不再是被崇尚的对象，甚至常常受到芸芸众生的鄙弃。

从教师角度来讲，他们在这种社会的大氛围中，感到人生价值的归属无依，职业自信必然不断降低。

困惑的不断产生更多地来源于学生对学习及对教师的态度。

尊重道，古而有之，传承中不断丢失，不失为一种社会的遗憾。

只有人人尊师，处处重道，社会良好的风尚才会形成，教师的师德修养就会用之相吻合，使之在社会的积极影响下，从而更好地提升自身的品德的修养，并在教育中起到对学生做人的影响作用。

二、从微观角度来讲，作为一名教师，自身的学习与师德提升不能停止。

这应是一种自觉的心理行为习惯，这种自觉性来源于教师职业的特殊性的深入认知和职业责任的勇于担当。

一位合格的教师，是对学生的知识与做人教育的统一的体现。

只有学生对你的知识崇拜，这不能达到教育真正的意义，而人格的魅力来源于何处，是在丰富知识之上的内在气质品德的人格外化作用。

所以，作为教师，我们更要对自己提出更高的要求，言行举止。

对学生的倾注更多的关爱与耐心，并讲究方法与技巧，这样学生才会更乐意接受，也就人直到对学生的品质的培养。

爱来自于智慧，爱来自于自身的修养。

对学生不言辱，不动粗，尊重学生，才会赢的学生的尊重，在一种平等的地位上真势交流，才能做学生的良师益友。

上善若水，让我们教师努力学习水一样博大包容、公平无私、淡泊宁静的品质，用心滋润学生的心灵，让师德变成具体而微的小小水滴，不再抽象，不再空洞，润物细无声。

全方位加强人格、心理、品质、行为修炼，我们的师德更将有容量，师道将更有能量，赢得学生、家长、社会的崇尚的目光。