道教的俗语范文模板 17页.docx
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道教的俗语范文模板17页
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道教的俗语
篇一:
民间俗语大全
俗语大全
【五脏】心、肝、脾、肺、肾
【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠
【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
【五常】仁、义、礼、智、信
【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆
【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】稻、黍、稷、麦、豆
【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
【五彩】青、黄、赤、白、黑
【五音】宫、商、角、徵、羽
【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】礼、乐、射、御、书、数
【六义】风、赋、比、兴、雅、颂
【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、
洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗
【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗
【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、
地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗
【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、
篇二:
俗语50条
俗语50条
1、哀莫大于心死——心死:
指心像死灰的灰烬。
指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
3、爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:
放在膝盖上;坠诸渊:
推进深渊里。
意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
4、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
5、安于故俗,溺于旧闻——俗:
习俗。
溺:
沉溺,陷入。
拘守于老习惯,局限于旧见闻。
形容因循守旧,安于现状。
6、鞍不离马背,甲不离将身——甲:
铠甲。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态。
7、八公山上,草木皆兵——八公山:
在安徽淮西市西。
将八公山上的草木,都当作是士兵。
形容极度惊恐,疑神疑鬼。
8、八九不离十——指与实际情况很接近。
9、八仙过海,各显其能——八仙:
道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。
也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。
红刀子:
带血的刀子。
14、白沙在涅,与之俱黑——涅:
黑土。
白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解——百:
多次;解:
理解。
百般思索也无法理解。
18、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见——闻:
听见。
听得再多,也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。
比喻量多不如质优。
21、百足之虫,死而不僵——百足:
虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。
比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
22、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
23、搬起石头打自己的脚——搬:
移动。
比喻本来想害别人,结果害了自己。
自食其果。
24、版版六十四——版:
宋代铸钱的模型。
每块铸版都是铸出六十四文钱。
形容做事死板,不知变通。
25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。
治国应以安民、得民作为根本。
27、饱汉不知饿汉饥——饱:
吃足;饥:
饥饿。
比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
28、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈。
30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见.。
31、杯酒释兵权——释:
解除。
本指在酒宴上解除将领的兵权。
泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。
这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。
有时也用来劝人要知足。
33、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。
表示时间不同,情况有了变化。
34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。
35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气,击其惰归——其:
他的;锐气:
勇猛的气势;惰:
松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。
后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。
比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
42、兵败如山倒——兵:
军队。
形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
43、兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。
指天下太平。
44、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
45、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。
比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。
也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。
比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。
比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
49、不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
50、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
篇三:
中国常见俗语、谚语900条的解释
中国常见俗语、谚语900条的解释
中国常见俗语、谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,是民众丰富智慧和普遍中国常见俗语、谚语
1、哀莫大于心死——心死:
指心像死灰的灰烬。
指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
3、爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:
放在膝盖上;坠诸渊:
推进深渊里。
意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定
4、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
5、安于故俗,溺于旧闻——俗:
习俗。
溺:
沉溺,陷入。
拘守于老习惯,局限于旧见闻。
形容因循守旧,安于现状。
6、鞍不离马背,甲不离将身——甲:
铠甲。
马不卸鞍,人不解甲。
处于高度警惕状态。
7、八公山上,草木皆兵——八公山:
在安徽淮西市西。
将八公山上的草木,都当作是士兵。
形容极度惊恐,疑神疑鬼。
8、八九不离十——指与实际情况很接近。
9、八仙过海,各显其能——八仙:
道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。
11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。
也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
13、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。
红刀子:
带血的刀子。
14、白沙在涅,与之俱黑——涅:
黑土。
白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。
比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
17、百思不得其解——百:
多次;解:
理解。
百般思索也无法理解。
18、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。
19、百闻不如一见——闻:
听见。
听得再多,也不如亲眼见到一次。
20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。
比喻量多不如质优。
21、百足之虫,死而不僵——百足:
虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。
比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产,
22、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
23、搬起石头打自己的脚——搬:
移动。
比喻本来想害别人,结果害了自己。
自食其果。
24、版版六十四——版:
宋代铸钱的模型。
每块铸版都是铸出六十四文钱。
形容做事死板,不知变通。
25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。
治国应以安民、得民作为根本。
27、饱汉不知饿汉饥——饱:
吃足;饥:
饥饿。
比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
28、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈。
30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见.。
31、杯酒释兵权——释:
解除。
本指在酒宴上解除将领的兵权。
泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。
这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。
有时也用来劝人要知足。
3、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。
表示时间不同,情况有了变化。
34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。
35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气,击其惰归——其:
他的;锐气:
勇猛的气势;惰:
松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。
后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。
比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
42、兵败如山倒——兵:
军队。
形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
43、兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。
指天下太平。
44、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
45、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。
比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。
也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。
比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。
比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
49、不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
50、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而为之——没有办法,只能这样做。
52、不得已而用之——用:
使用。
没有办法,只好采用这个办法。
53、不登大雅之堂——大雅:
高贵典雅。
不能登上高雅的厅堂。
形容某些不被人看重的、"粗俗"的事物(多指文艺作品)。
54、不法古不修今——指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
55、不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
56、不分青红皂白——皂:
黑色。
不分黑白,不分是非。
57、不敢越雷池一步——越:
跨过;雷池:
湖名,在安徽省望江县南。
原指不要越过雷池。
后比喻
58、不管三七二十一——不顾一切,不问是非情由。
59、不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
60、不经一事,不长一智——智:
智慧,见识。
不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
61、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
62、不可同日而语——不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论,不能相比。
63、不能赞一词(辞)——指文章写得好,别人不能再添一句话。
提不出一点意见。
形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
65、不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有权威。
也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
66、不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。
67、不求有功,但求无过——不要求立功,只希望没有错误。
68、不入虎穴,焉得虎子——焉:
怎么。
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
69、不塞不流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。
比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
70、不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。
71、不是冤家不聚头——冤家:
仇人;聚头:
聚会。
不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
72、不为五斗米折腰——五斗米:
晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:
弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
73、不问青红皂白——比喻不分是非,不问情由。
74、不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
75、不以辞害志——辞:
文辞;志:
作品的思想内容。
原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。
后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
76、不以规矩,不成方圆——规:
圆规;矩:
曲尺。
比喻做事要遵循一定的法则。
77、不以人废言——废:
废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
78、不以一眚(shěng)掩大德——以:
因;眚:
过失,错误;掩:
遮蔽,遮盖;德:
德行。
不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
79、不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
80、不知老之将至——不知道老年即将来临。
形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
81、不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。
形容恬不知耻,无耻到极点。
82、不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。
形容骄狂无知。
83、不知有汉,何论魏晋——不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。
形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。
也形容知识贫乏,学问浅薄。
84、不知者不罪——罪:
责备,怪罪。
因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
85、不自由,毋宁死——如果失去自由、主权,宁可去死。
86、不足为外人道——不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
篇四:
常用俗语108句
1.八公山上,草木皆兵——八公山:
在安徽淮西市西。
将八公山上的草木,都当作是士兵。
形容极度惊恐,疑神疑鬼。
2.八仙过海,各显其能——八仙:
道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
3.百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
4.百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
5.百足之虫,死而不僵——百足:
虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。
比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
6.比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。
这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。
有时也用来劝人要知足。
7.冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
8.兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
9.兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。
比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
10.不经一事,不长一智——智:
智慧,见识。
不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
11.不入虎穴,焉得虎子——焉:
怎么。
不进老虎窝,怎能捉到小老虎。
比喻不亲历险境就不能获得成功。
12.不以规矩,不能方圆——规:
圆规;矩:
曲尺。
比喻做事要遵循一定的法则。
13.不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
14.防民之口,甚于防川——防:
阻止;甚:
超过。
阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。
指不让人民说话,必有大害。
15.差之毫厘,谬以千里——开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
16.拆东墙补西墙——拆倒东边的墙,以修补西边的墙。
比喻临时勉强应付。
亦比喻临时救急,不是根本办法。
17.长他人志气,灭自己威风——指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
18.成事不足,败事有余——不能把事情办好,反而把事情弄坏。
多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
19.成也萧何,败也萧何——萧何:
汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何,败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
20.城门失火,殃及池鱼——城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。
比喻因受连累而遭到损失或祸害。
21.吃一堑,长一智——堑:
壕沟,比喻困难、挫折。
受一次挫折,增长一分见识。
22.尺有所短,寸有所长——短:
不足,长:
有余。
比喻各有长处,也各有短处,
彼此都有可取之处。
23出其不意,攻其不备——原指出兵攻击对方不防备的地方。
后亦指行动出乎人的意料。
24.东隅(yú)已逝,桑榆非晚——东隅:
指日出处,表示早年。
桑榆:
指日落处,表示晚年。
早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
25.盛名之下,其实难副——盛:
大;副:
相称,符合。
名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。
指名声常常可能大于实际。
用来表示谦虚或自我警戒。
25.当局者迷,旁观者清——当局者:
下棋的人;旁观者:
看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
26.得道多助,失道寡助——道:
道义;寡:
少。
站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
27.、读书百遍,其义自见——见:
显现。
读书上百遍,书意自然领会。
指书要熟读才能真正领会。
28.多行不义必自毙——坏事干多了,结果是自己找死。
29.耳闻是虚,眼观为实——亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
30.物以类聚,人以群分——方:
方术,治道的方法;物:
事物。
原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。
后指人或事物按其性质分门别类。
31.放下屠刀,立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。
比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
32.福无双至,祸不单行——指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
33.工欲善其事,必先利其器——器:
工具。
要做好工作,先要使工具锋利。
比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
34.公说公有理,婆说婆有理——比喻双方争执,各说自己有理。
35.挂羊头,卖狗肉——挂着羊头,卖的却是狗肉。
比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。
36.过五关,斩六将——过了五个关口,斩了六员大将。
比喻英勇无比。
也比喻克服重重困难。
37.韩信将兵,多多益善——将:
统率,指挥。
比喻越多越好。
38.好事不出门,恶事行千里——指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。
39.机不可失,失(时)不再来——失:
错过。
指时机难得,必需抓紧。
40.己所不欲,勿施于人——欲:
希望;勿:
不要;施:
施加。
自己不愿意的,不要加给别人。
41.既来之,则安之——既:
已经;来之:
使之来;安之:
使之安。
原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
后指既然来了,就要在这里安下必来。
42.江山易改,禀性难移——人的本性的改变,比江山的变迁还要难。
形容人的本性难以改变。
43.姜太公钓鱼,愿者上钩——比喻心甘情愿地上当。
44.金无足赤,人无完人——足赤:
足金,纯金。
没有纯而又纯的金子。
比喻没有十全十美的事物。
也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
45.金玉其外,败絮其中——金玉:
比喻华美;败絮:
烂棉花。
外面象金象玉,里面却是破棉絮。
比喻外表很华美,而里面一团糟。
46.近朱者赤,近墨者黑——靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
47.经一事,长一智——亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
48.精诚所至,金石为开——人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
49.来者不善,善者不来——来的不怀善意,有善意的不会来。
50.老鼠过街,人人喊打——比喻害人的东西,大家一致痛恨。
51.雷声大,雨点小——比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。
52.流水不腐,户枢不蠹——腐:
臭;枢:
门轴;蠹:
蛀。
流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
53.留得青山在,不愁没柴烧——比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤